冯开之先生喜欢喝茶，而且最喜欢自己亲自沏茶，有人问他为什么这样，他回答说：‘做这事的感觉就像得到美人和古代的书法绘画，怎么能轻易落到别人手里呢!’听到的人都十分赞许。但是冯先生每次会客，都大谈特谈没法停下，下人洗好茶壶在边上伺候着。等到谈到***时，还没放茶叶，（先生）就把开水倒进去了。先生（喝着白开水）却从来都没有不高兴还说这茶挺好，客人也不敢不说好。所以人送冯开之先生一个外号‘白水先生’。
从中得知：其实冯友之并不懂茶，是一个附庸风雅的虚伪之人
1. 用文言文说两则搞笑的笑话
有父子俱性刚，不肯让人。
一日父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。
父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回，陪客饭。待我与其对立在此。”
——《明清笑话集》人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。然而言是耶？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”
其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。”——《明清笑话集》有一大虫，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉脔，欲衔之。
忽被猥（wěi）卷着鼻，惊走，不知休也，直至山中，困乏而眠。刺猬乃放鼻而走。
大虫醒，甚欢喜，走至橡树下，低头见橡斗，乃侧身语云：“旦来遭见贤尊，愿郎君且避道！”——《启颜录》有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。
久之，不语，疑为鬼也；以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。
俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。
——《古今谭概》。
2. 求文言文笑话,要短一点的笑话一担 原文 秀才年将七十，忽生一子。
因有年纪而生，即名年纪。未几又生一子，似可读书，命名学问。
次年，又生一子。笑曰：“如此老年，还要生儿，真笑话也。”
因名曰“笑话。”三人年长无事，俱命入山打柴，及归，夫问曰：“三子之柴孰多？”妻曰：“年纪有了一把，学问一点也无，笑话倒有一担。”
译文 有个秀才年近七十，他的妻子突然生了一个儿子，因为年岁已高才生了儿子，就取名为“年纪”。过了不久，又生了一个儿子，看模样像个读书的，便取名为“学问”。
第三年又生了一个儿子，秀才笑道：“这样大的岁数了，还能得子，真是笑话。”于是取名为“笑话”。
三个儿子长大后无事可做，秀才让他们进山打柴，等到回来，丈夫问妻子说：“三个人谁打的柴多？”妻子说：“年纪有了一把，学问一点也没有，笑话倒是有一担。” 引避 原文 有势利者，每出逢冠盖，必引避。
同行者问其故，答曰：“舍亲。”如此屡屡，同行者厌之。
偶逢一乞丐，亦效其引避，曰：“舍亲。”问：“为何有此令亲？”曰：“但是好的，都被尔认去了。”
译文 有一个好虚荣的人，出门时遇到达官显贵路过，就避在一边。同行的人问他为什么这样做，他说：“那是我的亲戚。”
这样好多次，每次他都这样，同行的人都觉得讨厌。后来，忽然路上遇到一个乞丐，同行的人就仿效他的做法，也躲避到旁边，说：“那个乞丐是我的亲戚。”
爱虚荣的人就问：“你怎么有这样的穷亲戚？”同行的人说：“因为凡是好的，都被你认去了。” 吃橄榄 原文 乡人入城赴酌，宴席内有橄榄焉。
乡人取啖，涩而无味，因问同席者曰：“此是何物？”同席者以其村气，鄙之曰：“俗。”乡人以“俗”为名，遂牢记之，归谓人曰：“我今日在城尝奇物，叫名‘俗’。”
众未信，其人乃张口呵气曰：“你们不信，现今满口都是俗气哩。” 译文 有个农夫进城赴宴，席中有橄榄。
农夫拿到嘴里吃，既涩嘴又不好吃，于是问同席的人说：“这是什么东西？”同席的人认为他粗俗，鄙视地说：“俗。”农夫以为“俗”是橄榄名，便牢记在心，回家后对人说：“我今天在城里吃到一种稀奇的果子，名叫‘俗’。”
大家听了不相信，农夫便张口呵气说：“你们不信，现在我满口都是俗气哩。” 嘲滑稽客 原文 一人留客午饭，其客已啖尽一碗，不见添饭。
客欲主人知之，乃佯言曰：“某家有住房一所要卖。”故将碗口向主人曰：“椽子也有这样大。”
主人见碗内无饭，急呼使童添之。因问客曰：“他要价值几何？”客曰：“于今有了饭吃，不卖了。”
译文 有个人留客人吃午饭，那个客人已吃完了一碗，没有人为他添饭。客人想要主人晓得，就***装说道：“某家有住房一所要卖。”
接着故意将碗口对着主人说：“椽子也有碗口这样粗。”主人看到碗内没有饭了，急忙呼喊仆童给他添饭。
随即向客人问道：“他卖多少钱？”客人回答说：“如今有了饭吃，不卖了。” 圆谎 原文 有人惯会说谎。
其仆每代为圆之。一日，对人曰：“我家一井，昨被大风吹往隔壁人家去了。”
众以为从古所无。仆圆之曰：“确有其事。
我家的井，贴近邻家篱笆，昨晚风大，见篱笆吹过井这边来，却像井吹在邻家去了。”一日，又对人曰：“有人射下一雁，头上顶碗粉汤。”
众又惊诧之。仆圆曰：“此事亦有。
我主人在天井内吃粉汤，忽有一雁堕下，雁头正跌在碗内，岂不是雁顶着粉汤。”一日。
又对人曰：“寒家有顶温天帐，把天地遮得严严的，一些空隙也没有。”仆人攒眉曰：“主人脱煞，扯这漫天谎，叫我如何遮掩得来。”
译文 有个人习惯说谎话，他的仆人每次都替他圆谎。有一天，他对人说：“我家的一口井，昨天被大风吹到隔壁家去了。”
大家认为这样的事从古到今都没有过。他的仆人为他圆谎说：“确实有这样的事，我家的井挨近邻家的篱笆，昨晚风大，把篱笆吹到井这边来，就像井吹到邻居家去了。”
一天，他又对人说：“有人射下一只雁，头上顶碗粉汤。”大家又非常惊讶，不相信他说的话。
他的仆人又为他圆谎说：“这件事也有，我主人在天井内吃粉汤，忽然，有一只雁掉下来，雁头正好跌在碗里，岂不是雁头顶着粉汤？”又一天，他又对别人说：“寒家有顶温天帐，把天地遮得严严的，一点空隙都没有。”仆人听了这话，很为难地皱着眉头说：“主人说得太过分了，扯这漫天大谎，叫我怎么遮掩得来。”
利水学台 原文 秀才家丁，把娃娃撒尿，良久不撒，吓之曰：“学台来了。”娃娃立刻撒尿。
秀才问其故，答曰：“我见你们秀才一听学台下马，吓得尿屎齐出，如此知之。”秀才叹曰：“想不到这娃娃能承父志，克绍书香；更想不到这学台善利小水，能通二便。”
译文 秀才家里的仆人，抱娃娃撒尿，很长时间小孩也不撒。仆人就吓唬他说：“学台来了。”
娃娃立刻就撒尿。秀才问他为什么，回答道：“我见你们秀才一听学台来了，吓得尿屎都出来了，所以就这样吓唬他。”
秀才感叹地说：“想不到这娃娃能继承父亲的志愿，接续书香；更想不到这学台善于利尿，能通大小便。” 怕考生员 原文 秀才怕岁考，一闻学台下马，惊慌失色，往接。
3. 古文笑话 有翻译 越多越好送 匾 一个人自夸能科举高中，说：“我夜晚做梦，有人吹着鼓乐来 给我送匾。”
他的朋友说：“我也梦见有人给你送匾，上写四 字：岂有此理。” 发 抖 某人生长在富贵之家，花钱买了个五品官，但不知民间疾苦。
一年冬天， 他外出巡视。见一乞丐站在寒风中发抖。
他觉得很奇怪，就问随从： “ 这个人身子怎么老是在动弹？”随从道：“因为天冷衣薄而发抖。” 此人更觉奇怪，说：“难道抖抖就不冷了吗？” 一个富翁买了桶酒，在桶盖上巾了封条.他的仆人 在桶底上钻了个洞，每天偷酒喝.富翁发现封条完整无 缺，可是酒大一天天减少，惊奇不已.有人建议他检查一 下桶底，看看是否有破绽，富翁答道："你真是个傻瓜，是 上面的酒少了，下面的酒一点儿也没少." 。
有个人应请赴宴，主人斟酒时，每次只斟半杯.那人 便对主人说："府上有把锯子，请借我一用."主人问道： "借来何用？"客人指着酒杯说："这酒杯上半截既然盛不 得酒，就该锯去，留着有什么用？" 合 资 出 酒 两个朋友准备合资酿酒，甲对乙说：“你出米，我出水。”乙说：“ 米可以由我来出，酿成酒后，怎么分利呢？”甲说：“我决不让你吃亏， 出酒后，我只要水，其余的都归你。”
射 谜 吴门张幼于，使才好奇，日有闯食者，佯作一谜粘门云：“射中许 入”。谜云：“老不老，小不小；羞不羞，好不好。”
无有中者；王百 谷射云：“太公八十遇文王，老不老；甘罗十二为丞相，小不小；闭了 门儿独自吞，羞不羞；开了门儿大家吃，好不好。”张大笑。
岂 不 更 快 有一人奉命去送紧急公文，上司特别地给了他一匹快马。但他却 只是跟 在马的后面跑。
路人问他：“既然如此紧急，为什么不骑马？” 他说： “六只脚一起走，岂不比四只脚快？” 甘 愿 一 死 有个皇帝最爱弹琴，可他弹得实在蹩脚，满朝文武和后妃都不堪忍受 他的琴声。皇帝找遍整个宫廷，竟找不到一个知音。
他传旨从监狱里拉来一个死囚。皇帝许诺说：“只要你说寡人的琴弹 得好，朕可免你一死。”
不料，皇帝的琴刚刚弹了一半，死囚叫道：“陛 下，求求您别弹了，我甘愿一死！” 拾了草绳 某人犯了偷窃罪，被官府锁上枷销示众。有人问他：“犯了什 么大罪？”他长叹道：“一个人倒起霉来，走路都撞板。
昨天我偶 然见到街上有条草绳，心想以后会有用，便随手拾起来。
” 问者道：“拾了一条草绳也判这么重？”只听继续说：“哪知 草绳那端，还绑着一条牛呐！ 盐 豆 家 当 一位富商非常吝啬。
他把盐腌的豆子放进瓶里，每次吃饭时就用筷 子夹几粒下饭。这天他正在吃饭，忽然，有人告诉他：“您儿子正在饭 店里大鱼大肉吃饭呢！”富商听了，骂道：“我辛辛苦苦地为谁节省呢 ？”然后把瓶子里的盐豆倒出一把，全塞进嘴里，边嚼边说：“我也败 败家吧！” 有其父必有其子 有一个人心高气傲从不肯让人。
一天，他走在街上，对面走来 一人没给他让路。他当然不肯让，于是两个人就这样面对面地僵持 着。
过了很久，这人的父亲来找他，着急地问他：“你怎么在这儿 站着，家里人等你买米回去做饭呢！”“我不能走，这个人不给我 让路！”“那你去买米，我替你在这儿站着，看最后谁给谁让路！” 秃 字 一个秀才遇见一个和尚，秀才想出和尚的丑，便问和尚：“师 傅，秃驴的秃字怎么写？”和尚说：“就是秀才的秀字， *** 略为 弯弯掉转就是了。” 过 节 要过逾越节了。
一对新婚夫妇不懂繁琐的节日礼仪，于是 丈夫叫妻子去偷看邻居铁匠家是怎么过的。妻子走近窗口，看 到铁匠正在用煤铲打老婆呢！妻子回家后，丈夫问她看见了什 么，她始终不肯说。
最后，丈夫气急了，拿起煤铲打她。她哭 着说：“既然你都知道，还派我去干什么？” 斋 蚊 子 一和尚要用血斋蚊子。
当蚊子很多时，和尚痛痒难忍，于是 用手左右乱打。在旁的人问：“你要喂蚊子，怎么又动手打它们 ？”和尚说：“它们吃过了又吃，所以要打它们。”
秀才的故事 一秀才带书童赶考。途中帽子掉了。
书童说：帽子落地（第）了。 秀才忙说：不准说落地，要说及地。
书童帮秀才把帽子捡起来牢牢系在秀才头上，然后说： 这次再也不会及地了。 吝啬 一对地主夫妇，出名地吝啬。
一天男的进城去，走着走着想上厕所，但转念一想：这 么好的肥料可不能便宜了别人。于是一直憋着。
后来实在憋不住了，找个厕所就上。 可是也除了放几个屁之外，什么也没有拉出来。
于是心中得意不已。回到家里，向老 婆讲述自已的经历。
谁知老婆一听大怒：你这个败家子，哪有你这样过日子的，省下 这几个屁来吹灯该多好！ 歪诗 从前有个秀才号“西坡”，每每以苏轼自诩。时值大旱，太首设香案求雨， 命其作诗一首，以记此盛况。
秀才作诗曰：“太守祈雨泽，万民感恩德。昨夜推窗看，见月。”
太守大怒，将其发配云阳。 其舅送之。
豳别，秀才见舅瞎一目，于是赠诗：“发配到云阳，见舅如见娘。 岍人齐下泪，三行”。
至配所，官喜其诗，指夫人为题，令其吟诗。秀才曰：“环佩叮当响，夫人 出后堂。
三寸小金莲，横量。” 官恼，令其自嘲。
秀才乃长叹一声：“古人号东坡，我今号西坡。若将俩人 比，差多”。
茶棚 一个秀才到一间茶棚喝茶，棚。
4. 求文言文笑话,要短一点的笑话一担原文秀才年将七十，忽生一子。
因有年纪而生，即名年纪。未几又生一子，似可读书，命名学问。
次年，又生一子。笑曰：“如此老年，还要生儿，真笑话也。”
因名曰“笑话。”三人年长无事，俱命入山打柴，及归，夫问曰：“三子之柴孰多？”妻曰：“年纪有了一把，学问一点也无，笑话倒有一担。”
译文有个秀才年近七十，他的妻子突然生了一个儿子，因为年岁已高才生了儿子，就取名为“年纪”。过了不久，又生了一个儿子，看模样像个读书的，便取名为“学问”。
第三年又生了一个儿子，秀才笑道：“这样大的岁数了，还能得子，真是笑话。”于是取名为“笑话”。
三个儿子长大后无事可做，秀才让他们进山打柴，等到回来，丈夫问妻子说：“三个人谁打的柴多？”妻子说：“年纪有了一把，学问一点也没有，笑话倒是有一担。”引避原文有势利者，每出逢冠盖，必引避。
同行者问其故，答曰：“舍亲。”如此屡屡，同行者厌之。
偶逢一乞丐，亦效其引避，曰：“舍亲。”问：“为何有此令亲？”曰：“但是好的，都被尔认去了。”
译文有一个好虚荣的人，出门时遇到达官显贵路过，就避在一边。同行的人问他为什么这样做，他说：“那是我的亲戚。”
这样好多次，每次他都这样，同行的人都觉得讨厌。后来，忽然路上遇到一个乞丐，同行的人就仿效他的做法，也躲避到旁边，说：“那个乞丐是我的亲戚。”
爱虚荣的人就问：“你怎么有这样的穷亲戚？”同行的人说：“因为凡是好的，都被你认去了。”吃橄榄原文乡人入城赴酌，宴席内有橄榄焉。
乡人取啖，涩而无味，因问同席者曰：“此是何物？”同席者以其村气，鄙之曰：“俗。”乡人以“俗”为名，遂牢记之，归谓人曰：“我今日在城尝奇物，叫名‘俗’。”
众未信，其人乃张口呵气曰：“你们不信，现今满口都是俗气哩。”译文有个农夫进城赴宴，席中有橄榄。
农夫拿到嘴里吃，既涩嘴又不好吃，于是问同席的人说：“这是什么东西？”同席的人认为他粗俗，鄙视地说：“俗。”农夫以为“俗”是橄榄名，便牢记在心，回家后对人说：“我今天在城里吃到一种稀奇的果子，名叫‘俗’。”
大家听了不相信，农夫便张口呵气说：“你们不信，现在我满口都是俗气哩。”嘲滑稽客原文一人留客午饭，其客已啖尽一碗，不见添饭。
客欲主人知之，乃佯言曰：“某家有住房一所要卖。”故将碗口向主人曰：“椽子也有这样大。”
主人见碗内无饭，急呼使童添之。因问客曰：“他要价值几何？”客曰：“于今有了饭吃，不卖了。”
译文有个人留客人吃午饭，那个客人已吃完了一碗，没有人为他添饭。客人想要主人晓得，就***装说道：“某家有住房一所要卖。”
接着故意将碗口对着主人说：“椽子也有碗口这样粗。”主人看到碗内没有饭了，急忙呼喊仆童给他添饭。
随即向客人问道：“他卖多少钱？”客人回答说：“如今有了饭吃，不卖了。”圆谎原文有人惯会说谎。
其仆每代为圆之。一日，对人曰：“我家一井，昨被大风吹往隔壁人家去了。”
众以为从古所无。仆圆之曰：“确有其事。
我家的井，贴近邻家篱笆，昨晚风大，见篱笆吹过井这边来，却像井吹在邻家去了。”一日，又对人曰：“有人射下一雁，头上顶碗粉汤。”
众又惊诧之。仆圆曰：“此事亦有。
我主人在天井内吃粉汤，忽有一雁堕下，雁头正跌在碗内，岂不是雁顶着粉汤。”一日。
又对人曰：“寒家有顶温天帐，把天地遮得严严的，一些空隙也没有。”仆人攒眉曰：“主人脱煞，扯这漫天谎，叫我如何遮掩得来。”
译文有个人习惯说谎话，他的仆人每次都替他圆谎。有一天，他对人说：“我家的一口井，昨天被大风吹到隔壁家去了。”
大家认为这样的事从古到今都没有过。他的仆人为他圆谎说：“确实有这样的事，我家的井挨近邻家的篱笆，昨晚风大，把篱笆吹到井这边来，就像井吹到邻居家去了。”
