鸠占鹊巢的意思是：斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。出自战国·孔子《诗经·召南·鹊巢》：“维雀有巢，维鸠居上。”本来是喜鹊的巢，斑鸠居住上了。例子整个科研过程他都没有参与，最后却鸠占鹊巢，把功劳归为己有。语法主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义近义词渔人得利、坐享其成、鸠居鹊巢、鹊巢鸠居反义词自食其力、自力更生扩展资料1、鸠占鹊巢的近义词渔人得利解释趁着双方争执不下而从中得到好处。出自西汉·刘向《战国策·燕策二》：“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”两个谁也不肯放，渔夫把它们都抓住了。示例在资本主义社会里，渔翁得利的事情是时有发生的。语法主谓式；作谓语、宾语；含贬义2、鸠占鹊巢的反义词自食其力解释依靠自己的劳动所得来生活。出自西汉·戴圣《礼记·礼器》：“食力，自食其力之人。”食力，是指依靠自己的劳动所得来生活的人。示例我们每个人都不能一辈子依靠父母，要学会自食其力。语法主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
喜鹊把鸤鸠的巢穴给占了。
雀占鸠巢源自成语“鸠占鹊巢”，比喻强占别人的住屋，土地，产业等。
出自《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”
意思是：喜鹊筑成巢，鸤鸠来住它。
创作背景：
《召南·鹊巢》是一首描写婚礼的诗。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，此诗所写应为贵族的婚礼，而不是一般民间的婚礼。
鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
《召南·鹊巢》对后世产生较为深远的影响。后来根据此诗出现了“鹊巢鸠据”“鹊巢鸠居”“鸠居鹊巢”“鹊巢鸠占”等成语，本意指女子出嫁，住在夫家，后又引申为强占别人家园或位置。
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
喜鹊筑巢在树上，布谷鸟来居住在巢里。姑娘要出嫁了，男方家架着百余辆马车热热闹闹地
迎亲来了。
喜鹊筑巢在树上，布谷鸟来居住在巢里。姑娘要出嫁了，男方家架着百余辆马车簇拥着新娘子欢欢喜喜地来到男方家。
喜鹊筑巢在树上，布谷鸟来居住在巢里。姑娘要出嫁了，男方家架着百余辆马车把新娘子迎进家中，举行盛大非凡的婚礼，夫妻礼成。
诗经常用自然界的生物来喻指人的生活及情感。《鹊巢》中喜鹊就是那温良勤勉的男子，布谷鸟是那善良淑婉的女子，喜鹊筑巢，布谷居之、方之、盈之代表着男子与女子成亲，共筑爱巢，共同打造两人的小家庭，再生儿育女，子孙满堂。
在民间，喜鹊和布谷都是吉祥的鸟儿。喜鹊飞来，喜气盈门，家中便会有喜事发生。在牛郎织女的传说中，喜鹊甘愿以自己的身躯搭成鹊桥，让牛郎织女跨上它们相会，一解相思之苦。布谷鸟温顺且多产子，本诗喻指女子，喻示着女子嫁入男家，便勤朴持家，多子多福。
笔者非常喜欢诗经中如《鹊巢》这样的诗歌，短短几句，蕴含了许多美好的故事情节和情感。一般来说，诗的前句描述自然界那些可爱的生物，后句便喻指与生物有着同样习性或特质的人们的生活。廖廖几十个字，浸透满腹深情，情感空间也延伸得如此宽广，能描绘出生活和情感中诸多的美好。
另外，我们也能从诗中描述的场景来谙透我们古往今来老百姓的习俗。
诗中，男子家用百辆马车来接亲迎亲，并举办盛大的婚礼，既说明男子家对婚礼的看重，也暗示男子家非富即贵。
我国历来就是一个重仪礼的国家，在婚丧嫁娶中举办各种仪礼来表达人们对生活的各种感情与意义，这也展示了生活中的多姿多彩和各般风情。
只是近些年来，我们国家中出现了诸多有悖仪礼真义的现象。
举办婚礼前，女方家狮子大张口，向男方家中索取巨额彩礼，举办婚礼也要求浩大车队大婚宴，全然不顾男方家中的承受能力，引起男女双方家庭的矛盾重重，甚至最终造成许多原本相爱的男女怨气频生，劳燕分飞。
