闻所未闻的下一句,闻所未闻怎么解释

tamoadmin 成语实例 2024-07-26 0
  1. 七年级下册语文字词人教版
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将进酒原文:

唐代:李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

闻所未闻的下一句,闻所未闻怎么解释
(图片来源网络,侵删)

君不见,高堂明镜白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。(倾耳听 一作:侧耳听)

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。(不足贵 一作:何足贵;不复醒 一作:不愿醒/不用醒)

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。(古来 一作:自古;惟 通:唯)

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

译文

你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。

你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!

岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。

让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:

整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。?

自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。

主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。

那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

《将进酒》赏析:

这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。在这首诗里,他演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤绪。

时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。

表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。诗篇开头是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来,气势豪迈。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,李白此时在颍阳山,距离黄河不远,登高纵目,所以借黄河来起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。

景象之壮阔,并不是肉眼可见,所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言语中带有夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。

紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促;而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老,却说“高堂明镜悲白发”,显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。

将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”、“暮”之事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用;以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。

这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。

“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。

扩展资料:

《将进酒》创作背景

关于这首诗的写作时间,说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于二十四年(736)前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗毁,于天宝三载(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。

这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

七年级下册语文字词人教版

八年级(下)语文总复习之文言文阅读

一《马说》

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰“天下!”呜呼|!其真邪?其真不知马也。

1.解释下列加点字词。

(1)才美不外见 同“现 ” 显露 (2)一食或尽粟一石 有时

(3)策之不以其道 方法 (4)只辱于奴隶人之手 受屈辱

2.下列加点字词意思一样的是( B )

A 故虽有名马 虽有千里之能

B 食马者不知其能千里而食也 食之不能尽其材

C 马之千里者 鸣之而不能通其意

D 虽有千里之能, 安求其能千里也

3.表示作者观点的句子是“世有伯乐,然后有千里马”。 文中揭示千里马悲惨命运的句子是“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,揭示千里马被埋没的原因的句子是“食马者不知其能千里而食也”。

4. 翻译下列句子。

(1)且欲常马等不可得,安求其能千里也?

尚且想普通的马等同也不可能,怎么能要求它日行千里呢?

(2)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

驱使它不能按照正确的方法,喂养它不能竭尽它的才能,它叫却不能通晓它的意思。

5.课文说的是马,其实论的是人,想一想“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻什么?表达了作者怎样的思想感情?

指人才,识别人才的人,淹没人才的人。

表达作者对朝廷淹没人才的愤慨不满。

6.千里马只有靠伯乐的慧眼才能被发现吗?谈谈你的看法。

一方面要有千里马的才能,还要善于抓住机遇,也离不开伯乐的赏识

二《陋室铭》

山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

1.将横线上的内容填好。

2.解释下列加点词。

(1)往来无白丁 没有什么学问的人 (2)可以调素琴 不加装饰的琴

(3)无案牍之劳形 使 ``````劳累 (4)惟吾德馨 品德高尚

3.课文的中心句是:“斯是陋室,惟吾德馨 ”,围绕中心句从自然环境优美的角度写的句子是:“苔痕上阶绿,草色入帘青 ”;从交往人物不俗的角度写的是:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”;从生活情趣高雅的角度写的是:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

。表达了作者 不慕荣利,保持高尚节操的愿望和安贫乐道 的生活情趣。

4. 课文开头结尾都运用了类比的手法,试分析它们有什么作用。

开头以山水类比引出主题,通常陋室不陋,结尾以古人自比,暗示陋室不陋

5.仿写开头填空的一段话。

三《短文两篇》

(一)《活版》

庆历中有布衣毕升,又为活版。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂`蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之。药稍熔,则以平板按其面。则字平如砥。若止印三二本,未为简易。若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕。则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字。每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高低不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不粘污。

1 解释下列加点字。

(1) 火烧令坚 使 (2)一板已自布字 另外

(3) 更互用之 接替 (4)殊不粘污 一点儿也不

2.同字异义

(1)又为活版 发明 不以木为之者 刻

(2)持就火炀之 靠近 瞬息可就 完成

(3)则以纸帖之 用标签标出 每韵为一帖 标签

3.活板的主要特征是:“ 活 ”,(用一个字概括) 课文是按 工作程序 顺序来介绍的;用“胶泥刻字”而不用木头刻字的原因是:“文理有疏密,沾水则高低不平,兼与药相粘,不可取 ”

4.翻译:

有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。

有平时没有准备的生弊字,立即刻它,用火烧,一会儿就完成了

5.文中运用多种说明方法,试说出其中两种并各举一例。

如打比方:“薄如钱唇”

例数字:“ 若印数十百千本”

(二)《核舟记》

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 中轩敞者为舱,箬蓬覆之 。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出。”,左刻“ 清风徐来,水波不兴 ”,石青糁之。

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,坦胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之-----珠可历历数也。

1.将文中内容填好。

2.解释加点字。

(1)高可二黍许 左右 (2)雕栏相望焉 相对

(3)神情与苏黄不属 类似 (4)诎右臂支船 同“屈”弯曲

3.翻译:

其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

他们的相互靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下面的衣褶里

4.核舟的主题是“大苏泛赤壁”,选文是如何突出这一主题的,请找出相关句子加以说明。

用核舟窗户上刻是苏轼的诗句“山高月小,水落石”, “ 清风徐来,水波不兴 ”,

来暗示的

5苏黄二人与佛印的神态有什么不同?

如有所语 矫首昂视

6试分析这两段选文在作者写作意图上有什么相同之处。

都表现古代人民的聪明才智

四《口技》

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手]拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

未几,夫篌声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。

于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

1. 将文中内容填好。

2. 解释下列加点字。

(1)便有妇人惊觉欠伸 惊醒 (2)两股战战 大腿

(3)几欲先走 跑 (4)妇抚儿乳 喂奶

3. 选文按 时间设想 顺序描写的三个场面是 惊醒 , 入睡 , 起火

其中正面描写了表演者表演的内容,侧面描写了 宾客的反应 ,(请用波浪线画出),其作用是 从侧面突出口技表演者技艺的高超 。

4.翻译:

妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

妇人抚摸小儿给他喂奶,小儿含着***啼哭,妇人拍他轻声哼唱哄呀入睡

5试分析这三个场面中声音的特点。

由远到近,由外到内,由小到大,由少到多

五《送东阳马生序》

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书余,余因得遍览群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人***填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

今诸生学于太学,主人日再食,无鲜肥滋味之享,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

1.本文是一篇 赠序 ,是临别赠言性质的文体。内容多为 勉励 称许 之辞。

2.解释下列加点的词。

(1)手自笔录 用笔 (2)先达德隆望尊 学术界的前辈

(3)不敢出一言以复 辩解 (4)卒获有所闻 终于

(5)腰白玉之环 挂在腰间 (6)父母岁有裘葛之遗 给予

3.翻译

(1)寓逆旅,主人日再食,无鲜美滋味之享。

住在旅店,主人每天提供两顿饭,没有新鲜肥美的滋味的享受

(2)县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗

朝庭每天有米粮供应。父母每年给予冬夏的衣服

4、“嗜学”和“家贫”是一对矛盾,作者是如何解决的?(用文中原话回答)选文第一段作者吃的穿的都不如别人,他为什么“略无慕艳意”?(用原文回答)。

“每借于藏书之家,手自笔录,计日以还 “

“ 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 “

5.课文第一段从哪三个方面来表现作者自己求学的艰难?

一是幼时求学艰难,二是成年后求师艰难,三是学习条件艰苦

6.作者说“故余虽愚,卒获有所闻”,请你用一句名言或者是格言、俗语来概括这种情况。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

7.本文运用了对比手法,如从师生态度,生活情况,学习条件等方面来写的,请结合第二段谈谈在学习条件方面作者是怎样进行对比的,得出了一个什么结论?

