每一个中国人都知道中国历史有上下五千年，但是我们有明确记载的历史却没有这么长，我有明确历史记载的历史***年份是从公元前841年开始的。太史公司马迁作为一名严谨的历史学家，他的年代表编纂也是从公元前841年开始。公元前841年发生了两件大事，一个是国人***，一个是共和执政。
周朝立国后发展到周厉王统治时期，遇到了严重的统治危机，原因在于周厉王本人贪婪残暴。他把本应该属于全国平民共同享有和使用***山川林泽全部收归国家，这个将周厉王钉在历史耻辱柱上的制度叫做专利制度。他又把贵族的私田也收归国有，可以说是，他全国的大部分人都得罪光了。但周厉王不以为然，认为他自己把握着强大的军事机器，可以随处镇压。现在一个成语叫道路以目，就是形容周厉王时期的高压政策的，人与人见了面都不敢打交道，只能是看一下对方。
周朝的人民是实在无法忍受周厉王的暴虐了，首都附近的人民揭竿而起，攻入了王宫，吓得周厉王赶紧出逃，这就是历史上有名的国人******。这一年就是公元前841年，是我国所有书籍、碑刻等所有文字资料中有明确纪年中最早的一年，我国进入了一个有明确历史记载的新时期。周厉王逃亡之后，迫于理法的限制，又没有另立新君，只能让贵族召公和周公二人共同执政，二人联合执行时期被称之为共和时期。这是史记的说法。
竹书纪年对共和二字还有不同的解释。周厉王逃亡之后，把一个周朝所封的共国的君王叫做姬和的人，请过来当临时执政。因这个人的名字而得名，他短暂的执政时期被称作共和时期。
373年，桓温病死，谢安开始执政。
谢安“镇以和靖，御以长算”，缓和各方面的矛盾，深得朝野的拥护，东晋出现了比较安定的局面。谢安用兄子谢玄为兖州刺史，让他召募在京口的北方流民和江淮民兵，训练出一支精锐的新军，号为“北府兵”。
382年（太元七年）一月，前秦苻坚召集群臣商议南伐，准备统一中国。
当时，绝大多数人认为不可轻举妄动，但苻坚却坚持己见。次年七月，苻坚下诏大举伐晋，在全国征兵。八月，苻坚从长安启程，秦军步兵六十万，骑兵二十七万，“旗鼓相望，前后千里”，从各地一齐向南进发。这时苻坚非常骄傲，出发前连东晋皇帝、宰相俘虏后的官号、公馆都准备好了。
东晋闻苻坚率大军南下，惶恐不安。宰相谢安沉着冷静，派弟谢石为大都督，兄子谢玄为前锋，率八万北府兵迎战；另派水军五千增援寿春。
十月，前秦先锋苻融攻占寿春，一面攻打硖石，一面派梁成等五万人进驻洛涧（安徽定远西），封锁淮水，阻挡晋军前进。晋军被阻，在距洛涧二十五里的地方驻扎。当苻竖得知晋军先锋缺乏粮草的情况后，便亲率精骑八千，兼程赶往寿春。并派俘虏的晋将朱序到晋营威胁谢石投降。
朱序不忘故国，见到谢石告诉了秦军的虚实，并劝谢石乘前秦大军未到，挫其锐气，争取全胜。谢石***纳朱序的建议，派名将刘牢之率精兵五千渡河夜袭洛涧，歼灭秦军一万五千。谢石等又率大军沿淮水前进，到淝水东岸与秦军隔河对峙。
苻坚听说晋军攻到，便与苻融登寿春城观看形势，见晋军部伍严整，又望八公山（安徽寿春北）上的草木，以为皆是晋兵，不免有些惊恐。晋军逼淝水立阵，谢玄派人要求苻融把阵地后移，以便晋军渡河决战，苻坚企图在晋军半渡时发动突然袭击，便挥军后撤。不料队伍因此大乱，朱序又在阵后连呼苻坚败了，于是秦军一退不可复止。
晋军乘胜追击，秦军死者相枕于路。苻坚为流矢所中，单骑逃回淮北，及到洛阳，检点余众，不过十余万人。
淝水之战是前秦企图统一全国的一次战争。当时，综合各个方面的情况看，时机和条件显然还不成熟。淝水战后，南方由于战争的胜利，避免了一场大的混乱和破坏，经济文化得以继续发展，同时确定了南北长期对峙的局面。
淝水战后，北方重新分裂，东晋的外部威胁解除了。东晋统治阶级加紧了争权夺利和对人民的压迫与剥削，使社会矛盾进一步激化。
东晋对自耕农的赋税剥削，主要还是田租和户调两项。户调剥削大体沿袭西晋。330年（咸和五年），田租剥削改为按亩征收，一亩税米三升；哀帝时又减至亩收二升。376年（太元元年），晋孝武帝废按亩收税制，规定除在役者外，王公以下口税米三斛，383年，又增为口税米五石。
当时对人民负担最重的还是徭役。晋穆帝时，有人曾上表要求废除杂役六十多项，没有废除的当还不少。
人民为了逃避徭役，甚至自残身体，“生儿不复举养，鳏寡不敢妻娶”。沉重的赋役剥削，迫使自耕农大量破产逃亡。
在阶级矛盾日益激化的同时，统治集团内部的矛盾也尖锐起来。淝水战后，谢安的权力进一步增大，引起了孝武帝的猜疑，被迫出镇广陵，把中央权力交给孝武帝的弟弟会稽王司马道子。
谢安死后，司马道子独揽军政大权，并引用太原大族王国宝等参掌朝权，排斥南兖州刺史王恭、荆川刺史殷仲堪。
次年，王恭、殷仲堪以诛王国宝为名起兵反司马道子。司马道子无力抵御，便杀王国宝等，请王恭退兵。
又次年，王恭第二次起兵，殷仲堪与广州刺史桓玄（桓温之子）等人起兵响应。后来，王恭部将刘牢之倒戈，王恭被杀，桓玄吞灭了殷仲堪等势力，这次联合叛乱也就失败。
