吵吵闹闹故意发出各种争吵声的情况。
大吵大闹激烈地争吵。指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动。
打打闹闹指喧嚷地争吵和打架或用语言和行动来开玩笑。
鬼吵鬼闹乱吵乱闹。
胡行乱闹指胡乱行动和嬉戏。
闹闹哄哄吵吵闹闹，指喧闹的场面。
闹中取静指在热闹的环境中保持清静的心态。
热热闹闹景象纷繁盛大，气氛活跃。
五鬼闹判许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
无理取闹毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
小打小闹形容小规模地开展工作。
寻衅闹事衅：嫌隙，争端。寻找嫌隙，制造事端。
寻争寻闹寻找借口吵闹
关于民间的传说人物有很多，比如说神通广大专门捉鬼的钟馗，钟馗是阴间的四大判官之一，在许多作品中我们都见过判官的形象，总是一副凶巴巴的样子。其实在古代传说中判官是很善良的。那么接下来呢就由本站我为大家讲解古代传说最著名的四大判官是谁吧!
判官判官是古代民间传说中的阴间官名，取材于传统文化中的冥府判官。
长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直。职责是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。判官取材于中国传统文化中的冥府判官。
判官位于酆都(阴曹地府)天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。现在有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了，最著名的四大判官为：赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道、阴律司崔钰。
最著名的四大判官
《敦煌变文集?妙法莲华经变文》曰：?生前不曾修移，死堕阿[ē]毗地狱，永属冥司，长受苦毒。?阎王之下，天子殿中分设赏善司、罚恶司、阴律司与察查司四司。职责分别为根据人生前所行，对善人予以褒奖，对恶人施加惩罚，掌管阴律生死，以及明断暗查监察。阎王座下由判官领职，其中以四者首，见文献记载为：?赏善司唐相魏征，罚恶司圣君钟馗，察查司宋朝陆之道，阴律司掌生死簿崔珏。?
1、赏善司魏征
执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。
其人原为唐太宗光禄大夫，封郑国公，谥号文贞。《西游记》中有提及，魏征得天神授权，梦斩泾河龙王。其为人刚正果直，纵面对唐王大怒亦敢犯言直谏，面折庭争，从不退让，死后传闻被阎罗收入麾下，司掌赏善一任。
2、罚恶司钟馗
身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据阎罗王的?四不四无?原则量刑，四不?不忠、不孝、不悌、不信;四无?无礼、无义、无廉、***，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。
明代万历年间剧目《庆丰年五鬼闹钟馗》中提及，天帝怜悯，加封钟馗为?天下都领判官，专门捉绝魍魉鬼怪。?故清代以后，钟馗也多以武判形象出现。《清嘉录》中卢毓嵩有诗云：?榴花吐焰菖蒲碧，画图一副生虚白。绿袍乌帽吉莫靴，知是终南山里客。眼如点漆发如虬[qi?]，唇如腥红髯如戟。看澈人间索索徒，不食烟霞食鬼伯。何年留影在人间，处处端阳驱厉疫。呜呼世上魍魉不胜计，灵光一段逃匿。仗君百千亿万身，却鬼直教褫[chǐ]鬼魂。?
