1、《画龙点睛》
传说中国古代有一个叫张僧繇的画家,他在一个寺院的墙上画了四条龙,这四条龙都没画上眼睛。
有人问他,为什么不给龙画上眼睛呢,他说,画上眼睛,龙就会飞去。
听的人不相信,偏要让他画上。
张僧繇没有办法,只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。
谁知道,刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣,刮起了大风,下起了大雨,墙壁也震破了,那两条龙腾空而起,飞到天上去了,墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。
2、叶公好龙
春秋时,有位叫叶公的人非常喜欢龙。
他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的图案,墙上也绘着龙。
传说天上的真龙知道此事后很受感动,专程到叶公家里来,把头从窗口伸进屋子里,把尾巴横在客堂上。
叶公看到后,吓得面无血色,魂不附体,抱头就跑。
原来他并不是真正喜欢龙。
他爱的是龙,怕的是真龙。
3、龙的诞生故事
据传,古时候森林里的动物很多,而且非常凶猛,常常成群结队出来袭击、吞食人类,致使人类无法安宁地生活。
在忍无可忍的情况下,他们只好频频向天庭发出求救呼声,祈求上天能惩治那些无比凶残的动物。
天帝同情凡人的疾苦,立即委派六郎神到凡间查看,了解实情。
六郎神下到凡间目睹了动物撕咬凡人的场面,感觉到问题的严重,如果不及时拿出拯救办法,人类将无法生存。
他重重地划出一条界线,暂时把人与动物隔离开,再遍访百姓,搜罗各方面意见。
大家一致认为必须尽快在动物之中立一个“王”,以它来管制那些为所欲为的动物。
六郎神纳了大家的意见,苦思冥想得出了一个妙计:以九种动物组合成一种新动物,取名为“龙”。
说办就办,他即刻就在洞壁上漫漫地画了起来。
先勾画出蛇身,接着画驼头、鹿角、牛嘴、鱼鳞、凤尾、鹰爪,当画完“狮须”的时候突然停了下来。
他想这第九样“虎眼”只能先画在一旁放着,等到九九八十一天,念个咒,再把两只“虎眼”安上去,以后这东西才会更听话。
快到八十天时候,有一个木匠带着斧子、墨斗到深山老林里砍伐木头,走入洞内歇息。
偶然之中看见洞壁上画着一个动物图案,觉得这是一个很奇怪东西,左看右看,就是缺少两只眼睛。
他随手拿起墨笔,模仿六郎神画的“虎眼”,添在龙头上。
这下坏了,洞壁上的龙张牙舞爪扭动起来,嘴里喷着浓雾,龙体火光四射,一时狂风大作,洞内飞沙走石,龙像一道闪电似的飞了出去。
木匠趴在地上,吓得屁滚尿流。
一听说“王”龙出洞,那些凶猛的动物早已闻风丧胆,再也不敢出来食人,从此,人们有了安全保障,可以随随便便在山野劳作。
但是,龙成了百兽之王后,日益狂妄,根本不听六郎神的使唤,常常飞上天空兴妖作怪,有时连续降雨不止,地上常闹洪灾,百姓叫苦连天。
后来,摇身一变,还多出了。
六郎神一怒之下,一条镇在云层里,继续看管动物;另一条则打入东海,令它不得随意出入。
百姓以为龙虽然出了一点小差错,但毕竟功大于过,依然把它视为吉祥物,因此,逢年过节都要扎上,走村串户游耍一番,企盼来年风调雨顺,太平安康。
4、掷杖成龙
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。
第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。
费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成。
?
5、鲤鱼跃龙门
鲤鱼们都想跳过龙门。
因为,只要跳过龙门,他们就会由普普通通的鱼变成超凡脱俗的龙。
可是,龙门太高,他们一个个累得筋疲力尽,摔得鼻青脸肿,却没有一个能够跳过去。
他们一起向龙王请求:“尊敬的殿下,请你把龙门降低一点吧!如果连一条鲤鱼都跳不过去,这龙门不等于虚设了吗?”
龙王不答应,鲤鱼们就跪在龙王面前不起来。
他们跪了九九八十一天,龙王终于被感动了,答应了他们的要求。
鲤鱼们一个个轻轻松松第跳过了龙门,兴高烈的变成了龙。
不久,成了龙的鲤鱼们发现,大家都成了龙,跟大家都不是龙的时候并没有两样。
于是,他们又一起找龙王,说出自己心中的疑惑。
龙王笑道:“真正的龙门是不能降低的。
你要找到真正龙的感觉,还是去跳那座没有降低高度的龙门吧。”
1.含龙字的名句 诗词 要有气势或者寓意深刻
1.龙湫之势高绝天,一线瀑走兜罗绵。
--《大龙湫之瀑》清. 袁枚
2.龙舟没何处,独树江上老。
--《南征怨》唐. 曹邺
3.龙舟移棹晚,兽锦夺袍新。
--《寄李十二白二十韵》唐. 杜甫
4.龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。
--《戏为六绝句》唐. 杜甫
5.龙马花雪毛,金鞍五陵豪。
--《白马篇》唐. 李白
6.龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。
--《马诗》唐. 李贺
7.龙绡壳绽红纹粟,鱼目珠涵白膜浆。
--《荔枝》唐. 徐寅
8.龙头舴艋吴儿意。笋柱秋千游女并。
--《木兰花》宋. 张先
9.龙艘古渡,马耳泪如雨。
--《迈陂塘》唐. 李治
10.龙种生南岳,孤翠郁亭亭。
--《与东方左史虬修竹篇》唐. 陈子昂
----------龙字开头的全诗------------
1.《大龙湫之瀑》清.袁枚
龙湫之势高绝天,一线瀑走兜罗绵。
五丈收上尚是水,十丈以下全以烟。
况复百丈至千丈,水云烟雾难分焉。
2.《白马篇》唐.李白
龙马花雪毛,金鞍五陵豪。秋霜切玉剑,落日明珠袍。
斗鸡事万乘,轩盖一何高。弓摧南山虎,手接太行猱。
酒后竞风,三杯弄宝刀。如剪草,剧孟同游遨。
发愤去函谷,从军向临洮。叱咤万战场,匈奴尽奔逃。
归来使酒气,未肯拜萧曹。羞入原宪室,荒*隐蓬蒿。
3.《木兰花》宋.张先
龙头舴艋吴儿意。笋柱秋千游女并。
芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。
行云去后遥山螟。已放笙歌池院静。
中庭月色正清明,无数杨花过无影。
4.《玩松竹二首》唐.白居易
龙蛇隐大泽,糜鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
各附其所安,不知他物好。前檐前,卧爱北窗北。
窗竹多好风,檐松有嘉色。幽怀一以合,俗念随缘息。
在尔虽无情,于予即有得。乃知性相近,不必动与植。
5.《送崔参军往龙溪》唐.王昌龄
龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。
龙蛇隐大泽,糜鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
各附其所安,不知他物好。前檐前,卧爱北窗北。
窗竹多好风,檐松有嘉色。幽怀一以合,俗念随缘息。
在尔虽无情,于予即有得。乃知性相近,不必动与植
2.带龙字的诗句和故事宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
(辛弃疾《青玉案》)还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。(李煜《望江南》)水月通禅寂,鱼龙听梵声。
(韩翃《送僧归日本》)斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)“当年双桧是双童,相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)。
黑潭龙唐白居易黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上驾屋官立祠,龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。
狐何幸?豚何辜?年年杀豚将喂狐。狐龙神食豚尽,九重泉底龙知无?龙移唐韩愈天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。龙唐李峤衔烛耀幽都,含章拟凤雏。
西秦饮渭水,东洛荐河图。带火移星陆,升云出鼎湖。
希逢圣人步,庭阙正晨趋。骊龙唐唐无名氏有美为鳞族,潜蟠得所从。
标奇初韫宝,表智即称龙。大壑长千里,深泉固九重。
奋髯云乍起,矫首浪还冲。荀氏传高誉,庄生冀绝踪。
仍知流泪在,何幸此相逢。龙潭唐应物石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。恶龙不斗地头蛇 地头蛇:比喻称霸一方的人。
比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力托凤攀龙 〖解释〗犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。攀龙附骥 〖解释〗攀:攀附;骥:好马。
比喻攀附圣贤,归附俊杰。烹龙炮凤 〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔。
亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。
亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
炮龙烹凤 〖解释〗形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。
同“炮凤烹龙”。炮凤烹龙 〖解释〗①形容豪奢珍奇的肴馔。
②指一种肴馔名。矫若游龙 〖解释〗常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。
同“矫若惊龙”。画龙刻鹄 〖解释〗比喻好高鹜远,终无成就。
同“画虎刻鹄”。画龙不成反为狗 〖解释〗比喻模仿不到家,反而不伦不类。