一天，他又对人说：“有人射下一只雁，头上顶碗粉汤。”大家又非常惊讶，不相信他说的话。
他的仆人又为他圆谎说：“这件事也有，我主人在天井内吃粉汤，忽然，有一只雁掉下来，雁头正好跌在碗里，岂不是雁头顶着粉汤？”又一天，他又对别人说：“寒家有顶温天帐，把天地遮得严严的，一点空隙都没有。”仆人听了这话，很为难地皱着眉头说：“主人说得太过分了，扯这漫天大谎，叫我怎么遮掩得来。”
利水学台原文秀才家丁，把娃娃撒尿，良久不撒，吓之曰：“学台来了。”娃娃立刻撒尿。
秀才问其故，答曰：“我见你们秀才一听学台下马，吓得尿屎齐出，如此知之。”秀才叹曰：“想不到这娃娃能承父志，克绍书香；更想不到这学台善利小水，能通二便。”
译文秀才家里的仆人，抱娃娃撒尿，很长时间小孩也不撒。仆人就吓唬他说：“学台来了。”
娃娃立刻就撒尿。秀才问他为什么，回答道：“我见你们秀才一听学台来了，吓得尿屎都出来了，所以就这样吓唬他。”
秀才感叹地说：“想不到这娃娃能继承父亲的志愿，接续书香；更想不到这学台善于利尿，能通大小便。”怕考生员原文秀才怕岁考，一闻学台下马，惊慌失色，往接学台，见。
5. 有没有文言文笑话孔子东游，遇一 *** ，欲与其欢，其不从；强掳林中，褪其衣，脱其裤，掏出囊中之物，X入消魂之处。
事毕，妇人曰：兽行！孔子曰：妇人之见。名读书车胤囊荧读书，孙康映雪读书。
一日，康往拜胤，不遇，问何往，门者曰：“出外捉萤火虫去了。”已而胤答拜康，见康闲立庭中，问：“何不读书？”康曰：“我看今日这天不像个下雪的。”
——（明）浮白主人辑《笑林》卖 糕有叫卖糕者，声甚哑，人问其故，曰：“我饿耳。”又问：“既饿，何不食糕？”曰：“是馊的。”
（两曰皆低声而说） ——（明）浮白主人辑《笑林》。
6. 古文经典笑话都都平仗我，学生满堂坐。
郁郁乎文哉，学生都不来。” 笑话大概是这样：有私塾老师授论语，‘郁郁乎文哉’错念成了‘都都平丈我’。
后来换了一位新私塾老师正确的念‘郁郁乎文哉’时，学生认为这个新老师读错，不来上学。时人为诗嘲曰：‘都都平丈我，学生满堂坐。
郁郁乎文哉，学生都不来。’” ------------------------------------------------------------ 某日，惠风和畅，旭日暖耀，余与余友四人聚于鄙室，棱短，风起余寒，于是余有叹曰，“嗟乎，时运不济，蛟龙困于浅水，风云藏于幼松。
专业不热谁之过欤？天之过也！” 余友亦叹曰，“天命吾以大任，苦之筋骨，中文系之凄惨，无乃尔是过欤！” 他友摇头击缶，曰，“中文之凄惨，其可为横行五洲之不齐，然尔化学之荒谬，常在于偏僻，常人之不解，故吾之筋骨之苦，非汝三人可以明知。” 另一人闭口不语，余皆治其生之无穷，有者倍于吾，遂笑之曰，“兄之业可谓热也，妻儿可谓无饥矣，是也，非也？” 兄米色犹怒，出口皆惊，“尔之业可以维生，唯吾之业无望，何热之有？” 余三人皆探，初不语，良久，才答，“无脊椎动物语言学也！” ----------------------------------------------------------------- 一日晚，余漫步三教平台，但见一女翩然而来，长发飘飘，不禁为之侧目。
须臾走近，此女猛然 停住，注视与我。余暗道，“吾岂非很帅”！但见伊睁大双眼，嘴角抽动，吾 叹到“吾莫非太丑”？ 却见伊双目愈瞪愈大，嘴亦越张越开。
吾大恐，暗道吾平日乃真君子，不曾冒犯 于她，何况不曾 相识？吾几欲转身远遁，忽听伊大喊一声“。
啊。
嚏！！！”。伊 揉揉鼻子，飘然远去。
吾已大汗淋漓矣。
1.关于修心的诗句有哪些
1. 夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。----诸葛亮《戒子篇》
2. 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。----苏轼《江城子·密州出猎》
3. 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。----刘禹锡《浪淘沙》
4. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。----郑燮《竹石》
5. 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。----于谦《石灰吟》
6. 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。----黄蘖禅《上堂开示颂》
7. 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。----陆游《病起书怀》
8. 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！----林则徐《赴戍登程口占示家人》
9. 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。----徐锡麟《出塞》
10. 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜，江山代有才人出，各领***数百年。----赵翼《论诗五首》
11. 天行健，君子以自强不息。----《易经》
12. 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。----孟子
13. 海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚。----林则徐
14. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。----范仲淹《岳阳楼记》
15. 宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天外云卷云舒。----陈眉公《幽窗小记》
2.关于修心的诗句有哪些夫君子之行：静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。
----诸葛亮《戒子篇》酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。
持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。----苏轼《江城子·密州出猎》莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。----刘禹锡《浪淘沙》咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。----郑燮《竹石》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。----于谦《石灰吟》尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。----黄蘖禅《上堂开示颂》病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。----陆游《病起书怀》力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！----林则徐《赴戍登程口占示家人》军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
----徐锡麟《出塞》李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜，江山代有才人出，各领***数百年。----赵翼《论诗五首》天行健，君子以自强不息。
----《易经》富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。----孟子海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚。
----林则徐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。----范仲淹《岳阳楼记》宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天外云卷云舒。
----陈眉公《幽窗小记》。
3.关于读书的诗句1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》
2、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》
3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》
4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》
5、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
6、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》
7、一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》
8、读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
9、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》
10、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
11、书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》
12、归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》
13、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》
14、人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》
15、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》
16、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》
17、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。____左思《咏史八首·其一》
18、奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》
19、一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》
20、灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
21、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
22、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》
23、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》
24、清水出芙蓉，天然去雕饰。____李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
25、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
26、闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》
27、幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》
28、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》
29、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》
30、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》
4.励志读书古诗句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索屈原《离骚》
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行陆游《冬夜读书示子聿》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时颜真卿《劝学诗》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金王贞白《白鹿洞二首·其一》
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春于谦《观书》
一月不读书，耳目失精爽萧抡谓《读书有所见作》
读书破万卷，下笔如有神杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯王禹偁《清明》
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言陆游《读书》
读书不作儒生酸，跃马西入金城关谢逸《送董元达》
传屐朝寻药，分灯夜读书于鹄《题邻居》
因依老宿发心初，半学修心半读书王建《寄旧山僧》
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书杜甫《柏学士茅屋》
5.描写快乐读书的诗句1、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——出自宋代李清照的《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
译文：靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。
2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——出自唐代颜真卿的《劝学》
译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
3、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——出自唐代王贞白的《白鹿洞二首·其一》
译文：专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。
4、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。——出自宋代赵恒的《劝学诗》
译文：不要恨没有媒人介绍对象，读好书自然有美丽漂亮妻子。
5、一月不读书，耳目失精爽。——出自清代的《读书有所见作》
译文： 一天不读书，心中就没有什么好的想法。
