反经行权、
不经之语、
经帮纬国、
经济之才、
夺其谈经、
秉文经武、
文经武略、
正经八板、
远来和尚好看经、
经史百子、
闳侈不经、
闳大不经、
诞谩不经、
熊经鸱顾、
见经识经、
饱经霜雪、
旷日经久、
反经合义、
引经据古、
牵经引礼、
刻意经营、
研经铸史、
饱经世变、
谩不经意、
诡诞不经、
触目经心、
不经一事不长一智、
经一失长一智、
离经畔道、
文章经济
作古正经、
经国大业、
枕籍经史、
出何经典、
五经扫地、
年经国纬、
正正经经、
熊经鸟引、
经国之才、
经邦纬国、
执经问难、
经丘寻壑、
诞幻不经、
沐雨经霜、
饱经风雨、
熊经鸟曳、
经邦论道、
久经风霜、
正经八本、
圣经贤传、
诞妄不经、
白蜡明经、
反经合道、
不经世故、
元经秘旨、
诞罔不经、
依经傍注、
旷日经年、
大经***、
博通经籍
经年累月、
必经之路、
正经八百、
神经错乱、
怪诞不经、
饱经忧患、
大展经纶、
经纬天下、
经世之才、
朝经暮史、
熊经鸟伸、
文经武纬、
整军经武、
牧豕听经、
漫不经意、
经明行修、
赢金一经、
离经辨志、
正儿巴经、
夺席谈经、
天经地纬、
体国经野、
熊经鸟申、
饱经世故、
守经达权、
经纶济世、
***纬武、
救经引足、
枕经籍书、
惨澹经营
望***纳！谢谢
1、经纬万端jīng wěi wàn duān
解释比喻头绪极多。
出处汉·扬雄《法言·问神》：“神心恍惚，经续万方。”
2、天地经纬tiān dì jīng wěi
解释指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
出处《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
3、经纬天下jīng wěi tiān xià
解释经，纬：治理。指治理国家。
出处《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”
4、经纬天地jīng wěi tiān dì
解释经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。”
5、***纬武jīng wén wěi wǔ
解释治理国家的本领，文的武的都具备。
出处唐·许敬宗《定宗庙乐议》：“早复圣迹神功，不可得而窥测，***纬武，敢有寄于名言。”
6、经武纬文jīng wǔ wěi wén
解释治理国家的本领，文的武的都具备。
出处南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”
7、经帮纬国jīng bāng wěi guó
解释经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
出处唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
8、经邦纬国jīng bāng wěi guó
解释经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
出处唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
9、经天纬地jīng tiān wěi dì
解释经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
出处《左传·昭公二十八年》：“经纬天地曰文。”《国语·周语》：“天六地五，数之常也。经之以天，纬之以地。”
① 一开头，第三个字是正的成语
一板正经正经：端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
一本正经原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
② 字打头的成语1.出兵没有正当理由.泛指做某件事没
题目不全，下面是搜索到的一些内容。
“师”字打头的成语
1.出兵没有正当理由.泛指做某件事没有正当理由（ 师出无名 ）
2.原指老师受到尊敬.他所传授的道理.知识.技能才会得到尊重.后指为师之道尊贵而庄严（ 师道尊严 ）
3.形容固执己见.自以为是（ 师心自用 ）
③ 一本正经开头成语接龙
一本正经 经纬天下下气怡声声名鹊起起死回生生死与共共为唇齿齿牙为祸祸不旋版踵
踵武前贤权 贤母良妻妻荣夫贵贵而贱目目濡耳染染蓝涅皂皂白难分分茅胙土土壤细流
流水朝宗 宗庙社稷稷蜂社鼠鼠目寸光光明正大大张旗鼓鼓舌掀簧簧口利舌舌尖口快
快犊破车 车马填门门无杂宾宾入如归归根结底底死谩生生手生脚脚不沾地地覆天翻
翻衾倒枕 枕戈尝胆胆大心麤麤心浮气气骄志满满坐风生生花妙笔笔耕砚田田夫野老
老 迈龙钟 钟鼎山林林下风范范张鸡黍黍离麦秀秀而不实实获我心心腹之忧忧国奉公
公私两便 便宜施行行踪无定定乱扶衰衰当益壮壮志凌云云容月貌貌美如花花红柳绿
绿暗红稀 稀世之宝宝山空***天挽日日陵月替替天行道道头会尾尾生抱柱柱石之坚
坚如磐石 石破天惊惊惶无措措手不及及溺呼船船坚炮利利齿能牙牙签万轴
④ 字打头的成语1.出兵没有正当理由.泛指
出师无名[ chū shī wú míng ]
生词本
基本释义详细释义
[ chū shī wú míng ]
指没有正当理由而出兵征伐。
出 处
《新唐书·东夷传·高丽》:“莫离支杀君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出师无名哉？”
⑤ 最经典成语大全
经典励志成语大全
