关于小人畏威不畏德的意思如下：
人格卑鄙的人只相信暴力、威压，不懂得感念恩德和恩惠；你越是百般妥协退让，为其着想，他就越变本加厉的欺负你。
拓展知识——君子畏德不畏威
君子在乎品德修养但不会惧怕你有多大的权力财力势力，而小人不一样，小人是不害怕失去品德的，他们只会害怕威势。人格卑鄙的人，只相信暴力、威压，不懂得感念恩德和恩惠。
资治通鉴
畏威不畏德出自北宋司马光的《资治通鉴》。原文为：“夷狄，禽兽也，畏威而不怀德。”意思是：周边一些少数民族政权落后野蛮，只相信暴力、威压，不懂得感念恩德和恩惠。
资治通鉴是专为治国者提供参考和借鉴而编写的史书。其书中总结的许多经验教训，均供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。唐太宗的这句话，也对后世的统治者提供了有借鉴意义的范例。并由此形成了一个成语＂畏威怀德“。
司马光
司马光（1019—1086），北宋大臣、史学家。字君实。陕州夏县（今属山西运城）速水乡人。世称沫水先生。宝元进士。仁宗末任天章阁待制兼侍讲知速院。治平三年（1066）撰成《通志》八卷上进，英宗时设局续修，神宗时赐书名为《资治通鉴》。
王安石行新政，他竭力反对。神宗不从其议，任为枢密副使，坚辞不就，后出知永州军。次年退居洛阳，续撰《通鉴》，元丰七年（1084）成书。次年哲宗即位，太后听政，入京主国政。元祐元年（1086）任尚书左仆射，兼门下侍郎，废新法。为相八月病死。追封温国公。
⑴ 带威的成语有哪些
带威的成语有哪些 ：
狐假虎威、
耀武扬威、
威风凛凛、
长他人志气，灭自己版威风、
威武不屈、
并威偶势、
威恩权并行、
发威动怒、
威刑不肃、
威望素著、
龙威虎振、
赫斯之威、
威刑肃物、
取威定功、
威胁利诱、
畏威怀德、
恩威并济、
声威大震、
汉官威仪、
取威定霸、
威福自己、
狮威胜虎、
官不威，爪牙威、
威无所施、
威信扫地、
震主之威、
宣威耀武、
利诱威胁
⑵ 带有威 风 两个字的成语
威风八面?[wē抄i fēng bā miàn]
出处：郭沫若《袭洪波曲》第七章：“鄙人面奉御旨，办理‘七七’周年纪念——有人早就这样替我宣传出去了——应该是威风八面的事。”
中文名
威风八面
出处
《动物凶猛》
形容
神气十足，声势慑人
用法
作谓语、定语
释义
解释： 形容神气十足，声势慑人。
”
示例：王朔《动物凶猛》：“谁不仗义，而谁又在斗殴中～，奋勇无敌。”
用法: 作谓语、定语；形容人很有气势
近义词
八面威风
⑶ 疯狂猜成语3一个龙卷风上面有个威字,还拿着一个扫把打一成语
威风扫地。
⑷ 带“威”字的成语有哪些
带“威”字的成语有：
1、威震四方
读音：[wēi zhèn sì fāng]
释义：声望称号，四方：一个很大的区域指很广大比如一个国家。指一个人的威名声望达到一个很高的高度，可以让整个国家或地区的人都知道。
造句：共和国的缔造者们大都曾经是叱咤风云、威震四方的革命将领。
2、威仪孔时
读音：[wēi yí kǒng shí ]
释义：孔：甚，很。仪容严肃，举目庄重，甚合时宜。
造句：这个场景看起来威仪孔时。
3、作威作福
读音：[zuò wēi zuò fú]
释义：原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
造句：我们决不容许那些作威作福、损害人民利益的人肆意横行。
4、威名远播
读音：[wēi míng yuǎn bō]
释义：威风和名声传播得很远，多形容人。
造句：当他十六岁时已是威名远播的射雕英雄了!
