教师读书笔记(精选14篇)
当细细地品读完一本名著后,你有什么领悟呢?不妨坐下来好好写写读书笔记吧。那么读书笔记到底应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的教师读书笔记精选,仅供参考,大家一起来看看吧。
教师读书笔记 篇1
最近读了《有效教师》这本书,它字里行间流露着教师对教育事业的热情,散发着教师智慧的光芒。读后从中领会了许多知识并获得了许多感悟。
对于教师来说,爱是不可须臾成缺的,只有以挚爱奠基,才会倾尽精力,激活智慧,把自己的全部热情献给所热爱的事业。魏书生认为:“埋怨环境不好,常常是我们不好,埋怨别人太狭隘,常常我们自己不豁达,埋怨学生不好教,常常是我们的方法太少。”众多的成功者一再告诉我们,不管处于什么样的处境,只要你有奋斗不息,追求不止的精神,你就会自觉地去改变自己把外在的压力转化成巨大的动力,不断地学习,集百家之长提升自己、充实自己。“捧着一颗心来,不带半根草去。”陶行知这句话,标示了有效教师的师德境界。爱因斯坦说过:“热爱是最好的老师,它往往胜过责任。”教育尤其需要热情,需要爱,没有爱就没有教育,就不能成就有效教师。我们要在无私的爱中不断认识自我。
有效教师都有一颗不泯的童心,他们总是保持着真诚、热情、乐观和积极,他们十分乐意与学生一起活动,一起游戏,一同欢笑,一同烦恼,钱梦龙老师说:教师只有始怀着一颗“赤子之心”,才能以自己的心去发现学生的心。斯霞老师直到七八十岁高龄还在与不学生亲切密接触,谭迪敖老师整天与学生一起沉浸于小发明之中,多年如一日,乐此不疲。
《有效教师》给予的启示便是教师要以平稳的情绪和愉快的身心投入工作。善于营造和谐的愉悦的教育气氛,使学生进入最佳的学习状态,从而激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。
教师读书笔记 篇2
最近,我读了《教师的20项修炼》这本书,时光飞逝,两周的学习,使我如沐春风,收益匪浅。郭老师在前言中写到:“这是我用10年时间写成的,但却是我自己和有志成为有品位的教师朋友们值得用一生去“读”的一本书。”怀着一颗虔诚的心读完后,不禁掩卷遐思,这本书的确是每一位教育工作者值得去用心读的书。本书提出了引领教师体悟“教育人生”的主张,从细节入手,阐述了教师专业发展的可行性策略,解读了教师提升素质的有效途径,探讨了教师应具备的教育新理念,描画了有活力的教育生活方式。
全书分为三个部分:修炼教师的形象、精炼教师的生活、锤炼教师的专业。文中讲到“修炼是一种对完美的追求,修炼是一种对卓越境界的追求;修炼是一种自我提升的策略,修炼是教育之真、之善、之美的内在要求,是领悟“教育人生”的必由之路。”教师的修炼,其实是教师的一种内在精神活动,是教师实现自我提升、自我完善的基本途径。教师的专业成长离不开教师的自我反思、自我修炼。每一项修炼都让我受到启发和深思,它像一面镜子,照出了我平日自己在日常的教学和教育工作中哪些地方不完善,读罢此书,我惊讶地发现,原来自己还有那么多的地方做得不够完善。每个修炼甚至都可以成为我们今后教育教学工作的指领,但对教师的宽容这一节,我感受更为深刻。
宽容是一种意义上的严格。宽容应该因人而异,因事而别。作为教师,我们在拥有宽容的同时也应该做到:原则问题不让步,是非面前不糊涂。面对眼前同样充满好奇和天真的孩子们,要珍惜,更要努力让每一个学生的心中充满阳光,让每一个学生在爱的抚慰下快乐成长。
学生们对老师是宽容的,只要你对他们付出过爱心,那么你曾经对他们的冷言冷语,暴跳如雷,他们都可以原谅。他们崇拜你、爱你。我又常常想,老师也应该对学生宽容再宽容一些,芸芸众生,各有所长,各有所短,可能他们经常无法克制自己的言行,无法很好地完成学习任务,不一定有辉煌的未来,可是谁说一个平凡的人就比谁低人一等呢?虽然书本知识的灌输是很重要的,但是给学生营造一个宽容的学习环境,在鼓励学生的人格力量的成长上,个性张扬的发展上,是有利得多的。整体的社会潮流、教育氛围和工作生活压力,有时候让我们教师偏离了方向。
如果说爱是一条河,那么宽容就是加载河上的一座桥,教师应以博大的胸怀为桥墩,以良好的教养为桥面,以广播的知识做路灯,以清明的才智做护栏,唯有如此,学生站在这座师德的桥面上才会严肃认真地对待生活,并对学习产生积极而热烈的情感。
教师读书笔记 篇3
“请记住:儿童的学习越困难,他在学习中”
很多时候在琢磨“后进生”这个词语,细细想来不得不佩服中国语言文字的博大精深。用词的准确在于含蓄地给了差生一个称谓。作为一个教育工作者我感到不安和羞愧。且不说加德纳提出的七种智能,就每一个学生而言,他是一个生命,是生命就应该得到应有的尊重和理解。我们非得给他们画上一条线,再打上一个印,末了还起个好听的名字。
“后进生”对应“先进生”是不言而喻的两群人。是什么让他们不同,做教师的都心知肚明就是成绩,就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论,而且素质教育的口号喊了一年又一年,但考试依然是考试,分数依然是分数。“语文数学考高分就一定能做一名好厨子?”“语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工?”钱钟书的数学不及格,他同班数学好的,有几个写出了《围城》?上帝让每一个人来到这个世界的时候,每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干,把每个应该不一样的,培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家,我们不允许不一样,不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人,要取得成就,他就必须有特色。
“鹤善舞,牛能耕,老鼠生来就打洞。”我们生活在一个健全的社会,我们需要科学家,也需要负责的送奶工。平等的对待每一个学生,给每人一个发展的空间。尽管这是一份梦想,但我依然坚持。
教师读书笔记 篇4
老师们!苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书***谈了一百条建议,读着此书,就好像有一位智者站在你面前,他循循善诱,给我排解烦恼,给我指点迷津,又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人,在我遇到困难的时候及时给我以帮助,让我充满信心书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,有益于教师开阔眼界,提高水平。书中众多理论对我影响深远,其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊,我们经常听到老师们这样谈论“我忙,没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时,每天在单位工作的时间只有8小时,而且这8小时是排得满满的:备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦,另外搞好班级的环境布置,完成大队部的工作等等,已经是有点应接不暇,更何况现在还要抽出时间来搞科研;晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢?带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到:每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。
教师读书笔记 篇5
作为一名一线的小学教师,在30年的教学生涯中,让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高,也让我领悟到了作为教师的肩上的重担,当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革,此次改革是建国以来规模最大、涉及内容最全面的一次课程改革。它对广大教师提出了全新的挑战,从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击,同时也存在一定的困惑。
首先,要有一颗热爱学生的心,涵养师爱,以情促教。育人之道,爱心为先。台湾教育家高震东说:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂,为能唤起人的灵魂深处的变革,它就不成其为教育。要实现真正意义的教育,爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的:“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界,才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?只有在这样的财富下――用形象的话来说,就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”
记得有人说过这样一句话:你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育,你自己就做这样的老师吧!是的,老师,请把美好的笑容带到学校,把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前,像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美,换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上,用你的脚尖轻盈地点地,听脚步声在走廊里击起快乐的回响。
那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望,是因为只要我们充满期待,他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的师道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱,和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。
怀着爱与悲悯,我们不放弃,绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人,我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵,我们就应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,特别的爱给特别的他们,百花齐放才能迎来满园的春色!
其次,要平等地对待每一位学生,尊重人格,严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生,开发每个学生的潜能,为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识,保护学生的自尊心,尊重学生的主体地位,让他们体验人生的价值,并提升这种价值,这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树,把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然,作为教书育人者,也不能对学生的不良现象放任自流,宽严有度才是爱,做到严慈相济。
第三,要有敏捷的思维,开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发***,实质就是或因势利导,或抛砖引玉,或移花接木,巧妙地把话题转移,摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维,才能左右逢源,化险为夷。让学生灵动的思维火花不断迸发,充分享受学习的乐趣,是富有实践智慧教师的明智之举。
第四,要有丰富的学识。有句话:要给学生一杯水,教师就要有一桶水,我觉得不对,在信息爆炸的时代,一桶水远远不够,要开凿一眼泉,有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉,就是教师要终身学习。在当今信息化时代,知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识,还要走出课本,善于拓展相关的知识,用知识武装自己的头脑,融汇到教育教学活动中,保护学生爱问为什么的好习惯,让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业,又上知天文、下晓地理,并善于运用心理学的知识和原理,就能信手拈来,驰骋自如,找到偶发***与教学任务之间的联系,迅速地切入正题。
读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用,时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书,给了我很大的影响,在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。
教师读书笔记 篇6
“这一切都归功于读书,时间每过去一年,学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”
又一次捧起***的经典,想起初读的时候,自己还是一个刚出学校的学生,怀着对***的崇敬拜读了它。教了近十年的书,当读书成为自己的一种生活方式的时候,才发现自己知道的是那样的少。
年少时总觉得教育是一件简单的事,教师是一份轻松的活,教书的日子久了,越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言,学生是一个装不满的水桶,自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸,纵横驰骋,不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展,知识更迭的速度,让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广,学生的生活接触丰富多彩,社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体,教师和学生应该有交流的基础,从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。
西汉的刘向有句名言:“书犹药也,善读之可以医愚。”教师虽然不言愚钝,但读书,可以让你充满内涵;可以让你变得深刻。读书,使你聪慧;读书,使人明理;读书,使你站得高看得远,使你的见解和视野更加开阔。面对学生扪心自问我准备好了吗?感到不足,读书是一种不错的选择。
教师读书笔记 篇7
还记得两三年前的教师招聘备考,反反复复背诵教育基础知识和专业基础知识,在其中,“有效教学”一次作为一个名词解释考型备选题,它的解释被我牢记于心,但对于刚走出学校大门、教学零经验的我来说,这也只是小和尚念经有口无心罢了。
转眼,进入教师队伍即将两周年,对于“有效教学”一次,我还是知之甚少,还停留在初步摸索阶段。学校一直强调新教师的理论学习,教研室也很重视新教师的培养,就这样,我有幸接触到更多与“有效”相关的词汇,有效课堂、有效反馈等等。而在一次的偶然机会中,我看到了《有效教师》一书,用“有效”作为教师的定语还是第一次看到,好奇心和心中的疑问让我细细研读起这本书,到底这本书想向我们阐述些什么呢?