6、书当快意读易尽，客有可人期不来。——出自宋代陈师道的《绝句·书当快意读易尽》
译文：读到一本好书，心中十分高兴，可惜没多久就读完了；与知心朋友亲切交谈，心中十分高兴，可惜朋友不能常常到来。
6.关于勤奋读书的诗句一、长歌行
作者汉乐府 朝代汉
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
译文
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
二、劝学诗
作者颜真卿 朝代唐
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
三、劝学
作者孟郊 朝代唐
击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
译文
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
四、偶成
作者朱熹 朝代宋
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文
青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
五、白鹿洞二首·其一
作者王贞白 朝代唐
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
译文
专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
7.关于学习读书的诗句和名言三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
早知今日读书是，悔作从来任侠非。
击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
十年未称平生意，好得辛勤谩读书。
吾生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”（陆游《解嘲》）
读书破万卷，下笔如有神。
孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，车胤囊萤学，孙康映雪读。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
形容思想一致共同进步的成语有哪些
同甘共苦、风雨同舟、患难与共、同病相怜、惺惺相惜
一、同甘共苦
白话释义：共同享受幸福，共同担当艰苦。
朝代：战国时期
作者：刘向
出处：《战国策·燕策一》:“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
翻译：燕王吊祭死者，慰问生者，与老百姓同其甘苦
二、风雨同舟
白话释义：在大风雨 里同坐一条船。比喻在艰难困苦的条件下，互相帮助，齐心协力，战胜困难
朝代：春秋
作者：孙武
出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也；当其同舟而济；遇风；其相救如也；左右手。”
翻译：吴国人和越国人相互厌恶的；当他们同船渡河；遇风；他们互相救助如啊；左右手
三、患难与共
白话释义：同心协力，共同承担危险和困难。
朝代：汉
作者：司马迁
出处：·《史记·越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙；可与共患难；不可与共乐。”
翻译：越王为人颈长喙；可与他共患难；不可与他共乐
四、同病相怜
白话释义：比喻有同样不幸遭遇的人互相同情。
朝代：汉
作者：赵晔
出处：《吴越春秋》卷四：“同病相怜，同忧相救。” 怜：怜惜，同情。
翻译：同样的病相怜，同忧相救
五、惺惺相惜
白话释义：性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
朝代：元
作者：王实甫
出处：·《西厢记》：“他若是共小生；厮觑定；隔墙儿酬和到天明；方信道惺惺的自古惜惺惺。”
翻译：其它像是和我；厮看准；隔着墙儿酬答到天亮；方信道惺惺的从古惜惺惺。
关于“积极进取”的成语有哪些
1、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
2、孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
3、协心戮力：思想一致，并同努力。
4、孜孜不怠：勤勉努力，毫不懈怠。
5、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
6、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
7、黾勉从事：黾勉：努力。努力工作。
8、忧国奉公：心怀国家，努力做好工作。
9、冬寒抱冰，夏热握火：形容刻苦自勉。
10、发奋图强：下定决心，努力追求进步。
11、前功尽废：以前的一切努力完全白费。
12、艰苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。
13、坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。
14、勤学苦练：勤奋、认真学习，刻苦训练。
15、同德一心：指全心全意为共同目标努力。
16、节俭力行：指生活俭朴，又肯努力躬行。
17、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展抱负。
18、急起直追：立即行动起来，努力追赶上去。
19、朋心合力：朋：同。团结一致，共同努力。
20、咬紧牙关：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
21、孜孜不辍：勤勉从事，努力专一，不肯停息。
22、奋勇向前：奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。
23、隙穴之窥：比喻执着地努力，最后达到目的。
24、乐事劝功：指乐于从事所业，努力获得成效。
25、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
26、志坚行苦：行：行为。指意志坚定，行为刻苦。
27、临池学书：临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
28、一心一力：犹同心协力。团结一致，共同努力。
29、咬紧牙关：谓尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
30、孳孳不倦：指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。
31、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
32、不知寝食：犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
33、牧豕听经：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
34、一心一德：大家一条心，为一个共同目标而努力。
35、并心同力：想法一致，共同努力。同“同心协力”。
36、顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
37、分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
38、协力同心：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。
39、形势逼人：指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。
40、身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
41、逆水行舟：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。
42、苦学力文：力：努力；文：著文。用功学习，努力写作。
43、焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。
44、学如登山：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
45、服田力穑：服：从事；穑：收获谷物。指努力从事农业生产。
46、奋身独步：独步：独一无二，无可比拟。指努力去出人头地。
47、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
48、坐以待旦：待，等待；旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。
49、来处不易：表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
形容思想积极的四字词语…越多越好
形容思想积极的四字词语有坚韧不拔，坚贞不屈，不屈不挠，一往直前，勇往直前。
1、坚韧不拔 [ jiān rèn bù bá ]
解释：勇敢地一直向前进。
出自：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”
示例：***俱摩拳擦掌，个个～。
◎明·许仲琳《封神演义》第七十三回
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
形容思想的成语
墨守成规、居安思危、四大皆空、茅塞顿开、潜移默化
1、墨守成规
读音：mò shǒu chéng guī
解释：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“固朱尝墨守以为准的也。”
白话释义：所以朱尝试墨翟守城的方法，以为这样是对的。
2、居安思危
读音：jū ān sī wēi
解释：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
出处：先秦左丘明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
白话释义：平安无事时要想到以后可能发生的危险，想想就有准备，有备无患。
3、四大皆空
读音：sì dà jiē kōng
解释：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：明·兰陵笑笑生《词话》：“一心无挂；四大皆空。”
白话释义：没有什么牵挂的，世界上一切都是空虚的。
4、茅塞顿开
读音： máo sè dùn kāi
解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：明·吴承恩《西游记》：“得三公之教；茅塞顿开。”
白话释义：得到三公的教诲；思想忽然开窍。
5、潜移默化
读音：qián yí mò huà
解释：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”
白话释义：人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生变化，是自然形成的。
关于思想的成语有哪些
锲而不舍、斗志昂扬、持之以恒 、茅塞顿开、墨守成规
1、锲而不舍
解释：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
出自：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
解释：（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断；（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
示例：夫固谓一人～，则行美于本性矣。 章炳麟《菌说》
语法：偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词水滴石穿、滴水穿石、愚公移山、坚韧不拔、坚忍不拔、绳锯木断
反义词半途而返、知难而退、半涂而废、一曝十寒、一暴十寒、半途而废
2、斗志昂扬
解释：昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。
出自： *** 《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众象现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人的精神
近义词生龙活虎、壮志凌云、高歌猛进、披荆斩棘、信心百倍、生气勃勃、意气风发
反义词师老兵疲、垂头丧气、兵无斗志、精疲力竭、无精打***、意志消沉、委靡不振
3、持之以恒
解释：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
出自：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，
而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”
解释：你的短处，在言语欠笨呐，举止欠端重，读书不能深入，
而作文不能峥嵘。如果能从这三件事上下一番苦功，进而用严厉的，持之以恒，不过一两年，从你精进而不觉。
示例：学习要锲而不舍，～，就能取得好成绩。
语法：偏正式；作谓语、状语；表示长久不变
近义词水滴石穿、首尾一贯、有始有终、铁杵成针、契而不舍
反义词三天打鱼、断断续续、朝三暮四、两天晒网
4、茅塞顿开
解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。
原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出自：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”
解释：“在经过的小路上，介绍才能成为路；为间不用，那茅草堵塞了。”
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词恍然大悟、醍醐灌顶、大彻大悟、如梦初醒
反义词一窍不通、大惑不解、冥顽不灵
5、墨守成规
解释：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出自：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
解释：像钟嵘的《诗品》一样，辨体明宗，本来没有墨守一家为准目标。
示例：～，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》
语法：动宾式；作谓语、定语；含贬义
近义词刻舟求剑、规行矩步、按部就班、规行矩止、因循沿袭、故步自封
反义词别开蹊径、灵机一动、不法常可、离经叛道、波谲云诡、除旧布新
形容思想开放的成语
通情达理、
豁达开朗、
心胸开阔、
胸怀宽广、
胸怀大度...
