字斟句酌 斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。 众星环极 〖解释〗比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。 中庸之道 指不偏不倚，折中调和的处世态度。 志士仁人 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 直道而行 比喻办事公正。 知之为知之，不知为不知 〖解释〗懂就是懂，不懂就是不懂。 知命之年 知道自己命运的年龄。指50岁。 知过能改 〖解释〗认识到自己错了就能够改正。 择善而从 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。 造次颠沛 流离失所，生活困顿。 允执其中 指言行符合不偏不倚的中正之道。 悦近来远 使近者悦服，远者来归。 怨天尤人 怨：怨恨；天：命运；尤：责怪，归罪。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。 怨天忧人 怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。 欲速则不达 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 欲速反迟 〖解释〗速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。 欲速不达 欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。 欲罢不能 欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。 玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。 愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。 有则改之，无则加勉 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。 有勇知方 有勇气且知道义。 有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。 有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底，不半途而废。 有教无类 类：类别。不管什么人都可以受到教育。 有过之无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。 用行舍藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。 用舍行藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。 勇者不惧 惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。 隐居求志 隐居不仕，以实现自己的志愿。 饮水曲肱 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。 因材施教 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。 以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。 以直报怨 以公道对待有怨恨的人。 以文会友 指通过文字来结交朋友。 以身作则 则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。 以德报怨 〖解释〗德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。 衣马轻肥 〖解释〗穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。 一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。 一以贯之 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 一言以蔽之 蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。 一言既出，驷马难追 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 一息尚存 息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。 一日三省 每天多次地自我反省。 一仍旧贯 一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。 仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。 洋洋盈耳 〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。 言而有信 说话靠得住，有信用。 言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。 言必有中 中：正对上。指一说话就能说到点子上。 言必信，行必果 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。 循循善诱 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。 循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。 血气方刚 血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。 学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。 秀而不实 秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。 朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 朽木粪墙 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。 朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。 行不由径 径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。 兴灭继绝 使灭绝的重新振兴起来，延续下去。 兴观群怨 〖解释〗兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。 心有余而力不足 心里非常想做，但是力量不够。 小德出入 〖解释〗小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。 小大由之 指用途可大可小。 小不忍则乱大谋 小事不忍耐就会坏了大事。 贤贤易色 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。 先难后获 难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。 下愚不移 〖解释〗移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。 下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。 五谷不分 五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。 无所用心 用心：动脑筋。指不动脑筋，什么事情都不关心。 无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。 无所不至 至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。 无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见。 无可非议 非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。 无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。 闻一知十 听到一点就能理解很多。形容善于类推。 闻一知二 听到一点就能理解很多。形容善于类推。 文质彬彬 文：文；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。 文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。 温良恭俭让 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 温故知新 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。 危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。 望而生畏 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。 通力合作 通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。 听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。 天理昭昭 〖解释〗昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 岁寒知松柏 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。 岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。 岁不我与 年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。 松柏后凋 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。 驷不及舌 一句话说出口，驷马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。 四体不勤，五谷不分 形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。 四体不勤 四肢不劳动，形容脱离劳动。 四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。 死生有命，富贵在天 〖解释〗指万事皆由天命注定。 死而后已 已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。 司马牛之叹 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。 顺理成章 顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。 述而不作 述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。 手足无措 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。 逝者如斯 形容光阴如流水一去不返。 适可而止 适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。 是可忍，孰不可忍 是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。 食不厌精，脍不厌细 厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。 诗礼之训 子女遵承父亲的教诲。 生荣死衰 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 生荣死哀 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 升堂入室 古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。 慎终追远 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。 舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。 杀身成仁 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。 杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 色仁行违 表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。 色厉内荏 色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。 三思而行 指经过反复考虑，然后再去做。 三十而立 指人在三十岁前后有所成就。 三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 三纲五常 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。 任重道远 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。 人无远虑，必有近忧 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。 人而无信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 群起而攻之 大家都起来攻击它，反对它。 犬马之养 供养父母的谦辞。 求仁得仁 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 轻裘肥马 穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。 千方百计 想尽或用尽一切办法。 杞宋无征 指资料不足，不能证明。 片言折狱 片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。 披发左衽 左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主 匏瓜空悬 孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。 涅而不缁 涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 念念不忘 念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。 年富力强 年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。 能近取譬 能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。 讷言敏行 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。 磨而不磷，涅而不缁 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。 鸣鼓而攻 比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐 明鼓而攻之 宣布罪状，遣责或声讨。 名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分 名不正，言不顺 指名分不正或名实不符 敏于事，慎于言 〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。 苗而不秀 指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折 门墙桃李 门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。 陋巷箪瓢 陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。 六尺之孤 指没有成年的孤儿。 临危致命 在遇到危难时肯豁出性命。 临危授命 面对危急时勇于献出生命 临事而惧 临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。 了如指掌 形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。 立人达人 立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。 理屈词穷 屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。 乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。 乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。 乐而不* 快乐而不放荡 老而不死是为贼 责骂老而无德行者的话。 来者可追 过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。 空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。 克己复礼 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。 侃侃而言 理直气壮、从容不迫地说话。 侃侃谔谔 侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。 开柙出虎 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。 举直措枉 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。 举一反三 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。 举枉措直 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者 鞠躬屏气 指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子 居下讪上 〖解释〗指属员背地里讥笑上级。 敬而远之 敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近 精益求精 精：完美；益：更加。已经好了还要求更加好 浸润之谮 指中伤他人的谗言逐渐发生作用 近悦远来 使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。 尽美尽善 〖解释〗尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。 节用爱民 节省开支，爱护百姓。 降志辱身 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。 见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。 见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。 见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。 见利思义 看到货财，要想到道义。 简在帝心 〖解释〗指能被皇帝所知者。 既往不咎 原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。 既来之，则安之 原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。 季孟之间 这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。 计过自讼 检讨自己的过错而内心自责。 己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。 祸起萧墙 萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 惠而不费 惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。 诲人不倦 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。 患得患失 患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重 怀宝迷邦 怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。 后生可畏 后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。 红紫乱朱 古以朱为正色，紫为杂色。红紫乱朱指杂色混乱正色。比喻邪道取代正道 和颜悦色 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。 和而不同 和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。 好色之徒 喜欢女色、玩弄女性之人。 过犹不及 过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。 龟玉毁椟 龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。 观过知仁 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。 怪力乱神 指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。 故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。]
《学而篇第一》
1-1、学而时习之——学过的内容要经常复习它。《论语·学而》(1·1)：“子曰：'学而时习之，不亦说乎!”
1-2、不亦乐乎——不是很高兴的吗?《论语·学而》(1·1)：“有朋自远方来，不亦乐乎!”
1-3、犯上作乱——犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。《论语·学而》(1·2)：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
1-4、巧言令色——巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。《论语·学而》(1·3)：“巧言令色，鲜矣仁!”
1-5、一日三省——每天多次地自我反省。《论语·学而》(1·4)：“曾子曰：'吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?’”
1-6、三省吾身——省：检查、反省;身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。《论语·学而》(1·4)：“曾子曰：'吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?’”
1-7、入孝出悌入孝出弟——指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。《论语·学而》(1·6)：“子曰：'***入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有?”
1-8、行有余力——做了事情以后，还有剩余的精力和时间。《论语·学而》(1·6)：“行有余力，则以学文。”
1-9、贤贤易色——多指尊重贤德的人，不看重女色。《论语·学而》(1·7)：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”
1-10、言而有信——说话靠得住，有信用。《论语·学而》(1·7)：“与朋友交，言而有信。”
1-11、慎终追远——终：人死;远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。《论语·学而》(1·9)：“曾子曰：'慎终追远，民德归厚矣。’”
1-12、温良恭俭让——原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。《论语·学而》(1·10)：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”
1-13、小大由之——指用途可大可小。《论语·学而》(1·12)：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。”
1-14、敏于事慎于言——敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。《论语·学而》(1·14)：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
1-15、贫而乐道家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。《论语·学而》(1·15)：“子贡曰：'贫而无谄，富而无骄，何如?’子曰：'可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”
1-16、精益求精——精：完美，好;益：更加。好了还求更好。《论语·学而》(1·15)：“《诗》云：'如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之;治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
1-17、告往知来——告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。《论语·学而》(1·15)：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
《为政篇第二》
2-1、众星拱北——拱：环绕，拱卫;北：指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。《论语·为政》(2·1)：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
2-2、北辰星拱——北辰：北极星;拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。《论语·为政》(2·1)：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
2-3、一言以蔽之——蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。《论语·为政》(2·2)：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪。’”
2-4、三十而立——指人在三十岁前后有所成就。《论语·为政》(2·4)：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”
2-5、而立之年——人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。《论语·为政》(2·4)：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
2-6、不惑之年——不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。《论语·为政》(2·4)：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
2-7、知命之年——知道自己命运的年龄。指50岁。《论语·为政》(2·4)：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
2-8、耳顺之年——六十岁时听别人言语便可判断是非真。指60岁的代称。《论语·为政》(2·4)：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
2-9、从心所欲——按照自己的意思，想怎样便怎样。《论语·为政》(2·4)：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
2-10、犬马之养——供养父母的谦辞。《论语·为政》(2·7)：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”
2-11、因材施教——因：根据;材：资质;施：施加;教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。《论语·为政》“子游问孝”(2·7)、“子夏问孝”(2·8)。朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
2-12、温故知新——温：温习;故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。《论语·为政》(2·11)：“温故而知新，可以为师矣。”
2-13、君子不器——君子不应该成为像器皿一般只具有单一用途的人。《论语·为政》(2·12)：“君子不器。”
2-14、周而不比——周：亲和、调合;比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。《论语·为政》(2·14)：“子曰：'君子周而不比。’”
2-15、学而不思则罔，思而不学则殆——只学习却不思考，就会迷惑;只学习却不读书，就会缺乏信心。《论语·为政》(2·15)：“'子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。’”
2-16、异端邪说——指和正统思想不同的有害的学说。《论语·为政》(2·16)：“攻乎异端，斯害也已。”
2-17、知之为知之，不知为不知——懂就是懂，不懂就是不懂。《论语·为政》(2·17)：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
2-18、多闻阙疑——闻：听;阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。《论语·为政》(2·18)：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”
2-19、言寡尤，行寡悔——指说话做事很少犯错误。《论语·为政》(2·18)：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
2-20、举直措枉——举：选拔，任用;枉：弯曲，比喻邪恶的人;错：废置，罢黜;直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。《论语·为政》(2·19)：“举枉错诸枉，服;举枉错诸直，不服。”
2-21、人而无信，不知其可——信：信用;其：那;可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。《论语·为政》(2·22)：“人而无信，不知其可也。”
2-22、见义勇为——看到正义的事，就勇敢地去做。《论语·为政》(2·24)：“见义不为，无勇也。”
《八佾篇第三》
3-1、是可忍，孰不可忍——是：这个;孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。《论语·八佾》(3·1)：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
3-2、杞宋无征——指资料不足，不能证明。《论语·八佾》(3·9)：“夏礼吾能言之，杞不足征也;殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。”
3-3、了如指掌了若指掌如指诸掌——了：明白;指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。《论语·八佾》(3·11)：“或问禘之说。子曰：'不知也;知其说者之于天下也，其如示诸斯乎!’指其掌。”
3-4、告(gù)朔饩(xì)羊——原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。论语·八佾》(3·17)：“子贡欲去告朔之饩羊。”
3-5、爱礼存羊——由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。《论语·八佾》(3·17)：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：'赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
3-6、乐而不*——快乐而不过分。指表现的情感有节制。《论语·八佾》(3·20)：“《关雎》，乐而不*，哀而不伤。”
3-7、哀而不伤——哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。《论语·八佾》(3·20)：“《关雎》，乐而不*，哀而不伤。”
3-8、成事不说——说：解说。原指事情已成，不要在解说;后指事情已过，不要再解说。《论语·八佾》(3·21)：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
3-9、既往不咎不咎既往——咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。《论语·八佾》(3·21)：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”
3-10、尽美尽善——尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。《论语·八佾》(3·25)：“子谓《韶》：'尽美矣，又尽善也。’谓《武》：'尽美矣，未尽善也。’”
《里仁篇第四》
4-1、里仁为美——跟有仁德的人住在一起，才是好的。《论语·里仁》(4·1)：“里仁为美，择不处仁，焉得知?”