这本书从有效教师的内涵到有效教师的发展环境,从有效教师的核心素质到有效教师的发展策略,最后到有效教师的发展性评价。每个单元都从问到述,由述到论,从教师的实际出发,让一线教师的内心变得更加强大,让青年教师不再踟蹰迷茫。
怎样成为一名有效的教师呢?读完书之后,我是这样理解的。有效教师必须要有热情,不光是对待自己的职业,更是对学生。热情的教学可以促使学生持之以恒的学习,也能让教师得到更多学生的认可。有效教师还必须具有可信任感。教师的知识、经验、教学水平都有助于保证教师可信性,但事实上,只有学生认为你可信,你才可信。增进与学生间的信任,能让教育教学事半功倍。
《有效教师》这本书不像平日里的理论书籍那样枯燥无味,它打破了以往书籍的刻板、追求权威、高高在上的姿态,让你在阅读是能够有所思、有所悟。
我决心沿著名师走过的足迹,寻找自己前进的方向,不断吸取经验教训,做一名“有效”的教师。
教师读书笔记 篇8
今天,我在《学前教育》杂志上看到这篇文章。是文章的题目首先吸引了我,引起我强烈去阅读的兴趣。因为在我们以往的惯性操作中,认为只要制订好***,班内三名教师认真组织实施就可以了。教师就像一根指挥棒,指到东孩子就得向东,幼儿完全不知道教师有什么安排,幼儿是一个盲从的状。所以我们各班级在每个活动前后的环节衔接很乱,幼儿常常在班内追跑打闹,教师要一刻也不能闲的看住孩子,要孩子集体的喝水,集体的上厕,幼儿完全失去了自主,没有自主的空间。
针对课间自由活动混乱的局面,作者在文章中是这样反思:我们给幼儿自主的空间了吗?我们有提供给幼儿按自己的意愿选择做事的条件吗?幼儿知道在这个环节可以做什么吗?于是,作者在每天的活动区讲评时都将问题抛给孩子:“活动结束后我们有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢,需要我们等待,这个时候我们还可以做什么呢?”根据孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中丰富了一些简易活动材料。这样一来,活动结束后幼儿可以看、可以说、可以玩,多了许多自主选择的机会,两节活动课间的环节就显得顺畅多了。
针对每次活动在不同的场所,需要幼儿在短时间内一次次搬椅子到不同地方的问题。如何让幼儿预知呢?作者还是把问题抛给孩子:“我们每天上课的地方都不一样,怎么才能让小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通过幼儿的讨论,最后决定用的预知方式来告诉幼儿,下一环节要准备什么。于是作者在班内开设了一个“温馨提示角”,每天早饭后都将当天上午的活动要求、场地安排用的形式告诉幼儿。如上阅读活动,就放一张书的和一张小椅子的,幼儿一看就知道老师需要他们搬椅子到上阅读的地方上课。
通过作者这两方面的阐述,我们可以贯通的使用这种方法。在一日活动的其它环节中,如:户外活动前,通过提示牌让幼儿了解去哪儿,站几路队,要带什么?音乐舞蹈要到哪里上?要带上道具吗?数学活动要到珠心算室吗?要带上书吗?等等。做到让幼儿预知下面的活动,了解自己要做的事情,让幼儿从小学会有***的支配安排自己的时间,形成有序做事的习惯,对幼儿的成长很有帮助。
教师读书笔记 篇9
我利用***期的时间细细品读了《儿童发展心理学》这本书,从中受益匪浅,或多或少给我一点点启发,它让我对儿童心理发展的规律有了更加深刻的认识,对我的小课题研究供给了很大的帮忙,在今后的教育教学中建构了理论基础。
本书主要介绍了20世纪20年代以来儿童心理学研究的地位不断的强化用心理机能构成的过程来说明心理机能的涵义,使心理学的发展从描述性阶段向说明性阶段过渡,儿童发展心理学能够为此供给说明性的控制论模型。儿童是人生起点时期,是一个生机勃勃,充满生命力的时期,也是人类个体心理发生发展、撒播智慧***的播种季节。本书不仅仅让读者对儿童发展心理学有了比较直观的基本认识,同时也为下两篇有关儿童发展心理学的具体资料作了铺垫。例如:孩子从幼儿园进入小学,社会主角发生重大转变,开始承担“学生”的职责,核心活动由“游戏”变为“学习”。学习环境和作息习惯的改变,导致了一部分学生生活上的不习惯,儿童发展年龄阶段任务的不一样,导致了一部分学生心理上的不适应。一年级学生虽然对学习充满好奇,但持久性不强,自控本事较差。学前教育的差异,会给学生带来学习本事和学习效果的差异。学生对师长的依靠性异常强。伙伴间交往以“玩”为主题,在接触群体规范,学生经常会出现“违规”和“告状”现象。三年级开始,学生从儿童期转入少年期,自我意识和独立性要求明显增强,各方面本事发展较快。学科学习的难度和强度的增大,造成了一部分学生对学习生活的不适应,作业拖拉,成绩退步。学生的
学习兴趣开始分化,学科偏爱的构成,也促进了其个性和爱好的逐步显现。三年级学生的团体主义观念增强,随着生活范围的扩大,学生的好奇心进一步增强。
心理健康干预指在确诊的基础上,***用一系列适合学生的心理治疗方法对学生心理问题及行为进行矫正的过程。对于不一样层面的心理问题,能够***取不一样的干预方法。如果能细心观察,并提前发现一些普遍性、可能导致学生们心理问题发生的事,我们完全能够对此进行团体的预防性干预。心理健康教育越早越好,别等问题严重了才想办法。例如:我校设立了“心理广播站”,每周三对全校进行各方面的心理辅导,开展了主题教育“我是最棒的”,挖掘学生“分数”以外的本事,使其重拾信心。学校又开展主题教育“调整心态迎接考试”对学生考前心态调整进行干预指导。指导学生正确对待E时代可能造成的一些不良的心理
遇到困难就思考人生意义,或是不够勇气面对现实
“宝剑锋从磨砺出 , 梅花香自苦寒来 ”, 大凡有作为的人 , 无一不与勤奋有着难解难分的渊源。
勤奋不是天生就有的，而是后天自己养成的。产生勤奋的原因有多种，有的是心怀抱负和信念，也有的是因为某种原因或在某事上受挫，从而勤勉起来。但是，只要勤于工作，就会有成功的必然。
然而，要成功，光有理想抱负是不够的，还必须拥有一定要成功的决心，再配合确切的行动，支援到底。只有下定决心，并历经学习、奋斗、成长这些实际行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
正如华罗庚所说的：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”勤奋终能越过暂时的失败和挫折，而最后获取成功。
如果说梦想是成功的起跑线，决心是起步时的枪声，那么勤奋则如起跑者全力的宾士，惟有坚持到最后一秒的，方能获得成功的锦标！
居里夫人说过，不论对任何困难，都决不屈服；拿破仑认为，最困难的时候，也就是我们离成功不远的时候；达尔文心中，不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路…… ——题记
名人眼中的困难是如此的渺小，是如此的鼓舞人心。这些话对于初三的我有了启迪。让我也尝试着这样去做，在尝试中真正体验到了勤奋的又一种味道。
曾记得在初三的开端我第一次参加了作文比赛，“我真的有能力参加吗？”这句话不曾一次的在我的内心回响，正在自我怀疑中爸爸给了我自信的力量，他告诉我勤奋将会提升我的能力，勤奋中绽放希望。这句话让我鼓舞，让我开始了对这次的比赛的挑战。
作文的草稿写好了，但凭我的实力是不可能一次成文的，更多的是无数次的修改。是要用比别人更多的精力，更多的时间在写好的作文上反复的修改。于是我尽可能的去一遍遍的去修改，但在后面的修改中麻木了，已经找不到什么感觉了。爸爸这时告诉了我过段时间再修改的方法。
按照爸爸的建议，我过段时间就到电脑上看看自己的作文，有什么不妥处赶紧修改，就怕语文老师把我的作文“枪毙”掉，让我失去了参赛的机会。经过一段时间的修改，当我再去看那篇作文时，我感觉自己就像欣赏名著似的，开始了细心的品味。虽然我的作文没有别人那样出***，但我并没有放弃，总是鼓舞自己 去拼搏，去勤奋。
自信，努力的我连最后的时刻都不错过。
那天早上是交作文的时间，我早早的就起来了，将作文进行最后一次的修改。一段时间后，当语文老师告诉我比赛的结果时，我知道我的努力没有白费——我得了二等奖。
这件事让我明白了：勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
&uot;人生能有几次搏？&uot;我的人生充满了竞争。我为我的拼搏感到骄傲、自豪，我为我的成功感到快乐无比！我相信无数机遇与挑战在等待着我。
时光飞逝，挑战不断，但我的勤奋不减，我的热情不减，我要使青春之光更加璀璨。两年以后的这个月，是我们高考的一个月，高分自然成了拼搏的目标。 我曾经说过：“成功不是一场赛跑，而是一步一个脚印的旅程。”以我现在的分数是远远不能达到理想中的学校，这对我又是一场比赛。但我相信我一定会非常非常的努力，用勤奋来改变我的分数！我也并不害怕，因为我知道在我的万分努力下也有可能会像作文比赛一样能成功的。我要比别人多十倍甚至百倍的力量去努力，去创造我的奇迹！我知道这是一种伟大的力量，它引导着我，走向高考成功的彼岸。
一切皆有可能！心有多大舞台就有多大！ 别人能行，我也一定能行！与其长时间的怀疑，不如短时间的求证！现在心中的一些想像，心中的梦想不是说出来就可以了，是要用我的实力去验证的。现在吹嘘，没有真情的付出，没有用勤奋来填充，我想那时的我一定是一无所有。所以我现在要将内心的力量全部发挥出来，用自己的勤奋来换取自己的成功，正如作文比赛那样。
梦想在我手中，这是我的天地，我要去追求我的梦想。今生之中许多喜与悲或是一切绝望与新机，通通因我当初有了勤奋，誓要达到目的地，好比飞机孤身天际飞，定立方向基于信与所知，七分本领三分靠运气。没法遇见目的地，世界变迁，我也许顾忌现实玩弄，不免叫我心痛悲，经多少次冲击叫我受气，泪也滴满了地，偏偏我不放弃，我要更努力。
停住眼泪鼓起勇气，永远奋斗就似没有尽期。我跌下再翻起，永不放弃，直面世事心中永记。苦楚之中找到新的趣味，我更是不肯放弃，不肯天真去***前路，但是亦不再担心跌了不起。种种转变迫使我去面对，绝无话去躲避。没法遇见目的地，有更重我也输得起。阔步前往方知一切都美，奋斗结果永不可预期，信心却打不死。永不气馁，好好享受勤奋的乐趣吧。 如何面对挫折 人生在世，谁都会遇到挫折，适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。挫折又是一种挑战和考验。 英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”关键的问题是应该如何面对挫折。 人们都希望自己的生活中能够多一些快乐，少一些痛苦，多些顺利少些挫折，可是命运却似乎总爱捉弄人、折磨人，总是给人以更多的失落、痛苦和挫折。上段时间在一本书中曾读过这样的一则小故事：草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦挣扎的样子十分不。于是，他便拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。然而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经过的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然，这只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远地消失了。这个小故事也说明了一个人生的道理，要得到欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。