女朋友不是处你可以调节自己的心态去接受或者无法接受可以选择分手。
如果你没有狭隘的处女情节，那女朋友不是处女，对你们之间的感情应该没有影响，你要做的就是要好好疼她，努力经营维系好这段感情，履行你对女友的承诺。
如果实在接受不了，可以和女朋友分手。既定事实无法改变，不要相互伤害，让双方都饱受折磨。
一般来说，男人都有处女情结，特别是自己还是***的情况下。如果不是很严重，那么感情第一。
像你这宗情况，还是保守点，选处女，毕竟你们有过共同交往的经历，彼此没有特别在意的缺点，婚后的生活至少不会有很大的波动。况且女方没有阴暗的经历
，虽然有点那个“土”，但相对来说比较纯，对你也很好，相夫教子型。
第二个女孩可能比较前卫，比较有个性，看你的性格应是属于敦厚老实的类型，所以现在双方可能比较新奇并相互欣赏，但从长远来看，你们的性格并不合适。再加上女孩的非处女是你的心病，以后的变数还很多，生活至少不会比前一个女孩稳定。
那就两个都处着呗，先把那个处破了看看，到时候在一起了总会分辨出哪个适合长久哪个不会长的，这样就两全其美啦，男人偶尔坏一下没事的啦~
如今的社会怎么说呢，但是看得出你应该还是蛮传统的，那你就先和处的那个女孩相处，和不是处的先聊着，但不要进一步，就当红颜一样，但是不要触碰那层底线，因为你现在适合处女的那个女孩再谈着，其实一年之内或者半年肯定能够分辨出那个女孩适不适合你，而到时候觉得不合适也可以分手，那么非处的女孩这边你也没有落下，很快就能上手了，你说是吧。
总之不要同时上2个，另一个就先当红颜，千万不要有触碰底线的事情就好了。
希望那些还是处女的女孩洁身自爱，懂得珍惜自己，别做傻事，悬崖勒马 也希望有一些对自己女朋友有不负责任想法的男人，能停止你那不负责任的想法。如果你不能为这个女孩子负责一辈子，就别夺走人家最宝贵的东西。 很多人指责是男人封建、占有欲强，才注重贞操。事实其实是：正因为和男人不同，女人对自己的第一次通常比较珍重，视为神圣，男人才因此重视贞操的。试想一个社会，大家都随随便便无所谓，那有没有第一次就没什么关系，倒是感情最重要。然而在一个保守社会，第一次的性关系往往代表着刻骨铭心的一段感情，第一个男人确实是以后的男人无法代替的，这时，贞操就重要了。 你地女朋友问过你这些问题了没`？ 谬论一：不是***的凭什么要求女朋友是处女？ 伎俩：当被这样反问时，很多处 男马上表明自己是***所以有权利，而非***经常产生羞愧。然而这两种反应都落入了某些非处们设下的陷阱。这个陷阱的目的就是建立一个只有处 男才能要求处女做老婆或女友的看似合理的标准，然后达到让非处 男们无话可说，而处 男们少了非***们的支持，则可被有些非处通过其他谬论轻易制服。 正解：这个谬论其实只要一个反问就可以轻易反驳：“你们女人凭什么要求男人支撑家庭的主要经济来源？或者你们凭什么要求男人有上进心，有责任心，有风度等等？如果家里有重体力活你凭什么要求男人干？如果上面这些你们女人都做不到的话？”现在一切很清楚了，某些非处们妄图利用人的思维盲点，将“平等”两个字孤立化，狭义化，造成人们的误区。实际上，“平等”是从广义上说的，男为阳女为阴，本就是不同的性质，不可能实现狭义的平等，男人有jj,女人有yd,这就是一种平等，而不是说男人有jj女人也要有jj才是平等。所以阳刚和阴柔互为平等，男人被期望具备支撑家庭经济，有责任心，能包揽重体力活等，而女人则被期望贞洁，温柔，具有容貌身材等。