4-2、造次颠沛——流离失所，生活困顿。《论语·里仁》(4·5)：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
4-3、观过知仁——察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。《论语·里仁》(4·7)：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
4-4、朝闻夕死——早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。《论语·里仁》(4·8 )：“朝闻道，夕死可矣。”
4-5、恶衣恶食——恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。《论语·里仁》(4·9 )：“士之于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
4-6、无适无莫——适：厚;莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。《论语·里仁》(4·10)：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。”
4-7、一以贯之——贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。《论语·里仁》(4·15)：“参乎!吾道一以贯之。”
4-8、见贤思齐——贤：德才兼备的人;齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。《论语·里仁》(4·17)：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
4-9、游必有方——要是出游，必须要告知去处。《论语·里仁》(4·19)：“父母在，不远游，游必有方。”
4-10、一则以喜，一则以惧——一方面高兴，一方面又害怕。《论语·里仁》(4·21)：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
4-11、讷言敏行——讷言：说话谨慎;敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。《论语·里仁》(4·24)：“君子欲讷于言而敏于行。”
《公冶长篇第五》
5-1、瑚琏之器——瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。《论语·公冶长》(5·4)：“子贡问日：'赐也何如?’子日：'女器也’。日：'何器也?’日：'瑚瑚也。’”
5-2、闻一知二——听到一点就能理解很多。形容善于类推。《论语·公冶长》(5·9)：“赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
5-3、闻一知十——听到一点就能理解很多。形容善于类推。《论语·公冶长》(5·9)：“赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
5-4、朽木不雕朽木难雕朽木不可雕——腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。《论语·公冶长》(5·10)：“宰予昼寝，子曰：'朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛?’”
5-5、朽木粪土朽木粪墙——朽木：烂木头;粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。《论语·公冶长》(5·10)：“宰予昼寝，子曰：'朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛?’”
5-6、听其言而观其行——听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。《论语·公冶长》(5·10)：“今吾于人也，听其言而观其行。”
5-7、敏而好学——敏：聪明;好：喜好。天资聪明而又好学。《论语·公冶长》(5·15)：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文’也。”
5-8、不耻下问——乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。《论语·公冶长》(5·15)：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文’也。”
5-9、善与人交——善于与别人交朋友。《论语·公冶长》(5·17)：“子曰：'晏平仲善与人交，久而敬之。’”
5-10、三思而行三思而后行——三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。《论语·公冶长》(5·20)：“季文子三思而后行。”
5-11、愚不可及——愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。《论语·公冶长》(5·21)：“宁武子，邦有道，则知;邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
5-12、斐然成章——斐、章：文。形容文章富有文，很值得看。《论语·公冶长》(5·22)：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
5-13、不念旧恶——念：记在心上。不计较过去的怨仇。《论语·公冶长》(5·23)：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
5-14、安老怀少——安：安顿;怀：关怀。尊重老人，使其安逸;关怀年轻人，使其信服。《论语·公冶长》(5·26)：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
5-15、计过自讼——检讨自己的过错而内心自责。《论语·公冶长》(5·27)：“已矣乎，吾未能见其过而内自讼者也。”
《雍也篇第六》
6-1、行不贰过——指犯过的错误不再犯。《论语·雍也》(6·3)：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
6-2、迁怒于人——受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。《论语·雍也》(6·3)：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移于乙。”
6-3、肥马轻裘乘肥衣轻——裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容生活奢侈豪华。《论语·雍也》(6·4)：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
6-4、周急继乏周急济贫周贫济老——周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。《论语·雍也》(6·4)：“吾闻之也：君子周急不济富。”
6-5、犁生骍角——指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。《论语·雍也》(6·6)：“子谓仲弓，曰：'犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸?’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父而行不善，故孔子称谓仲弓，……言仲弓父虽不善，不害于子之美也。”
6-6、一箪一瓢——一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。。《论语·雍也》(6·11)：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回也不改其乐，贤哉回也!”
6-7、箪食瓢饮——一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。《论语·雍也》(6·11)：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回也不改其乐，贤哉回也!”
6-8、陋巷箪瓢——陋：简陋，窄小;箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。《论语·雍也》(6·11)：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回也不改其乐，贤哉回也!”
6-9、不改其乐——不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。《论语·雍也》(6·11)：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回也不改其乐，贤哉回也!”
6-10、不堪其忧——忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。《论语·雍也》(6·11)：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回也不改其乐，贤哉回也!”
6-11、行不由径——径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。《论语·雍也》(6·14)：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
6-12、祝鮀之佞——祝鮀，春秋卫人，能言善辩，或指其善以巧言媚人，后因以为佞人的典型。《论语·雍也》(6·16)：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。”
6-13、文质彬彬——文：文;质：实质;彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。《论语·雍也》(6·18)：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
6-14、敬而远之——表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。《论语·雍也》(6·22)：“务民之义，敬鬼神而远之。”
6-15、先难后获——难：艰难，劳苦;获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。《论语·雍也》(6·22)：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
6-16、乐山乐水——乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。《论语·雍也》(6·23)：“知者乐水，仁者乐山。”
6-17、从井救人——从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。《论语·雍也》(6·26)：“宰我问曰：'仁者，虽告之曰：井有仁(人)焉，其从之也?’子曰：'何为其然也?君子可逝也，不可陷也。’”
6-18、博文约礼——博：广;约：约束。广求学问，恪守礼法。《论语·雍也》(6·27)：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
6-19、中庸之道——指不偏不倚，折中调和的处世态度。《论语·庸也》(6·29)：“中庸之为德也，其至矣乎。”
6-20、博施济众——博：广泛;济：救济。给予群众以恩惠和接济。《论语·雍也》(6·30)：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”
6-21、立人达人——立：建树，成就;达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地位。 《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
6-22、能近取譬——能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。《论语·雍也》(6·30)：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
《述而篇第七》
7-1、述而不作——述：阐述前人学说;作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。《论语·述而》(7·1)：“述而不作，信而好古。”
7-2、信而好古——信：相信;好：爱好。相信并爱好古代的东西。《论语·述而》(7·1)：“述而不作，信而好古。”
7-3、爱素好古——指爱好朴质，不趋时尚。《论语·述而》(7·1)：“述而不作，信而好古。”《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”
7-4、学而不厌——厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。《论语·述而》(7·2)：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
7-5、诲人不倦——诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。《论语·述而》(7·2)：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
7-6、不愤不启——愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。《论语·述而》(7·8)：“不愤不启，不悱不发。”
7-7、不悱不发——悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。《论语·述而》(7·8)：“不愤不启，不悱不发。”
7-8、举一反三——反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。《论语·述而》(7·8)：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
7-9、一举三反——指善于推理，能由此及彼。《论语·述而》(7·8)：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
7-10、一隅三反——从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。《论语·述而》(7·8)：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
7-11、用行舍藏——任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。《论语·述而》(7·11)：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫!”