这是对人的磨炼，也是一个人成长必经的过程。 造成挫折的因素有很多。例如，将奋斗的目标定得过高，能力与期望值存在差距等。另外还包括心理冲突的因素。比如，一个大学生很想专心攻读博士学位，可又处于热恋之中；读书与恋爱如鱼与熊掌，他希望兼而兼得之，但对他来说最佳做法是只选其一，这就是一种“双趋冲突”。又如，一对正谈恋爱的男女，接触几次后就觉得该谈的都谈了，再也没什么可谈的了，俩人只能你看我，我瞧你，显得十分尴尬，可一个人会更觉寂寞。这就叫“双避冲突。” 人在遭遇挫折时，往往会感到缺乏安全感，使人难以安下心来，工作和生活都会受到影响。那么，人在遭受挫折的时候，又应如何进行除错呢？以下十种方法，不妨一试：第一，沉着冷静，不慌不怒。第二，增强自信，提高勇气。第三，审时度势，迂回取胜。所谓迂回取胜，即目标不变，方法变了。第四，再接再厉，锲而不舍。当你遇到挫折时，要勇往直前。你的既定目标不变，努力的程度加倍。第五，移花接木，灵活机动。倘若原来太高的目标一时无法实现，可用比较容易达到的目标来替代，这也是一种适应的方式。第六，寻找原因，理清思路。当你受挫时，先静下心来把可能产生的原因寻找出来，再寻求解决问题的方法。第七，情绪转移，寻求升华。可以通过自己喜爱的集邮、写作、书法、美术、音乐、舞蹈、体育锻炼等方式，使情绪得以调适，情感得以升华。第八，学会宣泄，摆脱压力。面对挫折，不同的人，有不同的态度。有人惆怅，有人犹豫，此时不妨找一两个亲近的人、理解你的人，把心里的话全部倾吐出来。从心理健康角度而言，宣泄可以消除因挫折而带来的精神压力，可以减轻精神疲劳；同时，宣泄也是一种自我心理救护措施，它能使不良情绪得到淡化和减轻。第九，必要时求助于心理。当人们遭遇到挫折不知所措时，不妨求助于心理机构。心理会对你动之以情，晓之以理，导之以行，循循善诱，使你从“山穷水复疑无路”的困境中，步入“柳暗花明又一村”的境界。第十，学会幽默，自我解嘲。“幽默”和“自嘲”是宣泄积郁、平衡心态、快乐的良方。当你遭受挫折时，不妨***用阿的精神胜利法，比如“吃亏是福”、“破财免灾”、“有失有得”等等来调节一下你失衡的心理。或者“难得糊涂”，冷静看待挫折，用幽默的方法调整心态。 人生在世，不可能春风得意，事事顺心。面对挫折能够虚怀若谷，大智若愚，保持一种恬淡平和的心境，是彻悟人生的大度。一个人要想保持健康的心境，就需要升华精神，修炼道德，积蓄能量，风趣乐观。正如所言：“一种美好的心情，比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。” 超 越 极 限
孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心性，曾益其所不能。”可见，要想成就一番大事业，就必须敢于超越极限。
海伦?凯勒被马克?吐温誉为19世纪最伟大的两个人之一。她儿时因患一场大病丧失了视觉和听觉，但她并没有向命运低头，挑战了生命的极限，学会了英语(吧)、德语、希腊语、拉丁语等多种语言，最终以优异的成绩考入哈佛大学。她用亲身的经历告诉我们要敢于超越人生的艰难险阻，披荆斩棘地闯出一条自己的路来。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”愈是艰难的绝境，愈能促进人发挥潜力，超越看似不可征服的极限。红军的长征，在当今世界被誉为奇迹，在漫漫的二万五千里路途中，红军战士受着“烽火连三月，家书抵万金”的孤独，挑战了忠孝的极限；爬雪山，过草地，饥寒交加，为了灾难深重的民族的解放，红军战士们挑战了生理的极限。正是有了许许多多像红军长征精神一样的超越，我们才有了不断的攀登与进步。
刚刚过去的汶川大地震又给了我们许多对于人生极限的思考。说的最让人难忘的一句话：“只要有一线希望，我们就决不放弃。”武警官兵们不顾自己的安危，在随时可能到来的余震中奋力救人，表现出对使命和的无限忠诚；医务工作者不分昼夜抢救灾民，给“救死扶伤”一个最大限度的诠释；我们平常总说母爱是伟大的，地震中那个用自己的身体保护孩子的母亲用行动再次诠释了什么是母爱的大境界，突破了爱的极限；在超过72小时生命存活极限之后，仍有许多的灾民被救活，这不仅是生命的奇迹，更是对生死极限的顽强跨越。试想，人类连生死极限都能跨越，还有什么我们不能超越的“极限”呢？
吉尼斯纪录，就可以说是对极限的考验。但随着时间的推移，纪录被不断打破更新，可见极限不过是个具有时效性的字眼。就像那个实验中，桶中看似已装满了石块，但却又可以倒“满”沙子，甚至倒“满”水。很赞同那个学生的观点，“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间”。
也许现在我们还没有“捐躯赴国难，视死忽如归”的气概，没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的胸怀，没有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的睿智，但只要我们心中有理想、有勇气、有毅力，定能超越自己的极限，创造一切的可能！ 要感谢对手
在年7月3日国际奥委会第次全体会议上，战胜多伦多、大阪、巴黎、伊斯坦布林，获得第29届会主办权。全国为之欢呼雀跃，而主持人水均益却说了一句令人难以忘怀的话：&uot;我们要感谢对手。&uot;
是的，正是有了多伦多这样强大的对手，才有紧迫感、压力感，才使我们的申办工作做得更扎实、更细致、更完美。这样的对手，可使中国更强大，在国际上的威望更高。从这个意义上讲，我们的确要感谢对手。
世界充满了竞争，竞争无处不在，无时不有。有竞争就会有对手，有了对手才有战胜之而成为强者的念头。优胜劣汰，适者生存，这就是竞争，这就是要战胜对手的根本原因。
《动物保护》上有这样一个故事：在秘鲁的国家森林公园，生活着一只世界上濒临灭绝的年轻的美洲虎。秘鲁人为了很好地保护这只虎，在公园里专门开辟出一块近20平方公里的森林作为虎园，精心设计和建造了豪华的虎，好让它自在地生活。虎园里林木茂密，绿草芳菲，沟壑纵横，流水潺潺，并有成人工饲养的牛、鹿、兔等供老虎尽情享用。凡是到过虎园参观的人都说，如此美妙的环境，真是美洲虎生活的天堂。然而，让人感到奇怪的是从没有人看见美洲虎去捕捉专门为其准?uot;活食&uot;，也从没有人看见过它的王者风范。它只是耷拉着脑袋，睡了吃，吃了睡，一副无精打***的&uot;熊样&uot;。于是，又通过外交途径，从哥伦比亚租来一只母虎与它做伴，结果还是依然如故。一天，一位动物学家来公园参观，看到美洲虎那副懒洋洋的样子，便对说，老虎是森林之王，在它所生活的环境中，不能只放上一整天只知道吃草、却不懂得猎杀的动物，要放一些猎性动物与其共存，否则美洲虎无论如何也提不起精神来。听了动物学家的话，不久便引进了几只美洲豹投放虎园。这一招果然奏效，自从美洲豹进园那天起，这只美洲虎再也躺不住了。它每天不是站在高高的山顶愤怒地咆哮，就是如飓风般俯冲下山冈，老虎那刚烈威猛、霸气十足的本性被重新唤醒。它又成了一只真正的老虎，成了这片广阔的虎园里真正意义上的森林之王。
在美国北部，人们为了喜欢有鹿的生活，捕杀了狼，结果鹿的体质越来越弱，生命力也逐渐降低。后来，又在鹿中引进了狼。狼是鹿的对手，鹿在某次被追捕的过程中逃脱了，之后它便懂得了只有跑得更快，才不会被狼吃掉的道理。接下来的结果是它不停地奔跑，然后超越自我，勇敢地繁衍了下去，而体质和生命力也一代更比一代强。狼也是一样，为了追杀跑得更快的鹿，奔跑再奔跑，而它的子孙成了比鹿的子孙更为强大的对手。
一种动物如果没有了对手，就会变得死气沉沉；一个人如果没有了对手，就会甘于平庸，养成惰性，最终导致庸碌无为；一个体如果没有了对手，就会因为相互的依赖或潜移默化而失去生机与活力；一个政体如果没有了对手，就会逐步走向懈怠，甚至走向和堕落；一个行业如果没有了对手，就会丧失进取的意志，就会因为安于现状而逐步走向衰亡。美洲虎因为有了美洲豹这样的对手，才重新找回了失去的威风；鹿因为有了狼这样的对手，才长久地保持了生命的延续。有了对手，才会有危机感，才会有竞争力；有了对手，才知道自己所面临的挑战和压力；有了对手，才有了超越自我的一切力量和勇气；有了对手，才使你不得不奋发图强，不得不革故鼎新，不得不锐意进取。否则，等待你的只有被吞并、被替代、被淘汰。
现实生活中，许多人都把对手视为心腹大患，是敌人，是异己，是眼中钉、肉中刺，恨不得马上除之而后快。其实，只要仔细想一想，便会发现拥有一个强劲的对手，反倒是一种福分，一种造化，一种力量，一剂强心针，一副推进器，一个加力挡，一条警策鞭。因为一个强劲的对手，会让你时刻有危机四伏的感觉，会激发你更加旺盛的精神和斗志，会让你排除万难去克服一切艰难和险阻，会让你想方设法去超越、去夺取胜利。
正由于此，我们要说：感谢你--对手! 曲折可以加速人的意志成熟；坎坷可以锤炼人的人格成熟；挫折可以培育人的性格成熟。亦永不言弃……
笋儿在春的召唤下努力的冲破层层泥土的阻饶，最终成就了生命的绿；溪流在海的呼声中坚强的饶过千山万水的阻隔，最终成就了大海的魂；细砂在贝的召引下执著的包裹在贝分泌的白色粘液中，最终呈现珍珠的韵。因为笋儿、溪流、细砂都知道这么一个道理：坚持的昨天叫立足；坚持的今天叫进取；坚持的明天叫成功。
***都有理想，但不是每一个人都能够实现自己的理想；***都在现实中活着，但不是每一个人都能够正确认识自己所处的环境。于是，有一部分人展开了翅膀飞向了理想的天空，有一部分人却驻足在原地停滞不前。
或许生活真的不公平，让一些人生而就是那么倍受瞩目的一颗明星，却让一些人那么平凡的呆在角落里。如果你这样想。朋友，那么你就错拉。上天赐予每一个人的都是一样的多。关键看你有没有发现。人有思维，有智慧，有战胜一切的勇气，有坚持不懈、永不言弃的干劲……难道这些财富还不够我们去珍惜，去认真对待吗？海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触控著事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
有人说：不幸是人生最好的导师。于是，那么不幸的海伦·凯勒站了起来；那么不幸的贝多芬奏出了《生命的交响曲》；那么不幸的谢延红横渡了琼州海峡和英吉利；那么不幸的霍金演绎了《时间简史》……
梦,是谁都可以做的;梦想,是完全可以实现的。如果你依然因为生活表面上的不公平而黯然神伤，如果你依然因为前进途中的挫折而长吁短叹，如果你依然因为流言蜚语而止步不前……那么，朋友，你的梦想可能永远只能是梦想了。因为你并不能立足与现实，你的梦想没能成为现实，我们并不吃惊，都是在意料之中也。所以，请珍视生活的点滴，善待生命的所有，为了理想而永不言弃，而努力奋斗。
现实是残酷的，未来社会的竞争将会越来越激烈。但是，生活赐予我们的是一样的多。正视现实，为了你的理想而永不言弃，我们完全可以一步一个脚印的实现我们的梦想；正视现实，为了你的未来永不言弃，我们完全有能力找寻我们向往的领空；正视现实，为了你的成功永不言弃，我们完全可以拥抱辉煌。因为，我们知道，只要坚持——永不言弃。我们的明天会充满阳光，充满成功的喜悦。因为我们都知道：坚持的昨天叫立足；坚持的今天叫进取；坚持的明天才叫成功。 世纪财富
儿时住楼，最爱站在窗前“看风景”。可是因为人小，每次都只能搬张凳子爬上去看。每次爬凳子就想，长大了多好啊，不用搬凳子就能看见外面。
时至今日，这个愿望早已不足以为人道，看到的什么“风景”已依稀记不清，但我永远也忘不了当初那一颠一颠乐此不疲地去搬凳子，永远也忘不了脚跳上凳子时的开心和激动。