形容思想的成语！10个
全神贯注
聚精会神
一心一意目不转睛心无二致目不转睛心无旁骛敛声屏气屏气凝神心无二用倾耳注目
全神贯注
,专心致志
,聚精会神
,心
形容思想守旧的成语
形容思想守旧的成语：墨守成规、因循守旧
墨守成规：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
因循守旧：死守老一套，缺乏创新的精神。
形容思想的成语有哪些
怦然心动、
诸子百家、
防微杜渐、
潜移默化、
墨守成规、
油然而生、
居安思危、
香草美人、
心心相印、
词不达意、
溢于言表、
四大皆空、
茅塞顿开、
积重难返、
内圣外王、
心不在焉、
男盗女娼、
表里如一、
抱残守缺、
本位主义、
重男轻女、
文以载道、
同心同德、
博大精深、
攻心为上、
脱胎换骨、
钻牛角尖、
洗心革面、
一脉相承、
天真烂漫
形容超前谋划、提前介入、未雨绸缪的俗语或者成语 形容解放思想、大胆创新的俗语或者成语
形容超前谋划、提前介入、未雨绸缪的成语：居安思危、居安虑危、安不忘危、有备无患、积谷防饥
形容解放思想、大胆创新的成语：刮目相看、另眼相待、今非昔比、日新月异、与日俱进
一、居安思危 [ jū ān sī wēi ]
解释：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
出自：春秋 左邱明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
译文：平安无事时要想到以后可能发生的危险，想想就有准备，有备无患。
二、居安虑危 [ jū ān lǜ wēi ]
解释：指随时有应付意外***的思想准备。
出自：春秋 左邱明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
译文：平安无事时要想到以后可能发生的危险，想想就有准备，有备无患。
三、安不忘危 [ ān bù wàng wēi ]
解释：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
出自：西周 周文王《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”
译文：所以君子安而不忘危难，保存而不忘灭亡，治而不忘礼，这样，自身平安，国家可以保证的。
四、有备无患 [ yǒu bèi wú huàn ]
解释：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
出自：春秋 左邱明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
译文：平安无事时要想到以后可能发生的危险，想想就有准备，有事先有准备，就可以避免祸患
五、积谷防饥 [ jī gǔ fáng jī ]
解释：储存粮食，防备饥荒。
出自：元·高则诚《琵琶记·谏父》：“又道是养儿代老，积谷防饥。”
译文：又说是抚养孩子代替老，积储粮食是为了防备饥荒。
六、刮目相看 [ guā mù xiāng kàn ]
解释：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
出自：西晋 陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
译文：很久没见到过这人，今天看到了，立即重新刮目相看招待。
七、另眼相待 [ lìng yǎn xiāng dài ]
解释：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
出自：明·无名氏《霞笺记·拆情得喜》：“奴婢蒙娘娘另眼相待，实有冤苦在心。”
八、今非昔比 [ jīn fēi xī bǐ ]
解释：昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
出自：宋·李曾伯《贺新郎·自和前韵》词：“问讯南州守。怅吾生，今非昔比，后犹在否？”
译文：问候南方各州守。我我的生活，今非昔比，后来还在吗
九、日新月异 [ rì xīn yuè yì ]
解释：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
出自：汉 戴圣《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”
译文：如果更新，每天都有新的变化，又一新
十、与日俱进 [ yǔ rì jù jìn ]
解释：与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。
出自：宋·李昉《太平广记》卷五十八：“二子位既成立，夫人因得冥心斋静，修真之益，与日俱进。”
译文：二子位已成立，夫人就得到冥心斋静修，修行的好处，不断提高
1. 有关学习的文言文,越多越好,先到先得
学而时习之，不亦悦乎
肯流汗水浇来田野千年绿，能下苦功绘就宏图四季春
书山有路勤为境，学海无涯苦作舟
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
早知今日读书是，悔作从来任侠非。
击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
十年未称平生意，好得辛勤谩读书。
吾生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”（陆游《解嘲》）
读书破万卷，下笔如有神。
孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，车胤囊萤学，孙康映雪读。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书
2. 关于学习的文言文希望对你有帮助：君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（煣）以为轮，其曲中规。
虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干，越，夷，貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。***舆马者，非利足也，而致千里；***舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生（xìng）非异也，善***于物也。 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ ），君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹（dù）。怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。酰酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。
目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。
《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。
故声无小而不闻，行无隐而不形 。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。
为善不积邪？安有不闻者乎？ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。
故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。
礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。
端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。
君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。
傲、非也，囋、非也；君子如响矣。 学莫便乎近其人。
礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。
故曰：学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人，隆礼次之。
上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。
将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。
不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。
故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。
故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。
诗曰："匪交匪舒，天子所予。"此之谓也。
百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。
一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。 君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。
使目非是无欲见也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。
是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。
天见其明，地见其光，君子贵其全也。 译文。
3. “越学越觉得自己无知”用文言文翻译成什么越学越觉得自己无知的文言文是：愈博愈省吾之愚笨。
愈：越，博：用作动词学，省：反省，举得。无知：愚笨。
扩展资料：
为什么不能翻译？因为那样会失去文言文的魅力，也可以说是打乱节奏。因为文言文很多句子都对仗，骈体文非常公正，一句句跟对联似的。
普通的也会有不少的对仗的句子。 而且古文多是四字一句。
这样看起来，心里默读的时候节奏很好，一旦翻译了，就像是过了水的菜，没味儿了。 说回来，怎么才能提高自己的文言文理解能力呢？推荐一个方法吧，或许可行。
去找初中高中的语文课本，最好是新的，或者是没有在课文夹缝里写翻译意思的。然后看吧，对着注释，有时候书上给的注释不全，老师会讲到，学生会写上去。
等看完初中高中的所有文言文，大概就能懂得一些常见字在文言文里的意思了，以及一些词的在现代汉语和古代汉语里的区别。同时可以买一本古代汉语常用字字典，查一下。
等懂得深了，就会知道为啥不能看翻译了。
4. 谁有关于学习的文言文君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。***舆马者，非利足也，而致千里；***舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善***于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
名《劝学》，你可以去百度一下原文
译文
1、乡村中有个小偷，夜晚在迂公的家***，迂公正好回家遇上他。小偷非常害怕，连他所偷的羊皮大衣都丢下逃跑了。迂公捡得皮衣非常开心。从此就为这羊皮大衣的事而念念不忘。每次夜晚回家，门口安静无事，迂公必定皱眉道：“怎么没有贼？”
2、家中有一板凳，特别低矮。迂公每次坐，必定拿几片挖垫它的四只脚。后来不胜其烦，忽然想到办法，叫侍者，将板凳移放到楼上坐。等坐的时候，像原来一样低矮。就说：“人们说楼高，原来空有其名啊。”就命令毁楼。
3、下了很久的雨房屋漏雨，一夜之间多次移床，最后没有干的地方，妻子儿子交替着骂。迂公赶忙叫来工匠修葺，劳作花费实在辛苦。做完了，天忽然开晴了，一直晴朗。迂公整天仰望屋顶叹道：“命运不好的人啊！才修屋便没有雨，岂不是白花了劳力费用吗？”
4、迂公家藏有宋朝的几幅纸，偶尔有吴地的善于书画的名官来到，有的人劝他说：“您的纸非常好，何不拿了找这位大人，索要他的墨宝，用以清雅的玩赏？”迂公说：“你想坏我的纸啊？留藏宋纸，肯定应当让宋人画。”有客人说马肝非常毒，能，所以汉武帝说：“文成吃马肝而死。”迂公正好听到这话，发笑道：“客人打诳语啊。肝本来在马的腹中，马为什么不死？”客人玩笑道：“马没有百年的寿命，是有肝的缘故啊。”迂公恍然大悟，他家养着马，便剖挖它的肝，马当即毙命。迂公丢下刀叹道：“真的啊，毒啊！剖去了都不能活，何况留下呢？”
5、猫脖子下偶尔戴着念珠。老鼠见到，高兴地说：“猫吃素了！”率领它的子孙到猫那说谢谢。猫大叫一声，连吃了几只老鼠。老鼠急忙逃跑，才得脱身，伸舌头道：“它吃素后更凶了。”
6、车胤用纱布做囊装萤火虫照明读书，孙康映照雪的光亮读书。一天，孙康前往拜见车胤，没遇上。问去了什么地方，看门人说：“出外捉萤火虫了。”过后车胤回拜孙康，见孙康闲站在庭院中，问：“怎么不读书？”事业内孙康说：“我看今天这天，不象会下雪的。”
原文
1、乡居有偷儿，夜瞰迂公室，公适归遇之。偷儿大恐，并弃其所偷来羊裘而遁。公拾得之大喜。自是羊裘在念。每夜归，门庭晏然，必蹙颜曰：“何无贼？”
2、家有一坐头，绝低矮绝：特别。迂公每坐，必取片瓦支其四足。后不胜其烦，忽思得策，呼侍者，移置楼上坐。及坐时，低
如故。乃曰：“人言楼高，浪得名耳。”遂命毁楼。