“ 主人日再食,无鲜肥滋味之享 ”“与主人日再食,无鲜肥滋味之享”

“行深山巨谷中 ”与“坐大厦之下而诵 ” “未尝稍降辞色”与 “ 未有问而不告,求而不得者也”

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

8.第二段中《诗》《书》分别指的是 《诗径》 和 《尚书》

9.第三段说写这篇序的目的,这就是勉励马生努力学习。从行文上看,作者之所以写这篇序赠给马生不是轻率的,这当中有别人对他的称赞,即“__流辈甚称其贤______”;有“乡人子”这一层关系,还有自己对他的好印象,一是“___辞甚畅达 ”,二是“__言和而色夷”(摘用文中字词填空,后两空不超过6字)揭示作者写作意图的句子是“ 其将归见其亲也,余故道为学之难以告之 ”。

11.认为读书苦,几乎是所有中学生的共同感受。宋濂之苦,闻所未闻;诸生之福,过之不及。当你深谙了宋濂之苦及宋濂之累时,你对读书之苦想必会有新的认识,结合课文,说一说你的认识。

12我国古代有不少勤学的故事,并演变出很多成语,试举出两个成语,并说出主人公。

如祖狄“闻鸡起舞”,匡衡“凿壁偷光”

八年级下学期语文总复习之现代文阅读(课外部分)

江苏省东台市台南中学 方银官

第一单元——咏物抒怀:金色花

偶尔看见人家阳台上花草缤纷,煞是艳羡,激起我养花的兴致。我从朋友家里陆续弄了一些花来,海棠,月秀,文竹……开始还能记着浇水、松土,但到底很难始终不渝。我这才意识到,养花并非什么闲情逸致,完全是勤快人的事情。

只有仙人掌活下来了。

不论阴晴雨雪,也不论那一小盆泥土如何枯涸龟裂,它总是绿色挺拔,每一根毛刺都伸出渴求的喙,贪婪地啄食着阳光和空气。

可这并未给我带来欢欣。它既不美,也不雅。我只是不无遗憾地想,为什么美的总是那么娇弱,而不美的却总是那么倔强呢?要是海棠、月季、文竹也是这样易于生活该有多好啊。对于它的存在,我却不再关心。

许久后的黄昏,我倚着阳台望远,无意瞥见了这盆仙人掌。它竟横竖添了许多新节,刀戟般凛凛叉开,待细看时,我却忍不住大笑起来。

不是么,且不说它的大小掌节是怎样歪歪斜斜,怪模怪样,只看那绿色的掌面吧,竟皱皱巴巴,细纹密布,像一张老人的脸。我越看越觉得它丑……

我真不知道,它还会怎样疯长下去。也许叫它死去比叫它活着困难一百倍,这可怕的东西!

我的养花历史就此告一段落,自然是没有养出一朵花来。谁想夏天以后,竟发生了奇迹。

久雨后的清晨,推开阳台门,蛋青色的光亮和泉水般的空气扑面而来。我感到那盆仙人掌上有一大团很耀眼的东西。是霞光吗?是雨水折射的太阳吗?我定睛一看,什么,是花?

是的,是一朵花,并且是一朵异常漂亮的花,金**,12片绸缎般富有光泽的花瓣,敏感地轻颤着流苏般柔软的花穗,细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它凝然静立,却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒……

这是我看过的最美的花!

此刻,仙人掌骄傲的高擎着它。仙人掌上的皱纹是愈加深刻了。是啊,它赖以立身的不过是一捧泥土。要开出这样震撼人心的金色花,它不能不倾注全部心血。

我面对这皱纹满面的仙人掌和它的美丽辉煌的金色花,竟酸楚地流下了眼泪。我想起去年秋天曾无所顾忌地痛笑过它的丑陋,深为自己的浅薄庸俗而感到惭愧。

可以想象,这仙人掌,它曾经有过柔软的叶,窈窕的枝。但为了抗拒沙漠的压榨,它才变得冷峻而坚强,在沙漠吞噬掉无数娇美的花卉之后,我们还能欣赏仙人掌神奇的金色花。

它并非一朵仅仅使人赏心悦目的花,它的不甘泯灭的美令弱者也令强者肃然起敬。

美,一旦与顽强结合,就是不可摧毁的。 (作者:蓝兮,选自《散文》)

1.本文的线索是

2.说说下列句子中加点词的表达作用。

①它竟横竖添了许多新节。

②只看那绿色的掌面吧,竟皱皱巴巴。

3.仙人掌花是我看过的最美的花,它不仅形美,而且神美。根据原文回答。

形美:

神美:

4.文中能点示文章主旨的句子是

5.“我面对这皱纹满面的仙人掌和它的美丽辉煌的金色花,竟酸楚地流下了眼泪”一句中加点词语表达了作者怎样的思想感情?

6.本文主要写的是仙人掌的金色花,可在文章的开头为什么要写海棠、文竹、月季花

7.读了本文,你从中悟到做人的什么道理?

第二单元——道德修养:宽容是一种爱

有一首小诗这样写道:“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴……/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”

宽容是一种爱。

在激烈的竞争社会,在唯利是图的商业时代,宽容同忠厚一样都成了无用的别名,让位于针尖对麦芒的斤斤计较,最起码也成了你来我往的AA制的记账方式。但是,我还要说:宽容是一种爱。

18世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌,他们关于定比这一定律争论了9年之久,各执一词,谁也不让谁。最后的结果,是以普鲁斯特的胜利而告终,普鲁斯特成为了定比这一科学定律的发明者。普鲁斯特并未因此而得意忘形,据天功为己有。他真诚地对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说:“要不是你一次次的质难,我是很难深入地研究下去这个定比定律的。”同时,他特别向公众宣告,发现定比定律,贝索勒有一半的功劳。

这就是宽容。允许别人的反对,并不计较别人的态度,而充分看待别人的长处,并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖,让所有一切映在湖面上,天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。

我们的生活日益纷繁复杂,头顶的天空并不尽是凡?高涂抹的一片灿烂的金**,脚下的大地也不尽如水泥方砖铺就的天安门广场一样平平坦坦。不尽如人意、烦恼、忧愁,甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情,可能天天会摩肩接踵而来,才下眉头,又上心头,抽刀断水水更流。我所说的宽容,并不是让你毫无原则去一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事;宽容的内心是爱。宽容,不是去对付,去虚与委蛇,而是以心对心去包容,去化解,去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张,什么都要斤斤计较,什么都要你死我活,什么都要勾心斗角。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖,我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样,让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好,自己的心里不也多一些宽慰吗?

宽容是一种爱,要相信,斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜,或阴谋得逞,或飞黄腾达,或春光占尽,或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱,在以后的日子里总有一天一定会得到回报,也许来自你的朋友,也许来自你的对手,也许来自你的上司,也许更来自时间的检验。

宽容,是我们自己一幅健康的心电图,是这个世界一张美好的通行证!(作者:肖复兴)

8.选文以一首小诗开头,请你谈谈作者为什么这样安排?

9.选文既摆事实,又讲道理,正反结合,逻辑严密。请用一句话概括文中所举的正面事例。

10“宽容是种爱”,你同意这个观点吗?为什么?请联系实际谈谈你的看法。

第三单元——事理说明

①水是人类及其他生物繁衍生存的基本条件,是人们生活不可替代的重要,是生态环境中最活跃、影响最广泛的因素,具有许多其他所没有的、独特的性能和多重的使用功能,是工农业生产重要。工业生产中,水具有冷却、加工、沸腾、蒸发、传送等一系列功能。农业用水占了全球使用量的73%,这里主要指灌溉用水。

②全球有水139万亿立方米,其中.3%是咸水。2.7%的淡水中又有69%以冰雪形式存在或作为冰帽集中在南北极的高山上难以开发利用。只有很少的水可供人们使用,有直接经济效益。水的数量虽在一定时期内是保持平衡的,但在一定的时间、一定的空间范围内又是非常有限的。目前,世界上早已有出现了水危机的国家,如埃塞俄比亚。联合国已发出警告:“水将成为一种严重的社会危机。”水已成了一个国家、一个地区持续发展的非常稀缺的。现在世界上约2/3的国家都不同程度地反映出水的危机。

③我国是一个水十分短缺的国家,人均水量仅占世界平均水平的1/4。尽管我国水总量为28000亿立方米左右,但地区分布十分不均,有八成分布在南方,而南方耕地只占全国耕地面积的1/3左右。水土不相匹配,生态环境相对脆弱。我国地域广阔,南北跨度极大,远距离调水的难度可想而知。因此,总的水可利用量并不很大。我国人均水占有量为2300立方米,到2030年人口高峰将达到16亿,人均水占有量为1700立方米,将接近或达到世界公认的用水警戒线。缺水将越来越成为我国经济社会发展的严重制约因素。中国平均每年因旱受灾的耕地面积约4亿亩。正常年份全国灌区每年缺水300亿立方米,城市缺水60亿立方米。全国年排放废污水总量近600亿吨,其中80%未经处理直接排入水域。在全国调查评价的700多条重要河流中,有近50%的河段、90%以上的城市沿河水域遭到污染。

④供需失衡的结果,一是国民经济用水挤占生态环境用水,二是城市与工业用水挤占农业用水。目前,北方水开发程度已超过50%,导致河道断流和湖泊萎缩;南方水网地区污水超标排放,造成水体污染;西北干旱区大量挤占生态用水,荒漠化趋势蔓延;西南山丘区坡陡田高水低,水开发利用工程艰巨。从全国看,水现状承载能力和生态环境容量已经明显不足。

11.①段中“繁衍”的“衍”读音是 ,加点词“这里”指的是 。

12.根据语境,③段中加点词“脆弱”的意思是 。

13.这篇说明文的说明对象是 ,说明顺序是 。

14.这篇说明文用的说明方法有 、 等。

15.从③段中看,我国水十分短缺的主要原因是

16.第③段中“人均水量仅占世界平均水平的1/4”一句中的“仅”能否删去?为什么?