发奋图强、滴水穿石、磨杵作针、精诚所至、金石为开、闻鸡起舞、励精图治、白手起家、卷土重来、 晨钟暮鼓、力争上游、破釜沉舟、投笔从戎、前车之鉴、勤能补拙、一诺千金、一鼓作气、未雨绸缪、 半途而废、死灰复燃、死里求生、竹头木屑、揽辔澄清、作舍道傍、防微杜渐、困兽犹斗、盲人瞎马、 盲人摸象、邯郸学步、庸人自扰、三折其肱、三顾茅庐、大公无私、有志竟成、囫囵吞枣、拔苗助长、 背道而驰、南辕北辙、游刃有馀、愚公移山、螳螂捕蝉、黄雀在后、一暴十寒、人定胜天、有志竟成、 良药苦口、悬梁刺股、问心无愧、人定胜天、百尺竿头、更进一步、白手起家、卷土重来、晨钟暮鼓、 破釜沉舟、投笔从戎、金石为开、勤能补拙、问心无愧、志在四方、志在千里、志足意满、悬梁刺股、 凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦、笃学好古、牛角挂书、囊萤映雪、囊萤照书、持之以恒、夜以继日、 闻鸡起舞、好学不倦、韦编三绝、全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、折节读书
孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、博览群书、豁然开朗、学而不厌、博学强记、不耻下问、 循序渐进、融会贯通、各抒己见、集思广益、迎刃而解、手不释卷、书声琅琅、程门立雪、穿壁引光、 春诵夏弦、读书三到、读书三余、耳闻则诵、古为今用、囫囵吞枣、开卷有益、名落孙山、取长补短、 取精用弘、然荻读书、融会贯通、入主出奴、三余读书、书声琅琅、熟能生巧、似懂非懂、万世师表、 文行出处、不耻下问、勤学苦练、勤能补拙、将勤补拙、笃学不倦、笃实好学、笃信好学、学而不厌、 笃学好古、顿学累功、闭户读书、刺股读书、映雪读书、映月读书、据鞍读书、废寝忘食、顿学累功、 闭户读书、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书、不学无术、不学无识学、海无涯、教学相长、 饱学之士、长材茂学、才疏学浅、才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士、笃实好学、道山学海、 笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学、顿学累功、钝学累功、道学先生
笃志好学、断织劝学、高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步、鸿儒硕学、宏儒硕学、 好学不倦、记问之学、钜学鸿生、教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学、款学寡闻、 临池学书、力学不倦、力学笃行、敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学、青藜学士、 青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行、勤学苦练、宿学旧儒、硕学通儒、通才硕学、通儒硕学、 调嘴学舌、文江学海、枉辔学步、文人学士、晚生后学、文宗学府、邯郸学步、学而不厌、学富才高、 学非所用、学富五车、学贯中西、学究天人、学老于年、学浅才疏、学如不及、犹恐失之、学如穿井、 学如登山、学书不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博、学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、 学以致用、用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚、幼学壮行、牙牙学语、真才实学、 星星之火、可以燎原
⑥ 上字开头的成语
上字开头的成语有很多，比如：上下一心、上行下效、上窜下跳、上天入地、上梁不正下梁歪。
一：上下一心[ shàng xià yī xīn ]
1. 解释：上上下下一条心。
2. 出自：《淮南子·诠言训》：“上下一心，君臣同志，与之守社稷。”（译文：上下一心，君臣同一志向，团结广大民众保卫社稷国家。）
3. 语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义
二：上行下效[ shàng xíng xià xiào ]
1. 解释：效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。
2. 出自：汉·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”（译文：学习之人(懂得)效仿, 上面如何做, 下面的人效仿着。）
3. 语法：联合式；作主语、谓语、宾语；含贬义
三：上窜下跳[ shàng cuàn xià tiào ]
1. 解释：比喻四处奔走，多方串连，策划活动。
2. 出自：蒋子龙《一个工厂秘书的日记》：“上窜下跳，根据需要打出各种不同的旗号，把厂长的事情办成。”
3. 语法：联合式；作谓语、定语；含贬义
四：上天入地[ shàng tiān rù dì ]
1. 解释：升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
2. 出自：清·洪升《长生殿》第四十六出：“待贫道就在坛中，飞出元神，不论上天入地，好歹寻著娘娘。”
3. 语法：作谓语、定语;形容无所畏惧。
五：上梁不正下梁歪[ shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi ]
1. 解释：上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。
2. 出自：晋·杨泉《物理论》：“上不正，下参差。”（译文：谓在上位的人行为不正，下面的人就会跟着为非。）
3. 语法：复句式；作宾语、分句；含贬义。
⑦ 正字开头的成语
1、正大光明
读音：zhèng dà guāng míng。
释义：行为正派，襟怀坦白。
出自：清代曾朴《孽海花》第二十一回：“这会儿讲走门路，正大光明大道儿，自然要让连公公，那是老牌子。”
例句：为人做事应该正大光明，而不应该偷偷摸摸。
2、正人君子