3、久雨屋漏，一夜数徙床，卒无干处，妻儿交诟。迂公急呼匠葺治，劳费良苦。工毕，天忽开霁，竟日晴朗竟：自始至终。公日夕仰屋叹曰日夕：整天：“命劣之人！才葺屋便无雨，岂不白拆了工费也？”
4、公家藏宋笺数幅宋笺：宋朝的纸，偶吴中有名卿善书画者至，或讽之曰讽：劝：“君纸佳甚，何不持向某公，索其翰墨，用供清玩？”公曰：“尔欲坏吾纸耶？蓄宋笺，固当宋人画。”有客语马肝大毒，能，故汉武帝云：“文成食马肝而死。”迂公适闻之，发笑曰：“客诳语耳。肝固在马腹中，马何以不死？”客戏曰：“马无百年之寿，以有肝故也。”公大悟，家有蓄马，便刳其肝，马立毙。公掷刀叹曰：“信哉，毒也！去之尚不可活，况留肝乎？”
5、猫项下偶带数珠数珠。老鼠见之，喜曰：“猫吃素矣！”率其子孙诣猫言谢诣猫大叫一声，连啖数鼠啖。老鼠急走，乃脱。伸舌曰：“他吃素后越凶了。”
6、车胤囊萤读书车胤：胤,读音yìn，人名，孙康映雪读书。一日，康往拜胤，不遇。问何往，门者曰：“出外捉萤火虫去了。”已而胤答拜康，见康闲立庭中，问：“何不读书？”康曰：“我看今日这天，不象个下雪的。”
1. 形容学习刻苦的四字成语
穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、
攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、
聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、
匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、
勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、
卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、
饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦
废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光
韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈
风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕
幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷
攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股
仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书
坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意
屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一
始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人
2. 形容“学习刻苦”的四字词语有哪些勤学苦练、囊萤映雪、铁面枪牙、卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、韦编三绝、牛角挂书
一、勤学苦练 [ qín xué kǔ liàn ]
解释：认真学习，刻苦训练。
出自：近代 秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”
二、囊萤映雪 [ náng yíng yìng xuě ]
解释：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
出自：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
译文：虽然没有风吹日晒在外露宿受过苦，但是也辛苦地攻读过书。
三、悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]
解释：形容刻苦学习。
出自：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
译文：（苏秦）读书想睡觉，用锥子刺自己的大腿，鲜血流到脚
四、韦编三绝 [ wéi biān sān jué ]
解释：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出自：汉 司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
译文：孔子读《周易》，把竹简的绳子翻阅得断了三次。
五、牛角挂书 [ niú jiǎo guà shū ]
解释：比喻读书勤奋。
出自：《新唐书·李密传》：“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
译文：以蒲做为垫子牛，把《汉书》挂在牛角上，一边走一边读。
3. 形容学习刻苦的四字词语悬梁刺股 废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿。
4. 表示刻苦读书的四字成语描写刻苦学习的成语：
穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、
攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、
聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、
匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、
勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、
卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、
饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人
5. 表示刻苦学习的四字词语穿壁引光穿：凿通；引：引进。
凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
尝胆眠薪薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。 尝胆卧薪薪：柴草。
睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
刺股读书比喻刻苦攻读。 刺股悬梁形容刻苦学习。
刺骨悬梁悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。
刺股悬头形容刻苦学习。同“刺股悬梁”。
成人不自在，自在不成***要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。 冬寒抱冰，夏热握火冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。
形容刻苦自勉。 钝学累功钝：迟钝，笨拙；累：积聚。
愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。 顿学累功愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
分甘绝少绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。 攻苦食淡攻：做；若：艰苦；淡：清淡。
做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。
攻苦食啖做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。
啖，亦作“淡”。同“攻苦食淡”。
攻苦食俭犹攻苦食淡。形容刻苦自励。
刮摩淬励刮摩：磋商，磨炼兵器。比喻在学术上商讨研究，刻苦钻研。
绝甘分少绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。 艰苦卓绝卓绝：极不平凡。
坚忍刻苦的精神超过寻常。 坚苦卓绝坚苦：坚忍刻苦；卓绝：超过一般。
坚忍刻苦的精神超过寻常。积雪囊萤积雪：南朝孙康映雪读书。
见《尚友录》卷四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。
见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。
聚萤积雪聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
聚萤映雪聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
口不绝吟吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。
形容学习非常刻苦。 匡衡凿壁后以之为刻苦读书的典实。
刻苦耐劳刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。
刻苦钻研刻苦：下苦功。下苦功，深入研究。
磨砥刻厉磨练砥砺。形容刻苦钻研。
磨砻淬砺磨砻：磨炼；淬砺：制造刀剑必须淬火和磨砺，比喻刻苦磨炼。指切磋琢磨，反复研讨。
磨砺自强磨砺：在磨刀石上磨擦，比喻磨炼。自己刻苦磨炼，使自身强大起来。
埋头苦干专心一意地刻苦工作。 临池学书临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。
指刻苦练习书法。 驽马十驾原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。
比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。 囊萤积雪囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。
形容刻苦攻读，勤学上进。 骑牛读汉书形容刻苦攻读。
勤学苦练认真学习，刻苦训练。 三绝韦编韦：熟牛皮。
编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。
孙康映雪比喻读书非常刻苦。 十年寒窗形容长年刻苦读书。
十年磨一剑用十年时间磨一把好剑。比喻多年刻苦磨练。
深自砥砺砥砺：磨刀石，引申为磨砺，磨炼。自己刻苦地磨炼。
铁面枪牙比喻坚忍不拔，刻苦自励。 铁面枪牙比喻坚忍不拔，刻苦自励。
卧薪尝胆薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。 衔胆栖冰衔：嘴含；胆：苦胆；栖：栖息。
嘴里含着苦胆，居住在冰上。形容刻苦自励。
宵旰攻苦宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。
悬梁刺股形容刻苦学习。 悬梁刺骨形容刻苦学习。
悬头刺股形容刻苦学习。同“悬梁刺股”。
悬头刺骨悬：吊挂。把头挂在屋梁上面，用锥刺自己的大腿骨。
形容刻苦学习 雪天萤席比喻不分寒暑，刻苦读书。 饮胆尝血指刻苦自励。
圆木警枕用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
映雪读书利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
引锥刺股锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。
形容学习勤奋刻苦。 凿壁借光凿：挖。
在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。
凿壁偷光原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
凿壁悬梁形容刻苦读书。
1. 文言文的一本书,是讲的笑话的,记得是叫什么笑为广陵
一下来自百度
中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清代署名「游戏主人」收集而成。《笑林广记》可算是严格意义上的笑话集，语言风趣，文字简练隽秀，表现手法也十分成熟。此书分十二部，每部皆有其独特主题。一古艳（官职科名等）、二腐流、三术业、四形体、五殊禀（痴呆善忘等）、六闺风、七世讳（帮闲娼优等）、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。而这种分类的方式并非绝对的，只是为了整理并将搜集到的资料加以归类罢了。
在本书中大部分作品抓住了生活中某丑恶现象的本质，深入揭露，一针见血。刻画人物大多用夸张手法，文字简炼生动，语言锋利，风趣幽默，结构精巧，具有很强的喜剧效果，这不得不归功于它们娴熟的表现手法，即充溢其中的夸张、幽默、滑稽与诙谐等元素。世情笑话是数量最多的一类，在《笑林广记》中占了十之七八，这里的“世情”，指的是平民社会中的人情世故，这部分作品涵盖了世俗生活的各个方面——家庭生活、社会风貌等，批判了人性中的卑劣之处和社会中各种不良风气，如懒惰、吝啬、惧内、行贿……可以说人生世相百态尽在其中。本书题材广泛，扣紧社会脉动，颇能反映世情，具有振聋发聩的认识价值，值得玩味。而其中对世态人情的描摹和悖谬言行的讥讽，妙趣横生，令人忍俊不禁。