17.第④段中,作者举出北方地区、南方水网地区、西北干旱区、西南山丘区等几个地区的用水情况,是为了具体说明 。

18.针对我国目前水现状,请你提两条合理化建议,并简要说明理由。

第四单元——之林:两个鸡蛋

下午柱子就要返校了,父亲却歪在床上睡着了。

母亲要叫醒他,被柱子拦住了。

“让他多睡一会儿吧,爹太累。”

母亲便不再说什么。

收拾好柱子的东西,母亲照例出去借钱。

看着母亲的背影远了,柱子打开包袱,拿出两个鸡蛋,进了里屋,来到父亲的床前。

经过岁月无情的冲刷,父亲的头发早已花白;杂乱无章的皱纹,横七竖八地卧在他脸上,像黄土高原上沧桑的沟壑;一双眼睛仿佛承担了太重的压力,已深深地陷了下去;额头上汗珠点点,青筋隐约可见……

父亲老了,是他在顽强地支撑着这个家呀。柱子鼻子一酸,两颗泪珠滚下脸庞。

轻轻地把鸡蛋放在父亲床头,又看看他没什么动静,柱子悄悄出去,坐在矮凳上等母亲。

院子里似乎发出一阵响声,柱子以为母亲回来了,连忙跑了出去。没有人,只有几只麻雀在觅食。柱子就驻足四望。

不远处贫瘠的土地上是绿色的庄稼,在太阳的照耀下泛出青黄的光。四周黛青色的大山连绵不断,像一条锈得发黑的铁链,把这里的人世世代代牢牢地锁住。

柱子突然想起父亲的话:儿子,将来你要走出大山。

是的,我一定要走出大山。柱子在心里默默地说。

太阳太毒,皮肤被晒得***辣地痛,柱子只好回到闷热的小屋。

看到桌子上打满补丁的包袱,柱子突然意识到应该检查一下,以免带回来的书落到家里。

打开包袱,几件旧衬衣,一罐咸菜,五本书,没错。咦?

手触到两个圆圆的东西,掏出来,是两个鸡蛋。

柱子纳闷了:家里只有两个鸡蛋,全给煮了,怎么又冒出两个,怎么回事?

走进里屋,父亲依然打着微鼾,而床头的鸡蛋不见了。

我记得好像已经拿出来了呀?难道……难道我记错了?

柱子对自己的记忆力产生了怀疑。在校期间高强度的学习和严重的营养不良,早已使他患上了神经衰弱症,这点他是知道的。

于是,他又把那两个鸡蛋放在父亲床头,然后立在那儿想,还是有点不大明白。

脚步声由远而近,柱子连忙跑出去,果然是母亲,满头是汗。

又数了一下,母亲把那几张皱巴巴的票子递给柱子。

“好好读,别惹事。”

“嗯。”柱子擦去了泛滥而下的泪水,回屋拿包袱。

二十多里的山路,柱子走惯了。天没黑透,就到学校了。

打开包袱拿书,柱子触电一般呆住了,里面赫然躺着两个鸡蛋!

当天晚上,柱子跑到校外痛痛快快地大哭了一场。天亮的时候,他又异常平静地翻开了书页。 (选自《小选刊》)

19.第一段中写到“父亲却歪在床上睡着了”,从全文来看,父亲是不是真的“睡着了”?为什么?

20.文中有一个段落对父亲进行了详细的肖像描写,请问:这样写的作用是什么?

21.文中有一个段落是关于柱子家乡的环境描写,请问:这段描写的作用是什么?

22.文中有三次写到柱子流泪,请分别说出柱子流泪的原因。

第一次:

第二次:

第三次:

23.柱子为什么在“天亮的时候”,“又异常平静地翻开了书页”?

第五单元——人生体验:生命的连接

女儿跑上了车厢,回头一挥手,转身就消失在门里,潇洒地走了。列车也开走了,眼前只剩下长长的铁轨,和女儿的母亲还挂在眼角的泪滴。那铁轨伸向远处,愈远愈细,细得像两条黑色的线,牵住了我们的心。

它也牵在女儿的心上么?

女儿长大了,终于要离开母亲了。昨晚,做娘的几乎絮叨了一夜,也不知第一次远出求学的女儿听进了多少。看到她挥手离开时的神态,唉,毕竟是年轻人!(记不得我们年轻的时候是否如此?)

五天以后,女儿来信了,看到邮戳,是她一到北京站就发出来的。信的开头她这样写道:在徐州车站,她一上了车厢,没有敢再回头,因为她不愿我们看到她的泪水,她的软弱。

我的鼻子突然酸了,我竟然还不够了解自己的孩子。连忙点了一枝烟,走到阳台上,久久地凝望着北方的星空。

那晚,我写了一封长长的信。我已经很久没有写这样的信了。逝去的岁月中,也只有和最亲密的朋友才这样写信。我告诉女儿自己的工作和生活,自己的写作和读书,自己的快乐和困惑……

女儿离自己很远很远,然而,我从未感到女儿离自己这么

虽然来过感觉没到过下一句怎么说

《从百草园到三味书屋》

攒 拗 确凿 菜畦 桑葚 轻捷 蟋蟀 臃肿 脑髓 相宜 书塾 方正 博学 蝉蜕 人迹罕至

人声鼎沸

《爸爸的花儿落了》

肿胀 叮嘱 恐惧 骊歌 花圃

《丑小鸭》

丑陋 讪笑 嫉妒 来势汹汹

《诗四首》

瞬息 幽寂 延绵 荒草萋萋

《伤仲永》

没有读一读写一写

《黄河颂》

巅 澎湃 狂澜 屏障 哺育 九曲连环

《最后一课》

郝 叟 哽 懊恼 祈祷

《艰难的国运与雄健的国民》

逼狭 崎岖 阻抑 回环曲折 亦复如是

《土地的誓言》

炽痛 嗥鸣 斑斓 谰语 怪诞 亘古 默契 田垄 蚱蜢 污秽

《木兰诗》

没有读一读写一写

《邓稼先》

宰割 筹划 彷徨 仰慕 可歌可泣 鲜为人知 当之无愧 锋芒毕露 家喻户晓 妇孺皆知

马革裹尸 鞠躬尽瘁,死而后已

《闻一多先生的说和做》

衰微 赫然 迭起 高标 锲而不舍 兀兀穷年 沥尽心血 潜心贯注 心会神凝 迥乎不同

一反既往 慷慨淋漓 气冲斗牛

求与《马说》、《送东阳马生序》、《小石潭记》、《岳阳楼记》所有试题 满意者另有奖金

虽然来过感觉没到过下一句怎么说。破天荒

指从来没有出现过的事。

无中生有

道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。

闻所未闻

闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

得未曾有

从来没有过。

前所未有

从来没有过的。

史无前例

历史上从来没有过的事。指前所未有。

前无古人

指以前的人从来没有做过的。也指空前的。

见所未见

看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。

前所未闻

从来没有听说过。

杳无人迹

杳:不见踪影;迹:脚印。连一个人的脚印也看不到。形容地方非常荒凉、偏僻,从来没有人去过。

见所不见

看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。

前古未闻

指从来没有听说过。

空前绝后

从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二

前不见古人,后不见来者

指空前绝后。亦用作讽刺。

前无古人,后无来者

指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”

鲁滨孙漂流记14章佳句赏欣

马说练习题及答案

一、基础知识

1.本文作者________,字________,_____代_________家。其散文尤为著名,有________________的美誉。后世称其为___________。为________________之一。是唐代_______________的领袖。

2.找出文中的通字并解释。

3.解释下列句子中加黑的词语:

⑴骈死于槽枥之间( )⑵不以千里称也( )⑶一食或尽粟一石(   )

⑷食不饱( )⑸且欲与常马等不可得( )⑹策之不以其道( )

⑺鸣之而不能通其意( )⑻执策而临之( )⑼只辱于奴隶人之手( )

4.用原文语句回答下列问题。

⑴千里马被埋没的根本原因是:____________________________________________。

⑵千里马被埋没的直接原因是:_____________________________________________。

⑶千里马有怎样可悲的遭遇:________________________,______________________。

⑷点明全文主旨的句子是:__________________________________________。

⑸人们常用文中两句话概括自己怀于不遇,这两句话是:,_______________________,_______________________。

⑹揭示千里马被埋没的原因,表达了才能之士的悲愤的句子:________________________!________________________?___________________________。