5、威震天下
读音：[wēi zhèn tiān xià]
释义：威名传于全国，震惊世上。
造句：他想起一统天下的秦始皇,想起威震天下的汉武帝。
⑸ 有什么含有威字的成语
八面威风、并威偶势来、草自木知威、长他人志气，灭自己威风、恩威并行
恩威并用、恩威并重、奋武扬威、汉官威仪、赫斯之威
狐虎之威、狐假虎威、狐藉虎威、假虎张威、祲威盛容
克爱克威、龙威虎震、龙威燕颔、群威群胆、擅作威福
社威擅势、摄威擅势、声威大震、威风八面、威风凛凛
威风扫地、威风祥麟、威凤祥麟、威凤一羽、威迫利诱
威望素著、威望素着、威武不屈、威胁利诱、威信扫地
威刑肃物、威震天下、威重令行、畏威怀德、下车作威
下马威、祥麟威凤、扬威曜武、扬威耀武、扬武耀威
养锐蓄威、养威蓄锐、耀武扬威、咫尺威颜、作福作威
⑹ 有威字开头的成语有哪些
威字开头的成语
:
威望素着、
威望素著、
威信扫地、
威凤祥麟、
威震天下、
威风祥麟、
威凤一羽、
威风扫地、
威胁利诱、
威武不屈、
威刑肃物
⑺ 带有威字 成语
狐假虎威 八面威风 威风凛凛 耀武扬威 威武不屈 长他人志气，灭自己威风 下马威 作威作福 节威内反文 草木知容威 克爱克威 下车作威 威凤祥麟 威凤一羽 祥麟威凤 养威蓄锐 汉官威仪 威望素著 声威大震 祲威盛容 社威擅势 威风祥麟 并威偶势 龙威虎震 赫斯之威 恩威并重 擅作威福 威信扫地 威震天下 扬威耀武 威胁利诱 恩威并行 假虎张威 威风八面 威刑肃物 作福作威 摄威擅势 威重令行 畏威怀德 龙威燕颔 恩威并用 养锐蓄威 养锐蓄威 咫尺威颜 威迫利诱 威望素着 威风扫地 狐虎之威 狐藉虎威 扬威曜武 扬武耀威 奋武扬威
⑻ 带威字的成语有哪些
八面威风 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。
草木知威 连草木都知道他的威回名。形容威势极大答。
狐虎之威 狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的 *** 。
狐假虎威 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
群威群胆 威：力量；胆：胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
声威大震 声势和威望急速增长，使人非常震动。
威风凛凛 威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。
威迫利诱 用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
威武不屈 威武：权势，武力；屈：屈服。 *** 的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。
威信扫地 威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
⑼ 风和威有什么成语
风和威有什么成语 ：
威风凛凛、
长他人志气，灭自己威风、
凛凛威风、
八面威风、
威风十足
⑽ 带有威的成语有哪些
冰威初敛 恩威并行 狐假虎威，威风凛凛
包含有“畏”字的全部成语及解释：
畏影恶迹——比喻为人愚蠢，不明事理。
畏葸不前——畏惧退缩，不敢前进。
畏威怀德——怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
畏缩不前——畏惧退缩，不敢前进。
畏首畏尾——畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
畏敌如虎——害怕敌人如同怕虎一般。
望而生畏——畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
视为畏途——畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
人言可畏——人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
后生可畏——后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
忧谗畏讥——担忧被谗言中伤。
畏影而走——比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
畏影避迹——比喻庸人自扰，不明事理。
贪生畏死——贪恋生存，害怕死亡。
无所畏忌——没有什么畏惧和顾忌。
无所畏惮——什么都不惧怕；什么都不顾忌。
民不畏死——畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
讳兵畏刑——指慎于用兵和用刑。
初生之犊不畏虎——比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
夏日可畏——象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
无所畏惧——畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。
Ⅰ 含有“德”字的成语
厚德载物 德高望重 丰功懿德 丰功茂德 丰功硕德 三从四德 二三其德 不以一眚掩大德 德艺双馨 感恩戴德 一德一心 以德报怨 同心同德 歌功颂德 德隆望尊 爱人以德 醉酒饱德 耆儒硕德 明德惟馨 年高德劭 德才兼备 功德圆满 果行育德 负德孤恩 才德兼备 讴功颂德 耆年硕德 为德不卒 一心一德 硕望宿德 塔尖上功德 公修公德，婆修婆德 厚德载福 度德量力 负德背义 德洋恩普 德尊望重 地丑德齐 积德累功 积德累仁 积德累善 积德裕后 积善成德 俭以养德 负德辜恩 败德辱行 大恩大德 德薄能鲜 仁义道德 耆德硕老 见德思齐 为德不终
一饭之德 无德而称 无怨无德 同德一心 以德报德 以怨报德 昭德塞违 知恩报德 较德焯勤 德容言功 导德齐礼 材德兼备 功德无量 德隆望重 德輶如毛 河山之德 减师半德 感恩怀德 道德文章 德厚流光 材雄德茂 离心离德 量力度德 名德重望 年高德勋 秽德垢行 谇帚德锄 同德同心 同德协力 潜休隐德 洽博德闻 澡身浴德 以德服人 同心合德 同心协德 同心一德 小德出入 妖不胜德 遗德休烈 遗德余烈 畏威怀德 以德追祸 至德要道 祖功宗德 潜德秘行 潜德隐行 潜光隐德 施仁布德 树德务滋 顺道者昌，逆德者亡 顺德者昌，逆德者亡 颂德歌功
年高德卲 龙德在田 论德使能 进德修业 进德修业 酒后无德 巨人长德 钜人长德 称德度功 称功诵德 称功颂德 德胜头回 德胜头回 德言工貌 德言工容 德言容功 德配天地 德浅行薄 德容兼备 道高德重 道微德薄 德本财末 德薄才疏 德薄才鲜 材轻德薄 才轻德薄 才疏德薄 高才大德 好生之德 何德堪之 德輶如羽 德重恩弘 德音莫违 讽德诵功 恩德如山
Ⅱ 与“德”有关的成语有哪些
与“德”有关的成语有:同心同德、才德兼备、德艺双馨、德重恩弘、功德无量
Ⅲ 带有德字的成语
歌功颂德、
以德抄报怨、
德高望重袭、
感恩戴德、
离心离德、
功德圆满、
以德服人、
三从四德、
功德无量、
厚德载物、
大恩大德、
以怨报德、
德才兼备、
仁义道德、
抱德炀和、
母仪之德、
潜德隐行、
弃恶从德、
积善成德、
何德堪之、
河山之德、
畏威怀德、
俭以养德、
导德齐礼、
潜光隐德、
德配天地、
二三其德、
祖功宗德、
酒后无德、
德重恩弘
为德不卒、
名德重望、
讽德诵功、
明德惟馨、
弃德从贼、
以德为邻、
龙德在田、
文德武功、
德薄能鲜、
以德报德、
较德焯勤、
谇帚德锄、
德音莫违、
无德而称、
德輶如毛、
道德文章、
地丑德齐、
德被八方、
醉酒饱德、
厚德载福、
不德而功、
果行育德、
孤恩负德、
Ⅳ 有关德的成语
1、以德报怨
读音：[ yǐ dé bào yuàn ]
含义：用恩惠回报别人的怨恨。
出处：儒家经典《论语·宪问》中“或曰：‘以德报怨如何？’子曰：‘何以报德？以直报怨；以德报德。’”
例句：民国二十五年时期，中国 *** ～，协同张学良、杨虎城两将军，释放蒋介石，希望他悔过自新，共同抗日。