3、察查司陆之道
宋时人，《聊斋志异》之?陆判?原型。双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者***昭雪。
《聊斋志异》中曾言，凌阳朱尔旦与陆判为友，陆判曾为朱尔旦易心，使其文思大涨，于秋闱果中魁元。陆判其后为其妻子换头，只留脖颈间一条红线，线上线下判若两人，可谓神技。
4、阴律司崔钰
是驰名阴曹地府的头号人物，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。《西游记》记载，此公姓崔名珏，在唐太宗李世民驾下为臣，官拜兹州县令，后升至礼部侍郎，与丞相魏征过从甚密结为至交。生前为官清正，死后当了阎罗王最亲信的查案判官，主管查案司，赏善罚恶，管人生死，权冠古今，你们看他手握?生死薄?和勾魂笔，只需一勾一点，谁该死谁该活便只在须臾之间。相传崔判官名珏，乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕，为潞州长子县令。据说能?昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。?民间有许多崔珏断案的传说，其中以?明断恶虎伤人案?的故事流传最广。故事说：长子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭，旧时常有猛兽出没。
一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻，差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案，随即有一虎从庙后窜出，衔符至宪前，任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙，珏立刻升堂讯。堂上，珏历数恶虎伤人之罪，恶虎连连点头。最后判决：?啖食人命，罪当不赦。?虎便触阶而死。当年唐太宗因牵涉泾河老龙一案，猝然驾崩，前往阴司三曹对质。于是魏征修书重托，崔珏不但保护唐太宗平安返阳，还私下给他添了二十年阳寿。在还阳途中，太宗又遇到被他扫荡的六十四处烟尘，七十二家草寇中惨死的成千上万的冤魂前来索命，崔珏又出面排解***，帮助李世民代借一库金银安抚众鬼，太宗方得脱身。崔珏也因此名声大震，并从中发了一笔横财。崔珏死后，百姓在多处立庙祭祀。
看完上述我为大家讲解的古代传说判官，大家应该都对这一阴间管理者有所了解了吧!我们一听到判官和在电视作品中看到的判官形象总是给人一副难以接近的感觉，其实古代阴间的判官心底都很善良为人正直的~~
热闹非凡、
无理取闹、
吵吵闹闹、
五鬼闹判、
胡行乱闹、
热热闹闹、
寻争寻闹、
大吵大闹、
闹闹哄哄
五鬼闹判: 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
无理取闹: 毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
由五开头的成语接龙
五湖四海 ? 海誓山盟 ? 盟山誓海 ? 海沸江翻 ? 翻然改进 ? 进善退恶? 恶衣菲食 ? 食不餬口 ? 口若悬河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿 ? 凿壁偷光 ? 光夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ?山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足不出户 ? 户枢不蠹 ? 蠹国害民 ? 民贵君轻 ? 轻而易举 ?举一反三 ? 三三两两 ? 两袖清风 ? 风卷残云
五字相关成语
五彩缤纷 五大三粗 五斗折腰 五毒俱全 五短身材 五方杂处 五风十雨 五谷不分 五谷不升 五谷丰登 五羖大夫五光十色 五鬼闹判 五行八作 五行并下 五合六聚 五湖四海 五花八门 五黄六月 五脊六兽 五角六张 五经扫地 五劳七伤 五里雾 五陵年少 五零四散 五马分尸 五内如焚 五内俱崩 五雀六燕 五日京兆 五色缤纷 五色无主 五十步笑百步 五世其昌 五体投地 五心六意 五行并下 五虚六耗 五言长城 五颜六色 五音六律 五月披裘 五月粜新谷 五脏六腑 五子登科
五字开头成语解释
1) 五彩缤纷：五彩：各种颜色;缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
2) 五谷丰登：登：成熟。指年成好，粮食丰收。
3) 五花八门：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
4) 五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。
5) 五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
6) 五湖四海：指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
7) 五体投地：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
8) 五陵年少：指京都富豪子弟。
9) 五尺之童：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
10) 五尺童子：五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
11) 五尺竖子：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同?五尺之童?。
12) 五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
13) 五典三坟：犹言三坟五典。泛指古代典籍。
14) 五藏六府：指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作?五脏六腑?。
15) 五大三粗：形容人高大粗壮，体格魁梧。
16) 五尺之僮：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同?五尺之童?。
17) 五谷不升：庄稼不生长。指灾荒之年。
18) 五谷不分：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
19) 五方杂厝：指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
20) 五方杂处：五方：东南西北中，泛指各处;处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
21) 五斗折腰：五斗：五斗米，指微薄的官俸;折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
22) 五鼎万钟：指***厚禄。
23) 五短身材：指人的身材矮小。
24) 五冬六夏：犹言不论寒暑。不管什么时候。
25) 五毒俱全：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
26) 五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
27) 五零二落：犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
