1. 带海字的四字词语,带多海两个字的也可以
翻江倒海 翻江搅海 放龙入海 福如东海 放鱼入海 海不波溢 河奔海聚
海北天南 海不扬波 韩潮苏海 胡打海摔 海底捞月 海沸波翻 海沸河翻
海沸江翻 黑风孽海 海沸山崩 海沸山裂 海沸山摇 海涵地负 火海刀山
河涸海干 恨海难填 河海清宴 韩海苏潮 海涸石烂 航海梯山 后海先河
海怀霞想 海角天涯 海角天隅 海枯见底 海枯石烂 汹涌澎湃 大浪滔天
源源不断 滔滔不绝 百川归海 碧海青天 拔山超海 八仙过海 才大如海
醋海翻波 沧海横流 沧海桑田 沧海一鳞 沧海一粟 沧海遗珠 曾经沧海
辞金蹈海 持蠡测海 愁山闷海 春深似海 地负海涵 荡海拔山 倒海翻江
东海鲸波 大海捞针 东海捞针 东海逝波 东海扬尘 刀山火海 堆山积海
倒山倾海 道山学海 东洋大海 恩山义海 法海无边 覆海移山 排山倒海
2. 带海的四字成语大全挨山塞海 碧海青天 沧海横流 沧海桑田 沧海一鳞 沧海一粟 沧海遗珠 曾经沧海 摧山搅海 乘桴浮海 持蠡测海 愁海无涯 愁山闷海 春光如海 春深似海 辞金蹈海 醋海翻波 大胆海口 大海捞针 大海一针 刀山火海 刀山血海 倒海翻江 倒海移山 倒山倾海 道山学海 地负海涵 东海鲸波 东海捞针 东海逝波 东海扬尘 东洋大海 放龙入海 放鱼入海 放之四海 放诸四海 堆山积海 恩山义海 恩深似海 翻江倒海 翻江搅海 扶余海外 浮泛江海 福如东海 福如东海 福如海渊 赴东海而 覆海移山 观于海者 海阔天高 海阔天空 海立云垂 海盟山咒 海内存知 海内澹然 海内鼎沸 海内无双 海纳百川 海桑陵谷 海市蜃楼 海誓山盟 海水不可 海水难量 海水群飞 海水桑田 海说神聊 海外扶余 海外奇谈 海屋筹添 海屋添筹 海啸山崩 海涯天角 海宴河清 海晏河澄 海晏河清 海约山盟 海中捞月 海北天南 海波不惊 海不波溢 海不扬波 海错江瑶 海岱清士 海底捞月 海底捞针 海沸波翻 海沸河翻 海沸江翻 海沸山崩 海沸山裂 海沸山摇 海涵地负 海涸石烂 海怀霞想 海角天涯 海角天隅 海枯见底 海枯石烂 海阔从鱼 韩潮苏海 韩海苏潮 航海梯山 浩如烟海 浩若烟海 河奔海聚 河海不择 河海清宴 河涸海干 河溓海晏 河溓海夷 河落海干 河门海口 河目海口 河清海竭 河清海宴 河清海晏 黑风孽海 恨海难填 侯门如海 侯门似海 后海先河 胡吃海喝 胡吹海摔 胡打海摔 湖吃海喝 湖海飘零 架海金梁 架海擎天 宦海风波 宦海浮沉 回山倒海 回山转海 火海刀山 火山汤海 积土为山 江翻海倒 江翻海沸 江翻海搅 江翻海扰 江海不逆 江海士 江海同归 江海之士 江海之学 江南海北 搅海翻江 搅海翻天 金翅擘海 精禽填海 精卫填海 ***四海 九洲四海 跨山压海 宽洪海量 苦海茫茫 苦海无边 苦海无边 苦海无涯 连山排海 量如江海 鲁连蹈海 陆海潘江 漫天过海 芒芒苦海 瞒天过海 茫茫苦海 闷海愁山 盟山誓海 名扬四海 目空四海 囊括四海 泥牛入海 孽海情天 排山倒海 潘江陆海 潘陆江海 飘洋过海 凭山负海 气吞湖海 情深如海 情深似海 情天泪海 情天孽海 擎天驾海 擎天架海 檠天架海 群鸿戏海 人不可貌 人海战术 如堕烟海 人山人海 日月经天 肉山酒海 入海算沙 桑田碧海 桑田沧海 山包海汇 山包海容 山奔海立 山崩海啸 山吃海喝 山高海深 山盟海誓 山南海北 山容海纳 山行海宿 山肴海错 山珍海错 山珍海味 山珍海胥 山陬海澨 涉海登山 身在江海 蜃楼海市 生死苦海 尸山血海 石沉大海 石烂海枯 石泐海枯 石投大海 时清海宴 誓海盟山 誓山盟海 寿山福海 苏海韩潮 四海承风 四海承平 四海鼎沸 四海皆兄 四海*** 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四海之内 梯山航海 天空海阔 天南海北 天涯海角 填海移山 推之四海 投山窜海 五洲四海 汪洋大海 文江学海 文山会海 瓮天蠡海 无边苦海 五湖四海 先河后海 衔沙填海 衔石填海 挟山超海 挟泰山以 学海无边 学海无涯 雪海冰山 血海深仇 血海尸山 血海冤仇 压山探海 眼空四海 移山拔海 移山倒海 移山回海 移山竭海 移山跨海 移山填海 移山造海 以蠡测海 义海恩山 义山恩海 渔海樵山 逾山越海 云悲海思 云愁海思 云垂海立 原宥海涵 摘山煮海 栈山航海 枕山负海 枕山襟海 志在四海 众川赴海 众流归海 珠沉沧海 铸山煮海 转海回天 纵横四海 钻山塞海 百川朝海 百川归海 拔山超海 八仙过海 八仙过海 八仙过海。