2、歌功颂德
拼音：[ gē gōng sòng dé ]
出处：宋代王灼的《颐堂集·五·再次韵晁子兴诗》中“歌功颂德今时事；侧听诸公出diff_pronc。”
例句：过去，一些宫廷文人以～为能事，写了许多歌颂君王的宫廷诗歌。
3、德高望重
拼音：[ dé gāo wàng zhòng ]
含义：品德高尚，又 有很高的声望。
出处：唐代房玄龄等人著作的《晋书·司马元显传》中“元显因讽礼官下仪；称己德隆望重；既录百揆；内外群僚皆应尽敬。”
例句：同学们都喜欢这位～的老校长。
4、同心同德
拼音：[ tóng xīn tóng dé ]
含义：思想统一，信念一致。儒家五经之一《尚书·泰誓中》中“予有乱臣十人，同心同德。” 与“离心离德”相对。
出处：儒家五经之一《尚书·泰誓》中“受有亿兆夷人；离心离德。予有乱臣十人；同心同德。”
例句：我国各族人民在党的领导下～，为建设社会主义而奋斗。
5、感恩戴德
拼音：[ gǎn ēn dài dé ]
含义：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
出处：西晋史学家陈寿所著《三国志·吴志·骆统传》中“令皆感恩戴义；怀欲报之心。”
例句：爷爷多亏这位解放军战士的搭救才没发生意外，我们全家对他～，永世难忘！
Ⅳ 德字的成语有哪些
厚德载物、
三从四德、
以德服人、
以德报怨、
德艺双馨、
德高内望重、
同心容同德、
俭以养德、
感恩戴德、
功德无量、
德才兼备、
明德惟馨、
二三其德、
度德量力、
年高德劭、
进德修业、
厚德载福、
不以一眚掩大德、
积善成德、
功德圆满、
歌功颂德、
离心离德、
德厚流光、
仁义道德、
德隆望尊、
道德文章、
好生之德、
德言容功、
爱人以德、
树德务滋
Ⅵ 求有“德”字的成语，越多越好。谢谢
与“德”匹配的成语210条
爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
不德而功不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。
败德辱行败坏道德和操守。
布德施恩布、施：给与。把恩德给与别人。
抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。
包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
崇德报功尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。
称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
材德兼备材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
齿德俱尊齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。
酬功报德酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。
称功颂德称颂功德。
称功诵德称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。
材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。
才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
材雄德茂指才德杰出。
德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
德被四方品德高尚，满布天下。
德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。
地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
大德不酬德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。
大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
道德文章指思想品德和学识学问。
大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
道高德重道德高尚，很有威信。
德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德高望尊道德高，声望高。
德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
砥砺德行磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。
德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。
德隆望重犹言德高望重。
德被八方品德高尚，满布天下
德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而没有受伤。
德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。
德洋恩普指德泽优渥普及。
德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重犹言德高望重。
恩德如山比喻恩德极为深生。
二三其德二三：不专一。形容三心二意。
反道败德违反正道，败坏道德。
负德背义犹言负恩背义。
负德孤恩指缺少恩义。
负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。
讽德诵功赞美、颂扬功德。
丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。
丰功硕德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
丰功懿德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
奋矜伐德奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。
高才大德高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
功崇德钜功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。
贵德贱兵贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。
功德兼隆功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。
功德无量功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
功德圆满功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
孤恩负德孤：负。辜负别人的恩德。指忘恩负义。
感恩怀德感激别人的恩德。
感恩荷德感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。
歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
高世之德高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
果行育德以果断的行动培养高尚的道德。
怀材抱德抱：胸怀。既有才学，又有德行。
怀才抱德既有才学，又有德行。
秽德垢行指自污浊其德行以避祸患。
何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。
怀德畏威怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。