往往是这样，经过比结果给人留下的印象更深刻。电视剧《天下财富》中一个年轻人闯荡了十几年一无所成，但凭著一句“重在过程”，他一次又一次鼓起勇气去追求财富。他的行为着实让我感动。
是啊，经历过，追求过，便是幸福，便是人生的财富。
每个人都在追求着属于自己的财富，但不是每个人都能正确地理解财富，都能成功。时值新旧世纪之交，金钱在人们心目中的地位已不是那么绝对了。据一项在澳大利亚的调查显示，人们心目中的财富排名依次是健康、高等教育、家庭、金钱。可见，位于中心地位的是“人”，注重是人去创造财富、追求财富。如果说最终的成功是诱人的，那么创造、追求的过程则是弥足宝贵的财富。无论结果如何，追求本身就是一种幸福；无论追求是如何艰辛甚至痛苦，它仍将成为一生中最宝贵的财富。如果你正遭受苦难，那么就请你感谢命运的赏赐，因为它将练就你永不倒下的身躯和意志。不要以为成功遥不可及，始终保持着积极追求的状态，你就永远与成功同行。
如果说成功、发财这些是可以拿来自我炫耀的，那么奋斗、追求的经历作为一种财富则不仅仅属于个人，同时也是对社会发展的一种推动，对社会进步的一种奉献。无论是名人不是普通个人的奋斗实践，都会或多或少、直接间接地对社会历史产生一定的作用。同时，任何一个社会的存在和发展，都是个人与集体努力的结果。人与社会就是这样一个辩证统一的关系。人，作为社会的人，就必须要有奉献精神。这种奉献精神，也就体现在不断追求奋斗的过程中。
奉献不仅是一种美德，不是一种品质，一种境界。“长江***”中有多少热血青年放弃国外的百万收入回国来当一个“十万元特聘教授”，为的就是回报。科学没有国界，但科学家有自己的国籍。为自己的国家服务，才能使他们真正抬起头来，全身心地投入。这就是他们最大的财富，也是一个国家最大的财富。
华人钜富李嘉诚不断投巨资于公益事业，他变为为社会、为服务才是他的财产应有的、也是最好的归宿；投资奇才、个人资产名列世界前茅的巴菲特对子女们说：“想过超级富翁的生活？别指望你老爸！”他建立了巴菲特基金会，还动员朋友们把财产回赠社会。我们应该为这样一走在世界前列的社会精英感到骄傲，他们追求的不是金钱，而是能为社会尽一份力。他们的言行预示著21世纪的财富观、价值观将是全新的，更高阶的。
其实何止他们，人世间这样的故事简直太多了。小男孩亮亮突遭***身亡后仅3小时，其父母就做出了捐献器官的决定。眼角膜被取下，两位失明患者重见光明，从此世界上又多了两个健全的生命。这是一个多么高尚的家庭啊！他们把奉献的涵义阐释得如此直接、透彻、感人肺腑。
谁能说这不是人间最宝贵的财富？
问世间财富为何物，从来就没有过定论。或许财富本身是什么并不重要，重要的追求的过程和无私的奉献。
如果遇到困难了你是面对现实还是躲避？有些问题需要面对现实，有些还是逃避为好。
人生意义在于思考人生意义 对不对人生意义在于思考，是对的，可是人生的意义又是什么呢？
我没有勇气面对现实，请佛帮帮我，怎样有勇气面对现实？其实你不想面对现实，但是现实终归会来，当你真正面对现实的时候，你没有机会选择不面对现实，而这个时候你就会面对现实，因为你没有选择不面对现实，所以当没有真正面对现实时；你就应该想怎么解决现实的事情；而不是逃避现实，因为你逃避不了
怎样鼓起勇气面对现实？需要面对的现实是什么？无法改变，你就抱着我还能怎样？兵来将挡，水来土掩。需要面对的时候，不能腿软，想想，你也顶天立地！
面对现实人生难得
命里有时就该有，命里无时莫强求……一切过去了就行，看淡得失，自己尽力就行，多看看四书五经，理解怎样看淡人生。另外，希望你能找到自己的信仰，他给你以后的人生带来无穷的力量。至少不会再有这样的困惑。
为什么别人能面对现实困难而我却害怕面对现实困难选择了逃避现实和你一样，只不过我是因为懒惰才成这样的，一有问题第一观念是不想解决，第二才会害怕解决不了
我不敢去面对现实，也没有勇气面对现实？怎么办才可以面对现实？你还有自己的未来，不应该这么悲观；人生一世怎么能对自己不自信呢！现实生活中我们可能受到过许多挫折，但需勇敢面对现实。逃避是没有用的，逃避只能使我们更没自信。
为什么要思考人生意义做为一个人来说需要目标支撑自己前进，这就是生活方向，生存下去、发现自我、成就自我、体现我们自身的价值找到本我存在的意义。人首先须要思考而后行动，所以思考人生等于规划我们的人生规范我们的行为！
跟随自己的心意，并且做任何事情都不出规矩，这难道不是君子的作为吗？
出自《论语》第十二章
原文如下：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
译文：
孔子说：“学完并按时温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是按时复习了呢？”
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，辨别其真伪是非；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”
孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会迷茫而无所适从；只空想而不读书学习，就会精神疲倦而无所得。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。”
孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”
孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”
子夏说：“博览群书广泛学习而又记得牢固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。
解析：
《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载孔子及孔子其***的言行，是由孔子***及再传***记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章。首创语录之体，其书比较忠实地记述了孔子及其***的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家创始人孔子的政治思核心是“仁”、“礼”、“义”。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启***辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。《论语》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《庄子》，共为中华民族的几部源头典籍，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道的智慧结晶。
孔子：
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“仁的学说”，“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老二，汉族人，春秋时期鲁国陬邑（zōu yì）人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。
1
中国人为何把关注焦点放到左宗棠身上？
如今，左宗棠已经去世134年了。
历晚清、民国、新中国、经过岁月的打磨，时光的陶造，中国人对于他的评论反反复复，甚至下的定论越来越清晰。
中国人为何如此不分阶层、年龄，对这位***如此关注与称赞呢？
在《左宗棠的正面与背面》中意大利历史学家克罗齐说过这样一句话：一切历史都是当代史。读左宗棠，总能让人得到精神奖励、文化提升、方法启示。
说到精神奖励，如果你不重视，那可能对你来说是一场灾难，人必须要有精神文化，尤其是一个国家。
要获得丰足精神内心，提高个人精神素养，首先***“***信息”。
如果说，过去，对于人的毒害是***的话，而现在，对于人的毒害，称之为“***信息”。
什么是“***信息”，就是当时看让人精神特爽，内心汹涌澎湃，过后大脑一片空白，就像古代人刚开始抽***一样，精神抖擞，快活的像神仙，过后瘦骨嶙峋，几乎成了废人。
所以，克服焦虑迷茫，你就要像林则徐虎门硝烟一样，坚决***“***信息”，你才可能把大量时间用来吸收精神养料。
那左宗棠身上的精神，是创新与勇气，是融于民族骨血的骨气，更是中国精神。
如今，很多人包括乱七八糟的信息，可能都在告诉你，出名一定要趁早，那你就要注意了，深思熟虑这句话是不是加了硅胶。
试问：谁不想早点出名？要知道，并不是所有人都拥有能早点出名的那些条件，就如段永平提到：我觉得我们这个文化，有一种比较浮躁的心态，就是希望快。
我非常赞同的一句话，文化让我们清晰地知道我是谁？我从哪里来？要到哪里去？
左宗棠就是一位喜欢文化的人，而要提升自身的文化格局，就要饱读诗书。正如左宗棠说：读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。
他本人喜欢阅读，并且旨在“读破万卷，神交古人”，在平定大西北后，他欣喜地在他的书法中自述道：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行，被很多领导或企业家作为自身文化座右铭。
具体啥意思呢？
大致，说的是树立远大的志向，对缘分抱着随遇而安的态度，对物质生活没有太多奢望，过简朴的生活，不奢华。看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世，做事要留余地。
当然，左宗棠不但很好的继承了儒学，而且还精通实学，他写的文章，你如果仔细阅读，总是可以嗅到历史的沉淀、人性的温度、个性的体验、正直与深情。
时间回到1884年农历九月初九，光绪帝的老师翁同稣与左宗棠当面论道，并在日记中写着：余服其（左宗棠）经术气。
如今我们的文化，已经被一些人弄得乌烟瘴气，但作为青年一代，未来祖国的希望，我希望我们趁年轻，传播好的社会风气，饱读诗书，专心致志，抱着务实、勤奋的态度，提升自身文化格局，锻造智慧，踏踏实实做好一件事，用匠人精神在一个自己喜欢的领域耕耘。
要知道，一个人可以很普通，但那只是无伤大雅；倘若一个人既普通、精神文化素养层次贫瘠，那无疑是一场灾难。
我相信，在左宗棠身上你会得到很多启发，而***就是其中一位。***从左宗棠收复新疆的战略中得到过大启示，如军事智慧。
不止是***，连王震将楚军路线图当过活教材，甚至在抗日战争时期，左宗棠的常胜战术，被***军队拿来借鉴反击日军。
大家都知道，左宗棠他智慧过人，但蛮可惜的是，他的***也给后代留下一些未解之谜，比如他晚年进入军机，他负责的是神机营，直接领导***禁卫军，统领各路大内高手，保护大清朝廷安危。很多人对其好奇，他是如何取得信任？以及如何做到稳如泰山？.....
胡林翼曾用：横览***，无人能出其右。来赞美左宗棠的智慧堪称中国第一，可见也只有他才能很好诠释这句话。
但我好奇的是，左宗棠令人骇人听闻的是：他无论身处官场，还是战场，左宗棠一生都没有遭遇过很明显失败。
难道你不好奇吗？
可能很多人解释为，运气，那我想要告诉你的是，如果单单解释为是运气，只显得你在智力上很平庸罢了。
正是基于这种文化与精神的熏陶，让他在关键时刻，为自己人生做重大选择埋下了伏笔。
2
关于选择，他如何对待？
我想，对于很多人来说，什么最难？那选择是当仁不让。