这时，桓玄占据着长江中游，刘牢之控制着长江下游北岸，高雅之控制淮南。中央直接控制的地区只有会稽（浙江绍兴）、永嘉（温州）、新安（淳安）、吴（江苏苏州）等八郡，东晋***便把一切负担都加在这八郡人民身上。
在阶级矛盾尖锐、统治阶级内乱爆发之时，琅玡大族孙泰用五斗米道组织群众发动起义。398年，孙泰被诛，其侄孙恩逃到海上。
399年（陵安三年），司马元显下令征发江东八郡“糜喃为客者”，以充兵役，结果引起骚动。孙恩便率领百余人登陆，很快发展到数万人，遂攻陷会稽，这时，各地应征的奴客和广大破产农民纷纷响应；占有奴客的江东八郡地主因利益受到损害，也乘机“一时俱起”。
江东八郡很快为起义军所占有。东晋***见起义军声势浩大，急忙派北府兵前往镇压。为了避免损失，孙恩率领群众二十多万人退回海岛。以后，孙恩先后三次登陆，大败晋军，曾兵逼建康。
淝水战后，前秦逐渐瓦解。原来在苻坚控制下的各族上层分子纷纷建立起自己的***，在半个多世纪里，北方再度陷于分裂和混乱之中。自384年到439年，各族上层分子先后建立了十三个***。
在关东地区首先建立***者，是淝水之战中保存了实力的前燕贵族慕容垂。384年，他自称燕王，定都中山（河北定县），史称后燕（384年～407年）。
次年，慕容冲称帝，定都长子（山西长治），史称西燕。又次年，鲜卑拓跋珪称代王，都盛乐（内蒙古和林格尔），后改国号魏，史称北魏。
后燕建国后，不久便消灭了前秦在关东的势力。392年，灭丁零翟钊建立的魏国；隔一年，又灭了西燕。恢复了前燕的版图。395年，后燕大举进攻北魏，被魏军打败。慕容垂死，子宝继位，内部大乱。这时，北魏攻下都城中山和河北一些郡县，后燕被分割成两段。
398年，慕容德从邺城迁到滑台，自称燕王，后定都广固（山东益都），史称南燕（398年～410年）。
384年，羌族姚苌自称秦王，都长安，史称后秦（384年～417年）。后秦任用汉族地主，惩治***，整顿刑狱，废除苛法，前秦末年的混乱局面有所改变。
在河西走廊地区最先建立***的是西秦。西秦（385年～431年）是陇西鲜卑乞伏国仁所建，都宛川（甘肃榆中）。淝水之战时，他随苻坚南征，战后回到本部自立。后为夏所灭。
淝水之战前，苻坚派氐人吕光征西域。吕光攻下龟兹，“王侯降者三十余国”。淝水战后，他自领凉州刺史。苻坚死，他建立后凉（385年～403年），都姑臧（甘肃武威）。
1、指鹿为马
李斯死后，赵高名正言顺地当上了丞相，事无大小，都完全由他决断，几乎成了太上皇，渐渐不把胡亥放在眼中了。
一天，赵高趁群臣朝贺之时，命人牵来一头鹿献给胡亥，说：“臣进献一马供陛下赏玩。”胡亥虽然糊涂，但是鹿是马还是分得清。他失声笑道：“丞相错了，这明明是头鹿，怎么说是马呢”。
赵高板起脸地问左右大臣；“你们说这是鹿还是马？”围观的人，有的慑于赵高的*威，缄默不语；有的惯于奉承，忙说是马；有的弄不清赵高的意图，说了真话。
胡亥见众口不一，以为自己是冲撞了神灵，才会认马为鹿，遂召太卜算卦，太卜道：“陛下祭祀时没有斋戒沐浴，故至于此”。
胡亥信以为真，便在赵高的安排下，打着斋戒的幌子，躲进上林苑游猎去了。二世一走，赵高便将那些敢于说“鹿”的人纷纷正法。
2、程门立雪
河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。
杨时回家的时候，程颢目送他说：“（你回家了）我的学说就将向南方传播了。”又过了四年，程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设立了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告一同（跟从程颢）学习的人。
之后，又到洛阳拜见程颐，此时杨时已四十岁了。一天，拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。
3、三顾茅庐
官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。
徐庶临走时告诉刘备，南阳邓县隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。
第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳邓县隆中拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不知什么时候回来。刘备只好回去了。
过了几天，刘备和关羽、张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。
他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。
转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。
诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。
4、四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。
终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。
夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。
唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败***的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。
5、围魏救赵
公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。
起初，田忌准备直趋邯郸。孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。
他向田忌建议说：“此时魏国精锐部队都集中在邯郸，内部空虚，我们如带兵向魏国都城大梁猛攻进去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，向魏国的国都大梁进军，它必然放下赵国回师自救“。
齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败，邯郸之围遂解。
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1. 21岁古文怎么说
古文中没有具体到21岁的 或者只能说叫二十又一
女子20岁称桃李年华
男子20岁称弱冠或既冠
ps：男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩7岁称髫年。
12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；
女子出嫁称梅之年，标梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合鲐背之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓， 2至3岁称孩提。
童 年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等
2. “十七岁”用古文怎么说“十七岁”用古文称之为舞象之年。
古代年龄称谓：
不满周岁——襁褓
2~3岁——孩提
女孩7岁——髫年
男孩8岁——龆年
幼年泛称——总角
10岁以下——黄口
13~15岁——舞勺之年
15~20岁——舞象之年
12岁（女）——金钗之年
13岁（女）——豆蔻年华
15岁（女）——及笄之年
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华
20岁（女）——桃李年华
24岁（女）——花信年华
至出嫁——梅之年
至30岁（女）——半老徐娘
20岁（男）——弱冠
30岁（男）——而立之年
40岁（男）——不惑之年、强壮之年
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁——杖朝之年
80~90岁——耄耋之年
90岁——鲐背之年
100岁——期颐
3. 古文年龄怎么说啊一、婴幼儿时期
1、襁褓：本意是指包裹婴儿的被子和带子，后借指未满周岁的婴儿。
2、孩提：两三岁的幼儿，亦作“孩抱”。颜师古注：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小儿笑也。”本词中“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。“提携”等为其衍生词。
二、少年时期
1、总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为总角。
2、垂髫：髫，古时小孩下垂的头发。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。
3、始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，始龀便成了童年的代称。
4、教数：9岁。
5、外傅：10岁，出外就学。
三、青年时期
1、金钗之年：女子12岁；
2、舞勺：13岁。豆蔻年华：女子13岁。
3、束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以束发为成童的代称，通常年十五岁始称成童，成童指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。