2. 古文经典笑话都都平仗我，学生满堂坐。郁郁乎文哉，学生都不来。”
笑话大概是这样：有私塾老师授论语，‘郁郁乎文哉’错念成了‘都都平丈我’。后来换了一位新私塾老师正确的念‘郁郁乎文哉’时，学生认为这个新老师读错，不来上学。时人为诗嘲曰：‘都都平丈我，学生满堂坐。郁郁乎文哉，学生都不来。’”
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某日，惠风和畅，旭日暖耀，余与余友四人聚于鄙室，棱短，风起余寒，于是余有叹曰，“嗟乎，时运不济，蛟龙困于浅水，风云藏于幼松。专业不热谁之过欤？天之过也！”
余友亦叹曰，“天命吾以大任，苦之筋骨，中文系之凄惨，无乃尔是过欤！”
他友摇头击缶，曰，“中文之凄惨，其可为横行五洲之不齐，然尔化学之荒谬，常在于偏僻，常人之不解，故吾之筋骨之苦，非汝三人可以明知。”
另一人闭口不语，余皆治其生之无穷，有者倍于吾，遂笑之曰，“兄之业可谓热也，妻儿可谓无饥矣，是也，非也？”
兄米色犹怒，出口皆惊，“尔之业可以维生，唯吾之业无望，何热之有？”
余三人皆探，初不语，良久，才答，“无脊椎动物语言学也！”
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一日晚，余漫步三教平台，但见一女翩然而来，长发飘飘，不禁为之侧目。
须臾走近，此女猛然
停住，注视与我。余暗道，“吾岂非很帅”！但见伊睁大双眼，嘴角抽动，吾
叹到“吾莫非太丑”？
却见伊双目愈瞪愈大，嘴亦越张越开。吾大恐，暗道吾平日乃真君子，不曾冒犯
于她，何况不曾
相识？吾几欲转身远遁，忽听伊大喊一声“。。。。。。啊。。嚏！！！”。伊
揉揉鼻子，飘然远去。
吾已大汗淋漓矣。
3. 古代有哪些笑话书呢中国学术名著 杨家骆 辑 民国四十九年至六十年 台北世界书局 景排印本
中国俗文学丛刊第一集
第一册
中国笑话书七十一种
阙名 辑 排印本
笑林辑本一卷 补辑一卷 魏 邯郸淳 撰 淸 马国翰 辑
陆氏笑林辑本一卷 晋 陆云 撰
敦煌卷子本启颜录四卷 唐 侯白 撰
太平广记本启颜录一卷 唐 侯白 撰
类说本启颜录一卷 唐 侯白 撰
续百川学海本启颜录一卷 唐 侯白 撰
广滑稽本启颜录一卷 唐 侯白 撰
捧腹编本启颜录一卷 唐 侯白 撰
谐噱录一卷 唐 朱揆 撰
笑言一卷 唐 阙名 撰
羣居解颐三卷 宋 高怿 撰
调谑编一卷 宋 苏轼 撰 明 王世贞 辑
遯斋闲览谐噱一卷 宋 范正敏 撰
轩渠录一卷 宋 吕本中 撰
善谑集一卷 宋 天和子 撰
开颜录二卷 宋 周文玘 撰
绝倒录一卷 宋 朱晖 撰
漫笑录一卷 宋 徐慥 撰
谐史一卷 宋 沈俶 撰
籍川笑林一卷 宋 阙名 撰
拊掌录一卷 宋 邢居实 撰
事林广记风月笑林嘲戏绮谈一卷 宋 陈元靓 撰
稗史志诙一卷 元 仇远 撰
羣书通要滑稽类附嘲谑一卷 元 阙名 撰
楮记室戏剧部选录一卷 明 潘损 撰
权子一卷 明 耿定向 撰
山中一多话一卷 明 李贽 撰
露书谐篇一卷 明 姚旅 撰
应谐录一卷 明 刘元卿 撰
谐史一卷 明 徐渭 撰
五杂俎一卷 明 谢肇淛 撰
谐语一卷 明 郭子章 撰
雅谑一卷 明 浮白斋主人 撰
迂仙别记一卷 明 张夷令 撰
七修类稿奇谑类一卷 明 郎瑛 撰
谈言一卷 明 江盈科 撰
雪涛谐史一卷 明 江盈科 撰
谑浪四卷 明 郁履行 撰
谐丛一卷 明 钟惺 撰
笑赞一卷 明 赵南星 撰
笑禅录一卷 明 潘游龙 撰
笑府二卷 明 冯梦龙 撰
广笑府十三卷 明 冯梦龙 撰
古今谈槪三十三卷 明 冯梦龙 撰
新话摭粹谐谑类一卷 明 起北赤心子 撰
新话摭粹诙谐类一卷 明 起北赤心子 撰
精选雅笑一卷 明 醉月子 撰
谐薮一卷 明 阙名 撰
笑林一卷 明 阙名 撰
续笑林一卷 明 阙名 撰
解颐赘语一卷 明 阙名 撰
胡卢编一卷 明 阙名 撰
喷饭录一卷 淸 杨浚 撰
笑海千金一卷 明 阙名 撰
时尚笑谈一卷 明 阙名 撰
华筵趣乐谈笑酒令谈笑门一卷 明 阙名 撰
遗愁集一卷 淸 张贵胜 辑
三山笑史一卷 淸 阙名 撰
寄园寄所寄一卷 淸 赵吉士 撰
笑倒一卷 坿半庵笑政一卷 淸 陈皋谟 撰
增订解人颐新集一卷 淸 赵恬养 撰
笑的好初二集二卷 淸 石成金 撰
看山阁闲笔一卷 淸 黄图珌 撰
万宝全书笑谈门一卷 淸 毛焕文 撰
广笑助谐谑编一卷 淸 方飞鸿 撰
笑笑录六卷 淸 独逸窝退士 撰
嘻谈初录二卷 续录二卷 淸 小石道人 撰
笑林广记十二卷 淸 游戏主人 撰
程氏笑林广记一卷 淸 程世爵 撰
一笑一笑一卷 淸 俞樾 撰
文心雕龙谐讔一卷 梁 刘勰 撰
中国笑话提要一卷 赵旭初 撰
4. 古代文言文小笑话精选问题不合适。
网上，书店都有。例如： 笑话一担 原文 秀才年将七十，忽生一子。
因有年纪而生，即名年纪。未几又生一子，似可读书，命名学问。
次年，又生一子。笑曰：62616964757a686964616fe58685e5aeb931333365643661“如此老年，还要生儿，真笑话也。”
因名曰“笑话。”三人年长无事，俱命入山打柴，及归，夫问曰：“三子之柴孰多？”妻曰：“年纪有了一把，学问一点也无，笑话倒有一担。”
译文 有个秀才年近七十，他的妻子突然生了一个儿子，因为年岁已高才生了儿子，就取名为“年纪”。过了不久，又生了一个儿子，看模样像个读书的，便取名为“学问”。
第三年又生了一个儿子，秀才笑道：“这样大的岁数了，还能得子，真是笑话。”于是取名为“笑话”。
三个儿子长大后无事可做，秀才让他们进山打柴，等到回来，丈夫问妻子说：“三个人谁打的柴多？”妻子说：“年纪有了一把，学问一点也没有，笑话倒是有一担。” 引避 原文 有势利者，每出逢冠盖，必引避。
同行者问其故，答曰：“舍亲。”如此屡屡，同行者厌之。
偶逢一乞丐，亦效其引避，曰：“舍亲。”问：“为何有此令亲？”曰：“但是好的，都被尔认去了。”
译文 有一个好虚荣的人，出门时遇到达官显贵路过，就避在一边。同行的人问他为什么这样做，他说：“那是我的亲戚。”
这样好多次，每次他都这样，同行的人都觉得讨厌。后来，忽然路上遇到一个乞丐，同行的人就仿效他的做法，也躲避到旁边，说：“那个乞丐是我的亲戚。”
爱虚荣的人就问：“你怎么有这样的穷亲戚？”同行的人说：“因为凡是好的，都被你认去了。” 吃橄榄 原文 乡人入城赴酌，宴席内有橄榄焉。
乡人取啖，涩而无味，因问同席者曰：“此是何物？”同席者以其村气，鄙之曰：“俗。”乡人以“俗”为名，遂牢记之，归谓人曰：“我今日在城尝奇物，叫名‘俗’。”
众未信，其人乃张口呵气曰：“你们不信，现今满口都是俗气哩。” 译文 有个农夫进城赴宴，席中有橄榄。
农夫拿到嘴里吃，既涩嘴又不好吃，于是问同席的人说：“这是什么东西？”同席的人认为他粗俗，鄙视地说：“俗。”农夫以为“俗”是橄榄名，便牢记在心，回家后对人说：“我今天在城里吃到一种稀奇的果子，名叫‘俗’。”
大家听了不相信，农夫便张口呵气说：“你们不信，现在我满口都是俗气哩。” 嘲滑稽客 原文 一人留客午饭，其客已啖尽一碗，不见添饭。
客欲主人知之，乃佯言曰：“某家有住房一所要卖。”故将碗口向主人曰：“椽子也有这样大。”
主人见碗内无饭，急呼使童添之。因问客曰：“他要价值几何？”客曰：“于今有了饭吃，不卖了。”
译文 有个人留客人吃午饭，那个客人已吃完了一碗，没有人为他添饭。客人想要主人晓得，就***装说道：“某家有住房一所要卖。”
接着故意将碗口对着主人说：“椽子也有碗口这样粗。”主人看到碗内没有饭了，急忙呼喊仆童给他添饭。
随即向客人问道：“他卖多少钱？”客人回答说：“如今有了饭吃，不卖了。” 圆谎 原文 有人惯会说谎。
其仆每代为圆之。一日，对人曰：“我家一井，昨被大风吹往隔壁人家去了。”
众以为从古所无。仆圆之曰：“确有其事。
我家的井，贴近邻家篱笆，昨晚风大，见篱笆吹过井这边来，却像井吹在邻家去了。”一日，又对人曰：“有人射下一雁，头上顶碗粉汤。”
众又惊诧之。仆圆曰：“此事亦有。
我主人在天井内吃粉汤，忽有一雁堕下，雁头正跌在碗内，岂不是雁顶着粉汤。”一日。
又对人曰：“寒家有顶温天帐，把天地遮得严严的，一些空隙也没有。”仆人攒眉曰：“主人脱煞，扯这漫天谎，叫我如何遮掩得来。”
译文 有个人习惯说谎话，他的仆人每次都替他圆谎。有一天，他对人说：“我家的一口井，昨天被大风吹到隔壁家去了。”
大家认为这样的事从古到今都没有过。他的仆人为他圆谎说：“确实有这样的事，我家的井挨近邻家的篱笆，昨晚风大，把篱笆吹到井这边来，就像井吹到邻居家去了。”
一天，他又对人说：“有人射下一只雁，头上顶碗粉汤。”大家又非常惊讶，不相信他说的话。
他的仆人又为他圆谎说：“这件事也有，我主人在天井内吃粉汤，忽然，有一只雁掉下来，雁头正好跌在碗里，岂不是雁头顶着粉汤？”又一天，他又对别人说：“寒家有顶温天帐，把天地遮得严严的，一点空隙都没有。”仆人听了这话，很为难地皱着眉头说：“主人说得太过分了，扯这漫天大谎，叫我怎么遮掩得来。”
利水学台 原文 秀才家丁，把娃娃撒尿，良久不撒，吓之曰：“学台来了。”娃娃立刻撒尿。
秀才问其故，答曰：“我见你们秀才一听学台下马，吓得尿屎齐出，如此知之。”秀才叹曰：“想不到这娃娃能承父志，克绍书香；更想不到这学台善利小水，能通二便。”
译文 秀才家里的仆人，抱娃娃撒尿，很长时间小孩也不撒。仆人就吓唬他说：“学台来了。”
娃娃立刻就撒尿。秀才问他为什么，回答道：“我见你们秀才一听学台来了，吓得尿屎都出来了，所以就这样吓唬他。”
秀才感叹地说：“想不到这娃娃能继承父亲的志愿，接续书香；更想不到。
5. 有没有文言文笑话孔子东游，遇一 *** ，欲与其欢，其不从；强掳林中，褪其衣，脱其裤，掏出囊中之物，X入消魂之处。
事毕，妇人曰：兽行！
孔子曰：妇人之见。
名读书
车胤囊荧读书，孙康映雪读书。一日，康往拜胤，不遇，问何往，门者曰：“出外
捉萤火虫去了。”已而胤答拜康，见康闲立庭中，问：“何不读书？”康曰：“我
看今日这天不像个下雪的。” ——（明）浮白主人辑《笑林》
卖 糕
有叫卖糕者，声甚哑，人问其故，曰：“我饿耳。”又问：“既饿，何不食糕？”
曰：“是馊的。”（两曰皆低声而说） ——（明）浮白主人辑《笑林》
1. 励志成语大全及解释,四字励志成语
人定胜天 《逸周书·文传》：“人强胜天。”
宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”人定：指人谋。
指人力能够战胜自然。有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。
形容失败后组织力量，重图恢复。晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军。
扔掉笔去参军。指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。
连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终是***，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。
人定胜天 比喻人力可以战胜自然。有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”问心：问问自己。
扪心自问，毫无愧色。志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？” 四方：天下。有远大的抱负和理想。
磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”鉴：镜子，为教训。
前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
大器晚成 有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
凿壁借光 高凤流麦 苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书 陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪 奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
力争上游 努力奋斗，争取先进再先进 。勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。
立志砺志 强学博览 谋事在人，成事在天 意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。” 专一不移 不甘后人 不甘心落在别人后面。
手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 典故： 释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。形容勤奋好学。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。
愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。胸怀大志 怀：怀藏。
胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十。
2. 励志四字成语大全不屈不挠、再接再厉、勇往直前、义无反顾 、前仆后继、一往直前、百折不挠一、不屈不挠 [ bù qū bù náo ]解释：屈：屈服；挠：弯曲。