7-12、一虎不河——原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。《论语·述而》(7·11)：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”源自《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。”
7-13、暴虎冯河——暴虎：空手搏虎;冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。《论语·述而》(7·11)：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”源自《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。”
7-14、死而无悔——就是死了也不懊悔。形容态度坚决。《论语·述而》(7·11)：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”
7-15、临事而惧——临：遭遇，碰到;惧：戒惧。遇事谨慎戒惧。《论语·述而》(7·11)：“必也临事而惧，好谋而成者也。”
7-16、执鞭随蹬——手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。《论语·述而》(7·12)：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”
7-17、不知肉味三月不知肉味——三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。《论语·述而》(7·14)：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
7-18、求仁得仁——求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。《论语·述而》(7·15)：“求仁而得仁，又何怨。”
7-19、饮水曲肱——形容清心寡欲、安贫乐道的生活。《论语·述而》(7·16)：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
7-20、饭蔬饮水——形容清心寡欲、安贫乐道的生活。《论语·述而》(7·16)：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
7-21、曲肱而枕——肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。《论语·述而》(7·16)：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
7-22、乐在其中——喜欢做某事，并在其中获得乐趣。《论语·述而》(7·16)：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
7-23、富贵浮云——意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。《论语·述而》(7·16)：“不义而富且贵，于我如浮云。”
7-24、发愤忘食——努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。《论语·述而》(7·19)：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
7-25、乐以忘忧——由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。《论语·述而》(7·19)：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
7-26、不知老之将至——不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。《论语·述而》(7·19)：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
万众一心 心想事成 成人之自 自贻来威 威风八面 面不改色 俱全 全功尽弃 弃短就长 长安居大 大公无私 私相授受 受制于人 人山人海 海纳百川 川流不息 息息相关 关东出相 相得益彰 彰往考来 来历不明 明察秋毫 毫不讳言 言必有据_据鞍读书_书不尽意_意前笔后_后福无量_量才而为 为德不终_终成泡影_影形不离_离本趣末_末如之何_何必当初 初出茅庐_庐山面目_目不苟视_视丹如绿_绿暗红稀_稀奇古怪 怪诞不经_经邦论道_道不拾遗_遗编坠简_简明扼要_要害之地 地崩山摧_摧锋陷坚_坚不可摧_摧刚为柔_柔肠百转_转败为功 功标青史_史不绝书_书不释手_手不释书_书读五车_车殆马烦 烦文缛礼_礼崩乐坏_坏法乱纪_纪纲人论_论辩风生_生财之道 道不相谋_谋臣武将_将本求利_利不亏义_义不取容_容光焕发 发财致富_富国安民_民胞物与_与虎添翼_翼翼小心_心不由意 意气风发_发短心长_长安棋局_局促不安_安邦定国_国仇家恨 恨相见晚_晚节不保_保残守缺_缺吃短穿_穿房入户_户告人晓 晓风残月_月地云阶_阶前万里_里谈巷议_议论纷错_错节盘根 根椽片瓦_瓦釜雷鸣_鸣鼓而攻_攻城略地_地北天南_南风不竞 竞短争长_长安少年_年富力强_强嘴拗舌_舌挢不下_下笔如神 神不收舍_舍本逐末_末学肤受_受宠若惊_惊才绝艳_艳如桃李 李代桃僵_僵李代桃_桃弧棘矢_矢口否认_认仇作父_父慈子孝 孝悌忠信_信步而行_行不苟合_合二为一_一笔不苟_苟合取容 容头过身_身不由主_主客颠倒_倒背如流_流风回雪_雪案萤灯 灯蛾扑火_火海刀山_山崩地陷_陷落计中_中饱私囊_囊括四海 海不扬波_波光鳞鳞_鳞萃比栉_栉风沐雨_雨栋风帘_帘窥壁听 听而不闻_闻风而动_动荡不安_安不忘危_危迫利诱_诱敌深入 入不敷出_出处殊涂_涂歌巷舞_舞弊营私_私淑***_子孝父慈 慈悲为本_本固邦宁_宁缺毋滥_滥竽充数_数白论黄_黄耳传书 书空咄咄_咄咄逼人_人才难得_得不偿丧_丧胆亡魂_魂不附体 体规画圆_圆孔方木_木公金母_母难之日_日薄西山_山包海容 容膝之地_地丑德齐_齐镳并驱_驱雷策电_电掣风驰_驰风骋雨 雨断云销_销魂夺魄_魄散魂飞_飞刍挽粟_粟陈贯朽_朽骨重肉 肉颤心惊_惊绝艳_艳色绝世_世代书香_香车宝马_马齿徒长 长春不老_老蚌生珠_珠璧交辉_辉光日新_新仇旧恨_恨相知晚 晚节不终_终而复始_始乱终弃_弃暗投明_明辨是非_非分之财 财殚力尽_尽诚竭节_节衣缩食_食不兼肉_肉山脯林_林寒洞肃 肃然起敬_敬老慈少_少安毋躁_躁言丑句_句斟字酌_酌古沿今 今非昔比_比比皆是_是非颠倒_倒裳索领_领异标新_新愁旧恨 恨之入骨_骨鲠之臣_臣门如市_市不二价_价增一顾_顾虑重重 重床叠架_架谎凿空_空洞无物_物阜民安_安邦治国_国尔忘家 家常便饭_饭来开口_口出大言_言必有物_物阜民丰_丰标不凡 凡夫肉眼_眼穿肠断_断脰决腹_腹饱万言_言必有中_中道而废 废寝忘餐_餐风露宿_宿弊一清_清都绛阙_阙一不可_可乘之机 机不可失_失魂丧魄_魄散魂飘_飘风暴雨_雨覆云翻_翻肠搅肚 肚里蛔虫_虫臂鼠肝_肝胆楚越_越古超今_今来古往_往返徒劳 劳而无功_功成不居_居安思危_危如累卵_卵覆鸟飞_飞苍走黄 黄发骀背_背暗投明_明察暗访_访贫问苦_苦不可言_言不由中 中冓之言_言出法随_随波逐流_流芳千古_古调不弹_弹尽粮绝 绝长继短_短绠汲深_深藏若虚_虚词诡说_说白道黑_黑白分明 明查暗访_访亲问友_友风子雨_雨过天青_青灯古佛_佛口蛇心 心不由主_主情造意_意气飞扬_扬风扢雅_雅雀无声_声泪俱下 下不为例_例行差事_事倍功半_半壁河山_山崩海啸_啸傲风月 月黑风高_高不可登_登锋履刃_刃迎缕解_解纷排难_难分难解 解发佯狂_狂风暴雨_雨恨云愁_愁肠九回_回肠寸断_断发文身 身操井臼_臼头深目_目别汇分_分别部居_居安资深_深仇宿怨 怨女旷夫_夫唱妇随_随波逐浪_浪蝶游蜂_蜂虿有毒_毒赋剩敛 敛锷韬光_光夺目_目不忍睹_睹景伤情_情不自禁_禁暴正乱 乱臣贼子_子虚乌有_有案可查_查无实据_据高临下_下笔有神 神不守舍_舍策追羊_羊肠九曲_曲肱而枕_枕典席文_文风流 流风余俗_俗不可医_医时救弊_弊车羸马_马到成功_功成弗居 居不重席_席地而坐_坐不安席_席地幕天_天宝当年_年复一年 年谷不登_登峰造极_极本穷源_源头活水_水底捞月_月朗风清 清都紫微_微不足道_道傍筑室_室迩人遐_遐迩闻名_名标青史 史无前例_例行公事_事半功百_百弊丛生_生栋覆屋_屋乌推爱 爱别离苦_苦大仇深_深仇重怨_怨气满腹_腹背之毛_毛发不爽 爽然若失_失惊打怪_怪诞诡奇_奇耻大辱_辱国殄民_民保于信 信笔涂鸦_鸦巢生凤_凤表龙姿_姿意妄为_为富不仁_仁浆义粟 粟红贯朽_朽棘不雕_雕虫篆刻_刻不待时_时绌举赢_赢奸卖俏 俏成俏败_败材伤锦_锦囊妙计_计不返顾_顾名思义_义不容辞 辞不达义_义不生财_财大气粗_粗茶淡饭_饭来张口_口出狂言 言出祸从_从壁上观_观场矮人_人才出众_众多非一_一病不起 起凤腾蛟_蛟龙得水_水底捞针_针芥相投_投笔从戎_戎马仓皇 皇亲国戚_戚戚具尔_尔汝之交_交臂相失_失惊倒怪_怪力乱神 神兵天将_将错就错_错落不齐_齐大非偶_偶变投隙_隙大墙坏 坏植散群_群策群力_力不从心_心粗胆大_大本大宗_宗庙社稷 稷蜂社鼠_鼠窜蜂逝_逝将去汝_汝南晨鸡_鸡不及凤_凤愁鸾怨 怨气冲天_天崩地陷_陷入僵局_局地扣天_天不年_年高望重 重床迭屋_屋乌之爱_爱不忍释_释回增美_美女簪花_花残月缺 缺吃少穿_穿花纳锦_锦片前程_程门立雪_雪鬓霜毛_毛发倒竖 竖起脊梁_梁上君子_子夏悬鹑_鹑居鷇食_食不求甘_甘败下风 风驰草靡_靡坚不摧_摧坚获丑_丑声远播_播糠眯目_目不忍见 见弹求鸮_鸮啼鬼啸_啸傲湖山_山崩水竭_竭尽全力_力倍功半 半壁江山_山崩钟应_应答如流_流光瞬息_息迹静处_处实效功 功成骨枯_枯本竭源_源源本本_本来面目_目不忍视_视而不见 见多识广_广结良缘_缘悭命蹇_蹇谔匪躬_躬蹈矢石_石火电光 光车骏马_马到功成_成败兴废_废寝忘食_食不暇饱_饱谙世故 故步自画_画饼充饥_饥不暇食_食不下咽_咽苦吐甘_甘拜下风 风驰电骋_骋怀游目_目不识丁_丁公凿井_井底鸣蛙_蛙蟆胜负 负才傲物_物阜民康_康庄大道_道傍之筑_筑舍道傍_傍观冷眼 眼馋肚饱_饱经沧桑_桑弧蒿矢_矢石之难_难分难舍_舍短取长 长才短驭_驭凤骖鹤_鹤长凫短_短褐不完_完好无缺_缺口镊子 子曰诗云_云次鳞集_集矢之的_的一确二_二分明月_月露风云 云窗雾槛_槛花笼鹤_鹤处鸡群_群雌粥粥_粥少僧多_多愁多病 病病歪歪_歪不横楞_楞眉横眼_眼穿心死_死不改悔_悔不当初 初露锋芒_芒刺在背_背碑覆局_局地钥天_天保九如_如不胜衣 