同“画虎不成反类狗”。虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。
同“虎踞龙盘”。虎据龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。
同“虎踞龙盘”。虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起,互相角逐。
虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。笔底龙蛇 〖解释〗犹言笔走龙蛇。
形容书法生动而有气势。大水淹了龙王庙 龙王庙:管水之神的庙宇。
比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。
祖龙,指秦始皇。掷杖成龙传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。
第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成。
事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡。
真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。真龙活现 形容逼真。
云蒸龙变 云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
云起龙襄 比喻英雄豪杰乘时而起。鱼质龙文 鱼的实质,龙的外表。
谓虚有其表。鱼跃龙门 同“鱼化龙”。
鱼升龙门 同“鱼化龙”。鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。
鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。
①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。
鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚多变,玩弄权术。
鱼龙曼羡 喻世事变幻。鱼龙变化 谓鱼变化为龙。
比喻世事或人的根本性变化。鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。
一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。
舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。土龙沐猴 比喻徒有虚名,而无其实。
岁在龙蛇《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”
李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”
岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命岁在龙虵 见“岁在龙蛇”。
尸居龙见 居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。
事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。
神龙失埶 喻失去权位。埶,同“势”。
神龙马壮 喻身体健壮、气宇轩昂。神龙见首 清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。
’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。如龙似虎 形容勇猛有活力。
日角龙颜 旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。
日角龙庭 旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。
雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:。
3.求关于龙的诗句李峤 龙衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。
带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。
东方虬 相和歌辞·王昭君三首 掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
令狐楚 相和歌辞·王昭君 锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
陆龟蒙 相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌 兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
来济 出玉关 敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。
阎朝隐 奉和登骊山应制 龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。
东方虬 昭君怨三首 掩泪辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
孙逖 同洛阳李少府观永乐公主入蕃 边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
陆海 题龙门寺 窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
应物 龙潭 石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。回瞻四面如看画,须信游人不欲还。
若虚 乐仙观 乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。
贯休 江边祠 松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。
贯休 送越将归会稽 面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。
贯休 少监三首 器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
贯休 少监三首 益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
4.关于龙的诗句李峤 龙衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。
带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。
东方虬 相和歌辞·王昭君三首 掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
令狐楚 相和歌辞·王昭君 锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
陆龟蒙 相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌 兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
来济 出玉关 敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。
阎朝隐 奉和登骊山应制 龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。
东方虬 昭君怨三首 掩泪辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
孙逖 同洛阳李少府观永乐公主入蕃 边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
陆海 题龙门寺 窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
应物 龙潭 石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。回瞻四面如看画,须信游人不欲还。
若虚 乐仙观 乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。
贯休 江边祠 松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。
贯休 送越将归会稽 面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。
贯休 少监三首 器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
贯休 少监三首 益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
5.与龙有关的诗句黑潭龙
唐白居易
黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠,龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。
不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。
狐何幸?豚何辜?年年杀豚将喂狐。
狐龙神食豚尽,九重泉底龙知无?