3. 带海字的四字成语有什么带海字的四字成语有：八仙过海、海阔天空、浩如烟海、排山倒海、人山人海、五湖四海、天涯海角、海纳百川、海市蜃楼、沧海一粟、海枯石烂、山珍海味、瞒天过海、福如东海、海底捞针、血海深仇、情深似海、大海捞针、翻江倒海、名扬四海、飘洋过海、刀山火海、海誓山盟、沧海桑田、海怀霞想、四海困穷、愁山闷海、移山填海、囊括四海、一毛吞海、填海移山、如堕烟海、气吞湖海、玉楼银海、情天孽海、海翁失鸥、移山跨海、学海无涯、河目海口、浩若烟海、入海算沙、挟山超海、山海之味、寿山福海、肉山酒海、移山倒海、山包海容、大海一针、东海扬尘、浮泛江海、胡吹海侃、情天泪海、钻山塞海、银海生花、辞金蹈海、山陬海澨、龙投大海、众流归海、石沉海底、才大如海、湖海之士、河奔海聚、春光如海、以蠡挹海、檠天架海、威动海内、醋海翻波、尸山血海、东海鲸波、碧海青天、湖吃海喝、四海升平、火山汤海、先河后海、地负海涵、梯山航海、云悲海思、鲁连蹈海、河涸海干、苦海无涯、山吃海喝、投山窜海、山包海汇、回山倒海、海不波溢、飞鸿戏海、东海逝波、黑风孽海、沧海横流、木居海处、大胆海口、漫天过海、群鸿戏海、四海波静、移山造海、海立云垂、海枯见底、海内鼎沸、东洋大海、目空四海、荡海拔山、煮海为盐、放龙入海、文山会海、堆山积海、筹添海屋、四海一家、四海他人、神聊海吹、涉海登山、江海之士、文江学海、韩潮苏海、海盟山呪、海天云蒸、山奔海立、铸山煮海、移山拔海、宦海浮沉、海岱清士、陆海潘江、山高海深、道山学海、石投大海、复海移山、海岳高深、擎天架海、覆海移山、渔海樵山、恩山义海、石沉大海、瓮天蠡海、海外奇谈、如山似海、江海同归、河门海口、精卫填海、架海金梁、压山探海、海水难量、恨海难填、春深似海、学海波澜、移山竭海、以蠡测海、河清海竭、涉海凿河、凭山负海、山容海纳、海水群飞、海外东坡、摘山煮海、宦海风波、学海无边、四海飘零、法海无边、侯门似海、海宴河清、枕山襟海、擎天驾海、生死苦海、山行海宿、海晏河清、摧山搅海、海啸山崩、乘桴浮海、苦海茫茫、四海鼎沸、四海承平、四海承风、倒山倾海、云游四海、潘陆江海、冤沉海底、海内无双、眼空四海、架海擎天、海不扬波、珠沉沧海、挨山塞海、跨山压海、芒芒苦海、逾山越海、云垂海立、海水桑田、山陬海噬、量如江海、沧海遗珠、后海先河、连山排海、胡吃海喝、四海晏然、曾经沧海、百川归海、海沸山崩、无边苦海、海桑陵谷、江海之学、泥牛入海、海棠醉日、移山回海、胡打海摔、金翅擘海、富有四海、义山恩海、回山转海、鱼鳖海怪、胡吹海摔、海屋添筹、衔石填海、海外扶余。
4. 与海有关的四字词语（10个以上）与海有关的成语 挨山塞海 āi shān sè hǎi 出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那日观看的人，何止挨山塞海。”
意思：形容人极多而拥挤不堪。 八仙过海，各显神通 bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng 出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
意思：比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
拔山超海 bá shān chāo hǎi 出处：北周·庾信《拟连珠》：“经天纬地之才，拔山超海之力。” 意思：拔起高山，超越大海。
比喻力量极大。 百川归海 bǎi chuān guī hǎi 出处：《淮南子·泛论训》：“百川异源，而皆归于海。”
意思：川：江河。许多江河流入大海。
比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
碧海青天 bì hǎi qīng tiān 出处：唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 意思：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。
后比喻女子对爱情的坚贞。 沧海横流 cāng hǎi héng liú 出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“沧海横流，玉石同碎。”
《晋书·王尼传》：“沧海横流，处处不安也。” 意思：沧海：指大海；横流：水往四处奔流。
海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。
沧海桑田 cāng hǎi sāng tián 出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。” 意思：桑田：农田。
大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
沧海一粟 cāng hǎi yī sù 出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣天天地，渺苍海之一粟。” 意思：粟：谷子，即小米。
大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
沧海遗珠 cāng hǎi yí zhū 出处：《新唐书·狄人杰传》：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。” 意思：大海里的珍珠被***珠人所遗漏。