衣不蔽体_体国经野_野鹤孤云_云程万里_里外夹攻_攻城掠地 地丑力敌_敌不可纵_纵风止燎_燎发摧枯_枯骨生肉_肉山酒海 海底捞月_月落参横_横从穿贯_贯穿今古_古调单弹_弹铗无鱼 鱼传尺素_素不相能_能不称官__反败为胜_胜任愉快 快步流星_星驰电发_发凡起例_例直禁简_简能而任_任达不拘 拘奇抉异_异草奇花_花辰月夕_夕惕若厉_厉兵粟马_马耳春风 风驰电赴_赴汤蹈火_火急火燎_燎若观火_火尽灰冷_冷窗冻壁 壁间蛇影_影影绰绰_绰绰有余_余杯冷炙_炙肤皲足_足不窥户 户枢不蠹_蠹国残民_民淳俗厚_厚此薄彼_彼唱此和_和璧隋珠 珠璧联辉_辉煌金碧_碧鬟红袖_袖手旁观_观风察俗_俗下文字 字里行间_间不容发_发愤图强_强嘴硬牙_牙牙学语_语不惊人 人材出众_众寡不敌_敌国通舟_舟车劳顿_顿腹之言_言出祸随 随车甘雨_雨淋日炙_炙鸡渍酒_酒病花愁_愁肠九转_转败为胜 胜友如云_云窗霞户_户枢不蝼_蝼蚁贪生_生动活泼_泼妇骂街 街坊邻里_里应外合_合两为一_一秉大公_公而忘私_私相授受 受制于人_人才济济_济河焚舟_舟水之喻_喻之以理_理不忘乱 乱箭攒心_心长发短_短褐穿结_结党营私_私心杂念_念念不忘 忘啜废枕_枕方寝绳_绳锯木断_断发纹身_身单力薄_薄寒中人 人财两空_空费词说_说白道绿_绿鬓红颜_颜丹鬓绿_绿鬓朱颜 颜骨柳筋_筋疲力竭_竭尽心力_力不能及_及第成名_名不虚传 传风扇火_火尽薪传_传风搧火_火冒三尺_尺壁寸阴_阴差阳错 错落高下_下阪走丸_丸泥封关_关门闭户_户枢不朽_朽棘不雕 雕虫小巧_巧不可接_接连不断_断管残沈_沈博绝丽_丽句清词 词不逮理_理屈词穷_穷兵黩武_武不善作_作壁上观_观过知仁 仁民爱物_物归原主_主圣臣良_良辰吉日_日薄虞渊_渊蜎蠖伏 伏低做小_小本经营_营私舞弊_弊绝风清_清耳悦心_心长绠短 短见薄识_识才尊贤_贤母良妻_妻儿老少_少不更事_事不关己 己溺己饥_饥不择食_食不重肉_肉食者鄙_鄙俚浅陋_陋巷箪瓢 瓢泼大雨_雨鬣霜蹄_蹄闲三寻_寻风捉影_影只形单_单兵孤城 城门鱼殃_殃及池鱼_鱼肠尺素_素不相识_识礼知书_书囊无底 底死谩生_生公说法_法不阿贵_贵不可言_言从计纳_纳贡称臣 臣心如水_水底摸月_月落乌啼_啼天哭地_地动山摧_摧枯拉朽 朽木不雕_雕虫小事_事必躬亲_亲冒矢石_石火风灯_灯红酒绿 绿惨红愁_愁长殢酒_酒池肉林_林寒涧肃_肃然生敬_敬老慈幼 幼学壮行_行不履危_危如朝露_露餐风宿_宿学旧儒_儒雅风流 流光易逝_逝者如斯_斯事体大_大败亏输_输财助边_边尘不惊 惊耳骇目_目不识书_书缺有间_间不容缓_缓步代车_车怠马烦 烦言碎辞_辞不获命_命里注定_定于一尊_尊古卑今_今生今世 世风日下_下车泣罪_罪不容诛_诛暴讨逆_逆臣贼子_子子孙孙 孙康映雪_雪北香南_南冠楚囚_囚首垢面_面壁功深_深得人心 心长力短_短寿促命_命若悬丝_丝恩发怨_怨声载道_道长论短 短叹长吁_吁天呼地_地动山摇_摇唇鼓喙_喙长三尺_尺板斗食 食箪浆壶_壶浆塞道_道存目击_击钵催诗_诗肠鼓吹_吹篪乞食 食而不化_化腐成奇_奇才异能_能工巧匠_匠石运金_金篦刮目 目不暇接_接袂成帷_帷薄不修_修辞立诚_诚心诚意_意气高昂 昂昂自若_若敖之鬼_鬼出电入_入地无门_门当户对_对薄公堂 堂皇富丽_丽句清辞_辞多受少_少不经事_事不过三_三班六房 房谋杜断_断怪除妖_妖不胜德_德薄才疏_疏财仗义_义薄云天 天不绝人_人财两失_失精落彩_彩凤随鸦_鸦飞雀乱_乱七八糟 糟糠之妻_妻儿老小_小德出入_入骨相思_思潮起伏_伏而咶天 天兵天将_将夺固与_与民除害_害群之马_马耳东风_风驰电击 击搏挽裂_裂土分茅_茅庐三顾_顾盼神飞_飞短流长_长才广度 度长絜大_大步流星_星驰电走_走伏无地_地大物博_博众长 长材茂学_学富才高_高不可攀_攀蟾折桂_桂殿兰宫_宫车晏驾 驾鹤成仙_仙风道骨_骨鲠在喉_喉长气短_短小精悍_悍然不顾 顾盼自豪_豪夺巧取_取长补短_短衣匹马_马放南山_山川米聚 聚敛无厌_厌难折冲_冲风冒雨_雨零星乱_乱七八遭_遭逢会遇 遇难成祥_祥风时雨_雨零星散_散带衡门_门殚户尽_尽多尽少 少吃俭用_用非其人_人稠物穰_穰穰满家_家常茶饭_饭囊酒瓮 瓮尽杯干_干巴利脆_脆而不坚_坚壁清野_野鹤闲云_云窗月户 户限为穿_穿红着绿_绿惨红销_销魂荡魄_魄散魂消_消愁解闷 闷海愁山_山长水阔_阔步高谈_谈不容口_口齿生香_香草美人 人存政举_举案齐眉_眉飞色舞_舞词弄札_札手舞脚_脚不点地 地覆天翻_翻复无常_常年累月_月落星沉_沉浮俯仰_仰不愧天 天不作美_美芹之献_献可替否_否极泰来_来鸿去燕_燕安酖毒 毒泷恶雾_雾暗云深_深更半夜_夜长梦多_多才多艺_艺不压身 身当矢石_石火光阴_阴错阳差_差三错四_四不拗六_六臂三头 头昏目眩_眩碧成朱_朱唇粉面_面不改色_色胆包天_天愁地惨 惨不忍睹_睹始知终_终南捷径_径情直行_行步如飞_飞遁鸣高 高步阔视_视民如伤_伤弓之鸟_鸟伏兽穷_穷不失义_义断恩绝 绝长续短_短垣自逾_逾年历岁_岁比不登_登高履危_危若朝露 露胆披诚_诚心实意_意气相得_得不酬失_失时落势_势不可当 当耳旁风_风驰电卷_卷甲束兵_兵不由将_将飞翼伏_伏法受诛 诛故贳误_误打误撞_撞头磕脑_脑满肠肥_肥遁鸣高_高才大德 德薄才鲜_鲜蹦活跳_跳梁小丑_丑态百出_出处殊途_途途是道 道长争短_短中取长_长此以往_往蹇来连_连镳并驾_驾鹤西游 游必有方_方寸不乱_乱琼碎玉_玉成其美_美人迟暮_暮翠朝红 红愁绿惨_惨不忍闻_闻风而起_起根发由_由博返约_约定俗成 成城断金_金碧辉映_映雪读书_书声琅琅_琅嬛福地_地广人稀 稀世之宝_宝刀不老_老成持重_重操旧业_业精于勤_勤能补拙 拙贝罗香_香火不绝_绝顶聪明_明窗净几_几不欲生_生关死劫 劫富济贫_贫病交攻_攻城野战_战天斗地_地广人希_希奇古怪 怪事咄咄_咄咄怪事_事不师古_古肥今瘠_瘠己肥人_人多口杂 杂乱无章_章决句断_断梗飞蓬_蓬户柴门_门到户说_说短道长 长风破浪_浪迹江湖_湖光山色_色胆迷天_天长地久_久安长治 治病救人_人多阙少_少成若性_性急口快_快犊破车_车击舟连 连畴接陇_陇头音信_信而好古_古井不波_波骇云属_属人耳目 目不邪视_视如敝屐_屐齿之折_折腰五斗_斗唇合舌_舌剑唇枪 枪林刀树_树碑立传_传龟袭紫_紫气东来_来好息师_师出有名 名不虚得_得步进步_步步高升_升官发财_财竭力尽_尽付东流 流汗浃背_背城借一_一步登天_天长地老_老成练达_达地知根 根孤伎薄_薄技在身_身废名裂_裂眦嚼齿_齿白唇红_红豆相思 思妇病母_母以子贵_贵不期骄_骄兵必败_败德辱行_行不胜衣 衣不解带_带金佩紫_紫绶金章_章句之徒_徒读父书_书声朗朗 朗朗上口_口传心授_授柄于人_人单势孤_孤傲不群_群而不党 党豺为虐_虐老兽心_心慈面软_软红香土_土崩瓦解_解甲归田 田夫野老_老蚕作茧_茧丝牛毛_毛发之功_功成名就_就地取材 材大难用_用非所学_学非所用_用管窥天_天成地平_平步登天 天差地远_远不间亲_亲密无间_间不容砺_砺带河山_山长水远 远垂不朽_朽木粪墙_墙花路草_草船借箭_箭拔弩张_张敞画眉 眉飞眼笑_笑傲风月_月露之体_体贴入妙_妙不可言_言从计听 听风听水_水底纳瓜_瓜瓞绵绵_绵里薄材_材高知深_深根固本 本末倒置_置若罔闻_闻风而逃_逃之夭夭_夭桃秾李_李广不侯 侯服玉食_食方于前_前尘影事_事不宜迟_迟迟吾行_行不逾方 方骖并路_路不拾遗_遗臭千秋_秋风落叶_叶公好龙_龙雕凤咀 咀嚼英华_华不再扬_扬幡招魂_魂不负体_体贴入微_微察秋毫 毫不讳言_言从计行_行不由径_径行直遂_遂迷忘反_反哺之情 情窦初开_开诚布公_公规密谏_谏尸谤屠_屠毒笔墨_墨迹未干 干巴利落_落地生根_根结盘固_固壁清野_野没遗贤_贤身贵体 体无完肤_肤寸而合_合浦还珠_珠箔银屏_屏气敛息_息交绝游 游辞巧饰_饰非拒谏_谏争如流_流金铄石_石烂海枯_枯木逢春 春冰虎尾_尾大不掉_掉三寸舌_舌尖口快_快刀斩麻_麻痹不仁 仁柔寡断_断梗浮萍_萍飘蓬转_转悲为喜_喜从天降_降格以求 求道于盲_盲风暴雨_雨帘云栋_栋梁之材_材剧志大_大辩若讷 讷口少言_言传身教_教导有方_方寸万重_重蹈覆辙_辙乱旗靡 靡靡之声_声情并茂_茂林修竹_竹柏异心_心存目想_想方设法 法不徇情_情孚意合_合盘托出_出词吐气_气冲斗牛_牛刀割鸡 鸡虫得失_失之交臂_臂有四肘_肘胁之患_患得患失_失张冒势 势不可遏_遏恶扬善_善罢甘休_休明盛世_世济其美_美如冠玉 玉成其事_事不有余_余波未平_平步青霄_霄壤之别_别出机杼 杼柚空虚_虚度年华_华而不实_实繁有徒_徒费唇舌_舌桥不下 下车伊始_始末原由_由此及彼_彼竭我盈_盈满之咎_咎有应得 得薄能鲜_鲜车健马_马翻人仰_仰观俯察_察察而明_明耻教战 战无不克_克爱克威_威风八面_面北眉南_南郭处士_士农工商 商彝夏鼎_鼎成龙去_去粗取精_精兵强将_将功补过_过化存神 神抶电击_击电奔星_星飞电急_急不及待_待理不理_理冤摘伏 伏龙凤雏_雏凤清声_声求气应_应答如响_响彻云表_表里不一 一表非凡_凡偶近器_器满将覆_覆巢毁卵_卵石不敌_敌国外患 患难夫妻_妻离子散_散马休牛_牛鼎烹鸡_鸡虫得丧_丧胆销魂 魂不赴体_体无完皮_皮里阳秋_秋风扫叶_叶落归根_根据盘互 互通有无_无般不识_识明智审_审己度人_人地生疏_疏财重义 义胆忠肝_肝胆过人_人定胜天_天长日久_久别重逢_逢场竿木 木干鸟栖_栖冲业简_简切了当_当行出色_色胆如天_天从人原 原封不动_动地惊天_天地长久_久负盛名_名不虚立_立地成佛 佛头加秽_秽德垢行_行成于思_思归其雌_雌雄未决_决不待时 时绌举盈_盈千累万_万不失一_一笔勾断_断梗飘蓬_蓬户瓮牖 牖中窥日_日不移影_影只形孤_孤标傲世_世扰俗乱_乱首垢面 面从腹诽_诽谤之木_木梗之患_患难与共_共贯同条_条分缕析 析辨诡词_词不达意_意气相投_投鞭断流_流口常谈_谈古论今 今是昔非_非分之念_念念有词_词不逮意_意气用事_事出有因 因材施教_教猱升木_木坏山颓_颓垣败壁_壁垒森严_严陈以待 待人接物_物华天宝_宝刀未老_老调重谈_谈过其实_实蕃有徒 徒负虚名_名垂后世_世俗之见_见德思齐_齐东野语_语不投机 机不容发_发奋图强_强兵富国_国而忘家_家传户颂_颂德歌功 功成名遂_遂心快意_意气扬扬_扬己露才_才薄智浅_浅斟低唱 唱筹量沙_沙里淘金_金榜题名_名垂千古_古井无波_波谲云诡 诡变多端_端本澄源_源源不断_断梗飘萍_萍水相逢_逢场游戏 戏彩娱亲_亲如骨肉_肉袒面缚_缚鸡之力_力不能支_支策据梧 梧凤之鸣_鸣鹤之应_应对如响_响彻云际_际会风云_云愁雨怨 怨天怨地_地瘠民贫_贫病交加_加减乘除_除恶扬善
水碧山青_青出于蓝_蓝田生玉_玉惨花愁_愁肠百结_结不解缘
缘木求鱼_鱼帛狐篝_篝火狐鸣_鸣凤朝阳_阳春白雪_雪案萤窗
窗间过马_马不解鞍_鞍马劳顿_顿挫抑扬_扬长避短_短兵接战
战不旋踵_踵接肩摩_摩顶放踵_踵迹相接_接二连三_三榜定案
案兵束甲_甲第连天_天崩地解_解兵释甲_甲第连云_云悲海思