⑺文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是:________________________,________________________,_________________________。

⑻有一个名人曾说过:“世上不是缺少美,而是缺少发现。”由此,我们联想到本文中的一句话是:_____________________________,_________________________________。

⑼文中哪句话包含了一个反题,指明了千里马对伯乐的依赖关系:_______________________________,___________________________________。

5.⑴一个人骤然得志,官职升得很快,用一个与马有关的成语来比喻:_____________。

⑵ 在封建社会里,有才能的人被压制、埋没,而一个人一旦得势,则亲朋好友即使平庸也跟着发达,所谓“一人得道,___________________”。

21.根据本文内容,从千里马角度谈起,分别以“有志”和“无才”为首词,写一组不少于五言的对偶句。

有志_______________________;无才__________________________。

22.“世有伯乐,然后有千里马。”《三国演义》中,诸葛亮遇到刘备后,才有隆中决策,才有火烧连营,才有……请根据课文内容和已有提示,将下列对偶句补充完整。(补充后不少于七言)

有____________方显___________________________;

无____________岂有___________________________。

23.根据文意,请尝试创作一组不少于五言的对联,对千里马或伯乐表达自己的心声。

上联:_____________________________________;

下联:_____________________________________。

24.有人曾说过:“世上不是缺少美,而是缺少发现。”对于千里马而言,伯乐自然是他永世的知音,遗憾的是在封建社会里,千里马很少能遇到伯乐。请你联系本文文意,给下面的句子对一个下联。

上联:良马有幸遇伯乐

下联:_____________________________________。

25.有人曾说过:“世上不是缺少美,而是缺少发现。”对于千里马而言,伯乐自然是他永世的知音,遗憾的是在封建社会里,千里马很少能遇到伯乐。请你联系本文文意,给下面的句子对一个下联。

上联:世上岂无千里马;

下联:____________________________________。

26.你认为要成为千里马应如何去做?

27.学完《马说》后,你认为应该该去“识才和选才”。结合社会实际谈一谈。

28.本文借千里马说明了伯乐的重要性,《三国演义》中称得上是千里马的是哪两匹马,其最终主人分别是谁?

29.古往今来,曾有许多卓有才华的仁人志士被统治者埋没甚至迫害过,这些人也由衷地发出了无尽的感慨。请写出其中的两人及他们发出的感慨。

30.在当今社会,你认为伯乐和千里马哪个更重要?请举例说明。

31.在当今社会,你认为“千里马”应该具备怎样的素质?

32.作者把千里马不能千里归罪于食马者,你是否同意作者的观点?

33.作者以千里马比喻人才,从文中千里马的遭遇来看,人才展现才华最需要的是什么?

三、阅读拓展

阅读下文,回答问题。

古 之 君 王 有 以 千 金 求 千 里 马 者 三 年 不 能 得 涓 人 言 于 君 曰 请 求 之。君遣之,三月得千里马。马以死,买其首五百金,反以报君,君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金!”涓人对曰:“死马且市之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是,不能期年,千里之马至者三。

34.用“/”给文中无标点的文字断句。

35.解释下列词语在文中的意思。

捐( ) 遣( ) 期年( ) 市( )

36.这个故事的寓意是什么?

参考答案:

一、基础知识

1------5略

二、阅读研究

6.伯乐:识别人才,利用人才的封建统治者。千里马:有才能的人。食马者和策马者:埋没人才,愚妄浅薄的统治者。

7.提出中心论点,开篇点出论证的前提,有提挈全文的作用。指明千里马对伯乐的依赖关系。

21.有志难成千里马;无才可作老黄牛。

22.伯乐,槽间千里马;刘备,隆中决策人。

23.伯乐识良马,明主觅贤才。

24.贤才无辜逢昏君。

25.人间难得九方皋。

26.此题为开放题,回答合情合理即可,如:应从“普通马”做起,然后才能脱颖而出。

27.识才和选才的方法现在很多,如考试、自荐、组织推荐、竞争上岗等。

28赤兔马主人是关羽;的卢马主人是刘备。

29.刘禹锡:斯是陋室,惟吾德馨。范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

30.言之成理,例证恰当即可。如认为千里马重要:因为社会发展需要人才,而千里马正是推动社会发展的巨大动力,试想如果没有爱迪生发明电灯,我们寻找光明的眼睛还要

黑暗中徘徊多久?

31.首先应该具有良好的心理素质,具有坚强的意志。其次应该具有丰富的专业知识,这样你于能在竞争中游刃有余。再次,还应该具有毛遂自荐的勇气,自信是成功的一半。

32.言之成理即可。不同意。我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销能力,不应一味等待伯乐赏识,,应主动寻找机会。

33.需要民主宽松的政治环境和统治者的知人善用。

三、阅读拓展

34.王/者/得/曰/请

35.捐:花费 遣:派遣 期年:满一年 市:值

36.告诫君主,要想得到人才必须有求贤若渴的诚心,要不惜重金。

送东阳马生序练习题及答案

一、 文学常识。

1、宋濂,字 ,号 , 朝人。有《宋学士文集》。

2、序,是一种文体,有书序和赠序之别。本文是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文字,内容多是勉励、推重、赞许之辞。

二、 解释下列加线字。

余幼时即嗜学 致书以观 借于藏书之家

弗之怠 录毕 走送之 稍逾约

因得遍观群书 益慕圣贤之道 无硕师名人

尝趋百里外 执经叩问 德隆望尊

稍降辞色 援疑质理 礼愈至 俟其欣悦

卒获有所闻 负箧曳屣 持汤沃灌 以衾拥覆

寓逆旅主人 日再食 腰白玉之环 右备容臭

烨然若神人 緼袍敝衣 禀稍之供 岁有裘葛之遗

略无慕艳意 以中有足乐者 冻馁之患 博士为之师

非天质之卑 流辈甚称其贤 以乡人子谒余

撰长书以为贽 言和而色夷 故道为学之难

三、找出下列句子中的通字。

1、 四支僵劲不能动

2、 同舍生皆被绮绣

四、解释下列句子。

1、以是人多以书余,余因得遍观群书。

2、又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

3、 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;

4、 寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。、

5、 同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;

6、 余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

7、 今诸生学于太学,县官日有禀稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣

8、 坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;

9、 有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;

10、 所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,诸人而后见也。

11、 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

阅读第一段,回答问题。

1、 第一段的主要内容是:

2、文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?用简洁的语言概括。

3、作者写自己求学经历艰难的目的是什么?

4、文章开头的“ 嗜学 ”一词,在文中有什么作用?

5、作者幼时借书抄书来读,其原因是“ ”与“     ”之间的矛盾来决定的。

6、“ 加冠”一词是什么意思?你还能从古代汉语中找出类似的用法吗?试举一例。

7、本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活,这与他的功成名就有什么关系?

8、从文中找出几处形象描写的例句,并写出从什么角度写的?

9、作者成人后求师的艰难,包括哪三种情况?(高度概括回答即可)

10、作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因是什么?

11、“故余虽愚,卒获有所闻”作者真的愚笨吗?他为什么这样说?此处和文中哪句话照应?

12、作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间,却“略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,对此你有何评价?

13、作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意?从中你得到哪些启示?

14、作者写此文,意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段,孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事,后来这员大将设奇计袭荆州,大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字?从他身上你能获得哪些启示?

阅读第二段,回答问题。

15、第2自然段写了什么内容?

16、“太学生”的优越条件表现在哪几个方面?请概括回答。

17、本文的主旨句是什么?(全文中心论点)这句话要说明什么意思?(通过主旨句的表述,你能得出什么结论?)

18、文中“心不若余之专耳”这句话,你是怎样理解的?

19、写出本段中与上文四组对比关系的词语。

20、本文为更好的达到启迪,鼓励和教育青年人立志勤学的目的,还功的运用了对比的手法,请用自己的语言,说一说这种写法的作用。

21、“太学生”没有取得成就的原因是什么?根据全文内容,用自己的话来回答。

22、第一段作者求学条件的艰辛和第二段太学生求学条件的优越形成对比。从中你悟出什么道理?

23、细读第二段,谈谈在“口体之奉”和“中有足乐”之间你赞成怎样的取舍?

24、.作者认为太学生德不成业不精的原因在于什么?你是否也同意他的观点,为什么?

25、“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。”的含义是什么?

阅读第三段,回答问题。

26、 段重点写了什么内容?

27、作者写此文的意图是什么?

28、读书要善于整体把握,请用简洁的语言概括本文的主要内容?