比喻埋没人才或被埋没的人才。 曾经沧海 céng jīng cāng hǎi 出处：《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水。”
唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。” 意思：曾经：经历过；沧海：大海。
比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。 持蠡测海 chí lí cè hǎi 出处：《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海。”
唐·杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“谬持蠡测海，沉挹酒如渑。” 意思：蠡：瓠瓢，古代舀水用具。
指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
春深似海 chūn shēn sì hǎi 出处： 意思：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
醋海翻波 cù hǎi fān bō 出处： 意思：醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
大海捞针 dà hǎi lāo zhēn 出处：元·柯丹丘《荆钗记·误讣》：“儿，此生休想同衾枕，要相逢除非东海捞针。” 意思：在大海里捞一根针。
比喻极难找到。 刀山火海 dāo shān huǒ hǎi 出处： 意思：比喻极其危险和困难的地方。
倒海翻江 dǎo hǎi fān jiāng 出处：宋·陆游《夜宿阳山矶》诗：“五更颠风吹急雨，倒海翻江洗残暑。” 意思：形容力量或声势非常浩大。
倒山倾海 dǎo shān qīng hǎi 出处：《后汉书·董卓传》：“及残寇乘之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚，《版荡》之篇，于焉而极。” 意思：形容声势很大，力量无比。
道山学海 dào shān xué hǎi 出处：明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。” 意思：道、学：学问。
学识比天高比海深。形容学识渊。
5. 关于海的四字成语有哪些1. 八仙过海、
2. 海阔天空、
3. 五湖四海、
4. 人山人海、
5. 沧海桑田、
6. 浩如烟海、
7. 排山倒海、
8. 天涯海角、
9. 海枯石烂、
10. 海市蜃楼、
11. 海纳百川、
12. 沧海一粟、
13. 海誓山盟、
14. 福如东海、
15. 海底捞针、
16. 山珍海味、
17. 大海捞针、
18. 情深似海、
19. 血海深仇、
20. 名扬四海、
21. 翻江倒海、
22. 刀山火海、
23. 飘洋过海、
24. 瞒天过海、
25. 枕山襟海、
26. 海翁失鸥、
27. 侯门似海、
28. 醋海翻波、
29. 海水群飞、
30. 法海无边
31. 钻山塞海、
32. 寿山福海、
33. 以蠡挹海、
34. 一毛吞海、
35. 气吞湖海、
36. 石沉海底、
37. 龙投大海、
38. 东海扬尘、
39. 春深似海、
40. 精卫填海、
41. 檠天架海、
42. 山行海宿、
43. 四海飘零、
44. 压山探海、
45. 四海承风、
46. 大海一针、
47. 辞金蹈海、
48. 山陬海澨、
49. 恨海难填、
50. 宦海浮沉、
51. 四海升平、
52. 擎天架海、
53. 春光如海、
54. 河目海口、
55. 愁山闷海、
56. 河奔海聚、
57. 情天孽海、
58. 摧山搅海、
59. 金翅擘海、
60. 海不波溢
61. 众流归海、
62. 石投大海、
63. 跨山压海、
64. 移山造海、
65. 苦海茫茫、
66. 鲁连蹈海、
67. 四海承平、
68. 河清海竭、
69. 尸山血海、
70. 河涸海干、
71. 鱼鳖海怪、
72. 碧海青天、
73. 漫天过海、
74. 学海无涯、
75. 海外扶余、
76. 倒山倾海、
77. 湖吃海喝、
78. 飞鸿戏海、
79. 先河后海、
80. 海外东坡、
81. 湖海之士、
82. 大胆海口、
83. 东海逝波、
84. 海水难量、
85. 学海波澜、
86. 才大如海、
87. 银海生花、
88. 荡海拔山、
89. 后海先河、
90. 放龙入海
91.
详细内容
芝兰是一个汉语词汇，拼音为zhī lán，古时比喻德行的高尚或友情、环境的美好等。出自《荀子·宥坐》、《易林·萃之同人》等。
出处与详解
1、芷和兰。皆香草。芝，通“ 芷 ”。
①《荀子·王制》：“其民之亲我欢若父母，好我芳若芝兰。”?