还有对于家中长辈，子孙在其生前并不孝顺，也未厚养。老人家一过世，为了充面子，摆排场，葬礼办得声势浩大，隆重非凡，唯恐旁人不知子孙的孝心。
其实，仪礼的真义是寄托人们的真实情感，抒发人们心中的情愫，把人们真实的内心表达进一步升华，而不是为了面子好看，虚荣心的满足。毕竟最终当事人还是要回归真实如常的生活。把自身的日子过好，把自己的生活打点得美满幸福才是真道理。
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鸠占鹊巢的故事讲的是，杜鹃这种鸟类不会自己筑巢，喜鹊看着心生可怜，就邀请杜鹃与自己同住，渐渐地杜鹃觉得鸟巢太窄，就是就将喜鹊赶了出去，自己独占鹊巢，这个故事告诉我们的道理是，救济好吃懒做的人就等同引狼入室。
鸠占鹊巢出自我国古代著名的诗歌总集《诗经》一书，其原句为，“维鹊有巢，维鸠居之。”在《诗经》当中，鸠占鹊巢原本指的是古代男女结婚成家，女方入住男方家中的意思，而现如今的鸠占鹊巢之意与原本的意思发生了很大的改变。
解释：
鸠占鹊巢是一个汉语成语，拼音是jiū zhàn què cháo，指强占别人的住屋，土地，产业等。
用法：作谓语、宾语、定语；指强占别人的住所成语典故。
我们都知道“鸠占鹊巢”这个成语的含义和用法，即带有贬义，比喻强占他人的居处或占据别人的位置。
这一用法早在清代纪明《阅微草堂笔记》中就已出现：“我自出钱租宅，汝何得鸠古鹊巢？”
但凡成语，一般皆有典故和出处。
为了解该成语真正的面貌，我们先去找寻它的出处。
该词出自《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。”
这本是一首祝贺贵族女子出嫁的歌。诗人看到鸠鸟居住在鹊巢中，联想到女子出嫁住进男方家里。是《诗经》中常见的比兴手法。后来出现的“鹊巢鸠据”“鸡居鹊巢”都是指女子出嫁，住在夫家。
在社会发展和语言变化中，该成语又逐渐引申出强占他人的居处或位置的含义。
至此，“鸠占鹊巢”从喜庆热闹的情景转变为蛮横跋度的场面，从褒义走向了贬义。
“鸠占鹊巢”，字面上很容易理解，就是斑鸠占据了喜鹊的鸟巢，比喻不劳而获，强占别人的住所或胜利果实。
但是，这个看起来简单的成语也是来自于古老的《诗经》，已经有着几千年的历史了。
让我们先看这个成语的出处——《国风·召南·鹊巢》
喜鹊筑好巢，布谷来居住。姑娘要出嫁，百车来迎娶。
喜鹊筑好巢，布谷来占距。姑娘要出嫁，百车来恭送。
喜鹊筑好巢，布谷来住满。姑娘要出嫁，百车来成就。
字面上来看，《鹊巢》描述了一场盛大的婚礼。那天一个姑娘要远嫁，宾客和随从人等众多，需要一百辆车来迎娶，恭送，最后姑娘来到夫家，礼毕婚成。这场盛大的婚礼由百辆车来成就，想来一定是贵族家的婚礼，或者就是权贵甚至王族的婚礼。
那么姑娘出嫁和鸠占鹊巢有何关系呢？难道是讽刺新娘子不劳而获吗？
关于这首诗向来有两种截然不同的解释。
一种是说，新郎是喜鹊，筑好巢，静待新娘这只布谷鸟来住，因此并无贬义，反而是对婚礼的歌颂和祝福。
另一种则是，新郎已有原配，这首诗是原配夫人所作。当她心情酸涩地看着丈夫迎娶新人，不禁回忆起辛苦的过往。她想着自己营造建设的温暖鹊巢，如今将被新人像布谷鸟那样占据，不由得又气又悲。
看起来第二种解释更符合“鸠占鹊巢”的故事。不然新娘为何被形容是鸠，直接形容是雌鹊不就行了，雄鹊筑巢，雌鹊来居，夫唱妇随，携手白头，岂不浪漫的多。
《诗经》里还有一首诗《国风·邶风·谷风》，就是原配对丈夫和新人鸠占鹊巢的控诉。那首诗更为直接，最后一句“宴尔新昏，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈”就是旧人声嘶力竭的声讨和哭诉，“你们新婚多快乐，拿我积蓄来挡穷。粗声恶气欺负我，粗活重活我担承。当初情意全不念，往日恩爱一场空”。不仅鸠占鹊巢，还要旧鹊来劳作、来御穷。
看来在古时一夫多妻的制度下，鸠占鹊巢的事例屡见不鲜啊。
关于这首诗的另一个知识点是，鸠是何鸟？
一般解释为杜鹃鸟中的布谷鸟。杜鹃是一种鸟类中的，它最大的特性就是孵卵寄生性。它们将卵产于其他种类的鸟的巢中，让其他的鸟类孵化和育雏。而且，它们还会因为担心聪明的寄主看出了鸟蛋的数量不同，从而把寄主的一枚卵叼出来运走，或者全部推出巢外。