28) 五零四散：形容零星涣散。
29) 五陵豪气：指高门贵族的豪迈气概。
30) 五经扫地：五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
31) 五角六张：角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
32) 五积六受：形容不便活动，只能呆板地坐着。
33) 五脊六兽：形容因有非分之想而忐忑不安。
34) 五侯七贵：泛指达官显贵。
35) 五侯蜡烛：用以形容豪门权势的显赫景象。
36) 五合六聚：比喻屡次聚合到一起。
37) 五花大绑：先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。
38) 五鬼闹判：许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
39) 五谷丰熟：指年成好，粮食丰收。同?五谷丰登?。
40) 五羖大夫：羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
41) 五花杀马：毛色凋落的马。比喻年老体衰。
42) 五黄六月：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
43) 五男二女：有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
44) 五申三令：三令五申。指再三告诫。
45) 五洲四海：泛指世界各地。
46) 五脏六腑：五脏：脾、肺、肾、肝、心;六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
47) 五子登科：用作结婚的祝福词或吉祥语。
48) 五月披裘：比喻清高廉洁。
49) 五体投诚：比喻佩服到了极点。同?五体投地?。
50) 五色相宣：各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
51) 五色无主：五色：指人脸上的神;无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
52) 五世其昌：世：代;其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
53) 五石六鹢：后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
54) 五色缤纷：指颜色繁多，非常好看。
55) 五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
56) 五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。
57) 五亲六眷：指各种关系的亲眷。
58) 五抢六夺：指竞相抢夺。
59) 五内如焚：五内：五脏;俱：都;焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
60) 五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
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跑鬼是一种古老的带有舞蹈性的迷信活动，曾流行于应县。
共12个角色（按出场先后为序）：
说文：戏曲丑角扮相，手拿扫帚或干草。小鬼5名，均戴面具、穿戏装、手执钢鞭。判官：戴面具、穿黑蟒、持笏板。毛女：侍女装扮。探司：戴面具，娃娃生打扮，持令旗、马鞭。真武大帝：戴面具，道人装饰，手持七星宝剑。角角鬼：头扎毛巾，插一牛角或羊角，画鬼脸，穿武生服。旱怪（盐猴）：身披羊皮，系红腰带，穿红裤衩，头、腰部缠羊肠（象征旱肠、旱肚）。
活动时，选择一块平地，摆设香案。先由说文念白，介绍各个角色的相貌和特征，接着5个鬼和判官依次上场，轮流表演，并同舞“五鬼闹判”；继而真武大帝出场降服众鬼，令他们捉拿旱怪。众鬼领命，直奔村外。旱怪事先隐于城（村）外盐碱地（意为盐猴化身），届时出现，沿街巷奔跑，边跑边抢夺路旁的食物。众鬼在后追赶，旱怪跑至表演区，跪地被擒。众鬼举刀搭成“人”字架，探司押旱怪“过刀”，然后旱怪端一碗羊血，洒向人群，夺路又逃，众鬼再追，旱怪再次被擒。最后，众鬼割断旱怪身上的羊肠，斩杀旱怪。
其动作有：“飞脚”、“趟马”、“翻身”、“跌叉”’、“铁头枪”等，步法以跑跳步、圆场步、矮子步等为主。
伴奏乐器有大鼓、大锣、大镲、云锣、铙、钹、板鼓、手锣、小镲。 五鬼盘叉是陵川县冶头乡赵豁池村独有的古老情节舞蹈。
由8人表演，其中6人扮小鬼，一人扮“地方”（土地神），一人扮刘氏（女）。小鬼甲以舞蹈动作和哑剧动作结合，其双脚尖点地扭步的动作，甚为罕见；众小鬼既有“吸腿”、“跳转”、“扑步”结合的基础动作，又有“烤火”、“磕拽”、“迈顶”等单一的个性动作；刘氏不仅有“虎跳”、“跌叉”、“插背”等技巧动作，还 有双手握叉前翻360度的高难动作；地方则以走戏曲“台步”为主。 表演时，先燃放鞭炮，小鬼甲率众小鬼上场，奉阎王之命，捉拿打骂公婆、欺侮邻里、作恶多端的刘氏。众小鬼在“地方”带领下，找到刘氏，展开搏斗。最后，五个小鬼叉挑刘氏于空中，拿回阴间。
表演只舞不唱，以打击乐伴奏，乐队由大鼓3面、小锣6面、大镲12副组成。
挨三顶五形容人多，连接不断。捱三顶五形容人群拥挤，接连不断。八门五花八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。博览五车指读书多，学识渊博。拔十得五拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。拔十失五指选拔人才而失其半数。不为五斗米折腰五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。猜三划五喝酒时划拳行酒令。攒三聚五三三五五聚在一起。躲过初一，躲不过十五指躲避一时，但终究不能根本逃避。大烹五鼎烹：烧煮。古代祭礼，后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。二百五指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。二五耦耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。二一添作五本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。腹载五车比喻读书甚多，知识渊博。各打五十大板各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。郭公夏五《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。隔三差五比喻时常发生。过五关，斩六将过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。过五关斩六将比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。感篆五中篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。恨五骂六投骰子时的叫骂声。九五之位九五：指帝位。指帝王的尊位。九五之尊九五：指帝位。旧指帝王的尊位。