②《孔子家语·在厄》：“芝兰生于深林，不以无人而不芳。”《荀子·宥坐》作“芷兰”。
③汉 焦赣 《易林·萃之同人》：“南山芝兰，君子所有。”
④五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“分若芝兰，坚逾胶漆。”
⑤明 罗贯中《三国演义》第六十回：吾与仁人相会，如亲芝兰，汝何数侮于吾耶！
2、喻优秀子弟。
①唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“芝兰有秀，羔雁成行。”
②明 陆*** 《明珠记·探留》：“念荆花早年失偶，喜芝兰这回重茂。”
③清 龚自珍 《己亥杂诗》之***九：“生儿只识 秦 碑字，脆弱芝兰笑 六朝 。”参见“?芝兰玉树?”。
典故
《荀子》有“其民之亲我欢若父母，好我芳若芝兰”，同书另一处作“芷兰”。像许多东西被赋予拟人化的特定含义一样，芝兰据说“生于森林，不以无人而不芳”（《孔子家语》），从而将其喻为君子美德（汉焦赣《易林》称“南山芝兰，君子所有”），后又引申开去，比作优秀子弟，称颂他人子孙昌盛，又作“芝兰玉树”、“兰桂齐芳”。
据《晋书》，谢安子侄皆贤，乃比作芝兰玉树生于庭阶。
后周窦禹钧五个儿子皆中进士，因中进士人称“蟾宫析桂”，故而有“五桂”之称。兰、桂皆喻贤才后继有人，德泽长留，流芳千古。如果说芝兰尚有形可考，寿石则是无本可依了。给慈禧太后的生日礼物中，有“寿山福海”彩石雕刻，各种寿石五彩缤纷，散置于仙山琼阁之间，观赏效果极佳。故寿石无特定画法。芝兰寿石图将生命延续与子孙昌盛而贤德作主题，显然是有关联的。
以上内容参考百度百科-芝兰相衬
问题一：棺材的颜色的寓意 墓碑字用红色，以示空穴，待进棺后改黑色 备喜棺 “备喜棺”就是准备“寿方”，俗称“棺材”或“方子”，给活着的老年人准备棺材要称之谓“备喜棺”。棺材头大尾略小，六大块木板合扰而成。备喜棺一是选料，就是挑选优质木料，民间虽有千秋（树）万榔（树）百年杉的说法，但做寿方仍选用杉木树的最多。不能用杂木，杂木不受烂，用之做寿方孝敬老人社会上有人会说闲话。二是择艺，就是选择艺高技熟的能工巧匠制作出美观大方雄壮富态的棺材，老人心里喜欢，让人看后悦目，后人心里无愧。
棺材做起之后，外面用上好的小木漆涂刷，最好是用生漆加熬光油，把寿方油漆得光滑清亮。内用红黄丝绸或棉布蘸漆表糊，民间又称是给寿方“厢膛”。匠人制作棺材油漆寿方，工钱照拿，主家还封给喜钱红包。如果是买喜棺，上面要披红搭彩，鸣放喜炮，有的还请吹鼓手热热闹闹地运送回家，一切收拾停当，将喜棺置放在阴凉干燥通风避雨之处，精心保护，以待备用。
bbs4.gxsky/...62棺材的一些资料 至于棺材的颜色 还真的没找到相关的资料 这里我先就我个人看法说几点1：棺材的颜色不外乎两种 当然那些个原木的不算。凡是上漆的 不是黑色就是红色。2：黑色代表着庄严，肃穆，丧事毕竟是件严肃的事。所以用黑色更能体现出一种沉重，肃穆的感觉。当然黑色也有可能是代表着再也看不见阳世的太阳，有去地府的寓意。3：红色让人联想到血，所以也是有痛失血亲的以为在其中。而且红色很醒目，有提醒的意思，古代也许是用红色来提醒远处的行人，这里正在出丧不要来冲撞。 这些个是我的个人看法
问题二：棺材漆的颜色有什么讲究 棺材，亦称寿棺、枋、寿枋、老房、四块半、十大块，是承载人类遗体的盒子柜子，通常在葬礼中使用。装着遗体的棺材称为灵柩。棺材可以由不同的物料制造，最常见的以木制造，一般有柏木、松木、楠木、柳木、桐木。亦有以铜、石等制造的棺材。
棺材又名老房，它是专为死者设的，做工非常精细。首先，看它的用料，通常，一般的因受经济条件的限制，大众化的棺材用松木、柏木加工而成；上好的，特别讲究的棺材就用很名贵的楠木或天然水晶石等精创而成。而它的外型也是非常奇特的，前端大，后端小，呈梯形状。在它的身上，所用的每一块板材的斜面对靠，呈形后的每一部分也要体现出前大后小的斜面。正所谓棺材的材料又叫斜货材料，两个侧旁和盖却又斜中带弧，从材头正面看，整个棺材好像是一根半边圆木。特别引人注目的要属它的外部装饰了。棺材的正面材头上画的是碑厅鹤鹿，琉璃瓦大厅上空展翅腾飞着两只雪白的仙鹤，大厅两旁是苍簇盛旺的青松，柏树，大厅前面是芬芳百艳的青青草地，草地的中间是通往大厅的石阶路径，显得十分清洁幽雅，整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室，整个一庄清静别墅，材头正顶上写着“安乐宫”三个大字将材头图与棺材本身紧紧相扣。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器，又名“暗八仙”，还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果，在材面上有“寿山福海”。棺材上所有图画都用立粉、贴金等技法、以及颜料的调配充分将古代唐三彩的绘画风格搬入其内，使得整个棺材庄重大方，色彩层次分明，绚丽有序；线条飘逸流畅。一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博古通今自然也就能够安心地走上黄泉路了。
中国传统棺材有红色，黑色，白色，金色等。
1、红棺材用于年过八旬无疾而终的喜丧。
2、黑棺材代表着庄严，肃穆，丧事毕竟是件严肃的事。所以用黑色更能体现出一种沉重，肃穆的感觉。当然黑色也有可能是代表着再也看不见阳世的太阳，有去地府的寓意。
3、白棺材一般是给少年及未婚女性死者。
4、金色棺材一般是给帝王将相使用。
5、原色棺材一般为普通民众使用。
为增强防腐效果，漆中还要加入桐油。现在桐油不好买了，可用醇酸调合漆刷几遍，再刷醇酸清漆，亮一些。各地风俗不同，有的地方是每个儿女都要买一次刷一次
问题三：棺材都是黑色的吗？不同颜色各有什么讲究？谢谢 中国传统棺材有红色，黑色，白色，金色等。
红棺材用于年过八旬无疾而终的喜丧。
黑棺材一般是给病丧或刀枪杀，***等早丧不正常死者。
白棺材一般是给少年及未婚女性死者。
金色棺材一般是给帝王将相使用。
原色一般为普通民众（穷人）使用。
这个原则应该是明清以后的。汉代之前的就不知道了。
问题四：老人棺材颜色有什么讲究? 黑板红边，我家老婆婆去世的时候，我们是这样给她刷的，那边还兴土葬