如果有哪位女网友希望自己的男友和丈夫放弃计较自己是否处 女，是否温柔，是否好看，她应同时主动放弃计较对方是否可以支撑家庭经济，是否有责任心，是否具有阳刚之气等。希望大家不要再被这个流传甚广的谬论给误导，戳穿某些非处虚伪阴险的用心！ 谬论二：你们男人到底是要爱还是要那层薄膜？ 伎俩：当被这样问到时，老实的男人通常会对自己的处女情结产生反省：“天啊，我怎么可以为一片薄膜放弃了至高无上的爱情呢？这两者相差太明显了！”其实这同样是某些非处们玩弄得阴险文字伎俩，偷换了比较的真正内容。 正解: 这个谬论也只需要一个类似的反问就完全反驳：“你上四年大学，花费四年青春就是为了得到两张破纸（一张毕业证一张学位证）吗？”显然其实这两张破纸不是一般的纸，它标志着你接受了正规的高等教育，从而对你将来人生的发展及被社会认可产生巨大意义。同样，一张薄膜，也标志了一个女生自尊自爱的程度，她的贞洁，对一段感情的态度，对以前那个人的态度，鉴于在本文开头，强 J这种特殊***已被单独说明，所以在我们地讨论中，为别的男人失去处女膜，标志着这个女孩无保留的开放了自己的身心给那个男人，伴随着自己真正的爱情。所以，比较的一方是对现在男友或丈夫的爱情（如果还真得有的话），而另一方远远不只是那层薄膜，还是这个女人的随便程度以及她对以前男友的爱情（在大部分情况下，此一项就足以超过对现在男友或丈夫的爱情）。怎么样？现在到底天平的哪边更重些呢？男人们，选什么自己决定吧！可能有的非处就说了：“我失身就说明我随便吗？我当时很爱那个人啊！”对此，我要说：第一，婚前一个女孩子开放自己最羞耻隐秘的器官给一个不知道是否会成为自己丈夫的人，这的确是一种随便行为，至少你后来的丈夫和男友完全有权利这样认为。第二，如果你承认你当时很爱那个人，请将此情况如实地告诉你现在的男友和丈夫，而不是使用“你选膜还是选爱情”这种明显误导的语言，在越来越多的人认识到大多数情况下真爱只有一次或第一次最重要的事实的情况下，我相信你的现在男友或丈夫会做出正确判断到底选择什么。还有的非处会说：“我把下半辈子交给你，你说谁对我更重要？”这种浑水摸鱼的伎俩在我面前还是收起来吧，一生带着对第一个男人的美好回忆，以后来的丈夫作为饭票，这就是你们的物质精神两手抓，请你们回答一个类似问题：“你一辈子都在吃饭，你结婚典礼却只有一天，对你来说，你的结婚典礼重要还是吃饭重要？”答案很明显，吃饭的确比较重要，因为它保障了生存，但在你们心中，它的地位却远远比不上结婚典礼。 谬论三：不是处女是谁害的？还不是被你们男人？ 伎俩：女性早就造成男性用下半身思考的舆论，此时更是挟余威而击，试图把男人彻底打成道德罪人。 正解：在追究责任的问题上，当然勾引女性失身的男性有责任，但却显然不能在这里使用整体概念。比如某司机肇事逃逸，我们要追究该司机的责任，却不应该追究整个人类的责任。同样，女性受诱惑失身，有其前男友的责任，却绝不能用来转嫁给现任男友或丈夫而作为他们不应该有处女情结的理由。如果非处被现任男友或丈夫责备或是鄙视，她们可以找前任男友哭闹打骂都可，就是不应该让现任男友来闭嘴，来作为男人的整体来承担罪责。而且女性自己是不是也有责任？有人勾引你就要给他吗？如果他要你的命你是不是也要给他？一个女孩不可能不知道失身的后果，既然接受了他的要求，也就等于自愿接受了一旦无法嫁给他而被自己后来的丈夫鄙视的后果。风险永远是自己决定是否承担的。从这点上看，有的女性还不如男性，不仅上半身不会思考，下半身也不会思考！有非处可能要问，如果现在的男友或丈夫也造成过别的女孩子失身，现在我控诉他不行吗？答案是不行。