4、笄：指女子15岁。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。及笄：女子15岁；
5、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
6、***：女子16岁；
7、弱冠：指男子20岁。弱，弱小。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
8、花信年华：女子24岁。
四、中年时期
1、而立：指30岁。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。
2、不惑：指40岁。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。
3、艾：指50岁。语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。
五、老年时期
1、皓首：指老年，又称“白首”。
2、黄发：指长寿老人。
3、花甲（耳顺）：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。
4、古稀：指70岁。
5、喜寿：77岁；
6、耄耋：指80岁。
7、米寿：88岁；
8、鲐背：tái,90岁，指长寿老人。
9、白寿：99岁；
10、期颐：指百岁。
11、茶寿：108岁；
12、上寿：120岁
13、双稀：140岁
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4. 文言文中12岁男孩叫什么岳云（公元1119年—1142年），字应祥，号会卿。
南宋将领，中国历史上有名的少年将军；他是岳飞的长子，宋宣和元年（公元1119年）六月初五日生于河南汤阴县。母亲刘氏，在岳飞长期离家抗金后，大约在岳云八岁时，离散并改嫁。
（岳飞次子雷，亦为刘氏所生，岳云、岳雷随祖母姚氏居住）。建炎三年-四年（1129-1130）初，岳飞进驻建康后先后派人潜入已经沦陷的汤阴，将离散多年的母亲及二子迎回。
建炎四年，进驻宜兴后，岳飞又娶李氏。 岳珂《金佗粹编》卷九载：“云，年十二，从张宪战，宪得其力，大捷。
号曰‘赢官人’，军中皆呼焉。先臣（按：指岳飞）征伐，未尝不与。
京西之役，手握两铁椎，重八十斤，先诸军登城，攻下邓州，又攻破随州。颖昌之役，大战无虑十数合，出入虏阵，甲裳为赤，体被百余创。
然每战捷，先臣独不上，故其功多不闻。历任先臣机幕、带御器械、提举醴泉观，官至左武大夫、忠州防御使。
死之日，年二十三，赠安远军承宣使。” 绍兴元年开始，岳云就被岳飞送入军队，成为一名普通士兵。
“云年十二，从张宪战，慷慨忠义，颇有父风”。 岳飞对儿子要求极端严格，有一次，岳云身被重铠，飞马冲下陡坡，不慎马翻人仰。
岳飞大怒，说：“前驱大敌亦如此耶？”下令斩首，经众将说情，责打一百军棍”。三年时间的严酷锻炼，造就了岳云一副钢筋铁骨，力气大得惊人，能将两支好几十斤重的铁锥枪抡动如飞。
绍兴三年（1133）九月，岳云随已任神武副军都统制的岳飞朝见宋高宗，虽“年尚少，上亦以战袍，戎器赐之”，随后被授保义郎、阁门祗候，开始正式成为军官。岳飞以为儿子无功受禄，力辞，但没有得到允许。
岳云“每战，以手握两铁椎，重八十斤”，在南宋初年的抗金斗争中，“数立奇功，”，岳珂在金佗粹编中写道：“然每战捷，先臣（指岳飞）独不上，故其功多不闻。”岳飞常常不将岳云的战功上报，原因有二：一是出于对儿子的培养，“戒其骄溢“希望使之成为致远之材；二也是出于隐忍服众。
史有载“攻随州，岳云先诸军登城。继破邓州，襄汉平，功在第一，岳飞不言。
逾年（1136年），铨曹辩之，始迁武翼郎。绍兴五年，杨么平，功亦第一，又不言。
张浚廉得其实，曰：‘岳侯避宠荣，廉则廉矣，未得为公也。’奏（左手右翟）异数，飞力辞不受。”
绍兴四年（1134）第一次北伐岳家军克复襄阳六郡。 （五月十八日）在破随州的战斗中，十六岁的岳云勇冠三军他手持两杆数十斤重的铁锥枪，捷足先登，第一个冲上城头。
当时的将领往往在立功将土的名单中，夹带自己的亲属，冒功领赏。岳飞鉴于儿子去年无功受禄，所以正式上报他的一份战功，官兵们也都没有异议反而钦敬统帅事公正。
（七月十七日）攻邓州时，岳家军猛烈攻城。将士们不顾骤雨般的矢石，攀附城垣。
岳云又是第一个登城的勇士。岳家军攻拔邓州，活捉了高仲。
岳飞认为儿子已有随州之功，邓州之功就不用再申报。事隔一年宋廷查明此事，才将岳云升迁武翼郎。
自此之后，凡是岳云立下的军功，岳飞就一概扣押，不予上报。由于岳云勇猛善战.屡建殊勋，将士们都称他为“赢官人”（官人是当时对男子的尊称）。