思断义绝_绝长补短_短兵相接_接风洗尘_尘羹涂饭_饭坑酒囊
囊空如洗_洗兵牧马_马不停蹄_蹄间三寻_寻弊索瑕_瑕不掩瑜
瑜百瑕一_一班半点_点金成铁_铁案如山_山崩川竭_竭诚尽节
节哀顺变_变本加厉_厉兵秣马_马尘不及_及宾有鱼_鱼帛狐声
声东击西_西窗剪烛_烛照数计_计不反顾_顾此失彼_彼此彼此
此唱彼和_和蔼近人_人不聊生_生不逢时_时不可失_失道寡助
助边输财_财不露白_白璧青蝇_蝇攒蚁附_附耳低言_言不达意
意出望外_外方内圆_圆顶方趾_趾高气扬_扬长而去_去暗投明
明白了当_当场出彩_彩笔生花_花簇锦攒_攒零合整_整纷剔蠹
蠹国病民_民安国泰_泰极而否_否极泰回_回肠百转_转败为成
成败得失_失魂荡魄_魄荡魂飞_飞刍挽粒_粒米束薪_薪尽火传
传道受业_业峻鸿绩_绩学之士_士饱马腾_腾达飞黄_黄尘清水
水菜不交_交臂历指_指不胜屈_屈打成招_招兵买马_马迟枚疾
疾不可为_为丛驱雀_雀角鼠牙_牙白口清_清词丽句_句比字栉
栉比鳞差_差强人意_意得志满_满不在意_意广才疏_疏不间亲
亲操井臼_臼杵之交_交臂失之_之死靡二_佳人_人百其身
身败名隳_隳胆抽肠_肠肥脑满_满城风雨_雨愁烟恨_恨海难填
填街塞巷_巷尾街头_头出头没_没齿不忘_忘餐废寝_寝不安席
席不暇暖_暖衣饱食_食案方丈_丈二和尚_尚虚中馈_馈贫之粮
粮多草广_广寒仙子_子为父隐_隐恶扬善_善罢干休_休兵罢战
战火纷飞_飞刍挽粮_粮尽援绝_绝处逢生_生不遇时_时不我与
与虎谋皮_皮里春秋_秋波盈盈_盈科后进_进本退末_末大不掉
掉臂不顾_顾而言他_他山攻错_错彩镂金_金榜挂名_名不副实
实逼处此_此动彼应_应变无方_方便之门_门不停宾_宾饯日月
月夕花朝_朝阳丹凤_凤泊鸾漂_漂泊无定_定乱扶衰_衰当益壮
壮发冲冠_冠盖如云_云布雨润_润屋润身_身败名裂_裂裳裹足
足不出户_户曹参军_军不血刃_刃树剑山_山崩地裂_裂石穿云
云布雨施_施而不费_费财劳民_民不堪命_命词遣意_意合情投
投畀豺虎_虎步龙行_行号巷哭_哭哭啼啼_啼饥号寒_寒蝉僵鸟
鸟得弓藏_藏锋敛锐_锐不可当_当场出丑_丑类恶物_物美价廉
廉而不刿_刿目怵心_心安理得_得不补失_失魂落魄_魄荡魂摇
摇笔即来_来处不易_易地而处_处高临深_深闭固拒_拒虎进狼
狼狈不堪_堪以告慰_慰情胜无_无可救药_药到病除_除暴安良
良工巧匠_匠门弃材_材德兼备_备尝艰苦_苦不堪言_言不逮意
意懒心灰_灰飞烟灭_灭此朝食_食不充饥_饥不遑食_食不充口
口不二价_价等连城_城北徐公_公才公望_望表知里_里丑捧心
心谤腹非_非此即彼_彼倡此和_和蔼可亲_亲当矢石_石赤不夺
夺眶而出_出尘不染_染苍染黄_黄道吉日_日薄桑榆_榆次之辱
辱国丧师_师出无名_名不符实_实逼处此_此伏彼起_起承转合
合胆同心_心不两用_用兵如神_神安气集_集思广益_益国利民
民不聊生_生齿日繁_繁花似锦_锦簇花团_团花簇锦_锦囊还矢
矢不虚发_发策决科_科班出身_身不由己_己饥己溺_溺心灭质
质而不野_野草闲花_花攒锦簇_簇锦团花_花攒锦聚_聚精会神
神不附体_体大思精_精兵简政_政出多门_门不夜关_关怀备至
至诚高节_节外生枝_枝别条异_异宝奇珍_珍禽奇兽_兽聚鸟散
散兵游勇_勇而无谋_谋财害命_命辞遣意_意乱心忙_忙不择价
价廉物美_美不胜收_收成弃败_败不旋踵_踵决肘见_见鞍思马
马齿徒增_增收节支_支床迭屋_屋如七星_星驰电掣_掣襟露肘
肘行膝步_步步登高_高岸深谷_谷父蚕母_母慈子孝_孝悌力田
贤良方正_正本澄源_源清流洁_洁己从公_公道合理_理不胜辞
辞不达意_意料之外_外刚内柔_柔肠百结_结草衔环_环堵萧然
然荻读书_书不尽言_言不二价_价值连城_城狐社鼠_鼠臂虮肝
肝肠寸断_断编残简_简傲绝俗_俗不可耐_耐人咀嚼_嚼齿穿龈
龈齿弹舌_舌敝唇焦_焦熬投石_石沉大海_海不波溢_溢美溢恶
恶叉白赖_赖有此耳_耳鬓斯磨_磨杵成针_针锋相对_对簿公堂
堂而皇之_之死靡他_他山之石_石城汤池_池鱼林木_木本水源
源清流清_清辞丽句_句栉字比_比比皆然_然糠自照_照本宣科
科头箕踞_踞虎盘龙_龙驰虎骤_骤不及防_防不及防_防不胜防
防萌杜渐_渐不可长_长安道上_上兵伐谋_谋臣猛将_将本求财
财殚力竭_竭诚相待_待价而沽_沽名钓誉_誉不绝口_口不应心
心比天高_高傲自大_大辩不言_言不顾行_行家里手_手不释卷
卷甲倍道_道不掇遗_遗编断简_简截了当_当断不断_断长补短
短吃少穿_穿壁引光_光彩夺目_目不别视_视财如命_命蹇时乖
乖唇蜜舌_舌敝耳聋_聋者之歌_歌功颂德_德本财末_末大必折
折箭为誓_誓不两立_立此存照_照功行赏_赏不当功_功败垂成
成败利钝_钝学累功_功薄蝉翼_翼翼飞鸾_鸾翱凤翥_翥凤翔鸾
鸾颠凤倒_倒绷孩儿_儿女成行_行间字里_里出外进_进寸退尺
痴呆_呆里撒奸_奸掳烧杀_杀敌致果_果然如此_此发彼应
甲冠天下_下笔成文_文不对题_题名道姓_姓甚名谁_谁是谁非
非常之谋_谋臣如雨_雨凑云集_集思广议_议不反顾_顾复之恩
恩不放债_债多不愁_愁肠寸断_断长续短_短刀直入_入圣超凡
凡才浅识_识变从宜_宜嗔宜喜_喜不自胜_胜残去杀_杀鸡哧猴
遗编绝简_简捷了当_当耳边风_风不鸣条_条分节解_解骖推食
食不糊口_口不择言_言不及行_行不从径_径情直遂_遂非文过
过从甚密_密不通风_风吹草动_动不失时_时不我待_待贾而沽
沽名吊誉_誉满天下_下笔成章_章甫荐履_履薄临深_深闭固距
距人千里_里勾外连_连鳌跨鲸_鲸波怒浪_浪蝶狂蜂_蜂出泉流
流芳后世_世道人心_心不应口_口出不逊_逊志时敏_敏而好学
学而不厌_厌故喜新_新陈代谢_谢馆秦楼_楼船箫鼓_鼓唇弄舌
舌端月旦_旦旦而伐_伐冰之家_家败人亡_亡不待夕_夕寐宵兴
兴兵动众_众川赴海_海北天南_南船北车_车尘马足_足不出门
门单户薄_薄唇轻言_言不及义_义不反顾_顾后瞻前_前车可鉴
鉴机识变_变动不居_居安虑危_危急存亡_亡不旋跬_跬步千里
里通外国_国步艰难_难得糊涂_涂歌里咏_咏嘲风月_月旦春秋
秋风过耳_耳鬓厮磨_磨穿铁鞋_鞋弓袜浅_浅尝辄止_止暴禁非
非池中物_物腐虫生_生财有道_道边苦李_李白桃红_红白喜事
事败垂成_成败论人_人不自安_安步当车_车驰马骤_骤风暴雨
雨打风吹_吹吹打打_打抱不平_平安无事_事半功倍_倍道而进
进道若退_退步抽身_身不遇时_时不再来_来回来去_去本就末
末节细行_行不贰过_过而能改_改步改玉_玉尺量才_才蔽识浅
浅见寡闻_闻宠若惊_惊才风逸_逸尘断鞅_鞅鞅不乐_乐不极盘
盘根错节_节用爱民_民不畏死_死标白缠_缠夹不清_清尘浊水
水调歌头_头高头低_低唱浅酌_酌古参今_今愁古恨_恨如头醋
醋海翻波_波波碌碌_碌碌寡合_合而为一_一斑半点_点睛之笔
笔饱墨酣_酣歌恒舞_舞笔弄文_文不加点_点金作铁_铁板钉钉
钉嘴铁舌_舌锋如火_火光烛天_天崩地裂_裂裳衣疮_疮痍满目
目不给赏_赏不逾日_日不我与_与狐谋皮_皮里抽肉_肉薄骨并
并存不悖_悖入悖出_出丑放乖_乖僻邪谬_谬虚声_声价十倍
倍道而行_行不副言_言不尽意_意马心猿_猿悲鹤怨_怨家债主
主敬存诚_诚惶诚恐_恐后无凭_凭白无故_故步自封_封刀挂剑
剑拔弩张_张本继末_末路穷途_途穷日暮_暮爨朝舂_舂容大雅
雅量高致_致远任重_重床迭架_架海金梁_梁孟相敬_敬陈管见
见财起意_意满志得_得不偿失_失魂丧胆_胆粗气壮_壮气凌云
云愁海思_思不出位_位不期骄_骄傲自满_满打满算_算无遗策
策马飞舆_舆死扶伤_伤风败化_化鸱为凤_凤泊鸾飘_飘泊无定
定倾扶危_危机四伏_伏地圣人_人才辈出_出处进退_退避三舍
舍本求末_末路之难_难弟难兄_兄弟阋墙_墙高基下_下笔千言
言必有据_据鞍读书_书不尽意_意前笔后_后福无量_量才而为
为德不终_终成泡影_影形不离_离本趣末_末如之何_何必当初
初出茅庐_庐山面目_目不苟视_视丹如绿_绿暗红稀_稀奇古怪
怪诞不经_经邦论道_道不拾遗_遗编坠简_简明扼要_要害之地
地崩山摧_摧锋陷坚_坚不可摧_摧刚为柔_柔肠百转_转败为功
功标青史_史不绝书_书不释手_手不释书_书读五车_车殆马烦
烦文缛礼_礼崩乐坏_坏法乱纪_纪纲人论_论辩风生_生财之道
道不相谋_谋臣武将_将本求利_利不亏义_义不取容_容光焕发
发财致富_富国安民_民胞物与_与虎添翼_翼翼小心_心不由意
意气风发_发短心长_长安棋局_局促不安_安邦定国_国仇家恨
恨相见晚_晚节不保_保残守缺_缺吃短穿_穿房入户_户告人晓
晓风残月_月地云阶_阶前万里_里谈巷议_议论纷错_错节盘根
根椽片瓦_瓦釜雷鸣_鸣鼓而攻_攻城略地_地北天南_南风不竞
竞短争长_长安少年_年富力强_强嘴拗舌_舌挢不下_下笔如神
神不收舍_舍本逐末_末学肤受_受宠若惊_惊才绝艳_艳如桃李
李代桃僵_僵李代桃_桃弧棘矢_矢口否认_认仇作父_父慈子孝
孝悌忠信_信步而行_行不苟合_合二为一_一笔不苟_苟合取容
容头过身_身不由主_主客颠倒_倒背如流_流风回雪_雪案萤灯
灯蛾扑火_火海刀山_山崩地陷_陷落计中_中饱私囊_囊括四海
海不扬波_波光鳞鳞_鳞萃比栉_栉风沐雨_雨栋风帘_帘窥壁听
听而不闻_闻风而动_动荡不安_安不忘危_危迫利诱_诱敌深入
入不敷出_出处殊涂_涂歌巷舞_舞弊营私_私淑***_子孝父慈
慈悲为本_本固邦宁_宁缺毋滥_滥竽充数_数白论黄_黄耳传书
书空咄咄_咄咄逼人_人才难得_得不偿丧_丧胆亡魂_魂不附体
体规画圆_圆孔方木_木公金母_母难之日_日薄西山_山包海容
容膝之地_地丑德齐_齐镳并驱_驱雷策电_电掣风驰_驰风骋雨
雨断云销_销魂夺魄_魄散魂飞_飞刍挽粟_粟陈贯朽_朽骨重肉
肉颤心惊_惊绝艳_艳色绝世_世代书香_香车宝马_马齿徒长
长春不老_老蚌生珠_珠璧交辉_辉光日新_新仇旧恨_恨相知晚
晚节不终_终而复始_始乱终弃_弃暗投明_明辨是非_非分之财
财殚力尽_尽诚竭节_节衣缩食_食不兼肉_肉山脯林_林寒洞肃
肃然起敬_敬老慈少_少安毋躁_躁言丑句_句斟字酌_酌古沿今
今非昔比_比比皆是_是非颠倒_倒裳索领_领异标新_新愁旧恨
恨之入骨_骨鲠之臣_臣门如市_市不二价_价增一顾_顾虑重重
重床叠架_架谎凿空_空洞无物_物阜民安_安邦治国_国尔忘家
家常便饭_饭来开口_口出大言_言必有物_物阜民丰_丰标不凡
凡夫肉眼_眼穿肠断_断脰决腹_腹饱万言_言必有中_中道而废
废寝忘餐_餐风露宿_宿弊一清_清都绛阙_阙一不可_可乘之机
机不可失_失魂丧魄_魄散魂飘_飘风暴雨_雨覆云翻_翻肠搅肚
肚里蛔虫_虫臂鼠肝_肝胆楚越_越古超今_今来古往_往返徒劳
劳而无功_功成不居_居安思危_危如累卵_卵覆鸟飞_飞苍走黄
黄发骀背_背暗投明_明察暗访_访贫问苦_苦不可言_言不由中
中冓之言_言出法随_随波逐流_流芳千古_古调不弹_弹尽粮绝
绝长继短_短绠汲深_深藏若虚_虚词诡说_说白道黑_黑白分明
明查暗访_访亲问友_友风子雨_雨过天青_青灯古佛_佛口蛇心
心不由主_主情造意_意气飞扬_扬风扢雅_雅雀无声_声泪俱下
下不为例_例行差事_事倍功半_半壁河山_山崩海啸_啸傲风月
月黑风高_高不可登_登锋履刃_刃迎缕解_解纷排难_难分难解