29、认为读书苦,几乎是所有中学生的同感,宋濂之苦,闻所未闻;诸生之福,过之不及。当你深谙了宋濂之苦及宋濂之累时,你对读书之苦想必会有新的认识。结合课文,说一说你的认识。

30、读完此文后,你从中得到什么启示?

《送东阳马生序》答案

1、叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。

2、幼时求学的艰难;成年后求师的叩问之难,旅途之艰,生活之苦。

或四个方面:家境贫寒,无书可读;无师求教难;

远道求学,备受艰苦;艰苦的求学生活。

或读书难,要借书,抄书; 拜师难,冒严寒顶风雪,到外地寻师;

求教难,常遭“叱咄”;生活难,“日再食,”穿“緼袍敝衣”。

3、目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件,要刻苦读书,以期有所成就。

4、 统领全文,为全文定下基调。

5、嗜学 家贫

6、○1古时男子20岁时行冠礼,戴上成人帽子,后来常已冠或加冠,表示男子已成年。

○2 “ 及笄”女子满15岁把头发绾起来,戴上簪子,表示已成年。

7、 从文中可以看出,作者勤奋艰苦的学习生活,正是以一种坚忍不拔的毅力,为求知而甘愿付出一切,不断的克服重重障碍,最后才功成名就的。

8、叩问之难:“门人***填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。”

旅途之艰:“负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”

生活之苦,与同舍生的对比:“日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意。”

9、 叩问之难;旅途之艰;生活之苦。

10、他有强烈的求知欲,为获得知识,学问,他不辞辛苦,不怕困难,非常虚心虔诚的求教。

11、 不愚笨,是作者自谦的说法;旨在说明,即使愚笨,努力学习也是会有收获的。和“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。”相照应

12、 他以学得知识,获得学问为乐,不羡慕别人的衣食之忧,专心向学,实在是难能可贵的。

13、 与同舍生对比,表现自己并不羡慕别人的优越条件,而是以学得知识,获得学问为乐,这种刻苦学习,专心向学的精神是值得我们永远学习的。

14、 吕蒙;

启示:后天学习很重要;勤能补拙,学能治愚;士别三日,当刮目相看。

15、 写太学生求学条件的优越

16、四个方面:衣食无忧(无冻馁之患);无需奔走(无奔走之劳);有疑能解(无求师之难)(或有良师指教);书目齐全)。

17、 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。

得出结论:说明学业,道德上是否有所成就,主要取决于主观上是否努力。

18、告诉后生“们,求学之道在于聚精会神,专心致志,人的主观因素起决定性作用。

19、 ○1“日有廪稍之供”与“日再食,无鲜肥滋味之享。”对比;

○2“岁有裘葛之遗”与“緼袍敝衣”相对比;

○3“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“负箧曳屣,行深山巨谷中。”对比

○4“凡所宜有之书,皆集于此”与“每借于藏书之家,手自笔录,计日以还”对比

20、 ○1“我”与“同舍生”生活条件的对比;

○2“我”求学经历与太学生优越的学习环境对比。

作用:通过对比,自然得出结论,(或推出论点)突出主旨。 鲜明而有说服力。

21、 “太学生”之所以没有取得成就,就因为他们缺少吃苦耐劳的精神,缺少勤奋学习的恒心和毅力

22、 作者意在说明在艰难困苦中能业有所精,德有所成;但处于优越条件下却可能业不精,德不成。这根本原因在于用心不专。

我赞成“中有足乐”。

因为精神享受是人生的最大快乐。

23、 “君子食无求饱,居无求安,敏于事而甚于言,就有道而正焉”。

24、根本原因在于其用心不专;同意这种观点,学习条件的优越,不一定能取得优异的成绩,学业,道德上的成长,取决于自己的主观上是否努力。

25、 学习的好坏与天资无关,只是用不用心的问题,更不能去埋怨别人,表明后天的努力的重要性。

26、点明了写序的原因和意图,赞扬马生,勉励他刻苦学习。

27、赞扬马生的学习态度和学习成绩,勉励马生刻苦读书。

28、作者叙述自己青少年时期的求学经历,与太学生的优越的学习条件进行对比,勉励马生刻苦读书。

29、现在的中学生,认为“读书苦,”几乎成了口头禅。深谙了宋濂之苦与累后,我认为我们所谓的苦,简直是微不足道的。宋濂借书,抄书,而我们的书应有尽有,却不曾用心读过;宋濂百里之外求师,行深山巨谷中,还常“遇其叱咄”,而我们坐在明亮温暖的教室里,却不一定“有所闻”;宋濂受冻馁之苦,而我们却衣来伸手,饭来张口,还用心不专。这么优越的条件,却不知珍惜,又何苦之有?

30、

求学之路是艰难坎坷的,只有不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力,才能学有所成,勤奋学习是取得成绩的根源。

三1. 给加点的字注音

篁( )竹 卷( )石底以出 为坻( ) ( ) 然不动

寂寥( )无人 翕( )忽 幽邃( ) 犬牙差( )互

2.给下列形近字组词。

3. 文学常识填空

①.《小石潭记》的“记”是一种文体,可记叙描写,也可   ,是属于    的范畴。

②.《小石潭记》的作者   , 是“唐宋八大家”之一,他擅长于写   ,本文是

他 的第四篇。

4. 解释下列句中加点的词

(1)环 如鸣佩环______________ (2)清 水尤清冽_____________

四面竹树环合__________ 以其境过清___________

(3)可 潭中鱼可百许头___________ 明灭可见____________

不可知其源_______________ 不可久居____________

5.下列加点的字解释相同的一项是(  )

6.下面各组词的意义和用法相同的一项是 ( )

A为 为坻为屿 B 之 乃记之而去

为宫室器皿 余闻之也久

C乃 乃记之而去 D 尔 尔远逝

乃不知有汉 惟手熟尔

7、阅读下列语段,完成相关练习

1.在文中的横线上填写所缺的语句。

2. 下列带点的词解释错误的一项 ( )

A 潭中鱼可百许头 (大约) B 斗折蛇行 (像蛇一样)

C 不可久居 (居住) D 影布石上 ( 映 )

3、 解释下列句中加横线字的意思 新课 标第 一网

(1) 青树翠蔓______________ (2) 潭中鱼可百许头_________________

(3) 从小丘西行百二十步____________ (4) 以其境过清,不可久居______________

(5) 明灭可见__________________ (6) 乃记之而去_________________

4.翻译下列句子

①日光下澈,影布石上。

                  

②其岸势犬牙差互,不可知其源。

                  

5.本文是按什么顺序来写的?突出地表现了“小石潭”的什么特点?

  6. 结合课文内容说说作者游览小石潭的心情有怎样的变化。

_______________________________________

7.第二段写了潭水的什么特点?用的什么写法?好处是什么?

 

8.作者开头说“心乐之”,为什么在第四段又写“悄怆幽邃”?

_______________________________________

_______________________________________

9.画出文中的比喻句,并体会其表达效果。

_______________________________________

_______________________________________

10、下列是对本文的分析,其中不准确的一项是( )

A、 文章开头用未见其形,先闻其声的手段展示小石潭环境的清幽。

B、 文中用了特写镜头描绘游鱼和潭水,笔墨经济,语言优美。

C、 文章抓住小石潭的景物,从各个方面烘托出“水尤清洌”的特征和小石潭的幽深之美,手法高超,形象生动。

D、 本文所写景物,透出作者与同游人的高兴愉悦的心情。

⒈解释下列句子中加粗的词:

⑴滕子京谪守巴陵郡  谪:    

⑵百废具兴  具:     

⑶刻唐贤今人诗赋于其上 于:

⑷属予作文以记之  属:      之:

⒉解释下列句子中加粗的多义词:

 ⑴①政通人和           

②至若春和景明

 ⑵①属予作文以记之         

②岳阳楼记 

⒊用原文回答:

⑴文中表达作者赞美滕子京的语句是 。

⑵表明作者写此记的原由的句子是 。 

⒋划分句子的朗读节奏

乃重修岳阳楼

用败败组成语接龙?