绍兴六年，岳飞任湖北、京西路宣抚副使，岳云任宣抚副使司书写机宜文字，在进攻伪齐商州、虢州、蔡州等战役中，再次建立战功，但岳飞在上报的“本职功状内合乞推恩等第”的人员中，仍未将岳云列入。南宋朝廷在对此战有功的将士论功行赏时尝（对岳云）“以特旨迁三资，飞辞曰：“士卒冒矢石立奇功，始升一级，男云遽躐崇资，何以服众。
连上两道札子辞免。 绍兴十年（1140）的第四次北伐，郾城大战时，“兀术大惧，合龙虎大王、盖天大王及将军韩常之兵直逼郾城。
岳飞首先命令岳云出战，并戒之曰：“不胜，先斩汝”。岳云率背嵬骑兵直贯其阵，鏖冰数十合，敌尸遍野。
此一役，岳飞大败兀术拐子马，兀术大恸哭曰：“自海上起兵，皆以此胜，今已矣。” 金军袭击郾城失败后，岳飞对岳云说：金军“犯郾城，屡失利，必回锋以攻颍昌，汝宜速以背嵬（亲军）援王贵”。
金军主帅宗弼（兀术）果然以骑兵3万和步军10万攻颍昌。当时守城宋军不过3万，众寡悬殊。
王贵以董先、胡清守城，“贵将游奕、云将背嵬（亲卫军）战于城西”。“云以骑兵八百挺前决战，步军张左右翼继之”，自辰至午。
两军苦战了整整几十个回合，依然不分高低胜负。宿将王贵不免有些气馁，岳云制止了他的动摇。
岳云前后十多次出入敌阵，身受百余处创伤，衣甲上血迹斑斑。很多步兵和马军也杀得“人为血人，马为血马”。
到了正午，守城的董先和胡清，分别率领踏白与选锋两支生力军，出城增援，战局才很快得以扭转。兀术全军溃败。
颖昌大捷战果辉煌，杀敌五千多人，俘虏二千多人，缴获马三千多匹，金、鼓、旗、枪、器甲之类更是多得不可计数。兀术的女婿、统军使、金吾卫上将军夏姓万夫长阵亡，副统军粘扦孛堇身受重伤，抬到开封后死去。
郾城和颖昌两战，是岳家军第四次北伐中关键性的大捷。岳飞也未将岳云功劳上报，直到宋廷查明并未上报的战功，岳云以功升迁遥郡防御使，岳飞又力辞之。
5. 20岁用古文怎么说弱冠：二十岁
详细资料：
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
舞勺之年：十三至十五岁
志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。
弱冠：二十岁。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
知天命、知非之年：五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。
杖朝之年：八十岁。
耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。
始龀、髫年：女孩七岁。
金钗之年：女孩十二岁
豆蔻年华：女子十三岁
及笄：女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
标梅之年：出嫁
公元1年，属公元1世纪00年代。中国为辛酉年（鸡年），汉平帝元始元年。
公元1年是元始元年，属于公元1世纪0年代，在中国的历史朝代中处于西汉时期，在公元前1年，西汉的汉平帝登基，并于次年改元元始。因此公元1年在中国是元始元年。
公元1年简介：
公元1年，平帝立，封王莽为大司马，景卢从大月氏伊存受经，佛教始传中国。我国历史上的公元1年，对应的应该是西汉末期的原始元年。公元1年，9岁的汉平帝刘衎登基。46岁的大司马王莽辅政，加官太傅，尊为“安汉公”，增封28000户食邑。同年6月，王莽极力推崇和拔高孔子，通过年幼的汉平帝发布诏令，封孔子为“褒成宣尼公”，孔子正式坐上国家的圣人神坛。
公元简介：
公元，又称公历纪年，是源自于西方社会的一种纪年方法，也称为***纪年。最初是由意大利医生兼哲学家Aloysius Lilius对儒略历加以改革而制成的一种历法。1582年，时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。这种纪年方法，是依据耶稣的诞生作为纪年的开始。耶稣诞生之前的日子，被称为“主前”；耶稣诞生之后的日子，被称为“主的年份”。当时这种纪年法确立以后，只在欧洲很少几个国家之间***用。后来随着国与国之间交往逐渐密切，到了14世纪，这一概念在西方国家有了很大程度的普及，并且成为一种认识主流。再往后，随着强大帝国在全球范围内的大肆殖民扩张，这种纪年方法开始逐步传播到世界各地。而我国接触到这种纪年概念，大约在辛亥革命时期。众所周知，我国的纪年法向来都是以君主的年号为纪年标准的。比如乾隆十七年、贞观元年等等。这种纪年方法在我国由来已久，也有很深的文化底蕴，一直不曾取代和同化。到了民国时期，国民、***为了国际化，才开始引入这种***纪年法。不过这种纪年法在我国国内被称作“公历”，与当时民国纪年法同步应用。1949年9月27日，经过中国人民政治协商会议第一届全体会议通过，新成立的中华人民共和国使用国际社会上大多数国家通用的公历和公元作为历法与纪年。但是也并没有废除农历，现今的中国传统节日还是以农历为准。值得注意的是，公元纪年法，不存在公元前0年，也不存在公元0年，公元前1年之后的一年，就是公元壹年（即公元1年）。
