同力协契的内涵意义_同什么协力

tamoadmin 成语讲堂 2024-07-05 0
  1. 五行属木有涵养的萧姓男孩名字有哪些?
  2. 统一思想的同义词
  3. 道字取名男孩有寓意属狗最搭的名字有哪些?

牛年出生的蒋姓男孩取什么名字好,可选用东彦、湘元、汝刚、裕栋、正荣等名字,具体名字解释如下。

林溪 读:lín xī,五行:木 水,康熙字典笔画:8画 14画,寓意:名字林溪意指百川赴海、孜孜不倦、朝气蓬勃等之义

正荣 读:zhèng róng,五行:金 木,康熙字典笔画:5画 14画,寓意:名字正荣意指名扬四海、功勋卓著、正气凛然等之义。

同力协契的内涵意义_同什么协力
(图片来源网络,侵删)

智鑫 读:zhì xīn,五行:火 金,康熙字典笔画:12画 24画,寓意:名字智鑫意指兴旺发达、聪明伶俐、财源滚滚等之义。

康煜 读:kāng yù,五行:木 火,康熙字典笔画:11画 13画,寓意:名字康煜意指神采奕奕、积极向上、灿烂辉煌等之义。

东彦 读:dōng yàn,五行:木 木,康熙字典笔画:8画 9画,寓意:名字东彦意指紫气东来、学识广博、一代伟人等之义。

林凯 读:lín kǎi,五行:木 木,康熙字典笔画:8画 12画,寓意:名字林凯意指马到成功、无往不胜、年富力强等之义。

裕栋 读:yù dòng,五行:金 木,康熙字典笔画:13画 12画,寓意:名字裕栋意指栋梁之材、委以大任、宽宏大量等之义。

海盟 读:hǎi méng,五行:水 水,康熙字典笔画:11画 13画,寓意:名字海盟意指珠联璧合、博览群书、同力协契等之义。

湘元 读:xiāng yuán,五行:水 木,康熙字典笔画:13画 4画,寓意:名字湘元意指一马当先、豁达大度、乐于助人等之义。

汝刚 读:rǔ gāng,五行:水 金,康熙字典笔画:7画 10画,寓意:名字汝刚意指坚韧不拔、花容月貌、恬静柔美等之义。

更多牛年出生的蒋姓男孩取什么名字好好听的名字

[恺钧] [甘庚] [哲贝] [开祈]

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一个好名字的由来必然经过仔细打磨,从名字的外形与读音,到名字中的内涵意义,都是需要关注的地方。起名是一个劳力劳神的事,专业人做专业事,如果您还是没挑到合适的名字,可以找林大师帮您定制起名,林子翔为中国十大姓名学大师之首,起名网创始人及首席起名专家顾问,20年以“只为一个好名字”专注深耕起名,以一次付款满意为止的服务理念,赢得百万家庭的一致选择和好评。

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女孩带香字100分的名字有哪些,可选用传香、依香、香姚、香康、金香等名字,具体名字解释如下。

香姚 五行:水 土,总格18画,姓名学寓意为(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。名字香姚意指如花似玉、国色天香、明眸皓齿等之义。

香羚 五行:水 火,总格20画,姓名学寓意为(屋下藏金)非业破运,困难重重,进退维谷,诸事难成。名字香羚意指温婉可人、国色天香、遐迩闻名等之义。

传香 五行:火 水,总格22画,姓名学寓意为(秋草逢霜)秋草逢霜,虽出豪杰,人生波折。名字传香意指遐迩闻名、国色天香、才高八斗等之义。

香漫 五行:水 水,总格24画,姓名学寓意为(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 名字香漫意指心胸宽阔、遐迩闻名、扬名立万等之义。

香盟 五行:水 水,总格22画,姓名学寓意为(秋草逢霜)秋草逢霜,虽出豪杰,人生波折。名字香盟意指同力协契、遐迩闻名、国色天香等之义。

依香 五行:土 水,总格17画,姓名学寓意为(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 名字依香意指小鸟依人、善良温顺、遐迩闻名等之义。