读音：zhèng rén jūn zǐ。
释义：指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。
出自：清代吴敬梓《儒林外史》第十四回：“旬这样的才是斯文骨肉朋友，有意气，有肝胆，相与了这样正人君子，也不枉了。”
3、正气凛然
读音：zhèng qì lǐn rán。
释义：形容正气威严不可侵犯。
出自：罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中，昂头命令道:‘送我回监狱！’”
4、正襟危坐
读音：zhèng jīn wēi zuò。
释义：整好衣襟，端端正正地坐着。形容严肃、恭敬或拘谨的样子。
出自：郭沫若《学生时代·到宜兴去》：“R先生把我请在一把上位的太师椅上坐下，正襟危坐和我对话起来。”
例句：办公桌后的高背椅上，正襟危坐着一位威风凛凛的将军。
5、正本清源
读音：zhèng běn qīng yuán。
释义：从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上彻底解决问题。
出自：东汉班固《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”
译文：怎么能只考虑那些用来正本清源的议论，就删定法律法令。
例句：我们必须正本清源，把颠倒了的理论是非重新颠倒过来。
⑧ 用一本正经的经开头的成语有哪些
经帮纬国 经久不息 经天纬地 经明行修 经纬天下 经纬天地 经年累月 经世之才 经纶济世 经史百子 经国之才 经纶满腹 经纬万端 经营惨淡 经邦纬国 经验之谈 ***纬武 经丘寻壑 经邦论道 经国大业 经济之才 经武纬文 经一事；长一智 经一事，长一智 经一失，长一智
⑨ 带有真或正字开头霸气一点词语或成语
真金不怕火炼
正道直行
正大光明
⑩ 一个白色的正方形□他的圆心里有一个黑色的圆点猜一个以一字开头的成语
外方内圆
wài fāng nèi yuán
解释外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
出处《后汉书·致恽传》：“案延资性贪邪，外方内员（圆），朋党奸，罔上害人。”
结构联合式
用法作谓语、定语；指人的形象
近义词外方内员
例句她是一个外方内圆的人物
白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
白首穷经 直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
博通经籍 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
不见经传 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
惨淡经营 惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
曾经沧海 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
大展经纶 经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
反经行权 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，***取权宜之计。
怪诞不经 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
荒诞不经 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。
讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
经帮纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才 经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
经久不息 多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。
经明行修 旧指通晓经学，品行端正。
经年累月 指经过很久的时间；长时间。
经丘寻壑 指游览山水。
经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
经天纬地 规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
经纬天下 经，纬：治理。指治理国家。
经纬万端 比喻头绪极多。
***纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。
久经风霜 比喻经过长期艰难困苦的磨练。
救经引足 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
刻意经营 刻意：用尽心思；经营：***管理。指用心筹画。
苦心经营 用尽心思去筹划安排。
累月经年 累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。
离经辨志 读断经书文句，明察圣贤志向。
离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
满腹经纶 比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。
漫不经心 漫：随便。随随便便，不放在心上。
牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
少不经事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《...