公元元年大事记：
1、中国：
王莽指示益州以“越裳氏”名义献黑、白雉，以为祥瑞，乃加莽“安汉公”。
王莽上书使孔光任太师、王舜为太保，甄丰封爵广阳侯、官封少傅，甄邯封爵承阳侯，四人皆为四辅。
西汉刘开明为东平王；刘成都为中山王；封汉宣帝的曾孙刘信等三十六人都为列侯；又赐太仆王恽等二十五人关内侯。
王莽下令让诸侯王公等的爵位可由近亲继承，又发退休官员原俸禄三分之一的退休金等，大施政策恩惠天下。
在王莽的运作下，太皇太后王政君下诏说除了封爵之事全权托付给王莽，王莽权力比拟皇帝，西汉据《周礼》设置羲和官，官秩为二千石申屠刚反对王莽专权被罢官。
六月二十日，封周公旦后人公孙相如为褒鲁侯，封孔子后人孔均为褒成侯，追谥孔子为褒成宣尼公。
王政君诏令天下已定罪的女徒都释放归家，每月出钱三百，雇人代役。九月，大赦天下，所有囚徒释放，佛教传入中国。
2、罗马帝国：
提贝里乌斯按照屋大维的命令，开始镇压日耳曼尼亚的叛乱；
盖乌斯·凯撒和卢修斯·埃米利乌斯·保卢斯任命执政官；
盖乌斯·凯撒与小莉薇娅（小安东尼娅和尼禄的女儿）结婚，来努力建立威信；
奎利纽斯为盖乌斯担任亚美尼亚王国首席顾问。
丝绸传入罗马。
3、亚洲：
大月氏王子、贵霜帝国（巴克特里亚）国王萨帕德比泽去世，赫拉欧斯继任王位。
4、其他：
世界人口达2亿。耶稣出生在伯利恒，传统上以此年为耶稣诞生之年，并为公元纪年之元年。事实上，耶稣的出生年、月、日皆难以考究，也有认为耶稣出生于公元前4年奥维德开始撰写《变形记》。
1. 含文言文竞走的成语
大步流星
dà bù liú xīng
解释形容步子跨得大，走得快。
出处周立波《暴风骤雨》第二部二四：“听到叫他名，他大步流星地迈过去，把它牵上。”
结构偏正式
用法只用于走路；不适合用于奔跑。一般作状语。
辨形流；不能写作“留”；步的下部不能写作“少”。
反义词蜗行牛步、慢条斯理、姗姗来迟、老牛破车
辨析~和“健步如飞”；都形容走得很快；不同在于：①~侧重在“大步”；指脚步迈的距离大；“健步如飞”侧重在“健步”；指有脚劲；善于走路。②同样形容脚步快；但“健步如飞”的速度比~快。
例句他走路总是~的。
2. “走”在古文里怎么表示指东向西君说得不错。古代的走是跑的意思，相当于现代汉语的“走”可以用行、步、履、举步
如：日行千里
乃自强步，日三四里。（乃自强步：就自己勉强行走。）
如履薄冰
举步轻捷 不能举步
“趋”是急走、快步走的意思。 如果表达的是快走用“趋”。如：鲤趋而过庭。（古代晚辈不能在长辈跟前慢吞吞地走，所以孔鲤在他父亲孔子面前快步走过庭院。）
至于说“步在古文里头是现在走两步的意思”，用古话说就是“再举足为步”。举足两次在古代为一步，就是说现在的两步在古代称为一步。但是这个步字是名词，与当动词用的步是两码事。今天还常说“步入会场”，意思是“走进会场”，这个步字是文言动词，由古汉语而来，相当于白话的“走”。
3. 文言文中走什么意思,什么又是走的意思文言文中走的意思为：跑，文言文中行是走的意思
例：《木兰诗》：“两兔傍地走，安能辨我是雄雌。”
白话释义：雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
例：西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》：“诗云：‘行百里者半于九十，’此言末路之难也。”
白话释义：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。
一、走拼音：zǒu
释义：
1.人或鸟兽的 *** 互向前移动：行~。~路。孩子会~了。马不~了。
2.跑：奔~。
3.（车、船等）运行；移动；挪动：钟不~了。这条船一个钟头能~三十里。你这步棋~坏了。
4.趋向；呈现某种趋势：~红。~热。
5.离开；去：车刚~。我明天要~了。请你~一趟吧。把箱子抬~。
6.指人死（婉辞）：她还这么年轻就~了。
7.（亲友之间）来往：~娘家。~亲戚。他们两家~得很近。
8.通过：咱们~这个门出去吧。
9.漏出；泄漏：~气。~风。说~了嘴。
10.姓。
二、行拼音： xíng
释义：
1.走：步~。人~道。日~千里。
2.古代指路程：千里之~始于足下。
3.指旅行或跟旅行有关的：~装。~程。~踪。西欧之~。
4.流动性的；临时性的：~商。~营。
5.流通；推行：~销。发~。风~。
6.做；办：举~。执~。试~。~医。~不通。简便易~。~之有效。
7.表示进行某项活动（多用于双音动词前）：另~通知。即~查复。
8.（旧读xìng）行为：品~。言~。罪~。兽~。
9.可以：~，咱们就照这样办吧。算了，把事情说明白就~了。
10.姓。
扩展资料
走说文解字：
文言版《说文解字》：走，趋也。从夭止。夭止者，屈也。凡走之属皆从走。