解发佯狂_狂风暴雨_雨恨云愁_愁肠九回_回肠寸断_断发文身
身操井臼_臼头深目_目别汇分_分别部居_居安资深_深仇宿怨
怨女旷夫_夫唱妇随_随波逐浪_浪蝶游蜂_蜂虿有毒_毒赋剩敛
敛锷韬光_光夺目_目不忍睹_睹景伤情_情不自禁_禁暴正乱
乱臣贼子_子虚乌有_有案可查_查无实据_据高临下_下笔有神
神不守舍_舍策追羊_羊肠九曲_曲肱而枕_枕典席文_文风流
流风余俗_俗不可医_医时救弊_弊车羸马_马到成功_功成弗居
居不重席_席地而坐_坐不安席_席地幕天_天宝当年_年复一年
年谷不登_登峰造极_极本穷源_源头活水_水底捞月_月朗风清
清都紫微_微不足道_道傍筑室_室迩人遐_遐迩闻名_名标青史
史无前例_例行公事_事半功百_百弊丛生_生栋覆屋_屋乌推爱
爱别离苦_苦大仇深_深仇重怨_怨气满腹_腹背之毛_毛发不爽
爽然若失_失惊打怪_怪诞诡奇_奇耻大辱_辱国殄民_民保于信
信笔涂鸦_鸦巢生凤_凤表龙姿_姿意妄为_为富不仁_仁浆义粟
粟红贯朽_朽棘不雕_雕虫篆刻_刻不待时_时绌举赢_赢奸卖俏
俏成俏败_败材伤锦_锦囊妙计_计不返顾_顾名思义_义不容辞
辞不达义_义不生财_财大气粗_粗茶淡饭_饭来张口_口出狂言
言出祸从_从壁上观_观场矮人_人才出众_众多非一_一病不起
起凤腾蛟_蛟龙得水_水底捞针_针芥相投_投笔从戎_戎马仓皇
皇亲国戚_戚戚具尔_尔汝之交_交臂相失_失惊倒怪_怪力乱神
神兵天将_将错就错_错落不齐_齐大非偶_偶变投隙_隙大墙坏
坏植散群_群策群力_力不从心_心粗胆大_大本大宗_宗庙社稷
稷蜂社鼠_鼠窜蜂逝_逝将去汝_汝南晨鸡_鸡不及凤_凤愁鸾怨
怨气冲天_天崩地陷_陷入僵局_局地扣天_天不年_年高望重
重床迭屋_屋乌之爱_爱不忍释_释回增美_美女簪花_花残月缺
缺吃少穿_穿花纳锦_锦片前程_程门立雪_雪鬓霜毛_毛发倒竖
竖起脊梁_梁上君子_子夏悬鹑_鹑居鷇食_食不求甘_甘败下风
风驰草靡_靡坚不摧_摧坚获丑_丑声远播_播糠眯目_目不忍见
见弹求鸮_鸮啼鬼啸_啸傲湖山_山崩水竭_竭尽全力_力倍功半
半壁江山_山崩钟应_应答如流_流光瞬息_息迹静处_处实效功
功成骨枯_枯本竭源_源源本本_本来面目_目不忍视_视而不见
见多识广_广结良缘_缘悭命蹇_蹇谔匪躬_躬蹈矢石_石火电光
光车骏马_马到功成_成败兴废_废寝忘食_食不暇饱_饱谙世故
故步自画_画饼充饥_饥不暇食_食不下咽_咽苦吐甘_甘拜下风
风驰电骋_骋怀游目_目不识丁_丁公凿井_井底鸣蛙_蛙蟆胜负
负才傲物_物阜民康_康庄大道_道傍之筑_筑舍道傍_傍观冷眼
眼馋肚饱_饱经沧桑_桑弧蒿矢_矢石之难_难分难舍_舍短取长
长才短驭_驭凤骖鹤_鹤长凫短_短褐不完_完好无缺_缺口镊子
子曰诗云_云次鳞集_集矢之的_的一确二_二分明月_月露风云
云窗雾槛_槛花笼鹤_鹤处鸡群_群雌粥粥_粥少僧多_多愁多病
病病歪歪_歪不横楞_楞眉横眼_眼穿心死_死不改悔_悔不当初
初露锋芒_芒刺在背_背碑覆局_局地钥天_天保九如_如不胜衣
衣不蔽体_体国经野_野鹤孤云_云程万里_里外夹攻_攻城掠地
地丑力敌_敌不可纵_纵风止燎_燎发摧枯_枯骨生肉_肉山酒海
海底捞月_月落参横_横从穿贯_贯穿今古_古调单弹_弹铗无鱼
鱼传尺素_素不相能_能不称官__反败为胜_胜任愉快
快步流星_星驰电发_发凡起例_例直禁简_简能而任_任达不拘
拘奇抉异_异草奇花_花辰月夕_夕惕若厉_厉兵粟马_马耳春风
风驰电赴_赴汤蹈火_火急火燎_燎若观火_火尽灰冷_冷窗冻壁
壁间蛇影_影影绰绰_绰绰有余_余杯冷炙_炙肤皲足_足不窥户
户枢不蠹_蠹国残民_民淳俗厚_厚此薄彼_彼唱此和_和璧隋珠
珠璧联辉_辉煌金碧_碧鬟红袖_袖手旁观_观风察俗_俗下文字
字里行间_间不容发_发愤图强_强嘴硬牙_牙牙学语_语不惊人
人材出众_众寡不敌_敌国通舟_舟车劳顿_顿腹之言_言出祸随
随车甘雨_雨淋日炙_炙鸡渍酒_酒病花愁_愁肠九转_转败为胜
胜友如云_云窗霞户_户枢不蝼_蝼蚁贪生_生动活泼_泼妇骂街
街坊邻里_里应外合_合两为一_一秉大公_公而忘私_私相授受
受制于人_人才济济_济河焚舟_舟水之喻_喻之以理_理不忘乱
乱箭攒心_心长发短_短褐穿结_结党营私_私心杂念_念念不忘
忘啜废枕_枕方寝绳_绳锯木断_断发纹身_身单力薄_薄寒中人
人财两空_空费词说_说白道绿_绿鬓红颜_颜丹鬓绿_绿鬓朱颜
颜骨柳筋_筋疲力竭_竭尽心力_力不能及_及第成名_名不虚传
传风扇火_火尽薪传_传风搧火_火冒三尺_尺壁寸阴_阴差阳错
错落高下_下阪走丸_丸泥封关_关门闭户_户枢不朽_朽棘不雕
雕虫小巧_巧不可接_接连不断_断管残沈_沈博绝丽_丽句清词
词不逮理_理屈词穷_穷兵黩武_武不善作_作壁上观_观过知仁
仁民爱物_物归原主_主圣臣良_良辰吉日_日薄虞渊_渊蜎蠖伏
伏低做小_小本经营_营私舞弊_弊绝风清_清耳悦心_心长绠短
短见薄识_识才尊贤_贤母良妻_妻儿老少_少不更事_事不关己
己溺己饥_饥不择食_食不重肉_肉食者鄙_鄙俚浅陋_陋巷箪瓢
瓢泼大雨_雨鬣霜蹄_蹄闲三寻_寻风捉影_影只形单_单兵孤城
城门鱼殃_殃及池鱼_鱼肠尺素_素不相识_识礼知书_书囊无底
底死谩生_生公说法_法不阿贵_贵不可言_言从计纳_纳贡称臣
臣心如水_水底摸月_月落乌啼_啼天哭地_地动山摧_摧枯拉朽
朽木不雕_雕虫小事_事必躬亲_亲冒矢石_石火风灯_灯红酒绿
绿惨红愁_愁长殢酒_酒池肉林_林寒涧肃_肃然生敬_敬老慈幼
幼学壮行_行不履危_危如朝露_露餐风宿_宿学旧儒_儒雅风流
流光易逝_逝者如斯_斯事体大_大败亏输_输财助边_边尘不惊
惊耳骇目_目不识书_书缺有间_间不容缓_缓步代车_车怠马烦
烦言碎辞_辞不获命_命里注定_定于一尊_尊古卑今_今生今世
世风日下_下车泣罪_罪不容诛_诛暴讨逆_逆臣贼子_子子孙孙
孙康映雪_雪北香南_南冠楚囚_囚首垢面_面壁功深_深得人心
心长力短_短寿促命_命若悬丝_丝恩发怨_怨声载道_道长论短
短叹长吁_吁天呼地_地动山摇_摇唇鼓喙_喙长三尺_尺板斗食
食箪浆壶_壶浆塞道_道存目击_击钵催诗_诗肠鼓吹_吹篪乞食
食而不化_化腐成奇_奇才异能_能工巧匠_匠石运金_金篦刮目
目不暇接_接袂成帷_帷薄不修_修辞立诚_诚心诚意_意气高昂
昂昂自若_若敖之鬼_鬼出电入_入地无门_门当户对_对薄公堂
堂皇富丽_丽句清辞_辞多受少_少不经事_事不过三_三班六房
房谋杜断_断怪除妖_妖不胜德_德薄才疏_疏财仗义_义薄云天
天不绝人_人财两失_失精落彩_彩凤随鸦_鸦飞雀乱_乱七八糟
糟糠之妻_妻儿老小_小德出入_入骨相思_思潮起伏_伏而咶天
天兵天将_将夺固与_与民除害_害群之马_马耳东风_风驰电击
击搏挽裂_裂土分茅_茅庐三顾_顾盼神飞_飞短流长_长才广度
度长絜大_大步流星_星驰电走_走伏无地_地大物博_博众长
长材茂学_学富才高_高不可攀_攀蟾折桂_桂殿兰宫_宫车晏驾
驾鹤成仙_仙风道骨_骨鲠在喉_喉长气短_短小精悍_悍然不顾
顾盼自豪_豪夺巧取_取长补短_短衣匹马_马放南山_山川米聚
聚敛无厌_厌难折冲_冲风冒雨_雨零星乱_乱七八遭_遭逢会遇
遇难成祥_祥风时雨_雨零星散_散带衡门_门殚户尽_尽多尽少
少吃俭用_用非其人_人稠物穰_穰穰满家_家常茶饭_饭囊酒瓮
瓮尽杯干_干巴利脆_脆而不坚_坚壁清野_野鹤闲云_云窗月户
户限为穿_穿红着绿_绿惨红销_销魂荡魄_魄散魂消_消愁解闷
闷海愁山_山长水阔_阔步高谈_谈不容口_口齿生香_香草美人
人存政举_举案齐眉_眉飞色舞_舞词弄札_札手舞脚_脚不点地
地覆天翻_翻复无常_常年累月_月落星沉_沉浮俯仰_仰不愧天
天不作美_美芹之献_献可替否_否极泰来_来鸿去燕_燕安酖毒
毒泷恶雾_雾暗云深_深更半夜_夜长梦多_多才多艺_艺不压身
身当矢石_石火光阴_阴错阳差_差三错四_四不拗六_六臂三头
头昏目眩_眩碧成朱_朱唇粉面_面不改色_色胆包天_天愁地惨
惨不忍睹_睹始知终_终南捷径_径情直行_行步如飞_飞遁鸣高
高步阔视_视民如伤_伤弓之鸟_鸟伏兽穷_穷不失义_义断恩绝
绝长续短_短垣自逾_逾年历岁_岁比不登_登高履危_危若朝露
露胆披诚_诚心实意_意气相得_得不酬失_失时落势_势不可当
当耳旁风_风驰电卷_卷甲束兵_兵不由将_将飞翼伏_伏法受诛
诛故贳误_误打误撞_撞头磕脑_脑满肠肥_肥遁鸣高_高才大德
德薄才鲜_鲜蹦活跳_跳梁小丑_丑态百出_出处殊途_途途是道
道长争短_短中取长_长此以往_往蹇来连_连镳并驾_驾鹤西游
游必有方_方寸不乱_乱琼碎玉_玉成其美_美人迟暮_暮翠朝红
红愁绿惨_惨不忍闻_闻风而起_起根发由_由博返约_约定俗成
成城断金_金碧辉映_映雪读书_书声琅琅_琅嬛福地_地广人稀
稀世之宝_宝刀不老_老成持重_重操旧业_业精于勤_勤能补拙
拙贝罗香_香火不绝_绝顶聪明_明窗净几_几不欲生_生关死劫
劫富济贫_贫病交攻_攻城野战_战天斗地_地广人希_希奇古怪
怪事咄咄_咄咄怪事_事不师古_古肥今瘠_瘠己肥人_人多口杂
杂乱无章_章决句断_断梗飞蓬_蓬户柴门_门到户说_说短道长
长风破浪_浪迹江湖_湖光山色_色胆迷天_天长地久_久安长治
治病救人_人多阙少_少成若性_性急口快_快犊破车_车击舟连
连畴接陇_陇头音信_信而好古_古井不波_波骇云属_属人耳目
目不邪视_视如敝屐_屐齿之折_折腰五斗_斗唇合舌_舌剑唇枪
枪林刀树_树碑立传_传龟袭紫_紫气东来_来好息师_师出有名
名不虚得_得步进步_步步高升_升官发财_财竭力尽_尽付东流
流汗浃背_背城借一_一步登天_天长地老_老成练达_达地知根
根孤伎薄_薄技在身_身废名裂_裂眦嚼齿_齿白唇红_红豆相思
思妇病母_母以子贵_贵不期骄_骄兵必败_败德辱行_行不胜衣
衣不解带_带金佩紫_紫绶金章_章句之徒_徒读父书_书声朗朗
朗朗上口_口传心授_授柄于人_人单势孤_孤傲不群_群而不党
党豺为虐_虐老兽心_心慈面软_软红香土_土崩瓦解_解甲归田
田夫野老_老蚕作茧_茧丝牛毛_毛发之功_功成名就_就地取材
材大难用_用非所学_学非所用_用管窥天_天成地平_平步登天
天差地远_远不间亲_亲密无间_间不容砺_砺带河山_山长水远
远垂不朽_朽木粪墙_墙花路草_草船借箭_箭拔弩张_张敞画眉
眉飞眼笑_笑傲风月_月露之体_体贴入妙_妙不可言_言从计听
听风听水_水底纳瓜_瓜瓞绵绵_绵里薄材_材高知深_深根固本
本末倒置_置若罔闻_闻风而逃_逃之夭夭_夭桃秾李_李广不侯
侯服玉食_食方于前_前尘影事_事不宜迟_迟迟吾行_行不逾方
方骖并路_路不拾遗_遗臭千秋_秋风落叶_叶公好龙_龙雕凤咀
咀嚼英华_华不再扬_扬幡招魂_魂不负体_体贴入微_微察秋毫
毫不讳言_言从计行_行不由径_径行直遂_遂迷忘反_反哺之情
情窦初开_开诚布公_公规密谏_谏尸谤屠_屠毒笔墨_墨迹未干
干巴利落_落地生根_根结盘固_固壁清野_野没遗贤_贤身贵体
体无完肤_肤寸而合_合浦还珠_珠箔银屏_屏气敛息_息交绝游
游辞巧饰_饰非拒谏_谏争如流_流金铄石_石烂海枯_枯木逢春
春冰虎尾_尾大不掉_掉三寸舌_舌尖口快_快刀斩麻_麻痹不仁
仁柔寡断_断梗浮萍_萍飘蓬转_转悲为喜_喜从天降_降格以求