因为选择，所以就要不同，迄今为止，科学领域或技术、学术领域等，出现的创新，发展等，谁都意想不到，是刚开始那几个人无意间关注的焦点出现的。
比如，牛顿发现的“万有引力”。当然，左宗棠也不列外，他凭借兴趣迷上实学，深入研究，甚至荒废学业，抛弃功名，这代价无疑太大。
那他为何还要苦苦坚持？
第一点：兴趣导向，找到人生突破口，让选择足以改变他，取得硕大成就。
包括牛顿、达尔文等，他们都是一生起步，从小就已经开始，而左宗棠是从1639年开始的。
1639年，按照大明纪元，是明思宗崇祯十二年，按大清纪元，是清太宗崇德四年。新年第一天从星期六开始。
满汉两大***生死对峙，开年第一天，中国根本看不到和平年代的一丝光明，大明朝忠臣顾炎武站在江南古镇水边，闻到异族铁骑纷至沓来的亡国味道，惶恐如一只丧家之犬。
顾炎武当时在南直隶苏州府昆山千灯镇担任兵部司务，从事九品办事小官，相当于今天副科长，他用儒家士人的担当情怀，喊出至今被后人传颂的名句：天下兴亡，匹夫有责。
但当时的他，职卑人微，想要完成“抗清复明”大业，光有抱负是不够的。于是他开始思考亡国原因，有所醒悟：明朝信崇理学，官员缺乏务实精神，喜欢空谈。
于是乎，他想到，空谈误国，想不亡国都难，从那时他就倡导“实学”来扭转局面，目的只有一个：抗清复明。
这一年，他拿笔写出《天下郡国利病书》，5年后满族用武力统一中国，那时顾炎武一心潜心研书，远离政治，沉溺地理。
作为学者，他博学审问，走到险要地段，找老兵或退役以及老百姓，详细了解原因，凡是遇到与自身知道但不合情理的，就找安静的地方，找书核对。
为了保证内容严谨，顾炎武翻阅大量历史，阅志文献一千多部，后来为增加实用性，就考察山川、风俗、疾苦与病症，通过实地勘察兵防、赋税、水利。到1661年，《天下郡国利病书》出书，共120卷，200万字。
1659年，受顾炎武启发的学者顾祖禹利用保存的大明故国文献，开始编写历史军事地理著作《读史方舆纪要》，明朝灭亡后，他回绝入清当官，寄于研究著作，隐居乡下。
与顾炎武一样，他历经30多年，编成130卷、280万字的《读史方舆纪要》，他比较看重学用结合，在他的诗词中写道：重瞳帐下已知名，隆准军中亦漫行。半世行藏都是错，如何坛上会谈兵？
意思说，有人在项羽的军队已经很出名，在刘邦军中也可以随便行走，可惜半辈子做的都是错的。做人怎么能够纸上谈兵？
1747年，清朝翰林院官员齐召南经过实地勘察，历时14年，写成28卷书《水道提纲》。而以上三部书，开启国之风气，当左宗棠读到时，已是1829年，过去了190年。
那左宗棠为何发现这三部书？
01
不顾他人嘲笑，一心求读“无用”之书
1829年，17岁的清朝青年左宗棠，他为母亲守孝3年后，跟着父亲左观澜离开湘阴贡院东街旧祠，来到长沙研读理学与八股文。
长沙当时有2所著名书院，一是岳麓书院。二是城南书院，而岳麓书院属于高级学府，相当于现在的清华北大，需要有秀才且掏的起学费，才有资格入读。
而左宗棠当时家里穷的揭不开锅，又因为母亲守孝耽误秀考，最终只能进入城南书院，它只是一所平众化的书院，也是今天湖南第一师范学校，说到这，可能大家都知道，是黄兴、***的母校。
左宗棠入读之时，书院正门挂着福建侯官人李彦章写的对联：
考古正今，致用要关天下事；
先忧后乐，存心须在秀才时。
说的大致意思是，考古的证据到现在，致力于用在与天下（国家）事情上；先考虑近忧，然后再拥有快乐，这样的心思必须要在秀才的时候就具有。
因这幅对联，气势宏大，格局立意高瞻远瞩，非常切合左宗棠的味道，他当时就把这幅对联吃透到心里。
由于书院相对自由，而作为好奇心强烈的左宗棠，肯定是呆不住啊，于是他翘课开小差溜出书院。那时候他身无分文，之所以能够在长沙待下来，全凭学校的奖学金，如果有个万一，拿不到奖学金，就得回家种地。
正是因为难，左宗棠更加意识到求学机会来之不易，让他更加珍惜，课堂闲暇，就去到书院附近妙高峰一带的旧书摊上淘古书，想趁机多学点本事，为以后做打算。
不巧，有一天他翻阅到顾炎武他们写的那3本书，他就想这书不就是教我长本事的吗？于是，爱不释手，挪用伙食费全买下来。
结果，谁能料到，在决定毕生价值观取向与人生观形成的黄金青年时期，可以说这3本书扭转了左宗棠整个一生。
那他在书中学到了什么？值得我们学习。
02
带着批判思维精读书，培养独立思考能力
几年后，左宗棠给朋友的书信中说道，至今对于那3本书的记忆犹新，对书中内容也掌握透彻，能用自己的话做出独立表达，有自己的思考和感悟。
起初他对书中纷繁复杂的考证非常感兴趣，利用课余时间，参考其它著作，进行比较核对，果不其然，一经比较，他看出了书中的优缺点，并对于其做了一次书评。
03
厚书薄读，化书为己
4岁的左宗棠在私塾里非常严格的按照父亲要求习诵儒家经典，让他锻炼出出神入化的自学能力。
而这种能力完全可以让他摆脱老师，进行自学；他培养的独立思考能力，帮他可以单独做深入研究。
当时在读《天下郡国利病书》和《水道提纲》，他没用之前的“比较阅读法”，而是“厚书薄读，化书为己”。
简单来说，他将书中至今还有实用价值的内容，全部抄下来，做成一个笔记本，为自己做研究备用，方便自己使用与研读。
那时左宗棠沉迷于研读课外杂书，他的同学瞬间投来诧异的眼光，对他的所作所为感到不解，甚至嘲笑他像个傻瓜。
把考试不考的书，也被当时同学称为“无用之书”，读的津津乐道，用我们陕西方言来说：脑子是不是秀逗了。
但左宗棠依旧散发着倔强的独特性格，正是这种独特于别人的倔强，在人生关键时期，让他拥有了坚持的定力。
04
定力背后学到的胆识、倔强、君子人格
说到左宗棠的倔强，从小他长得像头小牛犊，有股使不完的蛮劲，当然也离不开社会影响，家庭环境，以及挨饿受冻是常规，甚至遭人嘲笑打击。
父亲自打他懂事后，亲自教他《论语》，就是要让他明白：士人要有天下心怀。
即行走于四方，不辜负君王的命令，宗派与种族之间“孝义”为首，乡镇党邻里相互敬重。
当时的左宗棠，通过读孔子著作，用君子称名，但逐利，流行攀比的乡下人对左宗棠不满，说他在故弄玄虚，讽刺嘲笑他。
正是在这种打击下，他的倔强之心突然喷涌而出，于是他清早起床，在长沙的高峰诵读《论语》、《孟子》，而《论语》中散发出的“义理”、“君子人格”、“士气弘道”、“任重而道远”；再加上《孟子》抒发出来的大丈夫浩然气魄，在童年就注入左宗棠内心。
在1820年，浙江有一个很玄的说法：有纸人带一把剪刀，不分昼夜在天空飞，一旦发现地上有人，迅速从天而降，瞬间剪断男人的辫子和女人的衣襟与鞋带，而被剪的人生命危在旦夕。
那时整个湖南谣言四起，引起长沙府以及周边陷入恐慌，社会动荡不安，当时朝廷不得不出兵来维持稳定。
左宗棠听后，并没有害怕，反而产生怀疑，这是不是真的。然后亲自去查看与证实，并在《丙子答杨石泉中丞书》中详细阐述了自证谣言过程。
在左宗棠身上，孤身戳破谣言真相的胆识，强烈的倔强个性，对儒学君子人格的崇高信仰，就这3点，让他在17岁时敢于离开八股课堂，为寻找和满足自己的兴趣，去钻研3本实学书籍。
这在当时，的确非常叛逆，因为那时的社会，讲的是读书人的正道：是读书、应付考试、当官。而做其它的，都属于旁门左道，故弄玄虚。
当然，一场偶然的兴趣，并非就一下子成为决定你一生要选择走的路，这也不现实呢。毕竟现在年轻人很多兴趣玩的就是新鲜感，当新鲜感消失后，坚持需要靠意志，甚至敢于吃学习的苦。
如果定力不够，精神层次太低，格局太小，再加上兴趣多样性，很难确定这种兴趣带给你的光明在何方？
就在这时，对于左宗棠而言，遇到了在人生之路指导他的人。
第二点：强大自己，寻师问道。
左宗棠15岁那会，母亲不幸去世，不久父亲又意外去世，突如其来的连坏打击，让整个家庭一损俱损，那时他就开始担当家庭责任，与二哥处理完父母的后事。
身无分文的他，好像并不在意穷，把父亲留下的15亩田地留给已经亡故大哥的儿子，此后他从亲戚家里借来坐船、吃饭的钱，两手空空，回到学校继续读书。
因为已经习惯被父亲管教的左宗棠，父母的离世，让他失去父亲的指导，所有的事情都必须亲历亲为，主动出击，可能才会杀出一条血路，于是他开始走上寻师问道之路。
皇天不负有心人，他遇到一位名叫贺长龄的学者，是江苏布政史，相当于今天主管民政工作的副***，专注于研究实学。
而对当时，一腔热血沉迷实学的左宗棠来说，自然对此人敬重，忍不住想要跟他请教。
两人正面交谈后，贺长龄非常吃惊，对左宗棠称赞不已，并给出高的评价：国士。
今天我们叫“国家级读书人”，老师的鼓励让年轻的左宗棠内心充满力量，信心十足。
而且，贺长龄慧眼识英雄，珍惜人才，就决定培养眼前这位奇才，当时他知道左宗棠没钱读书，便腾出自家书房，让左宗棠随时可以借书来读。
就这样，经常交往过程中，在贺长龄严谨学问教育下，左宗棠提升飞速，每次读完书，贺长龄都会问他，读了这本书你有什么收获？
当然，左宗棠在之前的训练下，擅长口头表达自己高见，两人也会经常在一起交流学术。
有一次，贺长龄叮嘱左宗棠，我觉得对我们有非常大的借鉴意义，他说：你要留心了，今天的中国官场人才已经严重缺乏。我观察你，发现你是一个办大事的好苗子。人生的路很长，你要立大志，将来一定不要被小官小职、小事业诱惑，随便谋个职位，以免浪费了自己的才能，限制自己的成就。
正是贺长龄这种精神寄托与鼓舞，让18岁遭遇挫折、经受过歧视，从来没有人这样高看过自己的左宗棠，心里回荡着激流。
以至于让他在以后的人生道路上，每到一个关键选择时，都能从老师的话中找到答案，而这个答案就是贺长龄用学问、人品、对左宗棠的言传身教。
1831年，贺长龄守孝未满，由于朝廷缺人，他将左宗棠托付于弟弟贺熙龄，让他收左宗棠为学生。
谁能料到？这一托付把左宗棠带入了实学的新世界。
贺长龄在志气上鼓舞，学术上引导，给左宗棠启发，而贺熙龄手把手带着左宗棠教他专攻“儒学加实学”，并作引导。
当时，贺熙龄比左宗棠大24岁，虽然年龄相差很大，但师生友谊长存。一方面贺熙龄爱才，不摆老师架子，两者就跟查理与巴菲特那样的老相好一样，经常交流学习。
另一方面，在贺熙龄慧眼里左宗棠是一位独具一格的读书典范，独立与精神格局让人不得不佩服，而且总是带着批判思维读书，可以举一反三。而这种能力，在我们现在年轻一代身上太少见了。
他指导左宗棠专注于2大学问，义理之学，经世之学，即儒家经典和实学技术，把科考要考的放到一边去。
由于这一时期，左宗棠在求学之路上，不单以书为兴趣，更何况身边还多了位为自己解答疑惑的恩师，一下子打开了他的眼界和格局。
而在接触过程中，贺熙龄看出左宗棠的缺点，这时他非常注意教授方式方法，不去当面指出左宗棠的缺点，而是立意在他的优点之上，去鼓励和褒奖。
可以说，在左宗棠兴趣发芽的黄金时期，遇到两位恩师，循循善诱，因材施教，加上左宗棠遵从自己内心与兴趣，在实学路上一路飙升。
而他的黄金成长期正是遇到中国地方教育思想新旧转型，他想要走的远，必须铁定了心，迎难而上，成为打破旧制度的挑战者。
所以，人不能只知道埋头赶路，也要抬头看路。
尤其是当今这个快速变革的时代，新旧不断刷新更替，我们必须不断迭代，才不至于被这个时代***抛弃。
第三点：选择想选择的，放弃该放弃的。
左宗棠科考起步于14岁，因父母去世守孝6年，真正参加科考是在20岁，而科考的开始对于左宗棠来说也是人生迭代的开始。
因为前期左宗棠经过学习实学的技术，再加上研究儒学经典，导致他写的八股文风格与其他人迥然不同，这时他发现，以前学的东西好像起作用了，而且当他把三者试着融合一体之后，写的八股文文章非常新颖。
比如在1832年4月，左宗棠在参加一场科考中，用自己独特的见道写下的作文：
《选士厉兵、简练俊杰、专任有功》，用白话文翻译过来就是，选拔一批能为己所用的人才，组织一支精炼能干的军队，专心致志，只为成就盖世事功。