1.《鲁滨孙漂流记》的好句赏析 一句一个赏析 谢谢 尽量到5句

1.现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。

赏析:这句话正是鲁滨孙孤岛生活的写照。他所要过的生活是从未听说过的,他的心情是忧郁和寂寞的。一人置身于孤岛,可以说,鲁滨孙面对的困难除了吃穿住的窘迫,还有孤寂和绝望。如何战胜心灵上忧郁和失望,是他能否在岛上活下去的关键。

2.我并不想它替我衔什么东西,也不想它替我做个什么伴,我只想它同我说说话,它却办不到。赏析“:在孤岛上有一只狗在身边,应该说是一个很好的伴儿。鲁滨孙这样说,是他极度寂寞的表现。人是需要交流的,这种想法太强烈以后,就希望身边的狗能开口说话。这也反映出鲁滨孙的孤寂和无奈。难怪后来鲁滨孙遇见“星期五”时,有这样的描写:“但是,此刻那头一个被击昏的人苏醒过来了,我就指着他,让被救的野人看。这个人马上对我说了一串我听不懂的话,我感到说不出的亲切,因为这是我来到荒岛上二十五年以来头一回听见人说话的声音。”

3.总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的。可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。赏析:这段话要结合前文鲁滨孙把流落荒岛的“幸”和“不幸”排列出来来理解:孤身一人,流落荒岛,艰险重重,是大不幸,是消极的东西,可是,比起葬身大海的伙伴,还是的,毕竟还活着,活着就有希望,所以应该心存感激。这句话是鲁滨孙“知足安命”思想的集中体现。

4.我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训,这教训就是:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以的事情。赏析:这句话是鲁滨孙积极乐观的人生态度的集中体现。他之所以能孤身荒岛28年,跟他这种生活态度有密切的关系。他把好处和坏处对照起来看,使自己能理智地面对现实,从绝望中看到希望的火花,从而得到内心的安慰,获得坚持下去的勇气和信心。这种生存的勇气和经验,对于处在现代社会的人们来说,也是一个很好的启示。

5..世界上一切好东西对于我们,除了拿来使用外,没有别的好处。 赏析:要会物尽其用,为我所用,才是有用的东西啊,

2.鲁滨逊漂流记第一章好词好句及赏析五分钟内

1、给他救下的野人取名“星期五”。

鲁滨逊救下野人的时间正好是星期五,所以他给野人取名“星期五”。这个名字,与鲁滨逊一贯对时间的重视是有关的。在原著中,有很多关于时间的记录,他记得是“9月30日”来到海岛,上岛十一二天后,想到用刀子在大柱子上刻斫痕来记录年月日……所以给野人用时间取名字,也在情理之中了。

2、现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。

这句话正是鲁滨逊孤岛生活的写照。他所要过的生活是从未听说过的,他的心情是忧郁和寂寞的。一人置身于孤岛,可以说,鲁滨逊面对的困难除了吃穿住的窘迫,还有孤寂和绝望。如何战胜心灵上忧郁和失望,是他能否在岛上活下去的关键。

3、我并不想它替我衔什么东西,也不想它替我做个什么伴,我只想它同我说说话,它却办不到。

在孤岛上有一只狗在身边,应该说是一个很好的伴儿。鲁滨逊这样说,是他极度寂寞的表现。人是需要交流的,这种想法太强烈以后,就希望身边的狗能开口说话。这也反映出鲁滨逊的孤寂和无奈。难怪后来鲁滨逊遇见“星期五”时,有这样的描写:“但是,此刻那头一个被击昏的人苏醒过来了,我就指着他,让被救的野人看。这个人马上对我说了一串我听不懂的话,我感到说不出的亲切,因为这是我来到荒岛上二十五年以来头一回听见人说话的声音。”

4、总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的。可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。

这段话要结合前文鲁滨逊把流落荒岛的“幸”和“不幸”排列出来来理解:孤身一人,流落荒岛,艰险重重,是大不幸,是消极的东西,可是,比起葬身大海的伙伴,还是的,毕竟还活着,活着就有希望,所以应该心存感激。这句话是鲁滨逊“知足安命”思想的集中体现。

5、我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训,这教训就是:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以的事情。

这句话是鲁滨逊积极乐观的人生态度的集中体现。他之所以能孤身荒岛28年,跟他这种生活态度有密切的关系。他把好处和坏处对照起来看,使自己能理智地面对现实,从绝望中看到希望的火花,从而得到内心的安慰,获得坚持下去的勇气和信心。这种生存的勇气和经验,对于处在现代社会的人们来说,也是一个很好的启示。

希望可以帮到你!

3.鲁滨逊漂流记第一章好句赏析

1、尤其是,在这种不幸的境遇中,上帝指引我认识他,乞求他的祝福,这给了我莫大的安慰.这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余.赏析:一个人没有信仰是可怕的,他会活得浑浑噩噩,心灰意冷.而鲁宾逊,在岛上孤独生活了很长时间,就是靠着一本《圣经》,靠着对上帝的信仰,才有了生存下去的勇气.2、可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西.赏析:没有尝过苦,就不懂甜的滋味.生活中,我们要懂得换位思考;学习上,我们要学会举一反三;这就应了中国的一句古话:少壮不努力,老大徒伤悲.是啊,等到事情都发生了,我们能后悔几回?3、事情总是这样的,对危险的恐惧,比起亲眼所见的危险本身来,往往要吓人万分.赏析:是啊,很多困难都是想像出来的,当你勇敢地去面对,这困难就不是困难了.4、一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满.照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的.赏析:不经历风雨,怎么见彩虹?鲁宾逊正是经历了我们所不曾遭遇的苦难,才学会对过往进行反思.而我们,正是靠前人的这种智慧结晶,绕过人生的弯道.5.我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻.我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运.赏析,这个句子运用作者的亲身体验,表达了作者的后悔之意.6.唉!人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧心占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了.赏析;这个句子作者告诫了人们要勇敢,不要被眼前的恐惧、困扰所潦倒。

4.鲁滨逊漂流记第一章好句赏析

1、尤其是,在这种不幸的境遇中,上帝指引我认识他,乞求他的祝福,这给了我莫大的安慰.这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余.

赏析:一个人没有信仰是可怕的,他会活得浑浑噩噩,心灰意冷.而鲁宾逊,在岛上孤独生活了很长时间,就是靠着一本《圣经》,靠着对上帝的信仰,才有了生存下去的勇气.

2、可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西.

赏析:没有尝过苦,就不懂甜的滋味.生活中,我们要懂得换位思考;学习上,我们要学会举一反三;这就应了中国的一句古话:少壮不努力,老大徒伤悲.是啊,等到事情都发生了,我们能后悔几回?

3、事情总是这样的,对危险的恐惧,比起亲眼所见的危险本身来,往往要吓人万分.

赏析:是啊,很多困难都是想像出来的,当你勇敢地去面对,这困难就不是困难了.

4、一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满.照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的.

赏析:不经历风雨,怎么见彩虹?鲁宾逊正是经历了我们所不曾遭遇的苦难,才学会对过往进行反思.而我们,正是靠前人的这种智慧结晶,绕过人生的弯道.

5.我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻.我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运.

赏析,这个句子运用作者的亲身体验,表达了作者的后悔之意.

6.唉!人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧心占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了.

赏析;这个句子作者告诫了人们要勇敢,不要被眼前的恐惧、困扰所潦倒.

5.鲁滨逊漂流记的好词好句好段及赏析

①鲁滨孙给他救下的野人取名“星期五”。

赏析:鲁滨孙救下野人的时间正好是星期五,所以他给野人取名“星期五”。这个名字,与鲁滨孙一贯对时间的重视是有关的。

在原著中,有很多关于时间的记录,他记得是“9月30日”来到海岛,上岛十一二天后,想到用刀子在大柱子上刻斫痕来记录年月日……所以给野人用时间取名字,也在情理之中了。 ②现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。

赏析:这句话正是鲁滨孙孤岛生活的写照。他所要过的生活是从未听说过的,他的心情是忧郁和寂寞的。

一人置身于孤岛,可以说,鲁滨孙面对的困难除了吃穿住的窘迫,还有孤寂和绝望。如何战胜心灵上忧郁和失望,是他能否在岛上活下去的关键。

③我并不想它替我衔什么东西,也不想它替我做个什么伴,我只想它同我说说话,它却办不到。 赏析“:在孤岛上有一只狗在身边,应该说是一个很好的伴儿。

鲁滨孙这样说,是他极度寂寞的表现。人是需要交流的,这种想法太强烈以后,就希望身边的狗能开口说话。

这也反映出鲁滨孙的孤寂和无奈。难怪后来鲁滨孙遇见“星期五”时,有这样的描写:“但是,此刻那头一个被击昏的人苏醒过来了,我就指着他,让被救的野人看。

这个人马上对我说了一串我听不懂的话,我感到说不出的亲切,因为这是我来到荒岛上二十五年以来头一回听见人说话的声音。” ④总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的。

可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。 赏析:这段话要结合前文鲁滨孙把流落荒岛的“幸”和“不幸”排列出来来理解:孤身一人,流落荒岛,艰险重重,是大不幸,是消极的东西,可是,比起葬身大海的伙伴,还是的,毕竟还活着,活着就有希望,所以应该心存感激。