厚德载福后指有德者能多受福。
厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。
秽德彰闻秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。
河山之德形容妇人德容之美。
好生之德好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。
怀远以德怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。
积德累功积累仁德与功业。
积德累仁积累功德与仁义。
积德累善积累德行与善事。
见德思齐见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
进德修业指增进道德与建立功业。
进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
积德裕后指积累德行，则后世昌盛。
较德焯勤显着的德行和功劳。
绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
钜人长德指德高望重的人。
巨人长德巨：大。形容德高望重的人。
减师半德谓只学到老师的一半。
积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
灭德立违灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。
明德慎罚慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。
明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
名德重望犹德高望重。道德高尚，名望很大。
蒙恩被德蒙、被：受到。受到别人的恩惠。
母仪之德母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
立德立言立德：指推行德政；立言：着书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。
论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
龙德在田指恩德广被，无所不在。
年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
年高德邵邵：美好。年纪大，品德好。
年高德韶年纪大，品德好。
年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。
年高德勋年纪大而有德行。
立功立德立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。
年高有德年纪大，品德好。
量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
离心离德心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
讴功颂德犹言歌功颂德。
品德文章指学问和品德。
洽博德闻谓知识和见闻广博。
弃德从贼放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
愆德隳好愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。
潜德秘行指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
耆德硕老盛德高年的人。
潜德隐行指不为人知的德行。
弃恶从德弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。
潜光隐德指隐藏德才。
耆年硕德耆：古称六十岁为“耆”，指年高。指年老而德高望众。
耆儒硕德耆：六十岁以上的人。指年高德重的儒者。
潜休隐德指隐藏美德。
仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。
三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
上德不德形容很有德行的人，不自夸其德。
盛德不泯盛大的德行永远不会泯灭。指大德者永世受人崇敬。
颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。
尚德缓刑尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。
上德若谷上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。
盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。
四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
盛德遗范指先人的美德懿范。
颂德咏功颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。
施恩布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。
殊功异德殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德。
施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。
硕望宿德犹言德高望重。道德高尚，名望很大。
损阴坏德损：亏损。指亏心伤德。
谇帚德锄形容风俗败坏，不仁爱。
同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
同德一心指全心全意为共同目标努力。
天恩祖德天恩：皇恩；祖德：祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。
同心合德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
同心协德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
同心一德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
无德而称①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
文德武功治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。
威德相济威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。威力和恩德交互施用，相辅相成。
玩人丧德戏弄他人，以致失去做人的道德。
畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
五行代德五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。
无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
小德出入小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
腥德发闻腥德：秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。
修德慎罚修德：修养道德；慎罚：慎重使用刑罚。形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。
行好积德行好：做好事；积德：积功德。旧时劝人行善做好事的套话。
心平德和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