你要知道，年轻时的左宗棠就能写下如此文章，可见他的思想深谋远虑，而且这篇文章成为他选择人生道路的“发愿书”，的确，他也是完全按照书中去做的。
有意思的是，左宗棠获得举人功名，是由于他写文章，将实学与儒学融为一体，导致考副官都没有看懂，很多人都不能预判好坏，加上主考官有机会避开八股文的教条选拔人才，再加上贺长龄与贺熙龄等一些倡导实学的学者，让很多人跳出被八股文束缚思维的条框，让更多人接受了实学的价值。
其实，这就是在告诫人们，一个人的成功可以偶然靠运气，但想要长久持续的成功必须拿实力。
千万别“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
1833年到1838年，左宗棠先后三次进京参加考试，然而好不容易中了进士，却因为名额有限被刷下来，不过他倒是没太在意。
考试这个里面，确实有个天命说法存在，记得项羽跟刘邦吃了败仗后说，这不是“非战之罪吗？”，那他调侃自己没考中，可能是“非考之罪咯”。
之所以，三次没有考中，很大原因是实学的思维技术已经深深融入他的骨血，而你要让他按照八股文的形式，简直就是牛头不对马嘴。
当左宗棠出山为官后，主要精力全部花在整改旧制度上，并且说到：制度有病，社会吃药。
随着时间转瞬即逝，到了左宗棠科考时，他凭借兴趣与执着，学到如乾隆皇帝所期望的“真才实学”，但是那时旧制度不变，即使有才能智慧的人，不仅没有带来***，反而所想也与之背道而驰。
于是，26岁的左宗棠，义愤填膺感概到，宣布永久***，表示强烈反抗，并认为，自己的水准没有问题，考不上，那是国家考试制度出了问题。
那年胡林翼、曾国藩都已经考中，这给左宗棠带来很大痛击，而当时晚清要考个进士到底有多难？
而对于左宗棠考个进士的难度，比今天考清华的难度还要大10倍。
但让人意外的是，左宗棠并没有把考进士当回事，还多次阻止儿子进京考进士，虽然左宗棠选择实学，在当时的旧制度下，却成了“误入歧途”。但好在最终，他又将这种歧途，扳回到了正路。
随后，他依旧选择自己兴趣的实学之路，而放弃考进士。
所以，选择你想选择的，放弃你该放弃的，你想成为什么样的人，并不是由别人定义的，而是由你定义的。
第四点：物质贫穷的底层生活才是最好的老师。
正所谓：“土办法”里出现代思维。
17岁的左宗棠专注农学、地理，潜心研究是在20岁中举后，在26岁***以后，真正研究出了深度。
而左宗棠大胆参考中国历法所***用的“推步之法”思维方式，并参照顾炎武带书考证办法，解决问题，具体思路：要知道古代地形，先根据当代已有的地图，画出整体框架，再逐一细致到具体某地，核对今天地名，在古代叫什么。由此往上追溯，比照经书、历史、地理、反复核对。
当然，就跟我们要解决一项问题，先找问题本质，再根据产生问题原因画出解决问题的步骤或地图，然后再逐一从具体的一步步去完成，过程中出现问题，再返回去不断核对，反复修改。
在经过三次落榜的左宗棠，回去隐居乡下，亦农亦士，长期与土地打交道，他对底层民众逐渐生出浓厚的感情。
正是这种艰苦的耕读生活，他从来没有停止过思考，不过耕读生活确实好，但在儒家角度，不提倡读书人种地这件事。
后来左宗棠为了纠正那些说法，在他的文章中写道：
古时候的文化人多是边读书边耕作。
你看辅佐汤建商灭夏的伊尹，生于农家。诸葛亮在南阳时，亲自种地，陶渊明也写诗说：既耕亦己种，时我还读书。
并不是说学者就不应该亲自种地。可惜后辈的读书人粗枝大叶，没有正确理解孔孟两位老先生教诲，以为文化人种地是斯文扫地，最终弄得自己虽然博览群书却五谷不分，整天在世上奔走，贩卖各式政治主张，却荒废自家田里几亩庄稼，这种人虽然号称学者，实际上与无业游民又有什么区别？
正是读书人与农民的双重身份，让左宗棠从文化角度审视农民职业，并有许多新的发现，这在中国历史很少罕见。
原因就是农民缺文化，自己看不到，读书人隔着大山，没谁来发现，于是他把这两种学科融合开辟了新的“边缘科学”。
谁能料到？这也成为他后来人生做任何事情必有创新的积淀，而农村给予他的见识、历练，还很多。
亲于底层民众，学会洞察人性。
1840年，左宗棠赶上陶氏家族分割遗产，陶家人个个追名逐利，好在有贺熙龄以及陶家女婿胡林翼的帮助，才得以平息。
左宗棠来到异乡教书，在陶家人眼里，把他拿外人看，陶家主人生前是总督，去世后一无所有，并没有留下家财万贯。那时陶家人哪里肯相信？产生怀疑，一定是小亲家左宗棠私吞了，每天派人监视左宗棠。
大家知道，他从小倔强的个性，特别自尊自爱，做人方面也有自己的道，他嘴上经常说的一句话：不值为此区区挠吾素节。
大致是说，不值得为芝麻大点小事毁了我的清白，当时被别人怀疑，他很委屈。
但他从小学习儒家义理，倡导自我正心，面对质疑，不抱怨，而是先反省自己的内心。至于别人怎么想，不重要，重要的是自己怎么想，怎么做。
过惯了底层的刀枪剑影生活，磨练了左宗棠强大的耐心与韧劲，了解底层生活，学会了洞察人性。
那什么是人性？
在《尚书·大禹谟》刻有儒学“十六字心传”：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。
讲的是，世道的规律，幽微难明，看不清楚；人心的变化，瞬息万象，危险难测。
读书人怎么办？你先不要看世道，也不要忙着观察他人，先管好自己。只要自己心正、精诚、恳切、公正、客观，世上万千怪象，自行烟消云落。
人要成功，固然需要个人努力、高人指点，同时需要小人监督。小人让你警惕，及时保持清醒与反省，不至于犯大错。
所以，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，知道什么样的年纪该做什么样的事情，别忘了，有这些前辈***给我们指路，有啥好迷茫焦虑的呢？
从教近二十年，在教育教学实践中，我常常遇到这样的学生：有的经常说谎，欺骗老师、同学、
家长或他人；有的经常小偷小摸或学习上作***舞弊；有的心理变态，看到什么都不顺眼，以致于经常损坏公物，破坏公共设施；有的对任何人都不信任，与人为敌，
甚至专与同学、老师“对着干”；有的学习无心思，不感兴趣，经常寻机找茬**越壁网吧进，游戏、录像厅出，深夜不归；还有的明里暗中与社会上的“少幺毛”
拉帮结伙，打架生事，谈情说爱……这些学生的行为，严重违反了《中学生手则》和《中学生日常行为规范》，有悖于社会公认的正常学生的行为道德标准，这些行
为常常被视为“问题行为”，具有这些行为的学生通常被称为“问题学生”。
当然，这些问题学生的行为并非与生俱来，天生固有，其实是家庭、学校、社会多方面原因所致。这类“问题行为”不仅影响学校正常的教学秩序，亦不利于青少年
优良品质的形成和个性的健康发展，更不利于素质教育的全面实施。因此，我们必须重视这类“问题学生”，抓住“问题行为”的症结，有的放矢地***用科学、有效
的教育管理方法，做好“问题学生”的转变和矫正工作。
“问题学生”的“问题”究竞来自何方？我们仅从以下几方面去探究：
一、家庭教育的失败，塑造了一大批“问题学生”。
（一）家教不严，溺爱、放纵、迁就，“铸”成了许多“问题孩子”。现在多数家庭都是独子，就农村家庭也不过两个孩子。孩子“少”了，自然就“贵”了。孩子
被父母、爷爷奶奶、外公外婆宠成了“贾母眼中的宝玉”——小祖宗。这一大家人千般呵护，万般娇惯，整天围着孩子打转转。孩子在家人的不经意中惯成了“惟我
独尊”、“养尊处优”的德性。在家里什么都可以垂手可得，哪怕是要天上的星星、月亮，父母也会“上九天”揽、摘。俗话说“习惯成自然”，这话一点不***。许
多孩子在家里养成了“得天独厚”，到了学校自然会认为，自己理所当然地应受到同在家里一样的优待，只要稍有不顺意，就对周围的同学、老师不满，甚至厌恶。
在这种心理意识的支配下，他们就容易与同学、老师“犯横”。如我教过的99级一个学生毛某，他降生在一个富裕的农民家庭，他的降生给他们家庭带来的是如获
“西世珍宝”般的狂喜。就因为他是“超生、独儿”，因此他父母对他这“宝贝”简直就是百依百顺。他在家里是要风是风，要雨得雨。上中学了什么都还不会干，
什么都不干。就连作业也懒得做，逼急了给钱叫同学帮忙做；扫地擦桌搞扫除一点不沾；性格古怪，经常与同学发生摩擦，同学、老师不敢说他半点不是，稍有“冒
犯”，
他就撞墙跳楼。面对这位“娇儿”，我无计可施，只好请来家长协助管教。他父母来校给我提了个要求：要老师事事顺着他、同学们时时让着他。还说打小在家里就
这样，别无他法。当即我有些生气了，不冷不热地说了句：“另请高明吧，我教不了你这学生！”我没想到，他听了这话真来劲了，调头就跑，再也不读书了。他父
母无奈，只得卷起被盖儿将他带回去了。由此，父母对孩子过分宠爱，只能是有害无益。
（二）家庭破裂，父母离异，也是“问题学生”由来的又一原因。家庭破裂，对一个孩子本来说就是很大的不幸。如果因父母离婚了，双方都嫌孩子是个累赘，只为
了自己的幸福将孩子弃在一边。孩子由于失去母爱或父爱，就会变的少言寡语，忧郁孤僻，自暴自弃，消极、厌世；甚至脾气暴躁，鲁莽粗野，常常与人为敌，以此
发泄内新的积怨。十七岁沦为“抢劫犯”而被的谭垒就是一个活生生的例子。谭垒，三岁时父母离婚后都不管他，外婆不忍心接去养着，五六岁时在学校眼
看别的孩子吃零食，他只有淌口水，后来就常小偷小摸；十岁逃学流浪在西沱至宜昌的船上以欺、诈为生，十五岁被关进了少管所劳教两年，刚刑满释放，就……
十七岁，多数孩子还在父母身边撒娇，可谭垒，却被送上断头台。他，本是罪有应得，但这背后，难道不能给我们一点思考么？我在近二十年教书生涯中，目睹的因父母离异而堕落的又岂只一个谭垒么？
（三）一时间，打工挣钱养家糊口，成为热门，也似乎是时尚。时下，打工热还未退尽，就是拖儿带女的人也赶着时髦，撇下孩子甚至夫妻双双把“工”打。有的将
孩子寄托给爷爷奶奶、外公外婆或亲戚、朋友、同事、邻居，他们不管所托之人能否肩负代管孩子的重任，为了挣钱，心一横，一走了之。这一走或许就是三五年，
“工”打了，“钱”也许挣了。可是孩子却成在家
“无人管教”，在学校“老师难管”的“问题学生”了。这些“打工挣钱的”，误了学生的学习，坏了孩子的德性。为人父母者，对此难道不应感到遗憾么？
由此可见，家庭教育的失败，“问题学生”确实成了学校的一大“难题”。
学校是人才成长的摇篮，是育人的重要场所，特别是那些“问题学生”更应该在学校受到好好的“教育”，使其转化行为，矫正不良习惯。然而由于实施教育的老师本身的“问题”，以致于“问题学生”的“问题”不但没有得到解决，反而变本加厉。
二、因为老师的问题，导致学校教育的失败。
（一）有的教师对“问题学生”没有耐心，没有恒心。一个“问题学生”的转变需要时间，要有一个过程。这要求老师有极大的耐心，且要持之以恒地对“问题学
生”进行深入细致的思想教育，动之以情，晓之以理，使他们认识到自己的缺点和不足，从而改过从善。若教师缺乏耐心，没有恒心，对这类“问题学生”简单粗
暴，甚至视他们为无药可救以至于放弃，那么“问题学生”将带着“问题”离开学校，步入社会。事实上，很多走上犯罪道路的青少年就是在学校就有很多恶习未能
得到矫正和转变，最终落入法网的。
（二）有的教师对“问题学生”没有热情，没有爱心。有的老师面对“问题学生”望生心叹，缺乏将他们“教育好”的热情，往往视他们为“坏”学生，打心眼里
“仇恨”或“歧视”，常常将他们打入“冷宫”时常挖苦加讽刺。这样使“问题学生”丧失了自尊、自信，于是他们在学校就自暴自弃、以难为难；有的甚至专与老
师作对，以此发泄对老师的不满。由此，他们从前的坏行为不但没有得到遏制，反而更加严重。
（三）有的教师生性懦弱善良。既不具备能言善辩以、理服人的能力，又没有威振学生的形貌容颜、气质风度，因此无能役使“问题学生”的“问题”得到矫正和转