君子之泽，五世而斩泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。铭感五内比喻内心非常感激。目迷五色五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。麻雀虽小，五脏俱全比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。马中关五犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。铭诸五内五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。连三接五犹言接连不断。连三跨五形容动作迅速。牵四挂五牵：牵扯，连带。指许多人或事互相牵连，关系复杂。去天尺五①指与宫廷相近。②极言地势之高。牵五挂四指接连不断。撁五挂四谓接连不断。七相五公所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。如堕五里雾中好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。日诵五车一天诵读好多书。五车，形容书多。人五人六装模作样，正经。如坠五里雾中坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。十变五化指变化多端。三差五错泛指差错。常指意外的事故。三朝五日指三、五天。书读五车形容读书多，知识丰富。识二五而不知十只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。十恶五逆指种种不可赦免的大罪。三番五次番：遍数。一再，多次。书富五车五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。三坟五典三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。四分五落形容分散零乱。四纷五落形容分散零乱。同“四分五落”。四分五剖四分五裂。形容分散，不统一。三风五气三风：***、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。十风五雨十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。三纲五常三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。十光五色形容景象纷繁，色彩绚丽。三回五次指多次。三皇五帝三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。四会五达形容交通极便利。也形容通向各方。三环五扣形容捆绑结实。三荤五厌泛指荤腥食物。三江五湖①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。十浆五馈十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。三老五更相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。三令五申令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。四离五散表示不在一起，四散分离。三年五载三、五：表示大概数量；载：年。指多年。十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。伸手不见五指形容光线非常暗，看不见四周围的事物。三牲五鼎原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。三尸五鬼比喻奸佞之臣。四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。三三五五三个一群，五个一伙。十十五五形容分别聚合，多少不等。四山五岳泛指四面八方各个地区。三山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。四体不勤，五谷不分四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。四通五达形容交通极便利。也形容通向各方。三汤五割泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。三台五马三台：原指星名，这里指尚书、御史、谒者；五马：用五匹马驾车，指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。三五成群几个人、几个人在一起。十五个吊桶打水，七上八落落：下降。比喻心情不安。十五个吊桶打水，七上八下比喻心情不安。十围五攻兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。三下五除二珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。折腰五斗折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。十雨五风十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。三言五语三两句话。形容言语十分简短。三智五猜比喻用尽心思，多方猜测。三贞五烈封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。五步成诗唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。五百年前是一家上祖本是同一宗族。指同姓相称，拉攀关系。五步一楼，十步一阁形容亭台楼阁之多。五彩缤纷五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。五彩斑斓五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。五车腹笥比喻读书多，学识渊博。五藏六府指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。五车书形容书读的非常多。五尺竖子指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。五尺童子五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。五尺微童五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。五尺之童指尚未成年的儿童。古尺短，故称。五尺之僮指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。五斗解酲酲：喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。五毒俱全五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。五冬六夏犹言不论寒暑。不管什么时候。五窦联珠五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。五短三粗形容人身材矮小但很粗壮。五短身材指人的身材矮小。五大三粗形容人高大粗壮，身材魁梧。五典三坟犹言三坟五典。泛指古代典籍。