郁香 五行:水 水,总格22画,姓名学寓意为(秋草逢霜)秋草逢霜,虽出豪杰,人生波折。名字郁香意指天生丽质、蒸蒸日上、国色天香等之义。

金香 五行:金 水,总格17画,姓名学寓意为(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 名字金香意指国色天香、位高权重、遐迩闻名等之义。

香康 五行:水 木,总格20画,姓名学寓意为(屋下藏金)非业破运,困难重重,进退维谷,诸事难成。名字香康意指扬名立万、风调雨顺、福寿康宁等之义。

茗香 五行:木 水,总格21画,姓名学寓意为(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。名字茗香意指扬名立万、超尘脱俗、风度翩翩等之义。

更多女孩带香字100分的名字有哪些好听的名字

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五行属木有涵养的萧姓男孩名字有哪些,可选用柏宇、经明、锦彬、盟楷、杨添等名字,具体名字解释如下。

尧天 五行:木 火,读yáo tiān

尧字的字义是:指古代的一个圣明君王的名字。天最:初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。尧天寓指举世无双、思维辽阔、励精图治之意。

柏宇 五行:木 土,读bǎi yǔ

柏字的字义是:常绿乔木,木质坚硬,纹理致密。宇:屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。柏宇寓指繁荣昌盛、风度翩翩、仪表不凡之意。

锦彬 五行:金 木,读jǐn bīn

锦字的字义是:指鲜艳华美的。彬:文质兼备的样子,形容人文雅有礼貌,富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。锦彬寓指风度翩翩、文采斐然、前程似锦之意。

盟楷 五行:水 木,读méng kǎi

盟字的字义是:旧时指宣誓缔约,现指阶级的联合,国与国的联合;结拜弟兄;中国内蒙古自治区的行政单位。楷:一般指榜样,典范,模范,如楷模;指文字字形,如楷书。盟楷寓指流芳百世、言而有信、同力协契之意。

弘贤 五行:水 木,读hóng xián

弘字的字义是:指扩充,光大;扩大、推广。贤:指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 弘贤寓指气派不凡、出类拔萃、抱负不凡之意。

劼枫 五行:火 木,读jié fēng

劼字的字义是:谨慎、慎重;牢固、稳固;勤勉。枫:指从木,风声;落叶乔木,春季开花,黄褐色。劼枫寓指行成于思、百花争放、春意盎然之意。

杨添 五行:木 水,读yáng tiān

杨字的字义是:植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。添:指增加。杨添寓指顶天立地、好运连连、自强不息之意。

经明 五行:木 火,读jīng míng

经字的字义是:一般指思想、道德、行为,如经明行修;指管理、治理、整理,如能谋善断。明:1、指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;2、指睿智,如英明,贤明。经明寓指冰雪聪明、有勇有谋、通儒达士之意。

子建 五行:水 木,读zǐ jiàn

子字的字义是:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。建:指建造,建筑,设置,成立,提出。如修建,建议等。子建寓指鸿业远图、德才兼备、花开富贵之意。

景琰 五行:木 火,读jǐng yǎn

景字的字义是:环境的风光;情况,状况;佩服,敬慕;祥瑞;高,大。琰:1、形声。从玉,炎声;2、美玉。景琰寓指冰清玉洁、德高望重、良辰美景之意。

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问题一:同心同德同义词 同心同德――同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。

同义词或近义词:

同德同心――谓思想行动完全一致。同“同心同德”。

同心合德――指思想统一,信念一致。同“同心同德”。

同心协德――指思想统一,信念一致。同“同心同德”。

同心一德――指思想统一,信念一致。同“同心同德”。

一心同体――犹言同心同德。指思想统一,信念一致。

一心一德――犹言同心同德。大家一条心,为一个共同目标而努力。

同志合道――志:志趣;道:道路。志趣相同,意见一致。

同心共胆――心志一致。亦作“同心合胆”