原因一部分见对谬论一的反驳，还有一部分是责任要明晰，即使有人杀了人，你也不能随便杀他。 谬论四：都什么年代了，还在乎处女，土不土啊？美国欧洲谁还在乎这个？ 伎俩：非处们试图让大家相信性开放是社会发展的表现，非处是时尚是先进是紧跟世界潮流，妄图以此来将在乎处女的男性打入弱势群体进行嘲笑。 正解：第一，如果性开放代表社会发展，那么原始社会无疑是人类社会的最先进模式，有道是：原始社会好，原始社会好，原始社会男女光着***跑，男的追，女的跑，追到按在地上搞一搞，搞得那女的哇哇叫，达到了原始社会的，。。。。。解放初在对云贵地区某些少数民族聚居地中保持的原始社会习俗的调查中发现，他们仍然保持着在节日集体狂欢的行为，最初人类显然是没有性羞耻感和贞操观念的，对处 女的贞洁的重视，其实恰恰是社会发展进化的表现。更不要用什么“解放人性”来试图给自己的婚前性行为穿上高尚的外衣，谁都知道，动物都不在乎第一次，有了就不是人性，而是***。 第二，在中国请用中国人的思维和道德标准衡量问题，否则请非处马上回家向自己爸妈说“等你们老了把你们送到养老院去。”中国落后也不是由于处 女情结造成的，美国先进也不是由于没有处 女情结造成的。说不定美国人如果有处女情结他们能更先进呢？如果只看到美国先进的果，就把美国的任何制度和现象都当作是因，这显然是荒谬且违反了概率学的贝叶斯原则的。比如，在西方大部分女性婚后法定名字从夫姓，我们是不是也要在国内提倡一下啊？恐怕女人们又要不愿意了。 谬论五：男人有处 女情结是因为害怕自己性能力不足被人比下去。 伎俩：这种言论可见某些非处的阴毒之处：她们把男人在乎处女全都归结于男人对自己性能力的不自信。哪个男人能够忍受自己以一个懦弱自卑的形象出现呢？更何况这还暗含着自己性能力不行的意思。非处们希望以此来达到让男人们不敢再表露出女情结的X L目的。而且如此一来责任全都推倒了男性身上：你们要是真对自己能力有自信，什么事都没了，还敢怪我们？ 正解：男人确实不喜欢也不希望女友或妻子拿自己跟她以前的男人比较，但这并不是因为不自信，而是因为这种比较无论结果如何都是对男人的严重侮辱！一个本来应该是冰清玉洁的妻子却拿自己 --- 一个要对她下半生付出自己努力的男人，和一个根本不应该再在她生命中有任何影响的男人去比，还是比那个！！如果非处还理直气壮，那就请设想有人拿你跟一个人尽可夫的ji女来比，然后说，你比那个ji女好看多了，虽然比较结果是你占优势，你会认为他是在夸你还是在侮 辱你？恩格斯说过，爱情本质就是自私和排它的（原话记不清了，大意如此肯定不错）。因此，只有自私的爱情才是真正的爱情，加入了所谓的包容的爱情，则是变态的，扭曲的，痛苦的和不得已的爱情。 补充五，一个巴掌拍不响。我想，没有几个女孩是被自己的男朋友强J的，都是你们自愿的，别说什么半推半就。说半推半就的时候，你都已经单独和你男朋友晚上单独去开房间了，如果你懂得自爱的话，不跟他单独去一个房间，会失去贞操吗？你老实点呆在女生宿舍里，我就想像不出怎么个半推半就，他跑到女生宿舍里，在你床上和你半推半就？ 女孩如果把第一次给了一个男孩，说明她很爱这个男孩。相信大家都听过，忘掉一个人也许要一辈子这句话。何况是这个把自己从女孩变成女人的男人。我相信一个女孩爱一个男孩爱到可以把自己最宝贵的贞操都交给他的程度，她一辈子也忘不了这个男孩。所以`````` 无论是男是女都得懂得自爱才对
Ⅰ 是非开头的四字成语有哪些
是非不分,是非得失,是非颠倒,是非分明,是非混淆,是非口舌,是非曲直,是非人我,是非之地,是非之心.