显显令德显显：盛大明亮的样子。显明辉煌的美德。
嗛嗛之德嗛嗛：微小。指小小的美德，或微小的恩德。
妖不胜德比喻邪不压正。
以德报怨德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
遗德休烈指先人留下的德泽和功业。同“遗德馀烈”。
遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。
遗德余烈指先人留下的德泽和功业。
一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
以德追祸指上对下施恩不当，适以招来祸患。
一饭之德比喻微小的恩德。
一飧之德飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。
有忝祖德有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。
一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。
以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
重德不报恩德重大，却无法得到相应的报答。
昭德塞违彰明美德，杜绝错误。
至德要道至：极，最。最美好的品德和最精要的道理
知恩报德知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。
振民育德指接济帮助人民，涵养自己的德行。
澡身浴德修养身心，使纯洁清白。
再生之德德：恩惠。使自己再生的恩德。
Ⅶ 含有德字的成语。越多越好。
厚德载物
德高望重
丰功懿德
丰功茂德
丰功硕德
三从四德
二三其德
不以一眚掩大德专
德艺双馨
感恩戴德
一德一属心
以德报怨
同心同德
歌功颂德
德隆望尊
爱人以德
醉酒饱德
耆儒硕德
明德惟馨
年高德劭
德才兼备
功德圆满
果行育德
负德孤恩
才德兼备
讴功颂德
耆年硕德
为德不卒
一心一德
硕望宿德
塔尖上功德
公修公德，婆修婆德
厚德载福
度德量力
负德背义
德洋恩普
德尊望重
地丑德齐
积德累功
积德累仁
积德累善
积德裕后
积善成德
俭以养德
负德辜恩
败德辱行
大恩大德
德薄能鲜
仁义道德
耆德
Ⅷ 德字成语有哪些
德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。
才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
地丑德齐 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
一德一心 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
德隆望尊 犹言德高望重。同“德隆望重”。
德音莫违 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
德洋恩普 指德泽优渥普及。
德本财末 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
材雄德茂 指才德杰出。
德言工貌 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德輶如毛 德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
材轻德薄 指才德疏浅。有时用为谦词。
才轻德薄 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
厚德载福 后指有德者能多受福。
晖光日新 指进德修业不懈，日日更新。
德輶如羽 指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
小德出入 小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
公修公德，婆修婆德 指修德属个人，不得兼代。
丰功懿德 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
祖功宗德 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
顺道者昌，逆德者亡 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
遗德余烈 指先人留下的德泽和功业。
施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
耆德硕老 盛德高年的人。
丰功硕德 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
丰功茂德 巨大的功勋，隆盛的德泽。
德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
河山之德 形容妇人德容之美。
德胜头回 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德胜头回 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
潜德秘行 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
无德而称 ①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
遗德休烈 指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
Ⅸ 含有“德”字的成语有哪些
含有“德”字的成语：败德辱行才德兼备称德度功道德文章度德量力恩德如山负德辜恩功德无量功德圆满厚德载物积德累功积德累仁明德惟馨树德务滋为德不卒一德一心以德报德以德报怨
畏敌如虎 害怕敌人如同怕虎一般。
畏首畏尾 畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
畏缩不前 畏惧退缩，不敢前进。
畏威怀德 怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
畏葸不前 畏惧退缩，不敢前进。
畏影恶迹 比喻为人愚蠢，不明事理。
畏影避迹 比喻庸人自扰，不明事理。
畏影而走 比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
视为畏途 畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
畏首畏尾 畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
无所畏惧 畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。
讳兵畏刑 指慎于用兵和用刑。
民不畏死 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
无所畏惮 什么都不惧怕；什么都不顾忌。
无所畏忌 没有什么畏惧和顾忌。
贪生畏死 贪恋生存，害怕死亡。
忧谗畏讥 担忧被谗言中伤。
后生可畏 后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
人言可畏 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
望而生畏 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
夏日可畏 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
畏字开头的成语有：畏葸不前、畏首畏尾、畏缩不前、畏影恶迹、畏威怀德、畏难苟安、畏头畏尾、畏影而走、畏刀避箭、畏强欺弱、畏强凌弱、畏罪潜逃等。
一、畏葸不前 [ wèi xǐ bù qián ]?