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛...
天地经纬 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
纬武*** 指有文有武，有治理国家的才能。
五经扫地 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
小本经营 小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。
引足救经 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
整军经武 经：治理。整顿军队，经营武备。
执经问难 手捧经书，质疑问难。后多指***从师受业。
饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
饱经世变 指经历了许多人世变故。
饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。
饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经忧患 指经历了许多困苦患难。
必经之路 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
秉文经武 执掌文事，经营武备。
不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。
不经之语 指荒诞无稽、没有根据的话。
惨澹经营 ①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一...
出何经典 指不知所说出自何书，有无根据。
触目经心 见到而萦烦于心。
传经送宝 经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
大经*** 根本的原则和法规。
诞幻不经 怪诞虚幻，不合常理。
诞谩不经 荒诞虚妄，不合常理。
诞罔不经 荒诞虚妄，不合常理。
诞妄不经 荒诞虚妄，不合常理。
夺席谈经 夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。
反经合道 虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
反经合义 虽违背常道，但仍合于义理。
诡诞不经 怪异荒诞，不合常理。
闳侈不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。同“闳大不经”。
闳大不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。
见经识经 形容一看便明白，十分机灵。
经纶济世 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
经邦纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
经济之才 指治国安民的才能。
经纶满腹 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经世之才 经世：经济、济民。称治国安民的才能。
经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠。
经一事，长一智 亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
旷日经久 犹言旷日持久。
旷日经年 久经时日。
离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
论道经邦 研究治国之道，以经营治理国家。
谩不经意 指随随便便不放在心上。谩，通“漫”。
漫不经意 随随便便，不放在心上。
沐雨经霜 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。
年经国纬 指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
牵经引礼 指援引经典。
日月经天 日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。
神经错乱 ①指***。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。
神经过敏 ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。
圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
天经地纬 ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
文经武略 经世的文才和军事谋略。
文经武纬 经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文章经济 文章和经世济民之才。
熊经鸱顾 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。
熊经鸟申 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
熊经鸟伸 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
熊经鸟曳 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
熊经鸟引 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
寻壑经丘 寻幽探胜，游山玩水。
研经铸史 精研经史。形容学问渊博。
依经傍注 依照经典及其注释。指说话有根有据。
引经据古 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
赢金一经 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。
元经秘旨 微妙的道理。
枕籍经史 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正***摆”。
正经八百 ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
正经八板 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正经八本 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。
谘经诹史 指商讨、研究经史。
作古正经 犹言一本正经。
北纬的词语解释是：北纬běiwěi。(1)自赤道平面向北度量的纬度或纬线。亦称“北纬度”。
北纬的词语解释是：北纬běiwěi。(1)自赤道平面向北度量的纬度或纬线。亦称“北纬度”。结构是：北(左右结构)纬(左右结构)。注音是：ㄅㄟˇㄨㄟˇ。拼音是：běiwěi。词性是：名词。