道合志同――指彼此的志趣理想一致。

同心一力――团结一致,共同努力。同“同心协力”。

并心同力――想法一致,共同努力。同“同心协力”。

同心合力――团结一致,共同努力。

同心一意――指心志一致。

问题二:知行合一的同义词 知行合一,是指客体顺应主体,知是指良知,行是指人的实践,知与行的合一,既不是以知来吞并行,认为知便是行,也不是以行来吞并知,认为行便是知。是明朝思想家王守仁提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理,是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),尤其应当实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。致良知,知行合一。是阳明文化的核心。先有致良知,而后有知行合一。

问题三:思想里的“目的性”用另一句话是?也就是同义词? 园林,是指在一定范围内,利用改造山水地貌,或者人为地开辟山水地貌,结合植物的栽植和建筑的布置,从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的外部环境。中国园林设计主要以自然山水为主题思想,以花木、水石、建筑等为物质手段,在有限的空间里,创造出具有高度自然精神境界的环境。中国园林如诗如画,集建筑、园艺、书画、文学等艺术的精华于一体,达到极高的艺术境界。在营造空间环境时,突出天人合一、融于自然、顺应自然的设计美学思想,是独立于世界之林的最大特色,也是其艺术生命力长存的根本原因。

自然观“系统化、人情化自然”的设计思想概括起来有两大方面:系统化,人情化。

儒家哲学思想“建立秩序”的思想

儒家思想是关于修身、齐家、治国、平天下,在混乱中建立秩序的理论。中国古典园林设计体现了儒家的哲学准则,即系具有严格空间秩序。

一方面借题寓意超凡出世,另一方对园林景观却有特殊的要求。园林设计还寓含着深厚的社会意义。因此,儒家思想为园林设计建造提供了一个完全理性的理论基础。

禅宗哲学思想“有声更觉静”的思想

禅宗思想,遵守佛教中“空”的理念,奉劝人们要达到一种完全平静安祥的精神境界,只因世上的一切事物都是无常和虚幻的,在这种境界下。人的行为方式将变得单纯和简单。

为解决现实与信仰的矛盾,他们或游山玩水、或种花造园,通过感受自然来抵达生活的真谛。古典园林为他们提供了寻求寂静冥思的场所。而古典园林中“有声更觉静”的氛围,也恰好表达了佛教的虚空和静寂,给园林渲染了禅的气氛,引起人的禅思。因此在这样的古典园林设计中,要求达到既能获得心灵上的平静,又有助于接近“空”的境界。既求得了精神的解放,又达到了归依佛教之目的。

道家哲学思想“天人合一、道法自然”的思想

中国传统造园思想是由道家思想决定的。“道法自然”是道家哲学的核心,道家的思想方法和对世界本质的理解,正是建立在“道法自然”这一观念之上。古典园林设计的目标,就是将个人的情感以恰当的方式表达,在超越世俗的水平上享受自然之美。这一审美方式反映了道家思想的精髓,即对世界万物给予应有的尊重。

中国园林将儒释道思想完美的运用结合在自然的环境中间,儒家思想中建立秩序的理论,禅宗思想中对佛国世界的向往和对平静生活的渴求,道家思想中“道法自然”的哲学观点,对中国古典园林设计思想产生了深远的影响。才能使中国古典园林达到享受自然之风致,享受自然之意趣,融入自然之中,成就人与自然的和谐统一。

问题四:“与”的近义词 麻将起源于中国,原属皇家和王公贵胄的游戏,其历史可追溯到三四千年以前。在长期的历史演变过程中,麻将逐步从宫廷流传到民间,到清朝中叶基本定型。

麻将运动不仅具有独特的游戏特点,而且具有集益智性、趣味性、博弈性于一体的运魅力及内涵丰富、底蕴悠长的东方文化特征,因而成为中国传统文化宝库中的一个重要组成部分。

麻将运动在我国广大的城乡十分普及,流行范围涉及到社会各个阶层、各个领域,已经进入到千家万户,成为我国最具规模和影响力的智力体育活动。麻将运动的客观存在是当今中国任何人都无法回避的现实。

作为一种中国传统的文化现象,麻将运动确有其表现形式上的多元性。正因为如此,有人认为,麻将是中国传统文化的一个重要组成部分,其独特价值堪称国之瑰宝;也有人深恶痛绝,认为麻将是之首,其罪恶程度几与无异。