Ⅱ 带是非的成语有哪些
包含“是、非”的成语共有70个
搬弄是非
播弄是非
大是大非专
颠倒是非
独是独非
非昔是今
覆是为属非
改是成非
公是公非
功过是非
古是今非
国是日非
混淆是非
积非成是
讲是说非
今是昔非
今是昨非
口是心非
类是而非
撩是生非
掠是搬非
论列是非
貌是情非
貌是心非
面是背非
面是心非
明辨是非
惹是招非
人非物是
人我是非
是非不分
是非得失
是非颠倒
是非分明
是非好歹
是非口舌
是非曲直
是非人我
是非之地
是非之心
是古非今
是是非非
谁是谁非
说是道非
说是弄非
说是谈非
似非而是
似是而非
随声是非
讨是寻非
无间是非
无是无非
习非成是
习非胜是
闲非闲是
闲是闲非
悬断是非
言是人非
招是搬非
招是揽非
招是惹非
招是生非
质非文是
彼亦一是非，此亦一是非
来是是非人，去是是非者
是而非之，非而是之
是非只为多开口
是非自有公论
Ⅲ 带“是非”的成语有哪些
有成语搬弄是非、播弄是非、大是大非、颠倒是非、独是独非。
1、搬弄是非是一个汉语成语，拼音是bān nòng shì fēi，意思是搬弄是非，把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起***。
出自元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”
2、播弄是非是一个成语，读音是bo nong shi fei，意为挑拨是非。
出自《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
译文：怀疑他搬弄是非，所以处心积虑，报复他。
3、大是大非（dà shì dà fēi）指带有原则性、根本性的是非问题。
出自徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
4、颠倒是非，读音diān dǎo shì fēi，汉语成语，把是非弄颠倒了。
出自出处 唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
译文：圣人的言论，他的意旨含意，给古书作的注释很多，颠倒是非。
5、物是人非（wù shì rén fēi）：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
出自宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”
译文：景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。
Ⅳ 是非的四字成语
是是非非来、顺过饰非源、搬弄是非、痛悔前非、播弄是非、谁是谁非、面是背非、
无间是非、混淆是非、造谣生非、公是公非、今是昨非、搬弄是非、明辨是非、
今是昔非、啼笑皆非、独是独非、惹是生非、文过饰非、拒谏饰非、无可厚非、
作歹为非、似是而非、心谤腹非、未可厚非、言是人非、颠倒是非、痛涤前非、
招是揽非、闲是闲非、招事惹非、文过遂非、痛改前非、说是道非、补过饰非、
掩过饰非、覆是为非、大是大非、说是谈非、无事生非、貌是心非、寻事生非、
说是弄非、物是人非、貌是情非、古是今非、论列是非、改是成非、面目全非、
惹是招非、造谣生非、面是心非、想入非非、招是搬非、伯玉知非、护过饰非、
止暴禁非、面誉背非、讨是寻非、招是生非、随声是非、逢恶导非、讲是说非、
Ⅳ 第四个字是非的成语有哪些
物是人非，
是是非非，
不分是非，想入非非，
颠倒是非。
Ⅵ 一个非四个字的成语有哪些
搬弄是非 搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起***。
伯玉知非 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
答非所问 回答的不是所问的内容。
大是大非 属于政治原则性的是非问题。
颠倒是非 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
独是独非 指不***纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
非常之谋 非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
非池中物 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
非此即彼 非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
非分之财 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
非驴非马 不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
非亲非故 故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
非同儿戏 比喻事情很重要，不是闹着玩的。
非同小可 小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。
非我族类 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
非昔是今 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
非异人任 异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
......