变。如我校一位英语老师，虽然专业知识较渊博，但生性懦弱，常被学生“欺负”。甭说对调皮学生的捣乱，就是一般学生的淘气，他也时常显得无可奈何。在他的
课堂学生纪律老是差。有的学生竟然在课堂上公然与他“唱对台戏”，使得他无法上课，只得求助于班主任。学生是最善于观察老师的，且通常是“欺软怕硬”、
“欺善怕恶”。像这样善良的老师又怎能教育转变“问题学生”呢？这样的课堂不是给部分学生提供了一个滋生“新问题”的土壤吗？
学校教育是转变“问题学生”的关键，然而，学校教育若不到位，那么“问题学生”将永远“问题”下去了。
三、社会环境对“问题学生”的影响亦不容忽视。
中学生，十几岁的孩子，他们还不完全具备辨别是非的能力，特别是自制能力更差。因此容易受环境和不良的风气的影响和侵蚀。
如网吧、录像、电子游戏对学生的吸引力就很大，影响亦非同小可。又特别是社会上一些不法商人，为了赚钱不择手段，他们把赚钱的目标瞄准了青少年学生，大街
小巷的网吧、录像厅、电子游戏厅，给学生提供了“好去处”。那里面一些***秽的，被称为“电子***”的东西，些图文并茂、鲜活淋漓。不用说对不懂事的
中学生，就是成人看了也***和感动，更何况正在萌动青春的中学生？不被毒害才是怪事！即使看一次也足以使他们走火入魔。2000级我教过一个学生马某，初
一二年级时学习成绩很好，一次偶然的机会被几个常常光顾录像室的同学“拽”去看了一次**录像，从此他陷入了困境，不能自拔。从那以后经常深更半夜越出校
门去看录像，白天上课打瞌睡，学习成绩自然一落千丈。有一次学校放月***（因学生离校路途遥远，因此每月只放***一次学生回家拿生活费）他竟然五天没回家，在
录像厅连续“奋战”了五个昼夜。后来，书实在读不下去了，只好辍学。多可惜的一个“好学生”，就被录像给断送了前途。其实在我们身边像马某同学那样沉溺在
网吧、录像厅、电子游戏厅几天几夜不归家，害得老师、长家全城收捕的学生岂只一个？被那些“电子***”毒害而弃学的亦不少吧？
学生受社会上一些不良风气的耳濡目染，致使他们不***思索地效尤，并把这些用来对付老师同学的，也不乏其人，不乏其事。如“哥们义气”、“这样帮”、“那样
派”等，就被学生搬到了学校。如果是相好的同学***，不管老师怎么“审问”，他们是不会说的，在他们看来包庇同学中的坏人坏事就是“哥们义气”；同学之间
如发生***，他们不是劝解，而是所谓的“路见不平拔刀相助”，这就是他们理解的“侠义相助”。再如“同学会”、“金龙帮”、“斧头帮”……在学生中不少。
这些拉帮结伙若是干坏事如何了得？
社会上腐化堕落的生活观念也不时侵染着学生。一些在学校不学无术的女学生步入社会后，当上夜总会、发廊**、“老板”，整天涂脂末粉，打扮得像妖精，挣钱
快，来前多。有的女学生眼看着，就顿生羡慕了。她们在学校虽人在教室，心却在“做打工挣钱梦”了。所以在部分女学生中流行着“读书不如打工挣钱去”的调
子。哪有心事读你那个书啊！
探究以上种种“问题学生”的根源，无非在于如何针对这些问题***取积极有效、切实可行的转变和矫正措施。那么，如何转变和矫正这些“问题学生”呢？
首先，在思想上要高度重视“问题学生”的“问题”，切不可掉以轻心。“问题学生”的那些表现，从表象上看，只不过是这样毛病，那样缺点。既不致命，又不致
残。但若不教育使其转变，这些“小病”将会酿成“大患”，以致于贻害学生的一生。前文所举到的那几个学生不是很典型的么。常言道：“小病不治，必成大
患。”还有，“扁鹊见蔡桓公”的故事说的不就是这个道理么？
其次，要正视学生的“问题行为”，要有坚定的勇气和信心去转变和矫正“问题学生”。教师要正确看待“问题学生”行为存在的普遍性和可转变性，“问题学生”
虽然多，但要坚信“问题行为”是一定能够转变的，并不是什么大不了的，“问题学生”还不至于是“头顶生疮，脚底流脓”吧。只要我们动脑筋想办法，是完全能
够实现预期目标的。教师还要胸怀宽广，乐于接纳每一个“问题行为”的学生。只有接纳、包容了“问题学生”，才能正视“问题行为”的出现，也才有勇气和信心
去转变和矫正“问题学生”。这是转化“问题学生”的关键。
第三、正面教育引导，必要时***一定的惩治手段，促使“问题行为”得到转变。作为教育部门、教育机关和教育者，要多对学生进行道德法制教育，使学生知法懂
理，自主去掉不良习惯，改正不良行为。如用《中学生手则》和《中学生日常行为规范》以及社会公共道德严格要求学生，规范学生行为。对学生进行必要的法规法
律教育，以增强学生自我约束和防范能力，也是势在必行。请专搞法制工作的人员来校作法制教育报告，亦是很有效的方法；若能让犯罪戴枷的青少年在学校来谈谈
体会，用活生生的教材教育我们的学生，那当然是最好不过的。当然，在实施教育转变过程中，如有顽固不化者，学校可以***用适当的惩戒措施，强制其转变。
第四、教师要有耐心，要做到爱心暖人。
“问题学生”的行为不是一天两天养成的，要改变这种长期养成的坏作风、坏习惯，需要一个过程和一段时间。教师不能急躁，要细心耐心地做工作；要不断地给学
生改正错误和实现目标的机会，以期待的心态等待学生的改过，且要随时给学生一种强化期待的意识。如操之过急，就会失得其反。如2000级的陈相同学对上网
已到了痴迷的程度，每周若不去“过把瘾”就坐立不安。眼看不到一个月就要升学考试了，我怎能让他再去网吧浪费时间？起初，我下死命令“不准去”，可他却深
庚半夜越墙偷偷摸摸去。我知道后显然是恼羞成怒，将他痛打一顿，以解“恨铁不成钢”之恨。可不几天，他又去了，我简直“气冲斗牛”真想一刀“宰”了他。可
我冷静下来后把他叫进办公室谈心，他还不理我。我知道他还在恨我，但我以极大的耐心，“厚着脸皮”给他道歉，好不容易才解开了他对我的“心头之恨”。后来
我和他谈心后，他理解了我的一片苦心，我们并达成了协议：每周星期天让他去“过把瘾”，只能一次。前提是不能耽误学习时间。当时他还立下绝不能影响升学考
试的“军令状”。我做到了，他也做到了，升学考试时他以较满意的成绩顺利冲过了高中联考“关”。说实在的，那时我非常担心，生怕他误了大事。在陈相的身
上，我的耐心获胜了。“爱心”是打开学生心扉、发现“问题”的良方。老师关心学生的成长和进步，把学生当成朋友，经常和他们谈心，用“情”去感化他们；以
“爱”去教育、转化他们，使他们真正感受到老师的关爱、温暖，即使是批评也是充满爱意和善意的，这样效果会更佳。常言道：“亲其师信其道”吗！96级的谭
地军同学天性聪明，但“毛病”不少，
初一二年级时很调皮，常被他的班主任拳打脚踢；初三时分班，到了我班（其实这个学生因成绩好又调皮，我早就认识他、关注他），分到我班后，我把他当成“宝
贝”，经常在生活上关心他，学习上表扬他。因此他在我班象变了一个人一样，一点也不调皮了，刻苦学习，成绩在全校遥遥领先。他原来的班主任玩笑说“恶人自
有恶人收啊！”。其实我只不过多给了他点关心和爱心。
第五、教师要善于捕捉“问题学生”的闪光点，及时行导。教师应是能言善辩，以理服人的人。因为大多数“问题行为”学生往往思维敏捷，善于诡辩。他们一旦违
纪，总要找“理由”为自己开拓“罪责”。为此，老师在与这类学生“较量”时，要能言善辩且会巧辩，在辩论中，倾听他们的“头头是道”，从中抓住破绽，以不
可抵御和无懈可击的说理，分析说服他们，使他们明辨是非，改邪归正，且要找准机会诱导他们的行为。同时还要善于抓住其“闪光点”进行充分肯定，必要时应特
意“夸大其词”地表扬，让他们体验被表扬的滋味。因为这些“问题学生”时常感领略的是训斥、指责的“难受”。他们的学校生活往往是“风雨如晦”。若遇上某
开明的老师拿着放大镜，寻找他们的优点和长处，时时表扬他们两句，且随时看重他们的长处，他们会顿生自信，陡然觉得“洗心革面”还为时不晚。于是他们也许
会暗下决心，痛改前非。因为人都有自尊字、自信、向上的心理品质。如张龙是我2000级的学生，初三时因几分之差被分到了慢班，他找过学校领导调班，但未
能如愿，原因是他平时在老师眼里“问题多多”所以被老师拒之门外。于此他情绪低落，沮丧不堪。作为班主任的我，看在眼里，怜在心里，不忍心他从此消沉下
去。我就抓住他在该班成绩是最好的这一点，经常鼓励他，还重用他当学习委员和班长，让他恢复了自信，并让他坚信在“慢班照样也能考重高”的信念。我要求他
书写“慢班也能考重点高中”的历史，时刻警戒他一定要为自己争气，要为“慢班”争气。一年后，他果然考上了重点高中。当时我在全班表扬他，自己掏钱给他发
了“奖”，也建议学校为他发了“特奖”。他上高中以后，学习成绩一直不错，“问题”也少了。我偶尔碰上他，看得出他对考大学还信心十足。所以善于捕捉“问
题学生”的闪光点，也许是挽救了一个失足青年。教师还要善于察言观色，通过学生的行为表现，***和掌握学生心理，巧妙地寓批评、表扬于辩论之中，并注入教
师的正确思想和激励信息，使学生从善意的批评中改掉缺点错误；在诚恳的表扬中心悦诚服，从而按老师的要求去改造自我，完善自我。
第六、加强道德实践，促进问题行为的良性转化。
实践是学生品德形成的基础，也是矫正和转化学生“问题行为”的重要载体。由此，必须加强道德实践。如何开展道德实践呢？（1）、开展各种有益、有效而又有
针对性的活动，并在活动中，有意多给“问题行为”的学生去参与、表现和或得成功的机会，使他们在活动中获得成功和满意的体验，进而促进“问题行为”的转
化。（2）、如针对学生争强好胜的性格特点，组织开展竞技竞赛活动，让他们为班级、小组去争得荣誉，当他们成功之后，教师给予充分的肯定，于是，他们的争
强好胜就不会再展示在同学之间的打架争斗方面；针对那些单亲少爱的学生，开展“与父母说说心理话”的书信交流，或者“网上悄悄话”等形式的活动，撬开学生
心灵的窗户，了解学生的心理空缺，从而寻机补偿。（3）、在加强道德实践中，教师要调动全班力量，营造一个催人奋进，积极向上的班级环境熏陶、感染学生，
使其受到潜移默化的影响而对从前的行为感到自惭形秽，以促进问题行为的转化。
第七，构建家长、学校、社会齐抓共管的格局，转变矫正“问题学生”。
1、家长教子要严，且要有方，不能一味地宠爱孩子。要知道“严”才是真正的“爱”，那种娇生惯养其实是“害”。那些有所成就的人，我想大多数是在“黄金棍子”下教育培养出来的吧。
2、在教育转变“问题学生”时家长、学校目标要统一，步调要一致，团结协作，共同***；要加强联系，互相补充。不能学校严，家长松，家长甚至姑惜迁就，这样无疑是教育不好学生的。
3、加强校园周边环境的整治，归还学生一片净土。社会有关部门应协助学校，整治校园周边环境。特别是那些网吧、录像厅、电子游戏厅，那里面的“电子海洛
因”对青少年的毒害之深，对那些不法经营者，应该好好地整治整治。学校更应严禁社会上的闲散青年窜到学校惹是生非，影响学校正常教学秩序；对学生实行“封
闭式”管理，保留学校这块净土，让学生在健康的环境中健康成长。
总之，针对“问题学生”，实施矫正、转化学生的“问题行为”，促进全体学生的全面发展，健康发展，是素质教育的要求。为此，教师要有创新的教育理念，正视学生的“问题行为”，坚持正面引导，循循善诱，寓教于乐，注重健康人格的培养。切忌粗暴压服，简单处理，或弃之不管。
演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在生活中，能够利用到演讲稿的场合越来越多，写起演讲稿来就毫无头绪？以下是我为大家收集的高三学生演讲稿范文，希望能够帮助到大家。
高三学生演讲稿范文1理想是美好的，像蓝天飘游着白云。现实是残酷的，像狂风裹挟着暴雨。追求理想，更要面对现实。
高中三年，说长不长，说短不短。可转眼间，离高考却只剩一百多天了，它时刻提醒着我们时间不多了，不能再这样混日子了。人生一世，草木一春而已。其实一生一世也就是如此一生一次，淡然而又平庸。为什么不能勇敢的搏一回呢？