问题五：有多少种颜色的棺材? 黑色为普通体棺材。红色的说法较多。要看方位，与棺材上的图案来验证。 通常红色为朱红，朱为赤，赤为火，火属阳，阳克阴，一般情况下是家里的孩子惨死时才用红色棺材并上应附图案通常为禁锢咒。这上不能画图。 黑色为普色，大多数都是黑色，因为黑色防腐效果高。 红色的解释太多，但是通常的都为上述所说。
问题六：棺材什么颜色？ 奴家见过的有黑色，红色，金色，绿色，**，原木头色，原石灰色，外加水晶棺，冰棺→_→
问题七：棺材头图像 应该是什么颜色 黑白
问题八：人死后选棺材还分颜色吗 不分，一般都红/黑，不用太在意这个。可以在活着的时候多计较点
问题九：冥婚棺材上是什么颜色的布 白色的
还是奉命行事最轻松,最安全,是什么意思
最轻松：不用思考。最安全：出事了还能说一声奉命行事，推得一干二净
所谓奉命行事是无过错的吗
奉命行事也得看什么事情了，有时候也是错的。
我是奉命行事,你别怪我，这句话还能怎么说
我是听主上之令，并非我本意
轻车简行是什么意思
当时顺帝纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲慨然感叹：“污秽丑恶之人聚满了朝廷，如果不能挺身而出献出生命，为国家扫除灾难，即使活着，也是我所不愿意的。”汉安元年，朝廷选派八位使者巡视各地的风气民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后担任要职，只有张纲年纪轻，官位低。其他人都奉命到位，只有张纲却在洛阳都亭停车不行，说：“豺狼一般暴虐奸邪的人当政，怎么还要查问那些像狐狸一样奸佞狡猾的坏人!”皇帝虽然明白张纲说话直率，但最终还是不愿意重用他。当时，广陵的张婴等人率领数万人反叛，他们杀了刺史、太守，在扬州、徐州一带作乱已经有十多年，朝廷却一直不能讨伐征服他们。于是，派张纲担任广陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵马，唯独张纲却请求轻车简行赴命任职。到任以后，就率领差吏兵卒十多人，径直造访张婴营垒，安抚慰问，要求与头目会见，表明国家的恩惠。张婴起初非常吃惊，见到张纲的诚信后，才出来拜见。张纲请他坐在上座，询问疾苦。劝导他说：“前任太守大多肆虐贪婪残暴，所以致使你们各位心怀愤怒聚到了一起。太守确实有罪，然而你们这样做也是不义的。如今皇上仁慈圣明，要以文德劝服反叛之人，所以派我前来，想以爵禄使你们荣耀，不想用刑法惩罚你们，现今实在是转祸为福的好时机啊。如若听闻仁义却不顺服，一旦天子赫然震怒，派遣大军聚集于此，难道不危险吗?如果不能正确估量双方力量的强弱，就是不明智；冒充美善而趋从邪恶，就是不聪明；放弃顺服而效仿叛逆，就是不忠诚；自己断送了子孙的性命，就是不孝顺；违背正道而走向邪路，就是不正直；明白正义而没有作为，就是不勇敢；这六方面是关系到你们成败、利害的重要因素，希望你能够仔细考虑。”张婴被深深地感动并醒悟，第二天，率领部下万人和妻子儿女，双手反绑投降归顺。张纲就单车进入张婴营垒，遣散了张婴的部下，让他们去自己想去的地方；想要当差的，都召而来之。于是人们喜悦信服，南州一片安定。皇上给予了好评，想提拔张纲，而张婴等人上书乞求留任张纲，皇上应允了。张纲在郡守位上一年，四十六岁时逝世。百姓老幼相扶到张纲府邸吊唁的人多得无法计数。张婴等五百多人穿着丧服为他操办丧事，背负泥土为他垒筑坟墓。
张纲单车独骑去到叛贼营垒，劝喻张婴并降伏了他，主张安抚盗贼的人都把这作为美谈。然而张纲死后没多久，张婴又占领郡地而反叛，张纲哪里能使东南的盗贼止息啊!民众一旦做了盗贼，就会无法自容于世，处在既非叛逆又非顺服的状态下，徘徊之中始终想着展翅高飞；况且让他受到恩宠，得到荣耀，期望他悔过自惩而不再萌生反叛的意向，怎么做得到啊?张纲这样的人，只能缓解一时的灾祸，却不能用他为国家作长期的谋划，哪里值得效仿呢!
三六奉命一先行。猜一生肖
！
“长者虽有问”中的“有”是什么意思？
“长者虽有问”中的“有”是怀有的的意思。
兵车行_古诗文网
[唐]杜甫
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道傍过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨溼声啾啾！
译文
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨溼时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
译文及注释
作者：佚名
译文
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着绩兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨溼时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
注释
1.兵车行：选自《杜诗详注》。这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南的少数民族不断用兵。天宝八年（749），哥舒翰奉命进攻吐蕃，石堡城（在今
西安北部）一役，死数万人。十年（751），剑南节度使鲜于仲通率兵八万进攻南诏（辖境主要在今云南），军大败，死六万人。为补充兵力，杨国忠遣御史分道捕人，连枷送往军所，送行者哭声震野。这首诗就是据上述情况写的。这是一首乐府诗。题目是诗人自拟的。
2.辚（lín）辚：车轮声。《诗经·秦风·车辚》：“有车辚辚”。
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射行至孝成语什么意思
爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑梓敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下 舐犊情深 孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、齧指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母 寸草春晖 慈乌反哺 具体的二十四孝 1.孝感动天 虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 2.戏彩娱亲 周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。 老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。 3. 鹿乳奉亲 周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告，以免。 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。 4.百里负米 周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。” 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意***，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常***野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃著丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。 5.齧指痛心 周曾参，字子舆，事母至孝。参尝***薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃齧其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故
觞的意思是什么？
觞（觞）
shāng
(1) ㄕㄤˉ
(2) 古代酒器：举～称贺。～酌。
(3) 欢饮，进酒：～饮。～咏（饮酒赋诗）。
(4) 郑码：RLYO，U：89DE，GBK：F5FC
(5) 笔画数：12，部首：角，笔顺编号：353511231533
〔名〕
(1) (形声。从角,伤(shāng)省声。金文从“爵”。本义:古代盛酒器) 同本义 [drinking vessel]
觞,爵实曰觞,虚曰觯。——《说文》
请行觞。——《礼记·投壶》
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
(2) 又如:觞勺(指觞与勺。都是盛酒器);觞令(即酒令。今俗谓猜拳、划拳);觞豆(酒器与笾豆。皆为饮食的用具。借喻饮食);觞爵(酒器);觞觥(泛指酒器);觞酌(饮酒器)
〔动〕
(1) 向人敬酒 [toast]
管仲觞桓公。——《吕氏春秋》
觞酒豆肉。——《礼记·表记》
王觞将军。——《战国策·秦策》
楚王觞之。——《庄子·徐无鬼》
(2) 又如:觞客(宴飨宾客);觞奠(酹酒祭奠);觞祝(敬酒祝愿);觞行(行觞,传杯)
(3) 饮,喝 [drink]
一觞一咏,亦足以畅叙幽情。——王羲之《兰亭集序》
(4) 又如:觞歌(饮酒放歌);觞弊(饮酒时以为笑乐);觞燕(酒宴;饮宴);觞饮(执杯而饮);觞次(宴饮之所)
(5) 宴请 [fete;entertain at a banquet]
[楚襄王]谓宋玉曰:“寡人欲觞群臣,何以娱之?”——傅毅《舞赋》
[drink wine and write poems] 饮酒咏诗
文人墨客常来此地觞咏
背驰而行式什么意思一
背驰而行
就是在与某个方向相反的方向行走
典故：战国时代，魏国的臣子季梁，奉命出使到外国，可是他在路途中听到魏王准备要攻打赵国邯郸的消息，就赶紧回国去劝魏王。
匆忙回国的季梁对魏王说：“我在太行山下，看到一个驾着车子的人，他赶着马想要去北边，说他准备到楚国去。”魏王说：“楚国应该是向南走的，为什么他要往北走呢？”
季梁回答说：“我也这么跟他说的啊！可是，他认为他的马是匹好马，速度非常快，加上他也带了足够的钱；而且车夫经验丰富，所以他觉得没有什么好担心的。因此，他不听我的劝告，就继续往北走了。”魏王听了之后，哈哈大笑说：“这个人是个疯子。虽然他有很多好的条件，但是他却往反方向走，怎么可能到得了目的地呢？”
接着季梁就告诉魏王说：“大王说的话一点也没错。但是，像大王现在这样一直攻打附近的国家，这种举动也会让大王离称霸的目标越来越远，这不也是和那个往反方向去走的人一样吗？”
问题一：成语返哺之恩是什么意思 返哺之恩_成语解释
拼音：fǎn bǔ zhī ēn
释义：返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清?蒲松龄《聊斋志异?青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相***，使妾得以返哺之私。”
问题二：反哺之恩是什么意思？怎么造句？ 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,父母的养育之情,我们终生都应该懂得知恩、感恩、报恩、尽孝,
我们要懂得返哺之恩，好好的孝敬老人。
问题三：人无过后之恩，铁无反复之力 意思是什么？ 1，返哺之恩，解释返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。2，骨肉之恩，解释：像骨头和肉那样亲密的的恩情。指亲人间的深厚感情。3，顾复之恩，解释 顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。 4，卵翼之恩，解释卵翼：鸟用翅膀掩护其蛋。比喻抚育和庇护。也形容生养哺育之恩。 5，莫大之恩，解释指没有比这更大的恩德。6，漂母之恩，解释 漂母:在水边漂洗衣服的老妇。指馈食于人的恩惠。7，劬劳之恩，解释] 指父母辛劳养育子女之恩。 8，罔极之恩，解释：罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。9，煦伏之恩，解释煦伏：鸟卵在翼下受孵，比喻养育。比喻抚育之恩。10，一饭之恩，解释 一餐饭的恩德。指小恩 。11，雨露之恩，解释 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。 12，玉成之恩，解释玉成：成全，内含客气的意思。成全某件事情的恩德。多用于对某人的帮助的感激之辞。 13，再造之恩，解释 再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。 14，知遇之恩，解释给予赏识和重用的恩情。