Ⅶ 是非的成语有哪些
是非曲直: 正确还是不正确，有理还是无理。
是非分明: 正确与错误非常分明。
是非之地: 有麻烦或争议的地方
是非自有公论: 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
是非只为多开口: ***争端都是说话太多引起的。
是非得失: 正确与错误，得到的与失去的。
是非颠倒: 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非口舌: 因说话引起的误会或***。
是非之心: 分辨是非得失的能力。
是古非今: 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
是可忍，孰不可忍: 是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
是是非非: 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
大是大非: 指带有原则性、根本性的是非问题。
丁是丁；卯是卯:
今是昨非: 现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
口是心非: 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
惹是生非: 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
似是而非: 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
不是冤家不聚头: 冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
独是独非: 指不***纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
钉是钉，铆是铆: 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
丁是丁，卯是卯: 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
佛是金装，人是衣装: 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
佛是金妆，人是衣妆: 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
公是公非: 公认的是非。
古是今非: 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
改是成非: 是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
讲是说非: 犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
今是昔非: 现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
口是心苗: 犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
来是是非人，去是是非者: 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
面是心非: 指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
面是背非: 当面赞成，背后反对。
貌是心非: 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
貌是情非: 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
桥是桥，路是路: 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
惹是招非: 引起麻烦之事。
如是我闻: 如是：指佛经***内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
谁是谁非: 犹言谁对谁错。
说是谈非: ①评说是非。②指搬弄口舌。
说是弄非: 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说是道非: 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
Ⅷ 关于是非的成语有哪些
物是人非
wù
shì
rén
fēi
[释义]
东西还是原来的专东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过属境迁。因而怀念故人。
[语出]
三国·魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”
[近义]
事过境迁
[用法]
联合式；作谓语、宾语、分句；
Ⅸ 是非的成语有哪些成语大全
含是非的成语有哪些 ：
众多非一、
面目全非、
答非所问、
非亲非故、
口是心非、
想入非内非、
热闹非凡、
非同小可容、
是非曲直、
无事生非、
啼笑皆非、
非同寻常、
文过饰非、
拒谏饰非、
谁是谁非、
物是人非、
是非分明、
死于非命、
似是而非、
似懂非懂、
胡作非为、
是是非非、
大是大非、
痛改前非、
明辨是非、
是非自有公论、
无可厚非、
来而不往非礼也、
非分之想
人非圣贤，孰能无过、
情非得已、
若要人不知，除非己莫为、
学非所用、
非此即彼、
颠倒是非、
今非昔比、
塞翁失马，焉知非福、
冰冻三尺，非一日之寒、
为非作歹、
搬弄是非、
知之非艰、
非钱不行、
研核是非、
言大非夸、
非战之罪、
是非得失、
是非不分、
似笑非笑、
言是人非、
悬断是非、
非分之财、
千金之裘，非一狐之腋、
非池中物、
折衷是非、
心非巷议、
是非只为多开口、
品貌非凡、
伯玉知非
国是日非、
千镒之裘，非一狐之白、
狗吠非主、
人我是非、
儗非其伦、
止暴禁非、
是非之纪、
无可非难、
面从腹非、
独是独非、
今是昨非、
顺非而泽、
讨是寻非、
普天之下，莫非王土、
改是成非、
是非口舌、
积非习贯、
事非前定、
非请莫入、
逢恶导非、
讲是说非、
非常之谋、
是非混淆、
情善迹非、
似信非信、
积非成是、
说是道非、
用非所学、
肆行非度