龙移
唐韩愈
天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。
龙
唐李峤
衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。
带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。
骊龙
唐唐无名氏
有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。
龙潭
唐应物
石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。
关于龙的8个成语故事
导语:成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。以下是我整理关于龙的成语故事,以供参考。
1.画龙点睛
唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
张僧繇是梁朝著名的画师。有一次,皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿,两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛,就问张僧繇这是为什么,张僧繇回答说:“画上眼睛的话,它们就会飞走的。”大家不信,皇帝一定要他画上眼睛,张僧繇只好给其中的点上了眼睛。霎时间,电闪雷鸣,那条龙真的飞走了。
成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好,使整体效果更加传神。 ?原形容梁代画家张僧繇作画的神妙,后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
2.叶公好龙
从前有个叫叶公的`人非常喜欢龙。在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙,就来到叶公家拜访他,长长的尾 巴伸在堂上,把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色 都变色了,急忙躲起来。原来,叶公喜欢的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的 龙。
这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。
3.车水马龙
东汉名将马援的小女儿马氏,由于父母早亡,年纪很小时就操办家中的事情,把家务料理得井然有序,亲朋们都称赞她是个能干的人。 十三岁那年,马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后,很 受宠爱。光武帝去世后,太子刘庄即位,就是汉明帝,马氏被封为贵 人。由于她一直没有生育,便收养了贾氏的一个儿子,取名为刘旭。 公元60年,由于皇太后对她非常宠爱,她被立为明帝的皇后。
马氏当了皇后,生活还是非常俭朴。她常穿粗布衣服,裙子也不 镶边。一些嫔妃朝见她时,还以为她穿了特别好的料子制成的衣服。 走到近前,才知道是极普通的衣料,从此对她更尊敬了。
马皇后知书识理,时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一 次,明帝故意把大臣的奏章给她看,并问她应如何处理,她看后当场 提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政,此后再也不主动去谈 论朝廷的事。
明帝死后,刘旭即位,这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久,章帝根据一些大臣的建议,打算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后把家族不得封侯的规定,明确地反对这样 做,因此这件事没有办。
第二年夏天,发生了大旱灾。一些大臣又一上奏说,今年所以大 旱,是因为去年不封外戚的缘故。他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意,并且为此专门发了诏书,诏书上说:“凡是提出要对外戚封爵的人,都是想献媚于我,都是要从中取得好处。天大旱跟封爵有什么关系?要记住前朝的教训,宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务,防备的就是这个。今后,怎能再让马氏走者路呢?” 诏书接着说:“马家的舅父,个个都很富贵。我身为太后,还是食不求甘,穿着简朴。左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的,是为下边做个样子,让外亲见了好反省自己。可是,他们不反躬自责,反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯龙园的门前,见从外面到舅舅家拜候、请安的,车子像流水那样不停地驶去,马匹往来不绝,好像一条游龙,招摇得很。他们家的佣人,穿得整整齐齐,衣服绿色,领和袖雪 白;看看我们的车上,比他们差远了。我当时竭力控制自己,没有责备他们。他们只知道自己享乐,根本不为国家忧愁,我怎么能同意给他们加官进爵呢?”
4.掷杖成龙
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成。
5.祖龙之虐
解释 :原是佛教故事,指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
出处 南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十:“能以秘咒咒下神龙。”唐·道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》:“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去。” 南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十:“能以秘咒咒下神龙。”唐·道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》:“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去。”
6.鲤鱼跳龙门
解释 :古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。
出处 《埤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。” 《埤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”
7.云龙高卧
解释 元龙:三国时陈登,字元龙。原指陈登自卧大床,让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
出处 《三国志·魏书·陈登传》:“元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。” 《三国志·魏书·陈登传》:“元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”
8.真龙天子
出处 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章:“她想,既然人们都说明朝的气数完了,真龙天子已经出世,说不定这真龙天子就是李闯王。” 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章:“她想,既然人们都说明朝的气数完了,真龙天子已经出世,说不定这真龙天子就是李闯王。”
;龙驰虎骤:
谓群雄逐鹿
龙雏凤种:
指帝王后裔
龙德在田:
《易·乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被
龙雕凤咀:
喻辞藻之美
龙断可登:
谓可经营得利。龙,通“垄”
龙断之登:
谓谋利求财。龙,通“垄”
龙蹲虎踞:
犹言龙盘虎踞
龙多乃旱:
喻人多互相依赖,反而办不成事
龙幡虎纛:
将帅之旗
龙飞凤舞:
①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动
龙飞凤翔:
①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达
龙飞凤翥:
形容笔势雄奇飞动
龙飞虎跳:
喻笔势遒劲奔放
龙凤呈祥:
《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事
龙肝豹胎:
指极珍贵稀有的食品
龙肝凤髓:
喻指珍奇的佳肴
龙鬼蛇神:
喻奇诡怪僻
龙翰凤雏:
喻杰出的人才
龙翰凤翼:
喻杰出的人才
龙胡之痛:
《汉书·郊祀志上》:“黄帝首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛
龙虎风云:
①《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合
龙化虎变:
《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓***曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测
龙荒蛮甸:
指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家
龙荒朔漠:
北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家
龙江虎浪:
形容惯于兴风作浪
龙精虎猛:
喻精力旺盛,斗志昂扬
龙驹凤雏:
喻英俊秀颖的少年。语出《晋书·陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”
龙城:
犹言龙池
龙池:
指禁省,皇宫
龙阁:
①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴
龙阙:
帝王宫阙
龙马精神:
比喻老而弥健的精神
龙眉豹颈:
形容勇士的长相
龙眉凤目:
形容贵人相貌不同寻常
龙门点额:
北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鱣,?有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第
龙鸣狮吼:
鲁迅《古钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》:“王子乔墓在京茂陵,国乱时,有人盗发之,都无所见,唯有一剑,县在空中,欲取之,剑便作龙鸣虎吼。”《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音
龙拏虎攫:
犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放
龙拏虎跳:
犹言龙争虎斗
龙拏虎掷:
犹言龙争虎斗
龙攀凤附:
犹言攀龙附凤
龙盘凤舞:
喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象
龙盘凤逸:
喻怀才不遇
龙盘凤翥:
①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌
龙盘虎踞:
亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘锺山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理
龙盘虎拏:
虬曲苍劲貌
龙蟠凤翥:
谓贤者遁世归隐
龙蟠虎伏:
雄踞貌
龙蟠虎绕:
犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要
龙蟠虬结:
犹言旋绕纠结
龙潜凤:
喻英俊之士才能未展现
龙屈蛇伸:
喻君子受屈而小人得志
龙去鼎湖:
典出《史记·封禅书》:“黄帝首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世
龙跧虎卧:
犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏
龙蛇飞动:
形容书法笔势遒劲生动
龙蛇混杂:
喻好人坏人混杂在一起
龙伸蠖屈:
形容笔势飞动,书法高超
龙神马壮:
谓像骏马一样的有精神
龙生九子:
古代传说,一龙所生的九条小龙,往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐
龙首豕足:
犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及
龙潭虎窟:
犹言龙潭虎穴
龙潭虎穴:
①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处
龙韬豹略:
指兵法
龙腾豹变:
喻议论风发,能言善辩
龙腾凤集:
喻王业兴盛,英雄会合
龙腾虎蹴:
喻勇猛冲击,势不可当
龙腾虎踞:
势力强盛,雄据一方
龙腾虎啸:
声势壮盛貌
龙腾虎跃:
①形容矫健有力,生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋,有所作为
龙跳虎伏:
犹言龙腾虎卧。喻笔势
龙跳虎卧:
喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》:“萧思话书走墨连绵,字势屈强若龙跳天门,虎卧凤阁。”
龙头锯角:
喻大胆冒险
龙头蛇尾:
比喻首盛尾衰
龙威虎震:
形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展
龙威燕颔:
形容威严雄武的相貌
龙骧豹变:
喻书法气势壮盛而善于变化
龙骧凤矫:
龙腾凤飞。喻指行动迅猛
龙骧虎步:
昂首阔步、威武雄壮貌
龙骧虎视:
喻气势威武,眼光远大
龙骧虎啸:
喻气概威武
龙骧虎跱:
雄踞貌
龙骧蠖屈:
喻随时屈伸、上下
龙骧麟振:
龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备
龙翔凤舞:
犹言龙飞凤舞
龙翔凤翥:
①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神飞扬
龙翔虎跃:
喻奋发有为
龙心凤肝:
喻指极珍贵稀有的名菜
龙兴凤举:
喻王者兴起
龙兴云属:
《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将
龙行虎变:
《易·乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业
龙行虎步:
喻威仪庄重,气度不凡。常以形容帝王之相
龙血凤髓:
比喻高贵的血统
龙血玄黄:
喻战争激烈,血流成河。语出《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。”高亨注:“玄黄亦可读泫潢,血流甚多之貌。”
龙言凤语:
喻轻松悠扬的音乐之声
龙颜凤姿:
指帝王之相
龙阳泣鱼:
《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶,而得为王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典
龙吟虎啸:
①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云
龙驭上宾:
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾
龙跃鸿矫:
喻高举远逝
龙跃虎踞:
喻超逸雄奇
龙战鱼骇:
喻战争激烈
龙章凤彩:
不凡的仪表风
龙章凤函:
喻文炳焕
龙章凤姿:
谓风不凡
龙章麟角:
比喻珍希,不凡
龙章秀骨:
喻文章秀逸遒劲
龙蛰蠖屈:
喻隐居不仕。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”
龙睁虎眼:
形容蛮横霸道
龙姿凤:
形容姿态风非凡
白龙鱼服:
汉刘向《说苑·正谏》:“昔白龙下清泠之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。”后以“白龙鱼服”比喻贵人微服出行,恐有不测之虞
扳龙附凤:
谓依附龙凤而升空
匣里龙吟:
晋王嘉《拾遗记·颛顼》:“(颛顼)有曳影之剑,腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起指其方,则克伐;未用之时,常於匣里,如龙虎之吟。”本指剑的神通,后常比喻人虽在野,而名声远闻于外
老态龙锺:
形容老年人身体衰老,行动不灵便的样子
笔底龙蛇:
犹言笔走龙蛇
笔走龙蛇:
喻文笔纵放,挥洒自如
藏龙卧虎:
北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”后以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人
禅世雕龙:
《后汉书·崔骃传赞》:“崔为文宗,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传
蝉蜕龙变:
犹言蝉蜕蛇解
车马如龙:
谓车马众多,繁华热闹
车水马龙:
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象
乘龙佳婿:
比喻好女婿
乘龙配凤:
比喻得佳偶,结良缘
打凤牢龙:
亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选
打虎牢龙:
犹言打凤牢龙
雕龙画凤:
刻绘龙凤;刻绘的龙凤
鼎成龙去:
《史记·封禅书》:“黄帝首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世
放龙入海:
比喻放走敌手留下后患
飞龙在天:
比喻帝王在位。语本《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
风从虎,云从龙:
《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎,云从龙”比喻事物之间的相互感应
风虎云龙:
比喻圣主、贤臣的遇合
蛟龙擘水:
蛟龙破浪前进。比喻船驶得快
蛟龙得水:
①蛟龙得到了水,就能兴云作雾,腾跃太空。《管子·形势》:“人主待得民,而后成其威,故曰:蛟龙得水,而神可立也,虎豹得幽,而威可载也。”原比喻人主得民心,即能成其威望,有所作为。后用以比喻有才能的人获得施展的机会。②比喻解除困厄
蛟龙失水:
比喻英雄失去凭借
蛟龙戏水:
比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟
凤表龙姿:
形容英俊的仪表
凤附龙攀:
汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业
凤骨龙姿:
形容超凡的体格和仪态
凤狂龙躁:
形容心情烦躁,精神失常
凤楼龙阙:
形容华美的宫阙楼台
凤毛龙甲:
凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物
凤髓龙肝:
比喻珍奇美味
凤舞龙飞:
形容书法笔势有力,灵活舒展
凤舞龙蟠:
凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当
凤箫龙管:
指笙箫一类管乐的吹奏声
凤臆龙鬐:
凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美
凤翥龙蟠:
像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿
凤翥龙骧:
形容奋发有为
凤翥龙翔:
龙飞凤舞。形容势态非凡
凤子龙孙:
帝王或贵族的后代
贯斗双龙:
据《晋书·张华传》载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群
骇龙走蛇:
龙蛇被掠走。形容声势浩大
鹤骨龙筋:
瘦挺虬曲貌
虎变龙蒸:
谓乘时变化而飞黄腾达
虎步龙行:
形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿
虎超龙骧:
比喻群雄奋起,互相角逐
虎斗龙争:
比喻群雄互相争斗
虎踞龙盘:
亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要
虎窟龙潭:
比喻极艰险的境地
虎略龙韬:
兵书的代称。亦指用兵的谋略
虎卧龙跳:
形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。”
虎啸龙吟:
形容歌声雄壮而嘹亮
虎跃龙骧:
形容威武雄壮
虎掷龙挐:
比喻群雄相争
画龙点睛:
①唐张彦远《历代名画记·张僧繇》:“武帝崇饰佛寺,多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”后以“画龙点睛”比喻写作或说话时在关键处用精辟的词句点明要旨,使内容更加生动有力。②喻处事在紧要处下气力
黄龙痛饮:
宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利
活龙活现:
形容说话作文描绘得生动、逼真,使人感到像真的一样
活龙鲜健:
形容健壮有活力
火龙黼黻:
《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣
降龙伏虎:
使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《后汉书·方术传下·徐登》“又赵炳,字公阿,东阳人,能为越方”李贤注引《抱朴子》:“道士赵炳,以气禁人,人不能起。禁虎,虎伏地,低头闭目,便可执缚。”又引《异苑》:“赵侯以盆盛水,吹气作禁,鱼龙立见。”南朝梁慧皎《高僧传·神异下·涉公》:“能以秘呪々下神龙。”唐道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》:“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难
酒虎诗龙:
比喻嗜酒善饮、才高能诗的人
踞虎盘龙:
犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽
亢龙有悔:
《易·乾》:“上九,亢龙有悔。”孔颖达疏:“上九,亢阳之至,大而极盛,故曰亢龙,此自然之象。以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极,物极则反,故有悔也。”谓居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免败亡之悔
来龙去脉:
堪舆家语。谓山形走势象龙体一样起伏连贯。明吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》:“此间前冈有块好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格。”后用以比喻人、物的来历或事情的前因后果
强龙不压地头蛇:
比喻虽为强大者,但也压不住盘据在当地的势力
鲤鱼跳龙门:
①古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。《埤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》:“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。②比喻逆流前进;奋发向上
麟凤龟龙:
①古称四灵之物。②喻指美好、正确者
流水游龙:
语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马
马龙车水:
犹言车水马龙
马如游龙:
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
马水车龙:
犹言车水马龙
马足龙沙:
指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方
攀龙附凤:
①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
攀龙讬凤:
犹言攀龙附凤
蟠龙踞虎:
犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙,像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要
炮凤烹龙:
①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名
配套成龙:
把设备或设施配搭起来,成为完整的系统
烹龙炮凤:
亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺
骑龙弄凤:
①比喻成仙。②比喻腾达
青龙金匮:
指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日
雀马鱼龙:
泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”
群龙无首:
《易·乾》:“见群龙,无首,吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者
日角龙庭:
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相
日角龙颜:
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相
如龙似虎:
形容勇猛有活力
神龙见首:
清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿
神龙马壮:
喻身体健壮、气宇轩昂
神龙失埶:
喻失去权位。埶,同“势”
生龙活虎:
形容生气勃勃,充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力
生龙活现:
犹言活龙活现
事火咒龙:
比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨
岁在龙蛇:
《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
痛饮黄龙:
黄龙,府名。金国的都城,在今吉林省农安县。《宋史·岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:‘直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!’”《说岳全传》第七七回:“痛饮黄龙雪旧耻,平吞鸭绿报新君。”意谓攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮
土龙刍狗:
土做的龙,草扎的狗。比喻名实不相副
土龙沐猴:
比喻徒有虚名,而无其实
讬凤攀龙:
犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵
鼍愤龙愁:
如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤
望子成龙:
盼望儿子成为出类拔萃的人物
舞凤飞龙:
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子
蝘蜓嘲龙:
以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》:“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲?龙。”
叶公好龙:
汉刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好
一龙一蛇:
喻时隐时显,变化莫测
一龙一猪:
喻二人相去悬殊
一世龙门:
后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门
鱼龙百变:
像鱼龙那样变化多端
鱼龙变化:
谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化
鱼龙混杂:
①鱼和龙混在一起。②比喻好的和坏的混杂在一起
鱼龙曼羡:
喻世事变幻
鱼龙曼延:
亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚多变,玩弄权术
鱼质龙文:
鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表
云龙风虎:
①语本《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名
云起龙襄:
比喻英雄豪杰乘时而起
云蒸龙变:
云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起
真龙活现:
形容逼真
真龙天子:
旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称
掷杖成龙:
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡
祖龙之虐:
谓秦始皇焚书坑儒
龙驰虎骤:
谓群雄逐鹿
龙雏凤种:
指帝王后裔
龙德在田:
《易·乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被