北纬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈赤道以北的纬度或纬线。与“南纬”相对。
二、国语词典
地球赤道以北的纬度，称为「北纬」。如：「台湾岛约位于北纬二十一度到二十五点五度之间。」
三、网络解释
北纬从地球赤道平面向北量度的纬度。符号为N，自北纬0°～90°。地球上的纬度的一种，地面上的点在参考椭球体上的纬度，即过该点的参考椭球体的法线同地球赤道平面的交角。它不考虑地球内部物质分布不均和地形的影响，故不同于天文纬度。但地理纬度是由天文纬度订正而得。它同天文纬度的差值不超过30″。
关于北纬的近义词
南纬
关于北纬的成语
天地经纬经天纬地年经国纬经纬万端天经地纬
关于北纬的词语
经纬天下经武纬文经帮纬国纬武***经邦纬国天经地纬经纬天地***纬武年经国纬嫠不恤纬
关于北纬的造句
1、三亚，地属北纬十八度休闲地带，钟灵毓秀，如诗如画！
2、大型灰鹰栖息在北纬度地区，到了冬季，猎物都隐匿在雪地下，但雪也不能提供真正的保护。
3、从中北纬度向东方的天空望去，天马广场无论何时都像一个棒球场。
4、中国的最北端还在北纬五十四度以南。
5、由于高加索人的红色嘴唇最为明显，拉马钱德兰认为接吻可能起始于北纬度的某个地方，然后人文地传播到世界各地。
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安邦定国 邦：泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国 使国家安定太平。
唇齿之邦 嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。
定国安邦 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
多难兴邦 邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
父母之邦 指祖国。
怀宝迷邦 怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。
济世安邦 济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。
邦国殄瘁 殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
邦以民为本 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
本固邦宁 指人民安居乐业则国家太平。
怀道迷邦 犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
经邦纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
礼仪之邦 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
立国安邦 建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
立业安邦 建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
论道经邦 研究治国之道，以经营治理国家。
人亡邦瘁 指贤者不在位，国家因而衰败。
入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
多难兴邦、父母之邦、安邦治国、邦国殄瘁、一言兴邦
一、多难兴邦 [ duō nàn xīng bāng ]
解释：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
出自：周恩来.《周恩来选集》下卷：现在这样的局面，我们是有办法对付的，要迎接困难，“多难兴邦”。
二、父母之邦 [ fù mǔ zhī bāng ]
解释：指祖国。
出自：春秋.孔子《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
翻译：如果不按正道事奉君主，为什么一定要离开自己的国家。
三、安邦治国 [ ān bāng zhì guó ]
解释：使国家安定太平。
出自：冰心《斯人独憔悴》：安邦治国平天下，自有周公孔圣人。
四、邦国殄瘁 [ bāng guó tiǎn cuì ]
解释：殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
出自：周.孔子编订《诗经·大雅·瞻》：“人之云亡，邦国殄瘁。”
翻译：人的死亡，国家困病多灾殃。
五、一言兴邦 [ yī yán xīng bāng ]
解释：指一句话可以兴国。
出自：春秋.孔子《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”
翻译：一句话就可以使国家兴盛，有几个？
1. 什么国什么义四字成语
没有 什么国什么义 的四字成语，国 在第二位的成语如下： 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。 保国安民 保卫国家，使人民安居乐业。
定国安邦 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
蠹国害民 蠹：损害。危害国家，残害人民。
富国安民 使国家富强，人民安居乐业。 富国强兵 使国家富足，兵力强大。
祸国殃民 祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才 经：治理。有治理国家的才能。
形容才能卓著。 举国若狂 全国的人都激动得像发狂一样。
举国上下 指全国各方面的人。 举国一致 全国上下，团结一致。
开国功臣 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。 开国元老 元老：政界年辈资望高的人。
指建国时资历声望高的人。 开国元勋 元勋：有特大功绩的人。
指为建立新的国家或朝代立大功的人。 卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
倾国倾城 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。
后多形容妇女容貌极美。 全国一盘棋 指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。
泛指治理国家。 亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。
为国捐躯 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
小国寡民 国家小，人民少。 一国三公 公：古代诸侯国君的通称。
一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
忧国奉公 心怀国家，努力做好工作。 忧国忘家 因忧虑国事而不考虑自己的家事。
忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧。 治国安民 治：治理；安：安定。
治理国家，安定人民。 安国富民 使国家安定，使人民富裕。