问题四：射行至孝成语什么意思 爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连
恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母
返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑梓
敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母
寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨
显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲
白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下
舐犊情深 孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母 寸草春晖 慈乌反哺
具体的二十四孝
1.孝感动天
虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2.戏彩娱亲
周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。
3. 鹿乳奉亲
周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告，以免。
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。
4.百里负米
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意***，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常***野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语?致思》）
负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
5.啮指痛心
周曾参，字子舆，事母至孝。参尝***薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归......>>
问题五：射行至孝成语什么意思 爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑梓敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下 舐犊情深 孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母 寸草春晖 慈乌反哺 具体的二十四孝 1.孝感动天 虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 2.戏彩娱亲 周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。 老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。 3. 鹿乳奉亲 周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告，以免。 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。 4.百里负米 周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。” 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意***，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常***野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语?致思》） 负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。 5.啮指痛心 周曾参，字子舆，事母至孝。参尝***薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故
问题六：肌肉拉伤时.怎幺办 我叫张浩然，前几天，我晚上回家时，被一辆大卡车撞死了，司机将我的尸体抛入了路径边的小河里，然后逃走了，你看见了这条消息后，请将它发给4个论坛，如果没珐发，你的妈妈会在1个月被车撞死，你的爸爸会得绝症，如果你照着上面做了，在5天后，你喜欢的人也会喜欢你
问题七：表示报答恩人的成语有 报效万一：报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
酬功报德：酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。
春祈秋报：祈：迷信的人向神恳求。古时春秋两季祭祀土神，春耕时祈祷风调雨顺，秋季报答神功。
慈乌反哺：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
慈乌返哺：慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
寸草春晖：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
大德不酬：德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。
恩恩相报：用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
恩有重报：好好地报答别人的重大恩惠。
反哺衔食：反哺：乌雏长大后，衔食哺母乌。小乌又衔食喂其母。比喻子女报答父母恩情。