白话版《说文解字》：走，小跑。字形***用“夭、止”会义。字形***用“夭、止”会义，表示小跑时人必须收腹弯腰屈背。所有与走相关的字，都***用“走”
作边旁。
走汉字演变：
走相关组词：
1.走嘴[zǒu zuǐ]
说话不留神而泄露机密或发生错误：她说着说着就走了嘴了。
2.走扇[zǒu shàn]
门扇或窗扇由于变形等原因而关不上或关不严。
3.走风[zǒu fēng]
泄露消息。
4.退走[tuì zǒu]
向后退去；退却：见势不妙，赶紧~。
5.走卒[zǒu zú]
旧指供人驱使的差役，现比喻受人豢养，帮助做坏事的人。
4. 古文中"走"的意思含义不是唯一的，要有上下文才能准确的说明。
把所有的都列出来，你参照上下文判断吧。
走
zǒu
(1)
（会意。金文字形象摆动两臂跑步的人形，下部象人脚。合起来表示人在跑。本义：跑）
(2)
同本义
走，趋也。――《说文》
来朝走马。――《诗·大雅·緜》
某将走见。――《仪礼·士相见礼》
险其走。――《左传·昭公二十三年》
若蝉之走明火也。――《吕氏春秋·期贤》
在位者皆反走辟。――《大戴礼记·诸侯迁庙》
扁鹊望桓侯而还走。――《韩非子·喻老》
兔走触株，折颈而死。――《韩非子·五蠹》
夸父与日逐走。――《山海经·海外北经》
双兔傍地走。――《乐府诗集·木兰诗》
飞沙走砾。――明·袁宏道《满井游记》
录毕，走送之，不敢稍愈约。――明·宋濂《送东阳马生序》
几欲先走。――《虞初新志·秋声诗自序》
(3)
又如：走马观花；走堂的（跑堂的）；走塘的（跑堂的）；走百病（元宵节妇女出游，认为可驱邪除祟）；走骤（飞奔。疾驰）；走丸（如丸迅速旋转）；走解（在跑动的马背上表演特技）；走三家不如坐一家（比喻专心一事，比较容易成功）
(4)
逃跑
兵刃既接，弃甲曳兵而走。――《孟子·梁惠王上》
老翁逾墙走，老妇出门看。――杜甫《石壕吏》
已而燕军攻安平，城坏，齐人走，争涂。――《史记·田单列传》
齐兵败，闵王出走于外。――《战国策·燕策一》
田荣即引兵归，逐其王***，***亡走楚。――《史记·项羽本纪》
老官，走了牛也！走了牛也！――《西游记》
(5)
又如：走避（逃去，避开）；走北（战败而逃）；走匿（逃走躲避）
(6)
往。奔向某地
渔者走渊，木者走山。――《淮南子》
骊山北构而西折，直走咸阳。――唐·杜牧《阿房宫赋》
青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之。――《史记·李将军列传》
趋利如水走下，四方亡择也。――晁错《论贵粟疏》
民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。――《孟子》
若蝉之走明火也。――《吕氏春秋》
走诉行御史台。――明·高启《书博鸡者事》
(7)
又如：走起（起身，起床）；走转（逃转，返回；转，转圈儿）。又如：走奔（快步前往）；走晤（走访，前往相见）；走趟（走，前往）；走谒（前往拜见）；走趋（奔往；前往）
(8)
泄漏
不是旧话儿走了风，却是甚的！――《西游记》
(9)
又如：走作（超出范围或改变原来的样子）；走泄（走漏；泄露）；走阳（精泄不止；遗精）；走话（说话泄露秘密）；走火入魔（因过分沉溺于某种事情，而方法又不正确，以致身心受到伤害）
(10)
丧失，失去
沟不要深，则不走肥。――《沈氏农书》
(11)
又如：走油（旧法用桐油漆饰器物，油饰融褪，称为“走油”）；走板（唱歌时不合节拍）；走失（丧失；丢去）；走泄（放泄，流失）
(12)
步行 如：走班（行走的序列）；走差（服役奔走）
(13)
遵循；沿着 如：走群众路线；走水路
(14)
[亲友间] 拜访，访问 如：走娘家；走亲戚
(15)
旅游 如：走遍全国
(16)
[口]∶滚开，离开 如：走吧，你这号人物，在这一带是没有人要的
(17)
改变 如：走作（走样；出错）；走了大褶儿（出了大错）；走色（变色；褪色）；走局，走味（失却原味）；走相（走样）
5. 古文翻译 中流击楫基本信息 名称中流击楫 拼音zhōng liú jī jí 字词解释 击：敲打。
楫：桨。 成语解释比喻立志奋发图强。
用法作谓语、定语；指人立志 成语性质褒义词 近义词奋发图强、击楫中流 反义词委靡不振 成语出处 《晋书·祖逖传》：逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！” 译文：祖逖手敲船桨（中流击揖），向众人发誓说：“祖逖此去，若不能平定中原，驱逐敌寇，则如这涛涛江水，一去不返！” 成语故事 东晋时的祖逖，是一位仗义好侠、忧国忧民的志士。魏晋时期，天下大乱。
祖逖看到自己国家失去了北方大片领土，无数同胞处于侵略者的铁蹄之下，非常痛心。他决心要收复失地，重振国威。
晋元帝司马睿迁都建康的时候，祖逖在北府京口召集了一批壮士，日夜操练，准备北上抗敌。他给晋元帝上了一份奏折，文中说：晋朝之所以遭到侵略，皆因藩王争权。