以前，我从来没有想过自己以后要干什么，想干什么。连来上高中都是稀里糊涂的，没有一点***。高一的时候，刚开始还认真学习，没过几个月就松懈了，认为日子还很长，整天就玩玩闹闹，接着就是成绩大幅度滑落，但那时的我并没有反省。后来，老师让我们填写“人生规划”时，我才意识到自己错得有多离谱，因为我发明自己离考上大学的梦是那么的遥远。而每次考试后的成绩，让我仅剩的自信也一点点失去。那时我就想，***如当初没有读高中该多好啊！就不用面对在中考失利后更严重的高考失败的打击。可是，我又不甘心，父母的一切期望都寄予在我身上，我不想辜负他们，更不想看到他们失望的表情。
此刻，我也不敢保证自己一定能考上大学，但我一定会努力的。花谢去，有时代青春的果实在枝头；水流去，有湿湿的波纹的河床；鸟掠过，有高高的飞痕在蓝天。***如我不去努力奋斗，那么什么都不会留下。
我并没有什么学习经验可以介绍给大家，但我可以肯定的是：一个人的知识储备得越多，发展潜力就越大，没有足够的知识储备，一个人很难在事业和生活中取得突破性的进展，更难的是向更高的地方发展。学习也是如此，要靠自己平时的累积。一点一滴的让其变为自己的。
同学们，为了迎接20xx年高考，在高考中取得优异成绩，从此刻起，我们要打开尘封的勇气，面带微笑，更加坚定，充满***地上路。“独木桥”是值得我们去挤的，挤过去了，就可以享受正规的大学教育；掉下来了，我们也能重新审视自己，找到自己的人生定位，给自己查找另一条人生道路。究竟，并不是每一个人都可以体会到十二年人生奋斗的酸甜苦辣；并不是每个人都能拥有这段悲壮而又骄傲的“六月冲刺”的历史。
大学之路依然令我们憧憬，大学之路就在我们脚下。
高三学生演讲稿范文2尊敬的各位领导老师，各位同学：
下午好！
今天很荣幸能够站在这儿。此刻我的心情很复杂，没有那种热血澎湃的感觉，因为我已冷静面对人生的未来。在不经意中，我出乎意料地成为了一名补习生，又重新为自己的大学梦奋斗。这种机会的得来，我倍感珍惜，再一次去迎接人生的挑战。
忆往昔，酸甜苦辣难以言表；展未来，百尺竿头，拼搏进取。
作为一名立即面临高考的学生，我清晰地知道，努力奋斗才是我应该做的。此刻的我，不再为考好而得意，不再为失败而伤神，不再患得患失。有的只是一颗平静的心，去从容面对高考充满自信的心。
虽然是复读，但我觉得我们并没有失败，复读是因为我们有更高的追求。都说高三苦，经历过一次却还敢再来，所以我们都是不怕苦的人。
虽然，我们暂时还没有翱翔在我们憧憬的蓝天里，但是，温江中学这个平台会让我们跳得更高，飞得更远。不畏惧，不胆怯，一切艰难在我们眼里都不算什么。努力了，就无悔了。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”只要我们努力，没有什么不可能。一个高考又怎能把我们吓倒。只要有梦，只要拼搏，就会成功。
不要因为前方一路风雨，就徘徊畏缩不前；不要因为曾经跌倒，就不再愿站起来，而忘记赶路。即使遇到天大的艰难，都要勇敢往前走。努力仰起头，也许早已有点累，但只要坚持下去，我们就能成功。为了自己的梦想，吃这点苦又算得了什么。
我们都要埋头奋斗，时而仰望天空，那里，有我们的憧憬与梦想，目标宛如很遥远，可是，我们相信，总有一天会到达理想的殿堂。我们为了梦想努力和思量，并积极行动，再严寒的天，也无法阻挡梅花的开放。人生要面临众多的艰难，我们会一一解决，再大的艰难，我们也毫不退缩和颓废，我们要创新属于自己的奇迹。
无论我们是狮子还是羚羊，我们都必须奔跑；无论我们是暂时还是暂时落后，我们都必须奋斗；无论我们是应届生还是补习生，都要时常告诉自己：“我想飞，因为我有梦想；我能飞，因为我有信心”。昨天已成为过去，今天仍然在继续，美好的未来需要今天去奋斗。各位同学，努力吧，各位学友，拼搏吧，让我们用自己辛勤的汗水，来谱写一曲绚丽的乐章。
谢谢大家！
高三学生演讲稿范文3尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家下午好！
今天能代表20xx届全体同学在此发言，我倍感荣幸。三载寒来暑往的学习已然画上了完满的句号，在这个今天特殊的日子，我们将满怀一颗感恩之心，向母校道别，向师长道别，向同学道别，也向这一段刻骨铭心的无悔岁月道别。
正如贾岛所言，十年磨一剑，霜刃未曾试，当我们慨然回首，走过了十二年的坎坷荆棘，跨越了一千天的苦乐时光，春寒料峭中有我们执着的追求，夏雨滂沱中有我们跋涉的身影，秋风瑟瑟中有我们勃发的***，冬雪飘飞中有我们坚定的足迹，流过眼泪，却伴随欢笑，踏着荆棘，却嗅得万里花香。我们在团体中学会了竞争与合作，在习题里学会了分析与思考，在作文时学会了丰富与凝练，也在一次次考练中懂得了不断超越、突破极限。
如今的我们已站在距离梦想一步之遥的山巅，是平凉一中包容了我们的懵懂无知，孕育了我们的睿智果断，是平凉一中了灿烂我们的青春，造就了我们的理想，我们感谢她！她健康了我们的体魄，丰富了我们的学识，勾画了我们的蓝图，她是我们青春的驿站，奋斗的港湾——在母校的怀抱中，我们羽翼渐丰，升腾梦想。我们衷心的祝愿母校青春永驻！
所谓仰之弥高，钻之弥坚，老师们在课堂上或滔滔不绝，或循循善诱，或旁征博引，为我们展现了知识的无限魅力。在这里，我们看到了世界的过去、现在和未来，看到了祖国的生命和血脉，更看到了无数的机遇和挑战。老师，您用无数昼夜伏案的耕耘，造就了我们睿智的头脑、洞察的眼睛和热忱的心灵，把“自信自强”的校训融进了我们的生命。感谢你们用精神守护我们的梦想，用灵魂铸就我们的翅膀，让我们得以翱翔。
如今高考的战鼓已经擂响，终点就在前方，没有比人更高的山，没有比脚更长的路，我们曾经错过骄阳，错过满月，错过无数夜晚的繁星，为的就是不错过六月的飞扬青春，为的就是不错失今后的锦绣人生。我们的眼神从未像今天这样笃定，我们的思想从未像今天这样成熟，我们的心灵从未像今天这样激荡，我们坚信，高考一定成功。
站在时间的交汇点上，回望过去，远眺未来，毕业是张扬而伤情的告别，让今宵的月色格外亲切，让明日的朝阳别样热烈；毕业是一种去意回惶的境界，是行色匆匆的一瞥；毕业是一首久唱不衰的老歌，依然真诚坦率的目光，依然奔腾激荡的热血，正牵引我们日月春秋低眉
处无奈流年似水杨帆时有志风华如火，毕业是结束中的郑重开始，毕业是飘散时的深沉铭刻。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，同学们，临别之际，让我们立下誓言，今天的我们以一中为荣，明天的一中，将以我们为荣。
高三学生演讲稿范文4仿佛二百天的誓言仍然回荡在耳畔，岁如流矢，时若飞蓬。时间如飞驰的战车载着我们奔赴百日后的战场，那正是我们十二载砺剑，一朝梦圆的地方。所以不要迷茫惶恐，不要驻足观望，鼓起勇气，坚持走下去，我们终会迎来生命中最华美的转弯。
有人不免叹息，我已经很努力了，却收获甚微，我甚至比以前还勤奋，可成绩却每况愈下。那不是退步，只是进步的比别人稍慢。可许多人却徘徊在坚持与放弃的岔路口，不知如何选择。请别犹豫，坚持下去！努力下去未必成功，可就此放弃必定是彻彻底底的失败，成功与否靠的是能力，而有没有信心走下去靠的是勇气！你，我谁都不是懦夫，即刻的努力未必即时见效，可是再小的弧度经过时间的积累也会成就巅峰。我想问，高三的日子有多苦？早出晚归，比庄稼汉还累，食不知味，沾枕头就睡，好像回到了艰苦卓绝的旧社会。可是，再苦的高三苦不过黄莲拌苦胆，日日咀嚼，苦味也就淡了下去，再难的高三，我们也已经走过了一大半，请别留下功亏一篑的遗憾！
暂且不奢谈做祖国栋梁，匡扶天下的壮志理想，想想自己的`父母，曾经比奥特曼还无敌的爸爸，没有儿时印象中那样伟岸强壮了，一向爱美的妈妈身体逐渐发福，皮肤日益粗糙。他们忙于我们的健康成长，却无暇顾及岁月对自己无情的凋剥，他们在我们身上寄予了毕生最殷切的希望，只是为了我们日后有一个安定的生活。而身为子女的我们又是否有能力偿还他们一个幸福的晚年？面对屈指可数的一百天，我们又怎能踯躅不前？
十xx岁的年纪不应该有半点犹豫，飞扬的青春也不容半点迟疑！在座的各位有谁不想让父母，家庭引以为傲？又有谁忍心让自己十二载寒窗苦读付诸东流？
那么请坚定“决战百日，不负光阴”的信念，奋力一搏。
别怕像个疯子似的学习，用知识武装自己比用奢侈品打点自己来的更有魅力，学习并非是单纯为了一份糊口的工作，更是为了一种不为物役的淡泊，但为书痴的快乐。
别怕努力已晚，一切都还不晚，毕竟还有一百天，一百天，足可以缔造奇迹，一百天，足以让我们蜕变！有心人，皇天终不负。一息尚存，不敢落征帆，拿出狭路相逢我必胜的激勇慷慨，威武亮剑！
别再怀疑自己，低谷终将过去，英雄之所以为英雄，是因为他骨子里有那种第101次站起来的刚毅不屈！柳非永暗，必得花明，暂时的低迷不过是过关前最后的试炼，冲下去，我们从以力扛泰山的雄姿傲耀在世人面前！
昨日风雨，昨日喧嚣今朝雄师，昂首咆哮！
我们是千锤百炼的青锋，纵路有荆棘，途有坎坷，我们仍会勇往直前。
我们是羽翼已丰的雄鹰，即使太行雪拥，蜀道相连，我们也会九万里扶摇，负青天！
少年一事便能狂，今夕博浪战苍茫
蟾宫折桂书华章，凯歌高奏颂辉煌！
青蚕，噬破缚茧成全了纷飞蝶舞。
夙凰，浴烈火涅槃而得万世永生。
我辈当战！战，战破黎明前的黑暗，前方必是阳光灿烂，碧海蓝天。
高三学生演讲稿范文5老师们、同学们：
大家早上好！
今天的我们，终于站在这年轻的战场，等待着闪耀那无尽的光芒。浇灌了十二载的汗水，只为在高考时能收获更加丰硕的果实。仰望星空，日月星辰，陪伴我们走过了多少个日夜。而如今，我们共同站在了高三的起跑线上，决胜高三！
胸怀万卷，登峰须有凌云志；笔落千钧，折桂终归面壁人。20xx年高考已经结束，等待我们的便是那充满期待的20xx，有多少悔恨可以重来，有多少失败可以重来，有多少悲痛可以重来，有多少悲痛可以重来，必须不断追求更好，才能决胜于高考之中。
树斗志，立信心，埋头学。认真刻苦地学习固然重要，掌控自我，树立斗志，建立信心也非常重要。斗志、信心，是取得成功的原动力，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”只有好的状态，才能迎接高三的生活，高三虽然有压力，但化压力为动力，才是成功的法宝，学习的秘籍。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不想当将军的士兵不是好士兵。”只有拥有这样的自信，才能在起跑线上快人一步。
珍惜时间，持之以恒。世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的是时间。高尔基曾说过：“我是把别人喝咖啡的时间用在了看书上。”珍惜时间，抓住零星的时间，才能更有效，更高效地复习。惜时同时也要坚持，坚持到最后，胜利才会向你招手，有了滴水穿石的坚持，还会为高考发愁吗？只有像这样，才能在起跑线上快人一步。
注意学习方法。许多能取得好成绩的人，关键就是靠平时的学习方法，好的学习方法是一条捷径，但你要去寻找。课前预习，课后复习，这是最平常不过的学习方法，诸如此类的还有许多。只有掌握了正确的适合自己的学习方法，才能在起跑线上快人一步。
及时补好弱科。木桶效应大家应该都知道吧！木桶装水的多少取决于最短的那一块木板，因此我们不能有短板，及时补好弱科，不能因为有一门弱科而拖了自己的后腿。用最高的效率弥补弱科，或许会有意想不到的收获。这有这样，才能在起跑线上快人一步。
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。树斗志，立信心，埋头学+珍惜时间，持之以恒+正确的学习方法+及时补好弱科=决胜高考！