败国丧家 使国家沦亡，家庭败落。 败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。
邦国殄瘁 殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
病国殃民 使国家受害，人民遭受苦难。 敌国通舟 同船的人都成了敌人。
比喻众叛亲离。 敌国外患 指来自敌对国家的侵略骚扰。
蠹国病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国耗民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
黼国黻家 指国家文教之治，美如锦绣。 富国强兵 使国家富裕，军力强盛。
亦作“富国强兵”。 富国强民 指使国家富足，民力强盛。
富国裕民 使国家和人民富裕。 护国佑民 捍卫国家，保护人民。
矫国革俗 匡正国事，改革敝俗。 矫国更俗 匡正国事，改革敝俗。
同“矫国革俗”。 巾国英雄 巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。
指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
绝国殊俗 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。
指身在异国不同风俗的地方。 开国承家 指建立邦国，继承封邑。
匡国济时 匡正国家，挽救时局。 立国安邦 建立国家，安定天下。
亦作“立业安邦”。 卖国求利 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
同“卖国求荣”。 破国亡家 国家覆灭、家庭毁灭。
杞国忧天 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
杞国之忧 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。 辱国殄民 使国家受辱，人民遭殃。
同“辱国殃民”。 辱国殃民 使国家受辱，人民遭殃。
亦作“辱国殄民”。 亡国大夫 指不忠不智的前朝遗臣。
亡国灭种 国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
亡国破家 国家覆灭、家庭毁灭。 亡国之器 指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
亡国之声 指 *** 的音乐。 为国为民 指不谋私利，为国家和人民效力。
误国殃民 给国家人民带来祸害。 徇国忘身 徇：为国献身。
为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。 移国动众 动摇国基及民心。
益国利民 对国家、对人民都有利。 忧国爱民 忧心国家，爱护百姓。
有国难投 有国家却不能回去。 治国安邦 治理国家，使之太平、安定。
爱国一家 热爱祖国，像一家人。
2. 带国字的四字成语国泰民安 国计民生 国难当头 国破家亡 国色天香 安邦定国 安邦治国 闭关锁国 保家卫国 独立王国 富堪敌国 富可敌国 国将不国 经邦纬国 精忠报 国 尽忠报国 里通外国 齐家治国 丧权辱国 舍身为国 天府之国 以身报国 以身许国 以身殉国 周游列国 共商国是 皇亲国戚 民殷国富 天姿国色 国仇家恨 国而忘家 国富兵强 国富民安 国富民丰 国富民强 国将不国 国家栋梁 国士无双 国无宁日 国之干城 保国安民 定国安邦 富国强兵 祸国殃民 举国上下 巾国英雄 经国之才 开国功臣 开国元勋 立国安邦 卖国求荣 倾国倾城 为国捐躯 为国为民 亡国之声 小国寡民 治国安邦 治国安民……。
3. 带有国字的四字词安邦定国安邦治国安国富民安国宁家爱国如家
保国安民闭关锁国败国丧家邦国殄瘁败国亡家
病国殃民保家卫国病民蛊国病民害国赤心报国
朝章国典朝章国故定国安邦蠹国病民蠹国残民
国富民强国富民安国难当头国破家亡国士无双国泰民安国无二君国无宁日国之干城国步艰难国尔忘家国无儿君国计民生国富民丰国破家亡国色天香国色天姿国士无双国泰民安国无宁日
国难当头国步艰难国仇家恨国而忘家国尔忘家国耳忘家
国富兵强国富民安国富民丰国富民强国计民生
国家栋梁国将不国国难当头国破家亡国色天香
国色天姿国士无双国泰民安国无二君国无宁日
国之干城国运当头国有国法，家有家规
安邦定国安邦治国安国富民安国宁家爱国如家
保国安民闭关锁国败国丧家邦国殄瘁败国亡家
病国殃民保家卫国病民蛊国病民害国赤心报国
朝章国典朝章国故定国安国破家亡、丧家败国病民蛊国邦国殄瘁富国强民国泰民安
祸国殃民尽忠报国保国安民蠹国害民赤心报国卖国求荣
民安国泰国尔忘家国仇家恨国计民生国不堪贰国家栋梁
国之干城经帮纬国捐躯殉国卖国求荣倾国倾城丧权辱国
天香国色。
邦蠹国病民蠹国残民
1. 什么经什么前四字词语
白首穷经 白首：白头；穷经：专心钻研经书。
指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦 饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦 饱经忧患 饱：充分；经：经历。
长期、多次经历过忧愁、困苦，社会经验丰富 不见经传 经传：指经典的著作。经传上没有记载。
后指没有名气或没有来历 不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验 不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。
荒诞没有根据的话 传经送宝 经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人 诞妄不经 荒诞虚妄，不合常理 经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。
比喻位居高层 经国之才 指治理国家的才干 经济之才 指治国安民的才能 经纶满腹 经纶：原指整理蚕线，理丝为经，编丝为纶，引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能或指人很有学问 经年累月 经：经历；累月：连月。
形容经历很长的时间 经世之才 经世：经济、济民。称治国安民的才能 经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠 经一事，长一智 亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识 救经引足 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。
比喻做的事与愿望相违背 漫不经意 随随便便，不放在心上 白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。
比喻屡试不中。 饱经沧桑 饱：充分。
沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。
经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。 饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