释义：畏惧退缩，不敢前进。
出处：《清史稿·高宗本纪》：“丁卯，以扈从行困畏葸不前，褫丰安公爵、田国思侯爵，阿里衮罢领侍卫内大臣。”
二、畏首畏尾 [ wèi shǒu wèi wěi ]?
释义：前也怕，后也怕。比喻顾虑重重。
出处：《左传·文公十七年》：“古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余几？’”
三、畏缩不前?[ wèi suō bù qián ]?
释义：畏惧退缩，不敢前进。
出处：宋·魏泰《东轩笔录》：“唐介始弹张尧佐，谏官皆上疏，及弹文彦博，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚。”
四、畏影恶迹 [ wèi yǐng è jì ]?
释义：比喻为人愚蠢，不明事理。
出处：《庄子·渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。”
惟有读书高 wéi yǒu dú shū gāo 只有读书以求进取，才是高尚的途径。
嵬然不动 wéi rán bù dòng 形容高大、坚固，不可动摇。
唯唯绸否 wěi wěi fǒu fǒu 唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。
尾巴难藏 wěi bā nán cáng 指不能藏住自己的尾巴。
委决不下 wěi jué bù xià 一再犹豫，不能决定下来。
痿不忘起 wěi bù wàng qǐ 痿：肢体萎弱。肢体萎弱的人不忘起行。比喻意志坚强。
畏罪潜逃 wèi zuì qián táo 犯罪后害怕定罪而逃走。
巍然不动 wēi rán bù dòng 巍然：高大的样子。形容高大坚固，不可动摇。
巍然耸立 wēi rán sǒng lì 巍然：高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。
巍然挺立 wēi rán tǐng lì 巍然：高大的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。
为时过早 wéi shí guò zǎo 不适时，还早了点。
为时尚早 wéi shí shàng zǎo 不适时，还早了点。
围追堵截 wéi zhuī dǔ jié 把军队分成几路同时进行包围式的追击，将敌人堵截成几块，加以消灭。
违恩负义 wéi ēn fù yì 辜负了别人对自己的恩德、情谊，做出对不起别人的事。
违强凌弱 wéi qiáng líng ruò 违：避去；凌：欺侮。避回躲开强者，欺侮凌辱弱者。
违心之言 wéi xīn zhī yán 违；违背。违背个人心意的言论。
违信背约 wéi xìn bèi yuē 违：违背。失信于人，背弃约定，毫无信义可言。
唯恐天下不乱 wéi kǒng tiān xià bù luàn 恐：恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。
唯物主义 wéi wù zhǔ yì 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
唯心主义 wéi xīn zhǔ yì 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。
危辞耸听 wēi cí sǒng tīng 故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕。
危急关头 wēi jí guān tóu 不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。
危亡关头 wēi wáng guān tóu 突如其来的、不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。
畏之如虎 wèi zhī rú hǔ 像怕老虎那样畏惧。形容非常害怕。
惟我独尊 wéi wǒ dú zūn 本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。
违天逆理 wéi tiān nì lǐ 做事残忍，违背天道伦理。
未为不可 wèi wéi bù kě 不是不可以。委婉地肯定。
违利赴名 wéi lì fù míng 舍去利欲而求取名声。
惟利是命 wéi lì shì mìng 指惟利是图。
惟利是趋 wéi lì shì qú 一心为利，别的什么都不顾。
惟力是视 wéi lì shì shì 指竭尽己力而为。
惟利是图 wéi lì shì tú 一心为利，别的什么都不顾。
唯妙唯肖 wéi miào wéi xiāo 唯：同“惟”；肖：相似。形容描绘或仿造得简直和真的一模一样
伟绩丰功 wěi jì fēng gōng 伟大的功绩。同“丰功伟绩”。
危机四伏 wēi jī sì fú 到处隐藏着危险的祸根。
未竟之志 wèi jìng zhī zhì 没有完成的志向。
危在旦夕 wēi zài dàn xī 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。
微言大义 wēi yán dà yì 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
畏葸不前 wèi xǐ bù qián 畏惧退缩，不敢前进。
纬武经文 wěi wǔ jīng wén 指有文有武，有治理国家的才能。
围魏救赵 wéi wèi jiù zhào 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
唯唯连声 wěi wěi lián shēng 唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。