今百姓在外族的蹂躏之中，都有奋击之志、报国之心，陛下倘能够发威命将，任我做统主，则四方豪杰都会响应而来，由此敌兵去除，国耻可雪矣。 晋元帝见奏，十分高兴，立即命祖逖为奋威将军，并拨给他大量给养，让他在当地招兵买马、打造兵器，以期早日实现北征。
战备在紧锣密鼓地进行。一切准备停当后，祖逖带领部下千余人渡江北上。
他们的战船驶离南岸，来到波涛滚滚的大江中流，上下将土回望南土，心中像浪花一般翻腾。祖逖神情庄重地站立船头，手敲船桨（中流击揖），向众人发誓说：“祖逖此去，若不能平定中原，驱逐敌寇，则如这涛涛江水，一去不返！”祖逖的铮铮誓言极大地鼓舞了船上的勇士。
他们紧握刀枪，纷纷表示要同仇敌忾，杀敌报国。 祖逖率军渡江之后，厉兵秣马。
东晋道民闻讯，接踵而至，很快组成了一支强大的军队。祖逖知人善任，果敢勇武，爱护士卒，体贴部下。
士卒们都愿为他出生入死、舍命战斗。因此所向披靡，一连打了几个胜仗，收复了不少城池。
他治军有方，赏罚严明；对战死者，收尸埋骨，亲自祭奠；对投降的敌军将士宽厚相待，反戈有赏；所到之处，秋毫无犯。他的这些做法得到军民的广泛拥护，每当他们凯旋归来，百姓们总是自发地送来猪羊、美酒，犒赏三军。
江北一带有人编出民谣颂扬他的功德： 幸哉遗黎免俘虏， 三辰既朗遇慈父。 玄酒忘劳甘瓠脯， 何以咏恩歌且舞。
祖逖战功卓著，被晋元帝封为镇西将军 成语示例 1.中流击楫，着祖生之鞭；下濑横戈，成汉武之志。（《晚清文学丛钞·童子军·草檄》） 2.他也以同样的声音为中流击楫的祖逖歌唱："平生祖豫州，白首起大事。
" 成语辨析 1.楫；不可读成“yī 。” 2.楫；不可写成“揖”。
3.击；不可写成“陆”。[1] 中流击楫释义 比喻立志奋发图强。
典故溯源 《晋书·祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’” 注释 击：敲打；楫：浆。
船到江心的时候，祖逖拿着船桨，在船舷边拍打，向大家发誓说：“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人，决不再过这条大江。” 祖逖帅兵伐苻秦，渡江于中流，敲打着船桨发下誓言：不清中原不罢休。
后遂用“中流击楫、中流鼓楫、击楫中流、中流楫、中流誓、击楫誓、祖楫、击楫”等称扬收复失地报效家国的激烈壮情和慷慨志节。 示例 中流击楫文乃翁《贺新朗·西湖》词：“簇乐红妆摇画舫，问中流击楫谁人是？”刘基《题陈太初画扇》诗之一：“新亭满眼神州泪，未识中流击楫人。”
何大复《滹沱河上》诗：“未识临河意，中流击楫归。” 中流鼓楫张景《飞丸记》么十四出：“汨罗沉骨，忠魂可哀；中流鼓楫，雄心未灰。”
击楫中流张孝祥《水调歌头·闻***石战胜》词：“我欲乘风去，击楫誓中流。”孔尚任《桃花扇》第十八出：“长江不限天南北，击楫中流看誓师。”
顾炎武《京口即事》诗：“祖生多意气，击楫飞中流。” 中流楫赵善括《满江红·辛卯生日》词之一：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”
又，《醉蓬莱·辛卯生日》词：“有志澄清，誓击中流楫。” 中流誓陈亮《念奴娇·登多景楼》词：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”
击楫誓戴复古《题徐京伯通判北征诗卷》诗：“衔枚冲雪夜，击楫誓江时。”元好问《望秋赋》：“豫州之士，复于慷慨楫之誓；西域之侯，起于穷悴佣书之笔。”
祖楫刘献廷《题宝相寺东壁》诗：“渡江思祖楫，卜宅忆陶篱。”柳亚子《酹江月·九月廿四日为旧中秋节》词：“名士新亭余涕泪，惭愧刘鞭祖楫。”
击楫戴复古《满庭芳·楚州上已万柳池应监丞领客》词：“自许风流丘壑，何人共，击楫长江。新亭上，山河有异，举目恨堂堂。”
杨奂《长安感怀》诗：“往事无凭空击楫，故人何处独登楼。”谭嗣同《出潼关渡河》诗：“为趁斜阳渡，高吟击楫歌。”
[2] 成语故事 公元308年，匈奴人刘渊称帝，建立汉国。公元316年，刘渊的儿子刘聪攻下长安。
西晋王朝维持了五十二年，终于灭亡。晋朝失去北中国的地区，在江南建立东晋***，司马睿即位为晋元帝，定都建康（今南京）。
由于北方兵荒马乱，大批大批的北。
6. 文言文中行与走的区别文言文中的 走 意思丰富，例如 ①跑。《木兰诗》：“两兔傍地走，安能辨我是雄雌。”《五蠹》：“兔走触株，折颈而死。”
又赶快去。《送东阳马生序》：“录毕，走送之，不敢稍逾约。”
②逃跑。《石壕吏》：“老翁逾墙走，老妇出门看。”《寡人之于国也》：“兵刃既接，弃甲曳兵而走。”
又〈动使动〉使……逃跑。《赤壁之战》：“可烧而走也。”
③奔向；趋向。《廉颇蔺相如列传》：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。”《阿房宫赋》：“骊山北构而西折，直走咸阳。”
辨行，走。现代的“走”，古代称“行”；现代称“跑”，古代称“走”。