反哺之情：比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
反哺之私：反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
返哺之恩：返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
问题八：关于孝顺的四字成语 爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连
恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母
返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑材
敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母
寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨
显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲
白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下
问题九：感恩不忘的成语 恩恩相报 (ēn ēn xiāng bào) 用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
返哺之恩 (fǎn bǔ zhī ēn) 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
感恩戴德 (gǎn ēn dài dé) 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
感恩图报 (gǎn ēn tú bào) 感激别人的恩情而想办法回报。
顾复之恩 (gù fù zhī ēn) 顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
千恩万谢 (qiān ēn wàn xiè) 一再表示感恩和谢意。
拳拳之心，本意是紧握不舍，引伸为恳切，服膺：是铭记心中的意思。形容恳切地牢记不忘。
寸草衔结：比喻虽然力薄，亦当感恩图报。
怀德畏威：怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。
结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
巨鳌戴山：鳌：古代传说中的大海龟；戴：用头顶着。大鳌的头上顶着山。比喻感恩深重。
渴者易饮：口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
衔环结草：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
万寿山的词语解释是：在北京市西郊颐和园内。原名瓮山，清乾隆时改今名。高约百米。南临昆明湖，山上建有佛香阁及排云殿等，风景秀丽，为首都著名游览胜地。
万寿山的词语解释是：在北京市西郊颐和园内。原名瓮山，清乾隆时改今名。高约百米。南临昆明湖，山上建有佛香阁及排云殿等，风景秀丽，为首都著名游览胜地。注音是：ㄨㄢ_ㄕㄡ_ㄕㄢ。结构是：万(独体结构)寿(半包围结构)山(独体结构)。拼音是：wànshòushān。
万寿山的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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⒈在北京市西郊颐和园内。原名瓮山，清乾隆时改今名。高约百米。南临昆明湖，山上建有佛香阁及排云殿等，风景秀丽，为首都著名游览胜地。
二、国语词典
山名：(1)_位于北平市西北颐和园内，本名为瓮山。清乾隆十六年皇太后六旬寿辰，帝山麓建寺祝寿，因赐山名为万寿。(2)_位于高雄市内，为珊瑚礁所形成的孤立小山，与旗津相对，内抱高雄港。
三、网络解释
万寿山（北京市海淀区万寿山）万寿山为燕山余脉，高58.59米，海拔108.94米，前临昆明湖。明弘治七年（1494）孝宗的乳母助圣夫人罗氏在山前建园静寺，清初，曾作宫廷养马的草料场。乾隆十五年（1750）为庆祝皇太后六十寿辰于园静寺旧址建大报恩延寿寺。次年将山改名为万寿山。并将开拓昆明湖的土方按照原布局的需要堆放在山上，使东西两坡舒缓而对称，成为全园的主体。建筑群依山而筑，现存的是英法联军烧毁后慈禧重新建造的。从山脚的“云辉玉宇”牌楼，经排云门，二宫门，排云殿，德辉殿，佛香阁，直至山顶的智慧海，形成一条层层上升的中轴线。今之万寿山，元朝名瓮山。传说有一位老人在山上掘出一装满宝物的石瓮而得名。山前有湖名瓮山泊。公元1292年（元朝至元二十九年），科学家郭守敬开挖通慧河，将昌平及西山一带泉水汇引湖内，注入宫墙，接济漕运，瓮山泊始成为调济京城用水的蓄水库。由此至明，环湖先后建有多座颇具影响的寺观，其中尤以湖西北岸的“大承天护圣寺”规模最大。万寿山楼宇恢弘，汉白玉钓台延入湖中，元朝皇帝常至此泛舟游幸，***垂钓。
关于万寿山的诗词
《***桑子·癸未初秋于万寿山之介寿堂获晤溥心畲赋赠》《酒泉子·万寿山前》《三月将尽复游万寿山见宜芸馆前白海棠》
关于万寿山的诗句
万寿山光学翠华太后能无万寿山万寿山藏不二中
关于万寿山的成语
韩寿分香寿比南山寿山福海群山万壑万里河山万水千山千山万壑
关于万寿山的词语
万水千山万里河山万里江山寿山福海山呼万岁南山之寿福寿齐天韩寿分香群山万壑万寿无疆
关于万寿山的造句
1、万寿山山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。
2、原来颐和园中有船坞一所，琢石而成，在仁寿殿西南，与万寿山相对，旧名宝莲航，亦名石舫。
3、北京的三山五园，万寿山的清漪园，即颐和园，香山的静宜园，玉泉山的静明园，和圆明三园。
4、乃请创造三阳宫于嵩高山，兴泰宫于万寿山，请则天每岁临幸，前后工役甚众，百姓怨之。
5、登上万寿山，展现在我的眼前的是一座金碧辉煌的宫殿。
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