这句话是鲁滨孙“知足安命”思想的集中体现。 ⑤我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训,这教训就是:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以的事情。

赏析:这句话是鲁滨孙积极乐观的人生态度的集中体现。他之所以能孤身荒岛28年,跟他这种生活态度有密切的关系。

他把好处和坏处对照起来看,使自己能理智地面对现实,从绝望中看到希望的火花,从而得到内心的安慰,获得坚持下去的勇气和信心。这种生存的勇气和经验,对于处在现代社会的人们来说,也是一个很好的启示。

6.鲁滨逊漂流记好词好句好段加赏析

1、一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。

赏析:这句话告诉我们要脚踏实地的去奋斗拼搏,要努力完成自己的目标,成为一个有执行力的人,鲁滨逊就不是一个空想的人,他在孤立的岛上用自己的勤劳开垦荒地,不仅有了收成,而且生活的很好,这就是用实际行动去实现理想的案例。2、我们老是感到缺乏什么东西而不满足,是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

1/5页赏析:是的,我们经常是生在福中不知的福,当我们得到了想要的东西之后,往往就觉得太容易,好像这些东西无关紧要。当我们花费了很多的努力才得到一件想要的东西时,就会变得非常珍惜,可能就是像作者说的那样,缺乏感激之情吧。

3、可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。赏析:我们生活在一个和平安逸的环境当中,很多人仍然觉得生活的不好,虽然为了更好的生活和理想奋斗是对的,但也要对社会和人有感恩之心。

就像鲁滨逊一样,他流落荒岛的时候,让我们看到了生存环境和生活是多么的不容易,所以读了这本书,让我们学会了珍惜两个字。4、开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。

2/5页赏析:这句话能够警醒很多人,让我们意识到风险评估的重要性,当我们在做一些事情的时候,应该先考虑到各种可能性,将一些坏的可能预估到,免得意外出现的时候,措手不及,俗话说的好“不谋全局者,不足谋一域”,就是说要全面把控,思虑周全。5、我们今天所爱的,常常是明天所恨的;今天所追求的,常常是明天所逃避的;我们今天所希冀的,常常是我们所害怕的,甚至会吓的胆战心惊。

赏析:人的思想和追求是会发生变化的,在不同的人生阶段可能会不一样,因此对于今天我们特别喜欢的事物,也许再过几年就会发生感情上的转移,岁月会改变一个人,也会让一个人成熟起来,对事物的认知也会不一样。

7.鲁滨逊漂流记好词好句赏析

好词:搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记、郑重其事、知足安命、重见天日、与世隔绝、不毛之地 、不可思议好句:现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。

赏析:这句话正是鲁滨孙孤岛生活的写照。他所要过的生活是从未听说过的,他的心情是忧郁和寂寞的。

一人置身于孤岛,可以说,鲁滨孙面对的困难除了吃穿住的窘迫,还有孤寂和绝望。如何战胜心灵上忧郁和失望,是他能否在岛上活下去的关键。

总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的。可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。

赏析:这段话要结合前文鲁滨孙把流落荒岛的“幸”和“不幸”排列出来来理解:孤身一人,流落荒岛,艰险重重,是大不幸,是消极的东西,可是,比起葬身大海的伙伴,还是的,毕竟还活着,活着就有希望,所以应该心存感激。这句话是鲁滨孙“知足安命”思想的集中体现。

我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训,这教训就是:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以的事情。赏析:这句话是鲁滨孙积极乐观的人生态度的集中体现。

他之所以能孤身荒岛28年,跟他这种生活态度有密切的关系。他把好处和坏处对照起来看,使自己能理智地面对现实,从绝望中看到希望的火花,从而得到内心的安慰,获得坚持下去的勇气和信心。

这种生存的勇气和经验,对于处在现代社会的人们来说,也是一个很好的启示。

8.鲁滨逊漂流记句子赏析

①鲁滨孙给他救下的野人取名“星期五”。

鲁滨孙救下野人的时间正好是星期五,所以他给野人取名“星期五”。这个名字,与鲁滨孙一贯对时间的重视是有关的。

在原著中,有很多关于时间的记录,他记得是“9月30日”来到海岛,上岛十一二天后,想到用刀子在大柱子上刻斫痕来记录年月日……所以给野人用时间取名字,也在情理之中了。②现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。

这句话正是鲁滨孙孤岛生活的写照。他所要过的生活是从未听说过的,他的心情是忧郁和寂寞的。

一人置身于孤岛,可以说,鲁滨孙面对的困难除了吃穿住的窘迫,还有孤寂和绝望。如何战胜心灵上忧郁和失望,是他能否在岛上活下去的关键。

③我并不想它替我衔什么东西,也不想它替我做个什么伴,我只想它同我说说话,它却办不到。在孤岛上有一只狗在身边,应该说是一个很好的伴儿。

鲁滨孙这样说,是他极度寂寞的表现。人是需要交流的,这种想法太强烈以后,就希望身边的狗能开口说话。

这也反映出鲁滨孙的孤寂和无奈。难怪后来鲁滨孙遇见“星期五”时,有这样的描写:“但是,此刻那头一个被击昏的人苏醒过来了,我就指着他,让被救的野人看。

这个人马上对我说了一串我听不懂的话,我感到说不出的亲切,因为这是我来到荒岛上二十五年以来头一回听见人说话的声音。”④总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的。

可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。这段话要结合前文鲁滨孙把流落荒岛的“幸”和“不幸”排列出来来理解:孤身一人,流落荒岛,艰险重重,是大不幸,是消极的东西,可是,比起葬身大海的伙伴,还是的,毕竟还活着,活着就有希望,所以应该心存感激。

这句话是鲁滨孙“知足安命”思想的集中体现。⑤我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训,这教训就是:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以的事情。

这句话是鲁滨孙积极乐观的人生态度的集中体现。他之所以能孤身荒岛28年,跟他这种生活态度有密切的关系。

他把好处和坏处对照起来看,使自己能理智地面对现实,从绝望中看到希望的火花,从而得到内心的安慰,获得坚持下去的勇气和信心。这种生存的勇气和经验,对于处在现代社会的人们来说,也是一个很好的启示。

9.鲁滨逊漂流记第一章第一节句子赏析

①鲁滨孙给他救下的野人取名“星期五”。

赏析:鲁滨孙救下野人的时间正好是星期五,所以他给野人取名“星期五”。这个名字,与鲁滨孙一贯对时间的重视是有关的。在原著中,有很多关于时间的记录,他记得是“9月30日”来到海岛,上岛十一二天后,想到用刀子在大柱子上刻斫痕来记录年月日……所以给野人用时间取名字,也在情理之中了。

②现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。

赏析:这句话正是鲁滨孙孤岛生活的写照。他所要过的生活是从未听说过的,他的心情是忧郁和寂寞的。一人置身于孤岛,可以说,鲁滨孙面对的困难除了吃穿住的窘迫,还有孤寂和绝望。如何战胜心灵上忧郁和失望,是他能否在岛上活下去的关键。

③我并不想它替我衔什么东西,也不想它替我做个什么伴,我只想它同我说说话,它却办不到。

赏析“:在孤岛上有一只狗在身边,应该说是一个很好的伴儿。鲁滨孙这样说,是他极度寂寞的表现。人是需要交流的,这种想法太强烈以后,就希望身边的狗能开口说话。这也反映出鲁滨孙的孤寂和无奈。难怪后来鲁滨孙遇见“星期五”时,有这样的描写:“但是,此刻那头一个被击昏的人苏醒过来了,我就指着他,让被救的野人看。这个人马上对我说了一串我听不懂的话,我感到说不出的亲切,因为这是我来到荒岛上二十五年以来头一回听见人说话的声音。”

④总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的。可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。

赏析:这段话要结合前文鲁滨孙把流落荒岛的“幸”和“不幸”排列出来来理解:孤身一人,流落荒岛,艰险重重,是大不幸,是消极的东西,可是,比起葬身大海的伙伴,还是的,毕竟还活着,活着就有希望,所以应该心存感激。这句话是鲁滨孙“知足安命”思想的集中体现。

⑤我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训,这教训就是:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以的事情。

赏析:这句话是鲁滨孙积极乐观的人生态度的集中体现。他之所以能孤身荒岛28年,跟他这种生活态度有密切的关系。他把好处和坏处对照起来看,使自己能理智地面对现实,从绝望中看到希望的火花,从而得到内心的安慰,获得坚持下去的勇气和信心。这种生存的勇气和经验,对于处在现代社会的人们来说,也是一个很好的启示。

