刘禹锡因参与王叔文、王、柳宗元等人的革新活动被贬郎州(今湖南省常德市)司马。10年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然有人不满，他又因“语涉讥刺”而再度遭贬，一去就是12年。12年后，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。刘禹锡的诗化为成语：前度刘郎。
前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞。唯有旧家秋娘，声价如故。吟笺赋笔，犹记燕台句。知谁伴、名园露饮，东城闲步。事与孤鸿去。探春尽是，伤离意绪。官柳低金缕。归骑晚、纤纤池塘飞雨。断肠院落，一帘风絮。解释：如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹，只有从前的秋娘，她的声价依然如故。我如今再吟词作赋，还清楚地记得她对我的爱慕。可惜***不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步？欢情旧事都已随着天边飞逝的孤雁远去。满怀兴致回来有意探春，却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金**的枝条，仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚，春雨绵绵，纤纤雨丝打湿了衣襟，落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊，风吹柳絮，满院狼藉，那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。诗词名称：《瑞龙吟·大石春景》。本名：周邦彦。字号：字美成号***居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：钱塘（今浙江杭州）。出生时间：1057年。去世时间：1121年。主要作品：《拜星月慢》《长相思》《大_春雨》《氐州第一》《点绛唇》等。主要成就：婉约派集大成者，负一代词名。
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章台路。还见褪粉梅梢，
试花桃树。__坊陌人家，
定巢燕子，归来旧处。
黯凝伫。因念个人痴小，
乍窥门户。侵晨浅约宫黄，
障风映袖，盈盈笑语。
前度刘郎重到，访邻寻里，
同时歌舞。唯有旧家秋娘，
声价如故。吟笺赋笔，
犹记燕台句。知谁伴、名园露饮，
东城闲步。事与孤鸿去。
探春尽是，伤离意绪。
官柳低金缕。归骑晚、纤纤池塘飞雨。
断肠院落，一帘风絮。
二、赏析
这首词结合周邦彦的身世和政治生涯来看，词中的“刘郎”当系以自己比刘禹锡而言。周邦彦倾向新政，曾为宋神宗所赏识，后神宗逝世，高太后听政，任用司马光等，周邦彦外出为庐州教授，羁旅荆江，游宦溧水。直至哲宗亲政，罢黜旧党，周邦彦才得返都。但在当时执政的新党实已变质，他的抱负仍然不得抒展，所以这首词当是暗寓这些情节的。
上片中字面上的重见桃花、重访故人，有“还见”“重道”之喜，但只见“定巢燕子，归来何处。”“旧家秋娘，身价如故。”自己则“探春尽是，伤离意绪。”空来空去，落得“断肠院落，一帘风絮。”此词，大开大合，起句突而又平。又其云在“章台路”上，不写眼前所见，却说“还见”云云，梅桃坊陌，寂静如故，燕子飞来，归巢旧处，全系写景，但以“还见”贯之，人之来，人之为怀旧而来，人之徘徊踯躅，都从字里行间露出，景中含情，情更浓烈，可见此词的沉郁处。
中片本为双拽头，字句与上片同。以“黯凝伫”之人的痴立沉思写起，不写他所访求之人在与不在，而只“因念”云云，表面上描绘其昔时情态笑貌，实则追想从前的交游欢乐，但不明说，实是词的顿挫之处。
下片则铺开来写，加深描绘“前度刘郎”“旧家秋娘”，一则“事与孤鸿去”，一则“声价如故”，对照写来，顿挫生姿。“燕台句”写空有才名，而今只留记诵。“知谁伴，名园露饮，东城闲步。”清游何在？真是沉郁之至。一结以“飞雨”“风絮”，景中含情，沉郁而又空灵。
这首词以“探春尽是，伤离情绪。”为主旨，直贯全篇。从时间上说，是以今昔情节对比写来。上片之“章台路”“坊陌人家”均写今日之景。中片之“因念个人痴小”云云都是写昔人的情况。今日之景是实写，昔日之人是虚拟。一实一虚，空灵深厚。“还见”字犹有过去的影子。“因念”字徒留今天的想象，又是今中有昔，昔中有今。下片则今昔情事交织写来，“前度刘郎重到”有今有昔。“同时歌舞，唯有旧家秋娘，声价如故”，则是昔日有者，今日有存有亡。“吟笺赋笔，犹记燕台句。知谁伴，名园露饮东，东城闲步。”又是昔日之事，而今日看来，一切皆“事与孤鸿去”。最后又写念日情况，是在“官柳低金缕”的风光中，“归骑晚，纤纤池塘飞雨，断肠院落，一帘风絮。”有今而无昔。今之惆怅和昔之游乐成一鲜明对照。词在时间上就是这样似断似续，伤春意绪却是联绵不断。词又是一起写景，一结写景。一起静景，一结动景。花柳风光中人具有无限惆怅，是以美景衬托出感伤，所以极为深厚。加以章法上的实写、虚写、虚实穿***行，显出变化多端，使这首词极为沉郁顿挫而得到词中之三昧。
三、译文
章台路。还见褪粉梅梢，试花桃树。__坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。
繁华的长街上，还能见到将谢的梅花挂在枝头，含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声，只有那忙着修巢的燕子，又重新回到去年的旧处。
黯凝伫。因念个人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。
我沮丧地凝神伫立，寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时，她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄，扬起彩袖来遮挡晨风，嘴里发出银铃般的笑语。
前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞。唯有旧家秋娘，声价如故。吟笺赋笔，犹记燕台句。知谁伴、名园露饮，东城闲步。事与孤鸿去。探春尽是，伤离意绪。官柳低金缕。归骑晚、纤纤池塘飞雨。断肠院落，一帘风絮。
如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹，只有从前的秋娘，她的声价依然如故。我如今再吟词作赋，还清楚地记得她对我的爱慕。可惜***不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步？欢情旧事都已随着天边飞逝的孤雁远去。满怀兴致回来有意探春，却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金**的枝条，仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚，春雨绵绵，纤纤雨丝打湿了衣襟，落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊，风吹柳絮，满院狼藉，那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