龙雕凤咀:
喻辞藻之美
龙断可登:
谓可经营得利。龙,通“垄”
龙断之登:
谓谋利求财。龙,通“垄”
龙蹲虎踞:
犹言龙盘虎踞
龙多乃旱:
喻人多互相依赖,反而办不成事
龙幡虎纛:
将帅之旗
龙飞凤舞:
①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动
龙飞凤翔:
①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达
龙飞凤翥:
形容笔势雄奇飞动
龙飞虎跳:
喻笔势遒劲奔放
龙凤呈祥:
《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事
龙肝豹胎:
指极珍贵稀有的食品
龙肝凤髓:
喻指珍奇的佳肴
龙鬼蛇神:
喻奇诡怪僻
龙翰凤雏:
喻杰出的人才
龙翰凤翼:
喻杰出的人才
龙胡之痛:
《汉书·郊祀志上》:“黄帝首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛
龙虎风云:
①《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合
龙化虎变:
《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓***曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测
龙荒蛮甸:
指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家
龙荒朔漠:
北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家
龙江虎浪:
形容惯于兴风作浪
龙精虎猛:
喻精力旺盛,斗志昂扬
龙驹凤雏:
喻英俊秀颖的少年。语出《晋书·陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”
龙城:
犹言龙池
龙池:
指禁省,皇宫
龙阁:
①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴
龙阙:
帝王宫阙
龙马精神:
比喻老而弥健的精神
龙眉豹颈:
形容勇士的长相
龙眉凤目:
形容贵人相貌不同寻常
龙门点额:
北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鱣,?有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第
龙鸣狮吼:
鲁迅《古钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》:“王子乔墓在京茂陵,国乱时,有人盗发之,都无所见,唯有一剑,县在空中,欲取之,剑便作龙鸣虎吼。”《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音
龙拏虎攫:
犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放
龙拏虎跳:
犹言龙争虎斗
龙拏虎掷:
犹言龙争虎斗
龙攀凤附:
犹言攀龙附凤
龙盘凤舞:
喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象
龙盘凤逸:
喻怀才不遇
龙盘凤翥:
①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌
龙盘虎踞:
亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘锺山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理
龙盘虎拏:
虬曲苍劲貌
龙蟠凤翥:
谓贤者遁世归隐
龙蟠虎伏:
雄踞貌
龙蟠虎绕:
犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要
龙蟠虬结:
犹言旋绕纠结
龙潜凤:
喻英俊之士才能未展现
龙屈蛇伸:
喻君子受屈而小人得志
龙去鼎湖:
典出《史记·封禅书》:“黄帝首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世
龙跧虎卧:
犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏
龙蛇飞动:
形容书法笔势遒劲生动
龙蛇混杂:
喻好人坏人混杂在一起
龙伸蠖屈:
形容笔势飞动,书法高超
龙神马壮:
谓像骏马一样的有精神
龙生九子:
古代传说,一龙所生的九条小龙,往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐
龙首豕足:
犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及
龙潭虎窟:
犹言龙潭虎穴
龙潭虎穴:
①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处
龙韬豹略:
指兵法
龙腾豹变:
喻议论风发,能言善辩
龙腾凤集:
喻王业兴盛,英雄会合
龙腾虎蹴:
喻勇猛冲击,势不可当
龙腾虎踞:
势力强盛,雄据一方
龙腾虎啸:
声势壮盛貌
龙腾虎跃:
①形容矫健有力,生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋,有所作为
龙跳虎伏:
犹言龙腾虎卧。喻笔势
龙跳虎卧:
喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》:“萧思话书走墨连绵,字势屈强若龙跳天门,虎卧凤阁。”
龙头锯角:
喻大胆冒险
龙头蛇尾:
比喻首盛尾衰
龙威虎震:
形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展
龙威燕颔:
形容威严雄武的相貌
龙骧豹变:
喻书法气势壮盛而善于变化
龙骧凤矫:
龙腾凤飞。喻指行动迅猛
龙骧虎步:
昂首阔步、威武雄壮貌
龙骧虎视:
喻气势威武,眼光远大
龙骧虎啸:
喻气概威武
龙骧虎跱:
雄踞貌
龙骧蠖屈:
喻随时屈伸、上下
龙骧麟振:
龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备
龙翔凤舞:
犹言龙飞凤舞
龙翔凤翥:
①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神飞扬
龙翔虎跃:
喻奋发有为
龙心凤肝:
喻指极珍贵稀有的名菜
龙兴凤举:
喻王者兴起
龙兴云属:
《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将
龙行虎变:
《易·乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业
龙行虎步:
喻威仪庄重,气度不凡。常以形容帝王之相
龙血凤髓:
比喻高贵的血统
龙血玄黄:
喻战争激烈,血流成河。语出《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。”高亨注:“玄黄亦可读泫潢,血流甚多之貌。”
龙言凤语:
喻轻松悠扬的音乐之声
龙颜凤姿:
指帝王之相
龙阳泣鱼:
《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶,而得为王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典
龙吟虎啸:
①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云
龙驭上宾:
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾
龙跃鸿矫:
喻高举远逝
龙跃虎踞:
喻超逸雄奇
龙战鱼骇:
喻战争激烈
龙章凤彩:
不凡的仪表风
龙章凤函:
喻文炳焕
龙章凤姿:
谓风不凡
龙章麟角:
比喻珍希,不凡
龙章秀骨:
喻文章秀逸遒劲
龙蛰蠖屈:
喻隐居不仕。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”
龙睁虎眼:
形容蛮横霸道
龙姿凤:
形容姿态风非凡
白龙鱼服:
汉刘向《说苑·正谏》:“昔白龙下清泠之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。”后以“白龙鱼服”比喻贵人微服出行,恐有不测之虞
扳龙附凤:
谓依附龙凤而升空
匣里龙吟:
晋王嘉《拾遗记·颛顼》:“(颛顼)有曳影之剑,腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起指其方,则克伐;未用之时,常於匣里,如龙虎之吟。”本指剑的神通,后常比喻人虽在野,而名声远闻于外
老态龙锺:
形容老年人身体衰老,行动不灵便的样子
笔底龙蛇:
犹言笔走龙蛇
笔走龙蛇:
喻文笔纵放,挥洒自如
藏龙卧虎:
北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”后以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人
禅世雕龙:
《后汉书·崔骃传赞》:“崔为文宗,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传
蝉蜕龙变:
犹言蝉蜕蛇解
车马如龙:
谓车马众多,繁华热闹
车水马龙:
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象
乘龙佳婿:
比喻好女婿
乘龙配凤:
比喻得佳偶,结良缘
打凤牢龙:
亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选
打虎牢龙:
犹言打凤牢龙
雕龙画凤:
刻绘龙凤;刻绘的龙凤
鼎成龙去:
《史记·封禅书》:“黄帝首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世