唯唯诺诺 wěi wěi nuò nuò 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
味同嚼蜡 wèi tóng jiáo là 象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
娓娓不倦 wěi wěi bù juàn 娓娓：谈话连续不倦的样子。连续谈论，不知疲倦。
畏首畏尾 wèi shǒ wèi wěi 畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
为所欲为 wéi suǒ yù wéi 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
危如朝露 wēi rú zhāo lù 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。
畏缩不前 wèi suō bù qián 畏惧退缩，不敢前进。
味如鸡肋 wèi rú jī lèi 鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。
危如累卵 wēi rú lěi luǎn 比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
威迫利诱 wēi pò lì yòu 用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
未能免俗 wèi néng miǎn sú 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
萎靡不振 wěi mǐ bù zhèn 形容情绪低沉，精神颓废。
委靡不振 wěi mǐ bù zhèn 委靡：也作“萎靡”，颓丧。形容精神不振，意志消沉
为民除害 wèi mín chú hài 替百姓除祸害。
为民请命 wèi mín qǐng mìng 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
唯命是从 wéi mìng shì cóng 唯：唯独。是命令就服从。形容完全服从命令
未可厚非 wèi kě hòu fēi 厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
位极人臣 wèi jí rén chén 君主时代指大臣中地位最高的人。
为虎傅翼 wèi hǔ fù yì 傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为国捐躯 wèi guó juān qū 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
为非作歹 wéi fēi zuò dǎi 做种种坏事。
违法乱纪 wéi fǎ luàn jì 违犯法令，破坏纲纪。
威风凛凛 wēi fēng lǐn lǐn 威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。
为富不仁 wéi fù bù rén 为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
畏敌如虎 wèi dí rú hǔ 害怕敌人如同怕虎一般。
未卜先知 wèi bǔ xiān zhī 卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容有预见。
位卑言高 wèi bēi yán gāo 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
微不足道 wēi bù zú dào 微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
危急存亡 wēi jí cún wáng 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
为虎添翼 wèi hǔ tiān yì 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎作伥 wèi hǔ zuò chāng 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
蔚然成风 wèi rán chéng fēng 蔚然：草木茂盛的样子。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
未定之天 wèi dìng zhī tiān 比喻事情还没有着落或还没有决定。
微乎其微 wēi hū qí wēi 形容非常小或非常少。
唯利是图 wéi lì shì tú 唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
未老先衰 wèi lǎo xiān shuāi 年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。
威胁利诱 wēi xié lì yòu 用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
威信扫地 wēi xìn sǎo dì 威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
为小失大 wèi xiǎo shī dà 为了小利，造成巨大损失。
未了公案 wèi liǎo gōng àn 公案：案件，问题。没有解决的案件或事情。
唯命是听 wéi mìng shì tīng 是命令就服从，不敢有半点违抗。
维妙维肖 wéi miào wéi xiào 肖：相似。形容描写或模仿非常逼真传神
惟妙惟肖 wéi miào wéi xiào 肖：相似。描写或模仿的非常逼真。