博通经籍 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。
形容人学识渊博。 不经一事，不长一智 智：智慧，见识。
不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。 惨淡经营 惨淡：苦费心思；经营：筹划。
费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。
形容勤奋读书。 大展经纶 经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。
充分施展政治才能。 夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
反经行权 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，***取权宜之计。
怪诞不经 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
荒诞不经 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。
讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。
百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
经久不息 多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。 经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。
极言文章有重要作用。 经纬万端 比喻头绪极多。
经纬天下 经，纬：治理。指治理国家。
经帮纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
经丘寻壑 指游览山水。 累月经年 累：累积。
月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。
久经风霜 比喻经过长期艰难困苦的磨练。 ***纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。
经天纬地 规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
苦心经营 用尽心思去筹划安排。 离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。
现泛指背离占主导地位的理论或学说。 离经辨志 读断经书文句，明察圣贤志向。
经明行修 旧指通晓经学，品行端正。 刻意经营 刻意：用尽心思；经营：***管理。
指用心筹画。 满腹经纶 比喻政治见识和主张。
形容人极有才干和智谋。 漫不经心 漫：随便。
随随便便，不放在心上。 牧豕听经 一面放猪，一面听讲。
比喻求学努力。 日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。
比喻人或事物的永恒、伟大。 身经百战 亲身经历过很多次战斗。
比喻况历多，经验丰富。 少不经事 少：年轻；更：经历。
年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。
指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。
泛指治理国家。 天地经纬 指天地间理所应当、无可非议的道理。
引申为以天地为法度治理天下。 守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。
形容坚持原则而能变通、不固执。 五经扫地 五经：借指文人。
把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
纬武*** 指有文有武，有治理国家的才能。 小本经营 小本：资金不多。
指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。 一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
曾经沧海 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
整军经武 经：治理。整顿军队，经营武备。
远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。 执经问难 手捧经书，质疑问难。
后多。
2. 四字成语 什么经什么桑历经沧桑、曾经沧桑、饱经沧桑
饱经沧桑
拼音： bǎo jīng cāng sāng 简拼： bjcs
近义词： 饱经风霜、曾经沧桑、饱经忧患
反义词： 初出茅庐、少不更事、乳臭未干
用法： 动宾式；作谓语、定语；用于阅历深
解释： 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
出处： 王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
例子： 而你是一个四十六岁的男人，~，眼角皱纹细密如网。（王蒙《轮下》）
相关成语：
饱经霜雪 饱经忧患 陵谷沧桑 饱经沧桑
饱经风霜 饱经风雨 饱经世变 饱经世故
人世沧桑
3. 经可以组什么四字词语,前面是经后面是三的成语经三成语 ：
六经三史、
九经三史
经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才 经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
经久不息 多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。
经明行修 旧指通晓经学，品行端正。
经年累月 指经过很久的时间；长时间。
经丘寻壑 指游览山水。
经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
经天纬地 规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
经纬天下 经，纬：治理。指治理国家。
经纬万端 比喻头绪极多。
***纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。
经纶济世 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
经邦纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
经济之才 指治国安民的才能。
经纶满腹 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经世之才 经世：经济、济民。称治国安民的才能。
经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠。