求道于盲_盲风暴雨_雨帘云栋_栋梁之材_材剧志大_大辩若讷
讷口少言_言传身教_教导有方_方寸万重_重蹈覆辙_辙乱旗靡
靡靡之声_声情并茂_茂林修竹_竹柏异心_心存目想_想方设法
法不徇情_情孚意合_合盘托出_出词吐气_气冲斗牛_牛刀割鸡
鸡虫得失_失之交臂_臂有四肘_肘胁之患_患得患失_失张冒势
势不可遏_遏恶扬善_善罢甘休_休明盛世_世济其美_美如冠玉
玉成其事_事不有余_余波未平_平步青霄_霄壤之别_别出机杼
杼柚空虚_虚度年华_华而不实_实繁有徒_徒费唇舌_舌桥不下
下车伊始_始末原由_由此及彼_彼竭我盈_盈满之咎_咎有应得
得薄能鲜_鲜车健马_马翻人仰_仰观俯察_察察而明_明耻教战
战无不克_克爱克威_威风八面_面北眉南_南郭处士_士农工商
商彝夏鼎_鼎成龙去_去粗取精_精兵强将_将功补过_过化存神
神抶电击_击电奔星_星飞电急_急不及待_待理不理_理冤摘伏
伏龙凤雏_雏凤清声_声求气应_应答如响_响彻云表_表里不一
一表非凡_凡偶近器_器满将覆_覆巢毁卵_卵石不敌_敌国外患
患难夫妻_妻离子散_散马休牛_牛鼎烹鸡_鸡虫得丧_丧胆销魂
魂不赴体_体无完皮_皮里阳秋_秋风扫叶_叶落归根_根据盘互
互通有无_无般不识_识明智审_审己度人_人地生疏_疏财重义
义胆忠肝_肝胆过人_人定胜天_天长日久_久别重逢_逢场竿木
木干鸟栖_栖冲业简_简切了当_当行出色_色胆如天_天从人原
原封不动_动地惊天_天地长久_久负盛名_名不虚立_立地成佛
佛头加秽_秽德垢行_行成于思_思归其雌_雌雄未决_决不待时
时绌举盈_盈千累万_万不失一_一笔勾断_断梗飘蓬_蓬户瓮牖
牖中窥日_日不移影_影只形孤_孤标傲世_世扰俗乱_乱首垢面
面从腹诽_诽谤之木_木梗之患_患难与共_共贯同条_条分缕析
析辨诡词_词不达意_意气相投_投鞭断流_流口常谈_谈古论今
今是昔非_非分之念_念念有词_词不逮意_意气用事_事出有因
因材施教_教猱升木_木坏山颓_颓垣败壁_壁垒森严_严陈以待
待人接物_物华天宝_宝刀未老_老调重谈_谈过其实_实蕃有徒
徒负虚名_名垂后世_世俗之见_见德思齐_齐东野语_语不投机
机不容发_发奋图强_强兵富国_国而忘家_家传户颂_颂德歌功
功成名遂_遂心快意_意气扬扬_扬己露才_才薄智浅_浅斟低唱
唱筹量沙_沙里淘金_金榜题名_名垂千古_古井无波_波谲云诡
诡变多端_端本澄源_源源不断_断梗飘萍_萍水相逢_逢场游戏
戏彩娱亲_亲如骨肉_肉袒面缚_缚鸡之力_力不能支_支策据梧
梧凤之鸣_鸣鹤之应_应对如响_响彻云际_际会风云_云愁雨怨
虽不是上上千，但是问姻缘就挺不错！
顾田应该是指你命中已有有缘人。
乐道是指善于表达自己。
安贫则指的是命中注定有人来相会，只是时机的问题。
第一句讲的是你现在不应该为这事而烦恼。
第二句则说的是虽然身边的人为你担忧，你也不用在意。
第三句说你越烦恼就注意不到有缘人的出现，而且你要学会表达自己。
第四句说一切顺其自然，等待有缘人的出现，会有一个好的结果。
这只是我按字面翻译出来的！而我个人认为，姻缘虽说是天注定，可是不安定的因素也有很多，谁又能知道谁是自己的命定之人呢？所以我说珍惜眼前人，有花堪折直需折，莫待无花空折枝！只要在一起能快乐，又何必在乎她是不是你的命定之人呢？只要是你爱的人就应该珍惜...
成语(点击查看详解) 解释
爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
北辰星拱 北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人
不得其死 得：取得，获得。指人不得善终
不能赞一词 赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美
不舍昼夜 舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
出何典记 诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈
斗筲之人 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅
导德齐礼 指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服
道不同，不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事
耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真。指60岁的代称
迩安远至 迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁
画虎类犬 比喻模仿的效果不好，弄得不伦不类
患得患失 患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重
金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话
浸润之谮 指中伤他人的谗言逐渐发生作用
鞠躬屏气 指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子
举枉措直 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者
哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
爱礼存羊 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。
爱之欲其生，恶之欲其死 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
精益求精 精：完美；益：更加。已经好了还要求更加好
敬而远之 敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
乐而不* 快乐而不放荡
临危授命 面对危急时勇于献出生命
名不正，言不顺 指名分不正或名实不符
绵延不断 形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现
苗而不秀 指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折
名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分
鸣鼓而攻 比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐
披发左衽 左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主
饱食终日 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
暴虎冯河 暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
被发左衽 被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
博文约礼 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不丰不杀 丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
不惑之年 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不教而杀 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不咎既往 咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
不劳而获 自己不劳动却占有别人的劳动成果。
不念旧恶 念：记在心上。不计较过去的怨仇。
不相为谋 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不纳他的正确意见。
不亦乐乎 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
不饮盗泉 比喻为人廉洁。
不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
不赞一词 一句话也不说。
不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
察言观色 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
彻上彻下 彻：贯通。贯通上下。
成人之美 成：成就。成全别人的好事。
成仁取义 成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
持危扶颠 扶持危困的局面。
出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
穿窬之盗 穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
赐墙及肩 比喻才学浅陋。
从井救人 跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
从心所欲 按照自己的意思，想怎样便怎样。
大动干戈 大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
大言不惭 说大话，不感到难为情。
箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
当立之年 指三十岁。
当仁不让 原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
登山小鲁 比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。
恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
而立之年 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
犯而不校 犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
犯上作乱 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
斐然成章 斐、章：文。形容文章富有文，很值得看。
分崩离析 崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
