1、进本退末
jìn běn tuì mò
成语解释:本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的
成语出处:西汉 桓宽《盐铁论 本议》:“愿罢盐铁酒榷均输,所以进本退末,广利农业便也。”
反义词:舍本求末
2、务本抑末
wù běn yì mò
成语解释:从事农业生产,抑制工商业。
成语出处:《汉书 郑弘传》:“务本抑末,毋与天下争利,然后教化可兴。”
成语例子:务本抑末的做法已经过时
3、背本就末
bèi běn jiù mò
成语解释:指背离根本,追逐末节。
成语出处:《三国志 蜀志 吕凯传》:“何期臣仆吴越,背本就末乎?”
近义词:背本趋末、背本逐末
成语例子:这样做就是背本就末
4、舍本逐末
shě běn zhú mò
成语解释:抛弃根本的;而在小事上下功夫。
成语出处:战国 吕不韦《吕氏春秋 上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”
近义词:舍近求远、贪小失大
反义词:追本求源
成语例子:写文章只追求形式而不注重内容,那是舍本逐末。
5、舍本求末
shě běn qiú mò
成语解释:舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
成语出处:《关尹子 一宇》:“殊不知舍源求流,无时得源。舍本求末,无时得本。”
6、背本趋末
bèi běn qū mò
成语解释:古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
成语出处:东汉 班固《汉书 食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”
成语例子:东汉·班固《汉书·魏相传》:“民多背本趋末,或有饥寒之色。”
7、离本趣末
lí běn qū mò
成语解释:趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节
成语出处:汉 徐干《中论 考伪》:“以此毒天下之民,莫不离本趣末,事以伪成。”
近义词:舍本逐末
8、弱本强末
ruò běn qiáng mò
成语解释:指中央权力削弱而地方势力强大。
成语出处:太平天国 洪仁玕《资政新篇》:“倘有结盟联党之事,是下有自固之术,私有倚倚之端,外为***公济私之举,内藏弱本强末之弊。”
9、原本穷末
yuán běn qióng mò
成语解释:原:推究根源;穷:寻求到尽头。追溯事物的由来
成语出处:春秋·齐·管仲《管子·小匡》:“式美以相应,以缀以书,原本穷末。”
10、张本继末
zhāng běn jì mò
成语解释:把事情的本末说明白。
成语出处:《宋书·礼志一》:“[《左传》]其书善礼,多膏腴美辞,张本继末,以发明经意,信多奇伟,学者好之。”
寻流逐末: 犹舍本求末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
舍本求末: 舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
舍本从末: 舍:放弃,舍弃;逐:追求。抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而只抓细微末节
桑榆末景: 夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。同“桑榆暮景”。
明察秋毫之末,而不见:
锥刀之末: 末:梢,尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
细微末节: 末节:小事情,小节。无关紧要的小事情,小问题。
凶终隙末: 凶:;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。
务本抑末: 从事农业生产,抑制工商业。
无源之水,无本之末: 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
叨陪末座: 叨:谦词,受到(好处);陪:奉陪;末座:席中最后的座位。这是受人宴请的客气话。
头上末下: 第一次,初次。也指从上到下,从头到尾。
天末凉风: 天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。
损本逐末: 犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。
弱本强末: 指中央权力削弱而地方势力强大。
去末归本: 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
弃本求末: 比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末: 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。。
强本弱末: 犹强干弱枝。比喻削减地方势力,加强中央权力。
强弩末矢: 比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。同“强弩之末”。
去本就末: 指弃农经商。
务本力穑 ?(Wù BěN Lì QIáNG)
解释:本:指农业;穑:收割谷物,这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。
出处:宋·苏轼《商鞅论》:“秦之所以富强者,孝公务本力穑力效,非鞅流血刻骨之功也。”
示例:
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务本抑末 ?(Wù BěN Yì Mò)
解释:从事农业生产,抑制工商业。
出处:东汉·班固《汉书·郑弘传》:“务本抑末,毋与天下争利。”
示例:~的做法已经过时。
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务农息民 ?(Wù NóNG Xī MíN)
解释:甸:勉力从事。努力发展家业生产,让百姓休养生息。
出处:《资治通鉴·汉纪·献帝建安四年》:“近讨公孙瓒,师出历年,百姓疲敝,仓库无积,未可动也。宜务农息民,先遣使献捷天子。”
示例:珪嫌牛川地僻,不足有为,因徙居盛乐,作为都城,~,众情大悦。 ★蔡东藩《两晋演义》第七十三回
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务去陈言 ?(Wù Qù CHéN YáN)
解释:务:务必;陈言:陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
出处:清·朱彝尊《鱼计庄词》序:“休宁戴生锜,从余游,其为词,务去陈言。”
示例:
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务实去华 ?(Wù SHí Qù HUá)
解释:讲究实际,除掉浮华。
出处:宋·范仲淹《蒙以养正赋》:“务实去华,育德之方斯在;反听收视,养恬之义相应。”
示例:
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重本抑末[zhòng běn yì mò]
重本抑末,汉语成语,拼音是zhòng běn yì mò,是一种经济政策,出自《汉书·食货志上》。
中文名
重本抑末
拼音
zhòng běn yì mò
分类
一种经济政策
出处
《汉书·食货志上》
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原因发端道家经济思想夺商专利
相关历史
“重本抑末”是中国封建社会统治者长期奉行的一种经济政策。《汉书·食货志上》载:“士农工商,四民有业。学以居位曰士,辟土殖谷曰农,作巧成器曰工,通财鬻货曰商。”在士农工商的“四民”中,商被排在了最末位。朱明王朝建立后,继续奉行“重本抑末”政策。朱元璋曾言:“若有不务耕种,专事末作者,是为游民,则逮捕之。”洪武十四年(1381年)还规定:“农民之家止穿绸纱绢布,商贾之家止穿绢布。如农民家但有一人为商贾,亦不许穿绸纱。”“重本抑末”,主题在于“重本”,“抑末”是为了“重本”。所谓抑末,主要是***制定贬黜商人的政治社会地位的政策法令,包括不准商***仕、限制商人的生活水平,把商业看成“奸伪之业”,把商人看成末等之民。中国的封建社会统治者为什么要推行这一经济政策呢?中国的“重本”,不同于西欧18世纪的重农学派,鼓吹理想农业,按资本主义生产方式经营大农业,而是重地主制经济的农业,对于土地利有权和封建剥削关系的确认及对封建剥削对象小农经济的讴歌。换言之,中国的“重本”,是重在为封建剥削基础的农业土地关系,抑末的基本出发点是巩固封建经济,因此“重本”就特别强调巩固小农经济。此可谓中国封建重农思想的基本特征。小农经济是一种独立的经济形态,小农经济与自然经济并非同义语(如日本的独立经营农户,现仍依附于现代资本主义)。但在中国封建社会,小农经济与自然经济形式二者达到和谐一致。中国农民不但生产自己需要的农产品,而且生产自己需要的大部分手工业品,小农加上家庭手工业,再加上家庭饲养业,形成了中国几千年来的生产方式。马克思在《资本论》中指出:“在中国……因农业和手工业制造的直接结合而造成的巨大的节约和时间的节省,在这里对大工业产品进行了最顽强的抵抗。