比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。出自：东汉 班固《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”
译文：乐昌诚实，在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。二、再接再厉 [ zài jiē zài lì ]解释：接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。
指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。
出自：唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”译文：困的时候用水喷一脸就会清醒，加把戏劲继续努力。
三、勇往直前 [ yǒng wǎng zhí qián ]解释：勇敢地一直向前进。出自：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”
译文：不管别人是不是，不考虑自己得失，勇往向前，说出别人不敢说的道理。四、义无反顾 [ yì wú fǎn gù ]解释：义：道义；反顾：向后看。
从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。出自：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”
译文：接触着刀剑，冒着箭雨，勇往直前，不在乎是否可以回头。五、前仆后继 [ qián pū hòu jì ]解释：仆：倒下；继：接着，跟上。
前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
出自：清·秋瑾《吊吴烈士樾》：“前仆后继人应在；如君不愧轩辕孙！”译文：前面的倒下了，后面的紧跟上去；如果你不惭愧做轩辕的子孙六、一往直前 [ yī wǎng zhí qián ]解释：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
出自：近代 陶成章《浙案纪略》第四章第二节：“其行事也，常鼓一往直前之气，而不虑其他。”七、百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ]解释：折：挫折；挠：弯曲。
比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。出自：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
译文：他的性格庄重，有高尚朴实，有百折不挠，临大节而不可改变的风格。
3. 励志四字成语大全不屈不挠、再接再厉、勇往直前、义无反顾 、前仆后继、一往直前、百折不挠
一、不屈不挠 [ bù qū bù náo ]
解释：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。
出自：东汉 班固《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”
译文：乐昌诚实，在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。
二、再接再厉 [ zài jiē zài lì ]
解释：接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。
出自：唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”
译文：困的时候用水喷一脸就会清醒，加把戏劲继续努力。
三、勇往直前 [ yǒng wǎng zhí qián ]
解释：勇敢地一直向前进。
出自：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”
译文：不管别人是不是，不考虑自己得失，勇往向前，说出别人不敢说的道理。
四、义无反顾 [ yì wú fǎn gù ]
解释：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
出自：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”
译文：接触着刀剑，冒着箭雨，勇往直前，不在乎是否可以回头。
五、前仆后继 [ qián pū hòu jì ]
解释：仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
出自：清·秋瑾《吊吴烈士樾》：“前仆后继人应在；如君不愧轩辕孙！”
译文：前面的倒下了，后面的紧跟上去；如果你不惭愧做轩辕的子孙
六、一往直前 [ yī wǎng zhí qián ]
解释：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
出自：近代 陶成章《浙案纪略》第四章第二节：“其行事也，常鼓一往直前之气，而不虑其他。”
七、百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ]
解释：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
出自：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
译文：他的性格庄重，有高尚朴实，有百折不挠，临大节而不可改变的风格。
4. 励志的4个字成语大全最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者： *** 亚 励志的词语四个字篇一：励志的词语四个字有志者事竟成：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。闻鸡起舞：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。
’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。白手起家一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。
卷土重来人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。
晨钟暮鼓古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。破釜沉舟比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。
投笔从戎：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。
指文人从军人定胜天比喻人力可以战胜自然。有志竟成有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
良药苦口能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
四方：天下。有远大的抱负和理想。
大器晚成有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
凿壁借光高凤流麦苏秦刺股截蒲为牒三余读书陶侃运甓临池学书孙康映雪囊萤映雪奋发图强发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
精益求精精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
力争上游努力奋斗，争取先进再先进。勤能补拙指勤勉努力能弥补天资上的不足。
立志砺志强学博览谋事在人，成事在天意思是自己已经尽力。
5. 表示励志的四字成语励志成语大全：闻鸡起舞、白手起家、卷土重来、晨钟暮鼓、破釜沉舟、投笔从戎、金石为开、人定胜天、良药苦口、悬梁刺股、问心无愧、志在四方、磨杵作针。
闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。
形容失败后组织力量，重图恢复。 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。 投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军。
扔掉笔去参军。指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。
连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终是***，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。
人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”问心：问问自己。
扪心自问，毫无愧色。 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？” 四方：天下。有远大的抱负和理想。
磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”鉴：镜子，为教训。
前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
大器晚成 有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
力争上游 努力奋斗，争取先进再先进。 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。
谋事在人，成事在天 意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。” 不甘后人 不甘心落在别人后面。
手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 典故： 释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。形容勤奋好学。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。
愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。 胸怀大志 怀：怀藏。
胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”
《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。” 孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。
指工作或学习勤奋不知疲倦。 水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。
比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。
水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。” 绳锯木断 出处： 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
典故： 。