风行草偃 偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
夫子自道 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
父母之邦 指祖国。
富贵浮云 意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。
割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
工欲善其事，必先利其器 要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
刚毅木讷 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
观者如堵 堵：墙壁。形容观看人数众多。
故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
龟玉毁椟 龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
观过知仁 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
过犹不及 过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
寒耕热耘 泛指农作辛苦。
怪力乱神 指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
和而不同 和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
和颜悦色 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
好色之徒 喜欢女色、玩弄女性之人。
后生可畏 后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
河目海口 河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
诲人不倦 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
既往不咎 原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
惠而不费 惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
荒谬绝伦 绝伦：超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。
己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。
怀宝迷邦 怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。
祸起萧墙 萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
降志辱身 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。
季孟之间 这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。
见利思义 看到货财，要想到道义。
见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。
见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。
计过自讼 检讨自己的过错而内心自责。
近悦远来 使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
绝圣弃智 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
举国若狂 全国的人都激动得像发狂一样。
举一反三 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
举直措枉 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
开柙出虎 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
理屈词穷 屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
立人达人 立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
陋巷箪瓢 陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。
了如指掌 形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
克己复礼 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
来者可追 过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。
列鼎而食 形容豪门贵族的奢侈生活。
六尺之孤 指没有成年的孤儿。
乱臣贼子 乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。
临危致命 在遇到危难时肯豁出性命。
临事而惧 临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。
年富力强 年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
涅而不缁 涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
门墙桃李 门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
男尊女卑 尊：地位高；卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。
磨而不磷，涅而不缁 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
讷言敏行 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
能近取譬 能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
片言折狱 片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
杞宋无征 指资料不足，不能证明。
人而无信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
群起而攻之 大家都起来攻击它，反对它。
杀身成仁 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
轻裘肥马 穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
犬马之养 供养父母的谦辞。
求仁得仁 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
三缄其口 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
人无远虑，必有近忧 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
如日中天 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
三十而立 指人在三十岁前后有所成就。
任重道远 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
色厉内荏 色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。
舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
色仁行违 表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
升堂入室 古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
色若死灰 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
删繁就简 删：除去；就：趋向。去掉繁杂部分，使它趋于简明。
诗礼之训 子女遵承父亲的教诲。
是可忍，孰不可忍 是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
死而后已 已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
三纲五常 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
生财之道 发财的门路。
四海承风 指全国都接受教化。
生荣死哀 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
适可而止 适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
述而不作 述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
岁不我与 年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
四面八方 指各个方面或各个地方。
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
食不厌精，脍不厌细 厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
似是而非 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
松柏后凋 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。
通力合作 通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。