尾大难掉 wěi dà nán diào 犹言尾大不掉。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
未达一间 wèi dá yī jiān 指未能通达，只差一点。
为恶不悛 wéi è bù quān 坚持作恶，不肯悔改。
为法自弊 wéi fǎ zì bì 作定自弊。
围城打援 wéi chéng dǎ yuán 军事术语，进攻的一方以部分兵力包围守城之敌，诱使敌人派兵援救，然后以主力部队歼灭敌人的援军。
蔚成风气 wèi chéng fēng qì 指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
为人说项 wèi rén shuō xiàng 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
巍然屹立 wēi rán yì lì 巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。
为人作嫁 wèi rén zuò jià 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
惟命是从 wéi mìng shì cóng 是命令就服从，不敢有半点违抗。
惟命是听 wéi mìng shì tīng 叫做什么，就做什么。指绝对服从。
为仁不富 wéi rén bù fù 要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
威而不猛 wēi ér bù měng 有威仪而不凶猛。
威福自己 wēi fú zì jǐ 威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。
威武不能屈 wēi wǔ bù néng qū 威武：武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏。
威武雄壮 wēi wǔ xióng zhuàng 威力强大，壮盛有气势。
偎香倚玉 wēi xiāng yǐ yù 偎：紧贴；依：靠着。指玩弄。
微名薄利 wēi míng bó lì 指十分细微的名与利。
危言耸听 wēi yán sǒng tīng 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
为人师表 wéi rén shī biǎo 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
违时绝俗 wéi shí jué sú 违背世俗常情，与众不同。
威风扫地 wēi fēng sǎo dì 完全丧失了威严和信誉。
威凤一羽 wēi fèng yī yǔ 指略见善政一斑之意。
煨干避湿 wēi gàn bì shī 极言抚育孩子的辛苦。同“煨干就湿”
煨干就湿 wēi gàn jiù shī 极言抚育孩子的辛苦。
为国为民 wéi guó wéi mín 指不谋私利，为国家和人民效力。
危言正色 wēi yán zhèng sè 刚直的言论和严正的态度。
危于累卵 wēi yú lěi luǎn 比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。
威震天下 wēi zhèn tiān xià 威名传于全国，震惊世上。
为期不远 wéi qī bù yuǎn 为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
委曲求全 wěi qǔ qiú quán 委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。
尾大不掉 wěi dà bù diào 掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
违心之论 wéi xīn zhī lùn 与内心相违背的话。
未雨绸缪 wèi yǔ chóu móu 绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
威武不屈 wēi wǔ bù qū 威武：权势，武力；屈：屈服。的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。
蔚为大观 wèi wéi dà guān 蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
娓娓动听 wěi wěi dòng tīng 形容善于讲话，使人喜欢听。
唯我独尊 wéi wǒ dú zūn 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
娓娓而谈 wěi wěi ér tán 连续不倦地谈论着。
司马光笔下的‘’夷狄禽兽也，畏威而不怀德。‘’译成白话，其大意是：夷狄之类犹如禽兽，地处荒僻偏远落后之地，开化迟缓、远离文明、野蛮难训，对这些夷狄族群只能以霸道武威镇压使之服而不能以王道仁德去怀柔感化。
虽然在一定的历史背景下，在特定的时空间，此说法有一定的合理性，但纵贯历史，这种理念并不完美，也不是治世资政的唯一良方。治天下王道、霸道、文治、武备、威法、德化、儒教、权术并肩而行兼而俱备，方能国祚绵长长治久安。
对于蛮夷，历史上的大佬和巨佬们基本都保持着比较一致的态度：记打不记吃，干就完了。其中比较有代表性的一句话，出自唐太宗李世民：夷狄，禽兽也，畏威而不怀德（《资治通鉴》）。
但是对于蛮夷为啥“畏威而不怀德”，大佬和巨佬们并不关心——毕竟对于他们来说，我不需要你知道你为什么这么做，我只需要这么做之后我该怎么做就行。
对此，魏·大唐名相·太宗心脏爆破者·征表示：非我族类，强必寇盗，弱则卑伏，不顾恩义，其天性也（《贞观政要》）——这番话算是对蛮夷为啥畏威而不怀德做了个聊胜于无的解释：为啥？不为啥？就跟猫吃鱼狗啃肉，奥特曼打小怪兽一样，就是本能。