四、注解
章台路：章台，台名。秦昭王曾于咸阳造章台，台前有街，故称章台街或章台路，其地繁华，妓馆林立，后人因以章台代指聚居之地。
试花：形容刚开花。
__：幽静的样子。
坊陌：一作坊曲，意与章台路相近。
乍窥门户：宋人称妓院为门户人家，此有倚门卖笑之意。
浅约宫黄：又称约黄，古代妇女涂**脂粉于额上作妆饰，故称额黄。宫中所用者为最上，故称宫黄。约，指涂抹时约束使之像月之意。故浅约宫黄即轻涂宫黄，细细按抹之意。
前度刘郎：指唐代诗人刘禹锡。此处词人以刘郎自比。
旧家秋娘：这里泛指歌伎***。
露饮：指露天而饮，极言其欢纵。
东城闲步：用杜牧与旧爱张好好事。
官柳低金缕：柳丝低拂之意。官柳，指官府在官道上所植杨柳。金缕，喻指柳条。
五、背景
北宋末期著名的词人周邦彦所创调，著词一首，名为“瑞龙吟”。编入《宋词三百首》。这是一首访旧感怀之作。是词人因遭党祸罢黜庐州，十年后方被召回京师任国子监主簿。此词便是写回京后访问旧友的复杂心情。此作以铺叙手法绘画形象披露内心愁苦，今昔交错，人物情绪与作品境界均给予动态性的表现，其结构模式甚至带有戏剧性特点，这使它成为一篇不可多得的佳作。
六、周邦彦其他诗词
《苏幕遮》、《六丑蔷薇谢后作》、《大_春雨》、《夜飞鹊·河桥送人处》、《兰陵王柳》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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前度刘郎的解释
相传 东汉 永平 年间， 刘晨 、 阮肇 在 天台 桃源洞 遇仙，还乡后，又重到 天台 。后因称去而重来者为“前度刘郎”。 唐 刘禹锡 《再游玄都观》 诗：“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》 词：“前度刘郎今重到，问 玄都 、千树花存否？” 元 张翥 《满江红·钱舜举桃花折枝》 词：“前度刘郎，重来访、 玄都 燕麦。” 温见 《香江席上示雪兄》 诗：“故乡心事他乡梦，前度刘郎泪 黯然 。”
词语分解
前度的解释 .见“ 前图 ”。.前一次；上一回。 唐 元稹 《醉醒》诗：“ 积善坊 中前度饮， 谢 家诸婢笑扶行。” 宋 周邦彦 《风流子》词：“羡金屋去来，旧时巢燕，土花缭绕，前度莓墙。” 清 龚自珍 《 刘郎的解释 .指 南朝 宋武帝 刘裕 。《宋书·符瑞志上》：“ 逆旅 妪曰：‘ 刘郎 在室内，可入共饮酒。’”.指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”
后半句说的是刘禹锡的典故，说他被贬之后遇赦，回到京师，看到春天来了，***出门赏花，玄都观里的桃花开得正好，于是吟诗《玄都观桃花》
"紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观了桃千树，尽是刘郎去后载。"岂料这首诗触怒了权贵，于是再次遭贬。几年之后，他再次回来，发现玄都观已变得破败，于是心有所感，赋诗《再游玄都观》“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”
《戏赠看花诸君子》(诗见教材P283注释50)：刘禹锡此诗，通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书?刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书?刘禹锡传》说是“语讥忿”。
《再游玄都观》（诗及序见教材P283注释51）：这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书?刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书?刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗，主张温柔敦厚，明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中，就有“无狡讦”、“无为妾妇妒，无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为，即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”，也应该“责之愈深，其旨愈婉，怨之愈深，其辞愈缓”（《杨叔能小亨集引》）。
在这首诗中，元好问实际上是继承前人的观点，批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为，如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作，尚无伤大雅，但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了，尤其是诗序中所谓“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”，将所有当权者斥为兔葵、燕麦，打击面太大，贬损太过，不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景，“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的时局， “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象，看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤，不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键，“刘郎”一句，借用刘诗“前度刘郎今又来”之语，说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句，拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思，与“枉著书生待鲁连”（《论诗三十首》）的“枉”字同意。两句连在一起，是说刘禹锡也是凡人，不能免俗，却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类，加以嘲讽。可见，这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