6. 励志四个字成语人定胜天 《逸周书·文传》：“人强胜天.”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月.”人定：指人谋.指人力能够战胜自然. 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也.”只要有决心，有毅力，事情终究会成功. 百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高.比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力.宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身.’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也.’因起舞.”听到鸡叫就起来舞剑.后比喻有志报国的人及时奋起. 白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业. 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土.形容失败后组织力量，重图恢复. 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论. 破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心. 投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军.扔掉笔去参军.指文人从军金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西.连金石都被打开了.形容一个人心诚志坚，力量无穷. 勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终是***，将勤补拙总轮勤.”勤奋能够弥补不足. 人定胜天 比喻人力可以战胜自然. 有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思. 良药苦口 能治病的好药，味苦难吃.比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的. 悬梁刺股 形容刻苦学习.西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足.”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休.及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁.” 问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧.”问心：问问自己.扪心自问，毫无愧色. 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’.君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？” 四方：天下.有远大的抱负和理想. 磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒.将铁棒磨成细针.比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功.宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业.” 前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒.”鉴：镜子，为教训.前面车子翻倒的教训.比喻先前的失败，可以做为以后的教训. 大器晚成 有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功.用以形容才器大者立业迟. 卧薪尝胆 薪：柴草.睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆.形容人刻苦自励，发奋图强.史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也.” 凿壁借光 高凤流麦苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求.决心奋斗，努力谋求强盛. 精益求精 精：完美，好；益：更加.好了还求更好. 《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨.’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也.” 力争上游 努力奋斗，争取先进再先进 . 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足. 立志砺志强学博览谋事在人，成事在天 意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了. 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手.元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞.” 专一不移不甘后人 不甘心落在别人后面. 手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷.” 典故： 释：放下；卷：指书籍.书本不离手.形容勤奋好学. 愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争.《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能.愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平. 胸怀大志 怀：怀藏.胸有远大志向.明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也.” 业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋.学业精深是由勤奋得来的.唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随.” 笃志好学策顽磨钝发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了.形容十分勤奋.《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔.”《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫.”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦.”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦.” 孜孜不倦 孜。
吕谦焚祠（晋）——选自《蒙求》
《蒙求》
王戎简要，裴楷清通。孔明卧龙，吕望非熊。
杨震关西，丁宽易东。谢安高洁，王导公忠。
匡衡凿壁，孙敬闭户。郅都苍鹰，宁成乳虎。
周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯参，王珣短簿。
伏波标柱，博望寻河。李陵初诗，田横感歌。
武仲不休，士衡患多。桓谭非谶，王商止讹。
嵇吕命驾，程孔倾盖。剧孟一敌，周处三害。
胡广补阙，袁安倚赖。黄霸政殊，梁习治最。
墨子悲丝，杨朱泣岐。朱博乌集，萧芝雉随。
《蒙求》
王戎简要，裴楷清通。孔明卧龙，吕望非熊。
杨震关西，丁宽易东。谢安高洁，王导公忠。
匡衡凿壁，孙敬闭户。郅都苍鹰，宁成乳虎。
周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯参，王珣短簿。
伏波标柱，博望寻河。李陵初诗，田横感歌。
武仲不休，士衡患多。桓谭非谶，王商止讹。
嵇吕命驾，程孔倾盖。剧孟一敌，周处三害。
胡广补阙，袁安倚赖。黄霸政殊，梁习治最。
墨子悲丝，杨朱泣岐。朱博乌集，萧芝雉随。
杜后生齿，灵王出髭。贾谊忌鵩，庄周畏牺。
燕昭筑台，郑庄置驿。瓘靖二妙，岳湛连璧。
郄诜一枝，戴冯重席。邹阳长裾，王符逢掖。
鸣鹤日下，士龙云间。晋宣狼顾，汉祖龙颜。
鲍靓记井，羊祜识环。仲容青云，叔夜玉山。
毛义捧檄，子路负米。江革忠孝，王览友弟。
萧何定律，叔孙制礼。葛丰刺举，息躬历诋。
管宁割席，和峤专车。时苗留犊，羊续悬鱼。
樊哙排闼，辛毗引裾。孙楚漱石，郝隆晒书。
枚皋诣阙，充国自赞。王衍风鉴，许劭月旦。
贺循儒宗，孙绰才冠。太叔辨洽，挚仲辞翰。
山涛识量，毛玠公方。袁盎却座，卫瓘抚床。
于公高门，曹参趣装。庶女振风，邹衍降霜。
范丹生尘，晏婴脱粟。诘汾兴魏，鳖灵王蜀。
不疑诬金，卞和泣玉。檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。
泰初日月，季野阳秋。荀陈德星，李郭仙舟。
王忳绣被，张氏铜钩。丁公遽戮，雍齿先侯。
陈雷胶漆，范张鸡黍。周侯山嶷，会稽霞举。
季布一诺，阮瞻三语。郭文游山，袁宏泊渚。
黄琬对日，秦宓论天。孟轲养素，扬雄草玄。
向秀闻笛，伯牙绝弦。郭槐自屈，南郡犹怜。
鲁恭驯雉，宋均去兽。广客蛇影，殷师牛斗。
元礼模楷，季彦领袖。鲁褒钱神，崔烈铜臭。
梁竦庙食，赵温雄飞。枚乘蒲轮，郑均白衣。
陵母伏剑，轲亲断机。齐后破环，谢女解围。
凿齿尺牍，荀勖音律。胡威推缣，陆绩怀橘。
罗含吞鸟，江淹梦笔。李廞清贞，刘驎高率。
蒋诩三径，许由一瓢。杨仆移关，杜预建桥。
寿王议鼎，杜林驳尧。西施捧心，孙寿折腰。
灵辄扶轮，魏颗结草。逸少倾写，平子绝倒。
澹台毁璧，子罕辞宝。东平为善，司马称好。
公超雾市，鲁般云梯。田单火牛，江逌爇鸡。
蔡裔殒盗，张辽止啼。陈平多辙，李广成蹊。
陈遵投辖，山简倒载。渊客泣珠，交甫解佩。
龚胜不屈，孙宝自劾。吕安题凤，子猷访戴。
董宣强项，翟璜直言，纪昌贯虱，养由号猿。
冯衍归里，张昭塞门。苏韶鬼灵，卢充幽婚。
震畏四知，秉去三惑。柳下直道，叔敖阴德。
张汤巧诋，杜周深刻。三王尹京，二鲍纠慝。
孙康映雪，车胤聚萤。李充四部，井春五经。
谷永笔札，顾恺丹青。戴逵破琴，谢敷应星。
阮宣杖头，毕卓瓮下。文伯羞鳖，孟宗寄鲊。
史丹青蒲，张湛白马。隐之感邻，王修辍社。
阮放八隽，江臮四凶。华歆忤旨，陈群蹙容。
王浚悬刀，丁固生松。姜维胆斗，卢植音钟。
桓温奇骨，邓艾大志。杨修捷对，罗友默记。
杜康造酒，苍颉制字。樗里智囊，边韶经笥。
滕公佳城，王果石崖。买妻耻醮，泽室犯斋。
马后大练，孟光荆钗。颜叔秉烛，宋弘不谐。
邓通铜山，郭况金穴。秦彭樊辕，侯霸卧辙。
淳于炙輠，彦国吐屑。太真玉台，武子金埒。
巫马戴星，宓贱弹琴。郝廉留钱，雷义送金。
逢萌挂冠，胡昭投簪。王乔双凫，华佗五禽。
程邈隶书，史籀大篆。王承鱼盗，丙吉牛喘。
贾琮褰帷，郭贺露冕。冯媛当熊，班女辞辇。
王充阅市，董生下帷。平叔傅粉，弘治凝脂。
杨生黄雀，毛子白龟。宿瘤***桑，漆室忧葵。
苏武持节，郑众不拜。郭巨将坑，董永自卖。
仲连蹈海，范蠡泛湖。文宝缉柳，温舒截蒲。
伯道无儿，嵇绍不孤。绿珠坠楼，文君当垆。
伊尹负鼎，甯戚叩角。赵壹坎壈，颜驷蹇剥。
龚遂劝农，文翁兴学。晏御扬扬，五鹿岳岳。
萧朱结绶，王贡弹冠。庞统展骥，仇览栖鹰。
葛亮顾庐，韩信升坛。王褒柏惨，闵损衣单。
蒙恬制笔，蔡伦造纸。孔伋缊袍，祭遵布被。
周公握发，蔡邕倒屣。王敦倾室，纪瞻出妓。
暴胜持斧，张纲埋轮。灵运曲笠，林宗折巾。
屈原泽畔，渔父江滨。魏勃扫门，潘岳望尘。
京房推律，翼奉观性。甘宁奢侈，陆凯贵盛。
干木富义，於陵辞聘。元凯传癖，伯英草圣。
冯异大树，千秋小车。漂母进食，孙钟设瓜。
壶公谪天，蓟训历家。刘玄刮席，晋惠闻蟆。
伊籍一拜，郦生长揖。马安四至，应璩三入。
郭解借交，朱家脱急。虞延克期，盛吉垂泣。
豫让吞炭，鉏麑触槐。阮孚蜡屐，祖约好财。
初平起石，左慈掷杯。武陵桃源，刘阮天台。
王俭坠车，褚渊落水。季伦锦障，春申珠履。
甄后出拜，刘桢平视。胡嫔争摴，晋武伤指。
石庆数马，孔光温树。翟汤隐操，许询胜具。
优旃滑稽，落下历数。曼容自免，子平毕娶。
师旷清耳，离娄明目。仲文照镜，临江折轴。
栾巴噀酒，偃师舞木。德润佣书，君平卖卜。
叔宝玉润，彦辅冰清。卫后发鬒，飞燕体轻。
玄石沈湎，刘伶解酲。赵胜谢躄，楚庄绝缨。
恶来多力，飞廉善走。赵孟疵面，田骈天口。
张凭理窟，裴頠谈薮。仲宣独步，子建八斗。
广汉钩距，弘羊心计。卫青拜幕，去病辞第。
郦寄卖友，纪信诈帝。济叔不痴，周兄无慧。
虞卿担簦，苏章负笈。南风掷孕，商受斮涉。
广德从桥，君章拒猎。应奉五行，安世三箧。
相如题柱，终军弃繻。孙晨槁席，原宪桑枢。
端木辞金，钟离委珠。季札挂剑，徐稚致刍。
朱云折槛，申屠断鞅。卫玠羊车，王恭鹤氅。
管仲随马，苍舒称象。丁兰刻木，伯瑜泣杖。
陈逵豪爽，田方简傲。黄向访主，陈寔遗盗。
庞俭凿井，阴方祀灶。韩寿窃香，王蒙市帽。
句践投醪，陆抗尝药。孔愉放龟，张颢堕鹊。
田豫俭素，李恂清约。义纵攻剽，周阳暴虐。
孟阳掷瓦，贾氏如皋。颜回箪瓢，仲蔚蓬蒿。
糜竺收资，桓景登高。雷焕送剑，吕虔佩刀。
老莱斑衣，黄香扇枕。王祥守奈，蔡顺分椹。
淮南食时，左思十稔。刘惔倾酿，孝伯痛饮。
女娲补天，长房缩地。季珪士首，长孺国器。
陆玩无人，贾诩非次。何晏神伏，郭奕心醉。
常林带经，高凤漂麦。孟嘉落帽，庾凯堕帻。
龙逢板出，张华台坼。董奉活燮，扁鹊起虢。
寇恂借一，何武去思。韩子孤愤，梁鸿五噫。
蔡琰辨琴，王粲覆棋。西门投巫，何谦焚祠。
孟尝还珠，刘昆反火。姜肱共被，孔融让果。
端康相代，亮陟隔坐。赵伦鹠怪，梁孝牛祸。
桓典避马，王尊叱驭。晁错峭直，赵禹廉倨。
亮遗巾帼，备失匕箸。张翰适意，陶潜归去。
魏储南馆，汉相东阁。楚元置醴，陈蕃下榻。
广利泉涌，王霸冰合。孔融坐满，郑崇门杂。
张堪折辕，周镇漏船。郭伋竹马，刘宽蒲鞭。
许史侯盛，韦平相延。雍伯种玉，黄寻飞钱。
王允千里，黄宪万顷。虞騑才望，戴渊锋颖。
史鱼黜殡，子囊城郢。戴封积薪，耿恭拜井。
汲黯开仓，冯驩折券。齐景驷千，何曾食万。
顾荣锡炙，田文比饭。稚珪蛙鸣。彦伦鹤怨。
廉颇负荆，须贾擢发。孔翊绝书，申嘉私谒。
渊明把菊，真长望月。子房取履，释之结袜。
郭丹约关，祖逖誓江。贾逵问事，许慎无双。
娄敬和亲，白起坑降。萧史凤台，宋宗鸡窗。
王阳囊衣，马援薏苡。刘整交质，五伦十起。
张敞画眉，谢鲲折齿。盛彦感螬，姜诗跃鲤。
宗资主诺，成瑨坐啸。伯成辞耕，严陵去钓。
董遇三馀，谯周独笑。将闾仰天，王凌呼庙。
二疏散金，陆贾分橐。慈明八龙，祢衡一鹗。
不占陨车，子云投阁。魏舒堂堂，周舍谔谔。
无盐如漆，姑射若冰。邾子投火，王思怒蝇。
符朗皂白，易牙淄渑。周勃织薄。灌婴贩缯。
马良白眉，阮籍青眼。黥布开关，张良烧栈。
陈遗饭感，陶侃酒限。楚昭萍实，束晰竹简。
曼倩三冬，陈思七步。刘宠一钱，廉范五袴。
氾毓字孤，郗鉴吐哺。苟弟转酷，严母扫墓。
洪乔掷水，陈泰挂壁。王述忿狷。荀粲惑溺。
宋女愈谨，敬姜犹绩。篇翰，陈琳书檄。
浩浩万古，不可备甄。芟繁摭华，尔曹勉旃。