因此自然界中的鸠占鹊巢更加无情，不仅占你的巢，还要杀你的子，还要进一步哄骗你继续抚养仇人的孩子。
逐渐长大的小杜鹃鸟幼雏也不是什么省油的灯，它们羽翼尚未长齐的时候，就会将寄主的卵和幼雏推出巢外，独占抚养。
这样蛮横无理的父母和它们的幼雏，被某些人冠上了“恶鸟”的称谓。
也有一种说法是这样解释的：雄杜鹃鸟十分凶残，它们甚至会吃掉自己的后代。雌杜鹃鸟把蛋生在别的鸟的巢穴里，是为了躲避来自雄杜鹃鸟的伤害。这种解释有点勉强，雄杜鹃既然都能吃自己的后代，自然也会吃喜鹊的后代，更不会因为雌杜鹃鸟把蛋生在别的鸟的巢穴里就放过啊。
不管怎样，自然界的鸠占鹊巢更为血腥，是***裸的生存竞争。
曾经看到过一部译为《鸠占鹊巢》的**，讲述亨利八世与他的妻子们的故事。其中两人是波琳家的姐妹，妹妹玛丽受宠怀上了国王骨肉，姐姐安妮借机闯入皇宫，精心布局并如愿封后。而妹妹只能以“另一个波琳家的女孩”的身份苟延残喘。有时候人世间鸠占鹊巢的凶残一点也不亚于自然界啊。
所以，现在看来，鸠占鹊巢虽然惫懒，鹊还可另筑巢另育雏，结果似乎还可原谅。
但是，如果鸠杀鹊卵、鸠杀鹊雏，就真地令人憎恨了。
诗经鹊巢表达了什么如下
现在一提起鸠占鹊巢，都是骂声一片，这样占我大屋夺我田的强盗行径，那必须在道德上予以批判，在法律上予以严惩，切实保障受害者合法权不受损害。不过在诗经·国风中召南的首篇鹊巢中，鸠占鹊巢不仅不是坏事，反而是好事一桩，人们不仅没有怒目相向，反而拍手称快送上祝福，这是为什么呢？
原来鹊巢这首诗是以鸠占鹊巢来描写女子出嫁到夫家的婚庆场面，诗中的鸠象征的是新娘，鹊象征的是新郎，鹊巢就是两人爱的小窝，说的喜庆点就是洞房花烛夜的洞房
诗中的鹊就是喜鹊，因为喜鹊喳喳喳喳的鸣叫声听起来像喜事到家的报喜声，所以人们就把它称为喜鹊。
喜鹊是杂食性动物，捕食各种危害农作物的害虫，不过它也吃谷物。喜鹊是筑窝的高手，从外面看喜鹊窝很粗糙，可是它的内部结构很复杂，做工也很细致，4个月的工期更是质量的保证。正因为喜鹊的巢结实、舒适，再加上又高又大目标很明显，因此常被不筑巢的其他鸟类所霸占，比如鸠。
鸠有的解释为斑鸠，有的解释为布谷鸟，其实鸠是鸠鸽科部分鸟类的通称，有41属309种，其中15种为我国特有。所以鸠占鹊巢可以理解为鸠的这类鸟，有很多自己不筑巢而专门侵占别人的巢，另一种就是鸠在古人眼中就是具体的一种鸟。
李时珍在本草纲目中说八哥占鹊巢，禽经也说八哥这种鸟不会筑巢，常占鹊巢为窝。所以我们暂且认定，鸠占鹊巢里的鸠就是八哥。不过也不必因此憎恨八哥，八哥虽然不如喜鹊那样讨人喜欢，可也没有乌鸦那么令人厌恶。八哥也是农林益鸟，又会模仿其他鸟叫，还会模仿简单的人语，所以八哥也是常见的宠物鸟之一。
表达的中心意思就是男女婚嫁。《鹊巢》这篇文章主要出自《诗经召南鹊巢》，文章的意思是喜鹊树上把巢筑，等待斑鸠飞来住，这位姑娘要出嫁，百辆大车去迎她，文章表达的中心意思就是男女婚嫁的事情。
鸠占鹊巢的鹊指的是喜鹊。
“鸠占鹊巢”的成语源自《诗经》“维鹊有巢，维鸠居之”，意思是鸠鸟不会筑巢，强占了喜鹊的巢穴，常用来比喻强占别人的房屋、产业等。“鸠”通常说的是大杜鹃，也就是人们常说的布谷鸟。“鹊”一般指的是喜鹊。出处：《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”
造句
1、大家讨论了半天，鸠占鹊巢，最后还是按他的意见办。
2、整个科研过程他都没有参与，最后却鸠占鹊巢，把功劳归为己有。
3、本来是留给老李的职位，怎知董事长的亲戚来了个鸠占鹊巢，可把老李气坏了。
4、当然是鸠占鹊巢的布谷鸟，并且它的胃口简直是大得没边！
5、否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
6、取代原先网页的背景，鸠占鹊巢的广告。
7、但是当疑虑产生时，我们的信仰就会消失不见，而鸠占鹊巢的是恐惧。
8、意外穿越，却是身陷龙腹，鸠占鹊巢，醒来我已非我，由最为卑贱的衙役做起，步步为营，由吏至官，最后倾覆天下，其中软红十丈，艰难险阻，诸君且慢慢看来。