五帝三皇五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。五鼎万钟指***厚禄。五斗先生指酒量大的人。五斗折腰五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。五风十雨五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。五方杂厝指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。五谷不升庄稼不生长。指灾荒之年。五谷不熟，不如稊稗稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。五羖大夫羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。五谷丰登登：成熟。指年成好，粮食丰收。五谷丰稔五谷：指稻、黍、稷、麦、菽，泛指农作物；稔：指庄稼成熟。形容年成好。五谷丰熟指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。五鬼闹判许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。五更三点五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。五光十色形容色彩鲜艳，花样繁多。五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。五行八作泛指各行各业。五花大绑先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。五侯九伯五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：之长。泛指天下诸侯。五合六聚比喻屡次聚合到一起。五黄六月指阴历五、六月间天气最炎热的时候。五侯蜡烛用以形容豪门权势的显赫景象。五侯七贵泛指达官显贵。五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五花杀马毛色凋落的马。比喻年老体衰。五荤三厌五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。五经库五经：儒家的五部经典，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。比喻熟读五经的人。五脊六兽用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。五积六受形容不便活动，只能呆板地坐着。五角六张角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。五经笥笥：盛饭食或衣物的方形竹器。比喻熟读五经的人。五经扫地五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。五讲四美五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。五季之酷五季：指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代；酷：严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。五马分尸古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。五马六猴形容不守规矩、不受管束的人。五男二女有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。五零二落犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。五雷轰顶比喻不得好死。五陵豪气指高门贵族的豪迈气概。五内俱崩伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。五内俱焚五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。五陵年少指京都富豪子弟。五劳七伤泛指各种疾病和致病因素。五痨七伤泛指虚弱多病。
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下等婚五是什么意思1、下等婚五是什么意思:五是指什么意思？
五婚有没有过得幸福的。
2、下等婚五是什么意思:五婚是什么
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4、下等婚五是什么意思:说的五守婚姻是什么意思
不是好男人杜笑宇我是一个多情又无情自相矛盾的男人世事的沧桑人情的冷漠我已不在那么单纯我常在夜里又对你说我爱你绝不会离开你却又在天明的时候狠心的离你而去我是一个多情又无情自相矛盾的男人世事的沧桑人情的冷漠我已不在那么单纯我常在夜里又对你说我爱你绝不会离开你却又在天明的时候狠心的离你而去我自卑呀我压抑我空虚我想逃避我没有钱也不够浪漫有时不讲理还会发脾气我不是一个好的男不会是个很好的的压力家庭的重担我怕我会负担不起我常常会问自己我凭什么说爱你离开你怕寂寞面对你怕承诺反反复复总找不到自我望纳啊
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五又称五、五使者、五使，是中国中的。分别是春张元伯、夏刘元达、秋赵公明、冬钟士季、总管中史文业。
他们是中国的司之神，每年一些都会拜五，以求家畜平安，指的就是这个五。寄托中国劳动一种祛、避灾、祈福的美好愿望。
五闹判表演形式：
五闹判节日，由5个被冤枉的小和1个判官6人组合而成。5个小他们头戴2尺多高的圆锥形纸帽，身穿红、白、黄、蓝、绿五色长衫，手举状纸，披头散发，脸扮相，蹦蹦跳跳地闹着判官喊冤叫屈。
判官头戴圆翅儿官帽，两鬓插红耳毛，身着红色官服，腰系绿色玉带，左手拿着“生死簿”，右手摇着“铃铛”，红脸红须扮相的判官打扮，着行走在表演队伍中。
下等婚五是什么意思五闹判上街演出时，它在社火表演队伍中，可以跑前跑后，自由地嬉戏表演。由于它是行进表演，5个小在戏弄判官时，步伐必须是蹦蹦跳跳，不能正常行走，否则便失掉的形态。五婚谁克谁。
6、下等婚五是什么意思:下等婚是什么？
凡是男女配宫成婚，可分八类三等婚姻。1、八类者：分为生气婚、天医婚、福德婚、游婚、归婚、绝体婚、绝命婚、五婚。2、三等者：分为上等婚，中等婚，下等婚，生气、天医、福德为上等婚，大吉。游、归、绝体为中等婚，次吉。绝命、五为下等婚，大凶。上婚：A:生气婚、B:天医婚、C:福德婚（图表红色）主子孙昌盛，不忌讳月家、狼籍、破败、孤辰等煞。就是说：只要是上婚，则对其他方面的事情，可以不再理睬，比如：属相相犯、命里相犯均可不予考虑。中婚：D:逰婚、E:归婚、F:绝体婚（图表蓝色）如果是中婚，量轻量重言之，如若月家吉星多，凶星少，则可。就是说：中婚在生活之中难免波折，但是，凶少吉多，如果属相相犯、命相犯，避之，如若已经婚配，则双方当需谨防破裂和家中其他事情。下婚：G:绝命婚、H:五婚（图表黑色）下婚男女双方均有忧愁，如若属命又相犯，则可能一方早亡，可以讲：下婚是不该和配的婚姻，这种婚姻的生活里是凶多吉少。说明一点：夫妻双方长期分居者，不受此限，但是，往往一旦长期合居，则有事情。
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