注音一式 ㄕㄨˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄗㄨㄛˋ 汉语拼音 shù ér bù zuò 出处 《论语?述而》：「述而不作，信而好古。」 不要胡乱树立自己的学说，免得贻笑众人。应该尊重先贤，传述正统的思想而不擅自创作。 朱熹 集注：述，传旧而已，作，则创始也。 释义 述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。 语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义，用于人。 例句 《北史 袁翻传》：「皇代既乘乾统历，得一御宸，自宜稽古则天， *** 文武 ，追纵周孔 ，述而不作。」 清 朱彝尊 《刘永之传》：「其自称曰：『述而不作，信而好古。』夫岂以其圣而傲当世哉！」 相似词 人云亦云,照本宣科 相反词 别开生面,独树一帜
子曰述而不作信而好古窃比于我老彭的意思如下：
孔子说：“阐述先王之道而不自己创作，相信并且喜好古代典籍，我自以为可以和殷时的贤大夫老彭相比了。”述而不作：述，传述。作，创造。窃：私，私自，私下。老彭：商代思想家、教育家。
彭祖四代，第一代始彭祖彭铿，烹饪之祖；第二代夏朝伯爵彭寿，政治家、军事家、武术家；第三代彭考，助商灭夏；第四代彭祖老彭，思想家、教育家，孔子偶像，也是老子先祖。“述而不作，信而好古”，是孔子对自己著作和教学思想的概括。
孔子喜好古代文献并且加以证信，他能够仔细观察人生百态，深切体悟人情世故，选间轶闻中符合人性***的部分加以整理。简言之，就是孔子能在继承古代典籍的基础上，将文化思想更好地传承下去。
每一种思想的兴起，都有其特定的历史背景，孔子的“述而不作，信而好古”，远不如《史记》作者司马迁的“穷天人之际，通古今之变，成一家之言”。传承与变革，始终是一对共同体，百家争鸣的时代，好似一群精神的拓荒者，每人趟出一条路，供世俗的统治者挑选。历史豪无疑问的表明，统治者都选择了外儒内法这条混合路。
名家注解：
朱熹：“孔子删《诗》《书》，定《礼》《乐》，赞《周易》，修《春秋》，皆传先王之旧，而未尝有所作也，故其自言如此。盖不惟不敢当作者之圣，而亦不敢显然自附于古之贤人；盖其德愈盛而心愈下，不自知其辞之谦也。然当是时，作者略备，夫子盖集群圣之大成而折衷之。其事虽述，而功则倍于作矣，此又不可不知也。”
述而不作的意思：指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
一、基础释义
述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
二、出处
《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
三、近义词
1、人云亦云（rényúnyìyún）；
云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
2、照本宣科（zhàoběnxuānkē）。
照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。
四、反义词
1、独树一帜（dúshùyīzhì）；
树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
2、别开生面（biékāishēngmiàn）。
生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
五、例句
一年来，我利用业余时间收集有关资料，辑成长篇，述而不作而已。
将古人的智慧心得加以陈述并没有加入自己的思想，相信和爱好古时候的东西。
这句话出自《论语·述而》，原文：
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”选自《论语·第七章·述而篇》。
孔子说：“综合阐述前人的学说，却不有意创立新说；相信古人而且喜爱古人的学说，我私自把自己与老彭并列。”注意，这是孔子谦逊而恭谨的说法，所谓述而不作，不是完全复述前人之说而没有自己的创见，关键是尊重前人的智慧，而综合起来，不求有意创新。所谓“信古”也不是盲目地相信。最后一句***纳钱穆先生说法。
“述而不作，信而好古”的意思是：只叙述和阐明前人的学说，自己不随意创作，相信并爱好古代的事物。“述而不作，信而好古”出自于《论语·述而·第七章》。
原文：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
释义：孔子说：“只是传承古代优秀文化而不作革命，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做殷初的老彭。”
《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
述而不作 -- 只叙述和阐明前人的学说,自己不随意创作.
信而好古 -- 相信并爱好古代的物事.
这是孔子的思想,出于《论语·述而》：“子曰：述而不作,信而好古,窃比于我老彭.”
“述而不作,信而好古”的思想不值得提倡和学习.它使学人过于崇古和崇拜经典,失去创造力和进取心.我们可以学古,但不要崇古和崇拜经典,要推陈出新,更上一层楼.
翻译：只是传承古代优秀文化而不作革命，相信而且喜好古代的东西。
语出《论语·述而》，后面还有一句窃比于我老彭，就是我私下把自己比做殷初的老彭。，这是孔子的言论反映了他主张“维新”而反对“革命”的一贯原则，表达了他只传达古人的智慧心得，而不加入自己的思想。
圣人述而不作，盖仙君述广成、务光，以陶性灵，以演大道。述而不作，汉语成语，拼音是shùér bù zuò，那么述而不作的意思是什么呢？
1、 意思：是指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
2、 成语出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
3、 造句：面对西陵我“述而不作”，力求将这一切化为永恒。
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不才说说个人愚见。
述而不作：只叙述和阐明前人的学说，自己不随意创作；信而好古：相信并爱好古代的物事。
这是字面的意思。现在的很多注解，把它想当然理解为孔子过于崇古和崇拜经典，不思进取，固步自封，所以是不可取的。
孔子说的根本不是这个意思。这是人性的教育，是告诫后世子孙要懂得感恩和传承，尊重自然，遵循自然规律生活，而不是人为地主观地不断创造发明与自然相违背的事物，那是消福损德。信而好古是指上古的圣人发现天地自然运行的规律要遵循，就如走路吃饭睡觉一样要与自然同步；述而不作意为只是发现了告诉你，也不是古代圣人发明创造的，是天地本有的。自然是最有智慧的老师，人法地，地法天，天法道，道法自然，便是如此。现代有贪求的智慧绝不能错解清静圣贤祖先的意思。