放龙入海:
比喻放走敌手留下后患
飞龙在天:
比喻帝王在位。语本《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
风从虎,云从龙:
《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎,云从龙”比喻事物之间的相互感应
风虎云龙:
比喻圣主、贤臣的遇合
蛟龙擘水:
蛟龙破浪前进。比喻船驶得快
蛟龙得水:
①蛟龙得到了水,就能兴云作雾,腾跃太空。《管子·形势》:“人主待得民,而后成其威,故曰:蛟龙得水,而神可立也,虎豹得幽,而威可载也。”原比喻人主得民心,即能成其威望,有所作为。后用以比喻有才能的人获得施展的机会。②比喻解除困厄
蛟龙失水:
比喻英雄失去凭借
蛟龙戏水:
比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟
凤表龙姿:
形容英俊的仪表
凤附龙攀:
汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业
凤骨龙姿:
形容超凡的体格和仪态
凤狂龙躁:
形容心情烦躁,精神失常
凤楼龙阙:
形容华美的宫阙楼台
凤毛龙甲:
凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物
凤髓龙肝:
比喻珍奇美味
凤舞龙飞:
形容书法笔势有力,灵活舒展
凤舞龙蟠:
凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当
凤箫龙管:
指笙箫一类管乐的吹奏声
凤臆龙鬐:
凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美
凤翥龙蟠:
像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿
凤翥龙骧:
形容奋发有为
凤翥龙翔:
龙飞凤舞。形容势态非凡
凤子龙孙:
帝王或贵族的后代
贯斗双龙:
据《晋书·张华传》载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群
骇龙走蛇:
龙蛇被掠走。形容声势浩大
鹤骨龙筋:
瘦挺虬曲貌
虎变龙蒸:
谓乘时变化而飞黄腾达
虎步龙行:
形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿
虎超龙骧:
比喻群雄奋起,互相角逐
虎斗龙争:
比喻群雄互相争斗
虎踞龙盘:
亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要
虎窟龙潭:
比喻极艰险的境地
虎略龙韬:
兵书的代称。亦指用兵的谋略
虎卧龙跳:
形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。”
虎啸龙吟:
形容歌声雄壮而嘹亮
虎跃龙骧:
形容威武雄壮
虎掷龙挐:
比喻群雄相争
画龙点睛:
①唐张彦远《历代名画记·张僧繇》:“武帝崇饰佛寺,多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”后以“画龙点睛”比喻写作或说话时在关键处用精辟的词句点明要旨,使内容更加生动有力。②喻处事在紧要处下气力
黄龙痛饮:
宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利
活龙活现:
形容说话作文描绘得生动、逼真,使人感到像真的一样
活龙鲜健:
形容健壮有活力
火龙黼黻:
《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣
降龙伏虎:
使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《后汉书·方术传下·徐登》“又赵炳,字公阿,东阳人,能为越方”李贤注引《抱朴子》:“道士赵炳,以气禁人,人不能起。禁虎,虎伏地,低头闭目,便可执缚。”又引《异苑》:“赵侯以盆盛水,吹气作禁,鱼龙立见。”南朝梁慧皎《高僧传·神异下·涉公》:“能以秘呪々下神龙。”唐道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》:“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难
酒虎诗龙:
比喻嗜酒善饮、才高能诗的人
踞虎盘龙:
犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽
亢龙有悔:
《易·乾》:“上九,亢龙有悔。”孔颖达疏:“上九,亢阳之至,大而极盛,故曰亢龙,此自然之象。以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极,物极则反,故有悔也。”谓居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免败亡之悔
来龙去脉:
堪舆家语。谓山形走势象龙体一样起伏连贯。明吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》:“此间前冈有块好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格。”后用以比喻人、物的来历或事情的前因后果
强龙不压地头蛇:
比喻虽为强大者,但也压不住盘据在当地的势力
鲤鱼跳龙门:
①古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。《埤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》:“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。②比喻逆流前进;奋发向上
麟凤龟龙:
①古称四灵之物。②喻指美好、正确者
流水游龙:
语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马
马龙车水:
犹言车水马龙
马如游龙:
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
马水车龙:
犹言车水马龙
马足龙沙:
指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方
攀龙附凤:
①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
攀龙讬凤:
犹言攀龙附凤
蟠龙踞虎:
犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙,像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要
炮凤烹龙:
①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名
配套成龙:
把设备或设施配搭起来,成为完整的系统
烹龙炮凤:
亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺
骑龙弄凤:
①比喻成仙。②比喻腾达
青龙金匮:
指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日
雀马鱼龙:
泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”
群龙无首:
《易·乾》:“见群龙,无首,吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者
日角龙庭:
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相
日角龙颜:
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相
如龙似虎:
形容勇猛有活力
神龙见首:
清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿
神龙马壮:
喻身体健壮、气宇轩昂
神龙失埶:
喻失去权位。埶,同“势”
生龙活虎:
形容生气勃勃,充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力
生龙活现:
犹言活龙活现
事火咒龙:
比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨
岁在龙蛇:
《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
痛饮黄龙:
黄龙,府名。金国的都城,在今吉林省农安县。《宋史·岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:‘直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!’”《说岳全传》第七七回:“痛饮黄龙雪旧耻,平吞鸭绿报新君。”意谓攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮
土龙刍狗:
土做的龙,草扎的狗。比喻名实不相副
土龙沐猴:
比喻徒有虚名,而无其实
讬凤攀龙:
犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵
鼍愤龙愁:
如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤
望子成龙:
盼望儿子成为出类拔萃的人物
舞凤飞龙:
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子
蝘蜓嘲龙:
以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》:“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲?龙。”