麻将与并没有必然联系。新中国成立以后,消失了,麻将却在人们的业余文化生活中健康地存在了许多年。今天,当有人用麻将作赌具的时候,其罪责,当不在麻将。桔生于淮南谓之桔,植于准北谓之积。事在人为。

对于具有广泛的群众参与的麻将运动,既不能采取简单肯定的方法,不加筛选和比较,全盘接纳;也不能采取断然否定的方法,无视现实,不加分析地一律加以排斥。将孩子与脏水一起泼掉,不是辩证唯物主义的科学态度。充分地看到麻将运动本身所具有的积极的社会意义和其本身滋生的弊端,采取扬弃的方法对其进行积极的疏导和改造,弃恶扬善,除旧布新,才是使这项传统的智力运动走上健康、文明的发展之路的当然之举。

纵观人类的体育发展史,任何一种体育项目,都要经过玩耍(PLAY)----游戏(GAME)----竞技(SPORT)这样一个由低级向高级的发展过程,这正是体育项目从无序到有序,从混乱到正规的由之路,也是体育项目发展的自我保护机制。麻将运动发展到今天,已经规律性地走到了即将产生质变的阶段。如果忽视了这一点,袖手旁观,任其恣意演变,以至全面沦落为工具,滑入罪恶的泥潭,才是真正的悲剧。

这个意义上说,目前我国麻将运动的客观现实,确已到了必须正面引导的状况。多年来全国各地,特别是在军队、地方的老干部中组织的此起彼伏的竞技麻将比赛,在麻将向健康化、竞技化方面所进行的积极有益的探索,无疑反映了人民群众要求对麻将运动正确发展方向的有益尝试,也使我们看到,开展健康的、积极的、规范的麻将竞赛,不仅有利于弘扬传统文化,推动我国社会主义精神文明建设,更是与满足人民群众日益增长的物质文化需要的根本目标相辅成的。

正是为了达到这样的目的,国家体育总局授权社会体育指导中心组织专人,历时两年多,对麻将运动的现状、历史、文化含量、理论范畴等方面进行了深入、细致的调查研究工作。其间,不仅多次主持召开了由社会学、体育学、体育运动管理学等多学科专家参加的麻将理论专题研讨会,试办了不同规模的麻将竞技比赛,而且还对社会不同阶层,进行了大量摸底抽样调查,从而摸索出一套既有理论基础,又有实践经验的切实可行的麻将运动竞赛规律。大量的事实证明:麻将运动可以以健康、文明的体育竞赛的形式存在和发展。《中国麻将竞赛规则 (试行)》就是在这样的背景下逐步研制形成的。

制定的《中国麻将竞赛规则(试行)》,使麻将成为和其他智力体育项目一样的健康运动,发挥其应有的积极的社会功能,是我们组织开展这项工作的基本动因。

在制定《规则》的过程中,我们在继承、保持麻将运动文化特征的基础上,力求克服传统麻将本身的不足,以体现时代的要求。一是体现健康性的指导思想,二是按照现代体育运动的要求规范竞赛过程......>>

问题五:“哿ν心”的同义词 哿ν心―― 哿Γ翰⒘Γ合力;同心:思想一致,很齐心.指齐心合力,团结一致。

近(同)义词:

戮力齐心――戮力:并力,合力。指齐心协力。同“戮力同心”。

戮力壹心――戮力:并力,合力。指齐心协力。同“戮力同心”。

协力同心――心:思想;协:合。团结一致,共同努力。同“同心协力”。

齐心戮力――戮:合。指同心合力。

齐心协力――指的是认识一致,共同努力。

齐心合力――形容认识一致,共同努力。

同心同德――同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。

同心合意――指心志一致。同“同心一意”。

一心同体――犹言同心同德。指思想统一,信念一致。

毕力同心――犹言齐心协力。

合胆同心――犹言同心同德。

合衷共济――指的是认识一致,共同努力。

和衷共济――大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。

同力协契――犹言同心协力。团结一致,共同努力。

问题六:双效的同义词 双赢

多义项

营销学名词?更多义项

“双赢”来自于英文:“win――win”的中文翻译。

营销学这样认为:双赢是成双的,对于客户与企业来说,应是客户先赢企业后赢;对于员工与企业之间来说,应是员工先赢企业后赢。双赢强调的是双方的利益兼顾,即所谓的“赢者不全赢,输者不全输”。这是营销中经常用的一种理论。多数人的所谓的双赢就是大家都有好处,至少不会变得更坏。“双赢”模式是中国传统文化中“和合”思想与西方市场竞争理念相结合的产物。在现代企业经营管理中,有人强调“和谐高于一切”,有人提倡“竞争才能生存”,而实践证明,和谐与竞争的统一才是企业经营的最高境界。 市场经济是竞争经济也是协作经济,是社会化专业协作的大生产,因此在市场经济条件下的企业运作中,竞争与协作不可分割地联系在一起。

中文名

双赢

外文名

win――win

相关学科

营销学

事例

南北合作、深化改革、保护环境

问题七:众志成城里面有没有近义词 戮力同心( 注释:戮力:并力;同心:齐心。齐心合力。)齐心协力( 注释:形容认识一致,共同努力。)同心同德( 注释:同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。)同心协力( 注释:心:思想;协:合。团结一致,共同努力。)万众一心( 注释:千万人一条心。形容团结一致。)众擎易举( 注释:擎:往上托。许多人一齐用力,容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。)众志成城( 注释:万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。)

道字取名男孩有寓意属狗最搭的名字有哪些,可选用道飞、道渠、道佛、道极、道盟等名字,具体名字解释如下。

道骏 读:dào jùn,五行:火 金,康熙字典笔画:16画 17画,寓意:名字道骏意指博学多才、高风亮节、积极向上等之义。

道佛 读:dào fó,五行:火 水,康熙字典笔画:16画 7画,寓意:名字道佛意指登峰造极、慈眉善目、神通广大等之义。

道原 读:dào yuán,五行:火 木,康熙字典笔画:16画 10画,寓意:名字道原意指千里之志、胸怀宽阔、康庄大道等之义。

道盟 读:dào méng,五行:火 水,康熙字典笔画:16画 13画,寓意:名字道盟意指同力协契、高风亮节、登峰造极等之义。

道质 读:dào zhì,五行:火 火,康熙字典笔画:16画 15画,寓意:名字道质意指高风亮节、千里之志、内心纯洁等之义。

道极 读:dào jí,五行:火 木,康熙字典笔画:16画 13画,寓意:名字道极意指千里之志、高风亮节、登峰造极等之义。

琮道 读:cóng dào,五行:金 火,康熙字典笔画:13画 16画,寓意:名字琮道意指千里之志、吉祥如意、鸾飞凤舞等之义。

道渠 读:dào qú,五行:火 水,康熙字典笔画:16画 13画,寓意:名字道渠意指高风亮节、雷厉风行、迎刃而解等之义。

道飞 读:dào fēi,五行:火 水,康熙字典笔画:16画 9画,寓意:名字道飞意指宏图大志、随机应变、一飞冲天等之义。

道施 读:dào shī,五行:火 金,康熙字典笔画:16画 9画,寓意:名字道施意指恩高义厚、乐喜好施、登峰造极等之义。

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儒道道溥弈道道顺

道聪笃道棋道格道

欧道在道道楼道丰

道愿道竣铭道道锐

道悌孝道道宇骅道

品道道渌道锴道灏

道夫道研道佑道岳

卫道凡道道庚友道

道珝道意道溦道剑

道良道泽愉道道烁

一个好名字的由来必然经过仔细打磨,从名字的外形与读音,到名字中的内涵意义,都是需要关注的地方。起名是一个劳力劳神的事,专业人做专业事,如果您还是没挑到合适的名字,可以找林大师帮您定制起名,林子翔为中国十大姓名学大师之首,起名网创始人及首席起名专家顾问,20年以“只为一个好名字”专注深耕起名,以一次付款满意为止的服务理念,赢得百万家庭的一致选择和好评。

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