10.鲁滨逊漂流记第一章第一节句子赏析

①鲁滨孙给他救下的野人取名“星期五”。

赏析:鲁滨孙救下野人的时间正好是星期五,所以他给野人取名“星期五”。这个名字,与鲁滨孙一贯对时间的重视是有关的。

在原著中,有很多关于时间的记录,他记得是“9月30日”来到海岛,上岛十一二天后,想到用刀子在大柱子上刻斫痕来记录年月日……所以给野人用时间取名字,也在情理之中了。②现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。

赏析:这句话正是鲁滨孙孤岛生活的写照。他所要过的生活是从未听说过的,他的心情是忧郁和寂寞的。

一人置身于孤岛,可以说,鲁滨孙面对的困难除了吃穿住的窘迫,还有孤寂和绝望。如何战胜心灵上忧郁和失望,是他能否在岛上活下去的关键。

③我并不想它替我衔什么东西,也不想它替我做个什么伴,我只想它同我说说话,它却办不到。赏析“:在孤岛上有一只狗在身边,应该说是一个很好的伴儿。

鲁滨孙这样说,是他极度寂寞的表现。人是需要交流的,这种想法太强烈以后,就希望身边的狗能开口说话。

这也反映出鲁滨孙的孤寂和无奈。难怪后来鲁滨孙遇见“星期五”时,有这样的描写:“但是,此刻那头一个被击昏的人苏醒过来了,我就指着他,让被救的野人看。

这个人马上对我说了一串我听不懂的话,我感到说不出的亲切,因为这是我来到荒岛上二十五年以来头一回听见人说话的声音。”④总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的。

可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。赏析:这段话要结合前文鲁滨孙把流落荒岛的“幸”和“不幸”排列出来来理解:孤身一人,流落荒岛,艰险重重,是大不幸,是消极的东西,可是,比起葬身大海的伙伴,还是的,毕竟还活着,活着就有希望,所以应该心存感激。

这句话是鲁滨孙“知足安命”思想的集中体现。⑤我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训,这教训就是:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以的事情。

赏析:这句话是鲁滨孙积极乐观的人生态度的集中体现。他之所以能孤身荒岛28年,跟他这种生活态度有密切的关系。

他把好处和坏处对照起来看,使自己能理智地面对现实,从绝望中看到希望的火花,从而得到内心的安慰,获得坚持下去的勇气和信心。这种生存的勇气和经验,对于处在现代社会的人们来说,也是一个很好的启示。

『壹』 败字开头成语接龙

败字开头成语接龙

败将残兵、

败材伤锦、

败子回头、

败军之将、

败井颓垣、

败柳残花、

败化伤风、

败不旋踵、

败俗伤风、

败事有余,成事不足、

败兵折将、

『贰』 “一败涂地”开始成语接龙(至少五个)

一败涂地→ 地不爱宝 → 宝钗分股 → 股肱耳目 → 目不给视 → 视丹如绿 → 绿林大盗 → 盗铃掩耳 → 耳鬓厮磨 → 磨杵作针 → 针芥相投 → 投畀豺虎 → 虎饱鸱咽 → 咽苦吐甘 → 甘败下风 → 风餐露宿 → 宿弊一清 → 清茶淡话 → 话不投机 → 机不可失 → 失魂丧魄 → 魄散魂飞 → 飞刍挽粒 → 粒米束薪 → 薪尽火传 → 传道穷经 → 经纶济世 → 世道人情 → 情不可却 → 却病延年 → 年复一年 → 年富力强 → 强嘴拗舌 → 舌端月旦 → 旦旦而伐 → 伐冰之家 → 家藏户有 → 有案可查 → 查无实据 → 据高临下 → 下阪走丸 → 丸泥封关 → 关怀备至 → 至诚高节 → 节节败退 → 退避三舍 → 舍安就危 → 危而不持 → 持螯把酒 → 酒池肉林 → 林寒洞肃 → 肃然起敬 → 敬陈管见 → 见鞍思马 → 马齿徒增 → 增收节支 → 支策据梧 → 梧凤之鸣 → 鸣鼓而攻 → 攻城掠地 → 地丑德齐 → 齐镳并驱 → 驱雷策电 → 电掣风驰 → 驰风骋雨 → 雨凑云集 → 集矢之的 → 的一确二 → 年华 → 华不再扬 → 扬长而去 → 去暗投明 → 明辨是非 → 非常之谋 → 谋臣猛将 → 将门虎子 → 子夏悬鹑 → 鹑居鷇食 → 食不充肠 → 肠慌腹热 → 热肠古道 → 道边苦李 → 李代桃僵 → 僵李代桃 → 桃红柳绿 → 绿林豪客 → 客囊羞涩 → 涩于言论 → 论长道短 → 短刀直入 → 入邦问俗 → 俗不可医 → 医时救弊

『叁』 败开头的成语接龙

败德辱行败坏来道德和操源守。

败鼓之皮败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。

败军之将打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。

败鳞残甲败:毁坏。残败零碎的鳞甲,比喻满空飞舞的雪花。

败柳残花败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

败不旋踵形容很快就遭到失败。旋踵,转动一下脚后跟。

败材伤锦比喻用非其人,伤害国家。

败法乱纪败坏法令,扰乱纪律。

败国丧家使国家沦亡,家庭败落。

败国亡家使国家沦亡,家庭败落。

败化伤风指败坏社会道德风气。

败绩失据指事业失败而无所凭依。

『肆』 败开头成语接龙

败材伤锦 [bài cái shāng jǐn]

生词本

基本释义

比喻用非其人,伤害国家。

贬义

出 处

南朝·宋·范晔《后汉书·刘玄传》:“败材伤锦,所宜至虑。”

成语接龙

锦绣肝肠 肠肥脑满 满面红光 光宗耀祖 祖武宗文 文君早寡 寡信轻诺 诺诺连声 声色俱厉厉世摩钝 钝学累功 功高不赏 赏罚信明 明公正气 气义相投 投鼠忌器 器宇不凡 凡胎浊骨骨软筋麻 麻痹大意 意气自若 若明若昧 昧死以闻 闻所未闻 闻风远遁 遁世离羣 羣蚁溃堤堤溃蚁穴 穴居野处 处之晏然 然荻读书 书不尽意 意料之外 外合里应 应有尽有 有问必答

『伍』 败字的成语接龙

败军之将 将门虎子 子虚乌有 有声有色 色胆包天 天高地厚 厚颜 *** 耻居人下 下不为例

『陆』 成王败成语接龙下一句

后面接不了成语了

成王败寇[chéng wáng bài kòu]

基本释义

旧指在争夺斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

『柒』 成什么什么败什么成语接个字

成事不足,败事有余:事情办不好,反而把事情搞坏了。多用来指斥办事拙劣或故意把事搞坏的人。

『捌』 败开头的成语接龙有哪些

败军之将 将勤补拙 拙嘴笨舌 舌锋如火 火烧火燎 燎原烈火 火烛小心 心事重重 重整旗鼓 鼓唇弄舌 舌敝耳聋 聋者之歌 歌舞升平 平治天下 下马冯妇 妇人醇酒 酒醉饭饱 饱经风雨 雨恨云愁 愁眉蹙额 额手称颂 颂声载道 道山学海 海约山盟 盟山誓海 海水桑田 田父之获 获兔烹狗 狗仗人势 势若脱兔 兔走鹘落 落花流水 水枯石烂 烂如指掌 掌上明珠 珠流璧转 转败为功 功行圆满 满腹经纶 纶巾羽扇 扇枕温被 被褐怀珠 珠宫贝阙 阙一不可 可泣可歌 歌莺舞燕 燕妒莺惭 惭凫企鹤 鹤归华表 表里为奸 奸掳烧杀 越货 货赂大行 行成于思 思归其雌 雌雄未决 决一雌雄 雄鸡断尾 尾大不掉 掉三寸舌 舌挢不下 下车伊始 始末缘由 由浅入深 深仇宿怨 怨天忧人 人稠物穰 穰穰满家 家徒壁立 立马追驹 驹齿未落 落落穆穆 穆如清风 风吹马耳 耳提面训 训练有素 素车白马 马不解鞍 鞍马劳困 困知勉行

『玖』 成语接龙功败垂成下来应该组什么成语

成家立计 → 计上心头 → 头昏眼花 → 花貎蓬心 → 心亿则乐 → 乐山爱水 → 水绿山青 → 青蝇点玉 → 玉振金声 → 声泪俱发 → 发明耳目 → 目达耳通 → 通人达才 → 才尽词穷 → 穷鸟归人 → 人不聊生 → 生知安行 → 行浊言清 → 清宫除道 → 道不掇遗 → 遗闻逸事 → 事无二成 → 成年累月 → 月眉星眼 → 眼泪洗面 → 面红过耳 → 耳后风生 → 生老病死 → 死眉瞪眼 → 眼空心大