叶公好龙:
汉刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好
一龙一蛇:
喻时隐时显,变化莫测
一龙一猪:
喻二人相去悬殊
一世龙门:
后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门
鱼龙百变:
像鱼龙那样变化多端
鱼龙变化:
谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化
鱼龙混杂:
①鱼和龙混在一起。②比喻好的和坏的混杂在一起
鱼龙曼羡:
喻世事变幻
鱼龙曼延:
亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚多变,玩弄权术
鱼质龙文:
鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表
云龙风虎:
①语本《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名
云起龙襄:
比喻英雄豪杰乘时而起
云蒸龙变:
云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起
真龙活现:
形容逼真
真龙天子:
旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称
掷杖成龙:
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡
祖龙之虐:
谓秦始皇焚书坑儒
龙是中国等东亚区域古代神话 传说 中的神异生物,为鳞虫之长。常用来象征祥瑞,是汉族等东亚民族最具代表性的 传统 文化 之一,龙的传说等龙文化非常丰富。以下是我为大家精心整理的龙的 成语 及解释:,欢迎大家阅读,供您参考。
龙的成语及解释1:
鲤鱼跳龙门:①古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。《埤雅?释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”清李元《蠕范?物体》:“鲤?黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自後烧其尾,则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。②比喻逆流前进;奋发向上
麟凤龟龙:①古称四灵之物。②喻指美好、正确者
流水游龙:语本《後汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马
马龙车水:犹言车水马龙
马如游龙:形容人马熙熙攘攘的景象。语出《後汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
马水车龙:犹言车水马龙
马足龙沙:指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方
攀龙附凤:①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言?渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
攀龙讬凤:犹言攀龙附凤
蟠龙踞虎:犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙,像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要
炮凤烹龙:①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名
配套成龙:把设备或设施配搭起来,成为完整的系统
烹龙炮凤:亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺
骑龙弄凤:①比喻成仙。②比喻腾达
青龙金匮:指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日
雀马鱼龙:泛指珍禽异兽。语本《汉书?西域传赞》:“自是之後,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於後宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”
群龙无首:《易?乾》:“见群龙,无首,吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者
日角龙庭:旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相
日角龙颜:旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相
龙的成语及解释2:
如龙似虎:形容勇猛有活力
神龙见首:清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:?诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。?司寇哂之曰:?诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿
神龙马壮:喻身体健壮、气宇轩昂
神龙失埶:喻失去权位。埶,同“势”
生龙活虎:形容生气勃勃,充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或 文章 生动有力
生龙活现:犹言活龙活现
事火咒龙:比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨
岁在龙蛇:《後汉书?郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:?起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。?既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰?辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之?,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
痛饮黄龙:黄龙,府名。金国的都城,在今吉林省农安县。《宋史?岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:?直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!?”《说岳全传》第七七回:“痛饮黄龙雪旧耻,平吞鸭绿报新君。”意谓攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮
土龙刍狗:土做的龙,草扎的狗。比喻名实不相副
土龙沐猴:比喻徒有虚名,而无其实
讬凤攀龙:犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵
鼍愤龙愁:如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤
望子成龙:盼望儿子成为出类拔萃的人物
舞凤飞龙:犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子
蝘蜓嘲龙:以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》:“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲?龙。”
叶公好龙:汉刘向《新序?杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上 爱好 某事物,实际上并不真爱好
一龙一蛇:喻时隐时显,变化莫测
龙的成语及解释3:
一龙一猪:喻二人相去悬殊
一世龙门:后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语?德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门
鱼龙百变:像鱼龙那样变化多端
鱼龙变化:谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化
鱼龙混杂:①鱼和龙混在一起。②比喻好的和坏的混杂在一起
鱼龙曼羡:喻世事变幻
鱼龙曼延:亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚多变,玩弄权术
鱼质龙文:鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表
云龙风虎:①语本《易?乾》:“云从龙,风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名
云起龙襄:比喻英雄豪杰乘时而起
云蒸龙变:云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起
真龙活现:形容逼真
真龙天子:旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称
掷杖成龙:传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去 拜访 他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成。事见《後汉书?方术传下?费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡
祖龙之虐:谓秦始皇焚书坑儒