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1. 兴者，先富他物以引起所咏之词也。
2. 比者，以彼物比此物也。
3. 《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。
4. 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。
5. 不以小恶掩大善，不以众短弃一长。
6. 不能感人，皆诚之不至。
7. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
8. 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
9. 自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。
10. 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
11. 守正直而佩仁义。
12. 日省其身，有则改之，无则加勉。
13. 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
14. 闻道有蚤莫，行道有难易，然能自强不息，则其至一也。
15. 所谓共君一席话，胜读十年书，若说到透彻处，何止十年之功也。
16. 学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。
17. 读这一章更不看后章，读这一句，更不得看后句。
18. 学不可邋遢、不可草率，先立大本。
19. 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，人之病，只知他人之说可疑，而不知己说之可疑。
20. 泛观博取，不若熟读而精思。须要切己体验。
21. 读书，须是详、下、拙、近、毋、略、高、巧、远。先要熟读，更须反复玩味贪多，须看得一书彻了，方再看一书，细嚼教烂则滋味自出。读书之道，用力愈多、收功愈远，先难而后获，先事而后得。
22. 学者读书，须是于无味处当致思焉。至于群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。如用兵相杀争得些儿小可一二十里地，无济于事，须大杀一番，方是善胜，为学之要亦是如此。须是一棒一条痕，一掴一掌血!
23. 博学，谓天地万物之理，修己治人之方，皆所当学，然亦各有次序，当以其大而急者为先，不可杂而无统也。
24. 为学，极要求把篙处着力，为学，正如上水船，方平稳处，尽行不妨，及到滩脊急流处，舟人来这一篙，不可放缓。直须着力撑上，不一步不紧，放退一步则此船不得上矣!
25. 为学须是痛彻恳恻做工夫，是饥忘食，渴忘饮，始得。
26. 须知气禀之害，要力去，用功克制，裁其胜而归于中乃可。
27. 浣溪沙压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
28. 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
29. 家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志 在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
30. 施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
31. 见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶.处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。狎暱恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我 之不是，须平心遭暗想。
32. 与肩挑贸易，勿占便宜.见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享.伦常乖 舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡.长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是丈夫.重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘.娶媳求淑女，毋计厚奁。
33. 三姑六婆，实*盗之媒.婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆 。祖宗虽远，祭祀不可不诚.子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
34. 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易.半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
35. 读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
36. 百学须先立志。
37. 思索，譬如穿井不懈，便得清水。
38. 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
39. 观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。
40. 泛观博取，不若熟读而精思。
41. 有所不为，为无不果。有所不学，学无不成。
42. 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
43. 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
44. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
45. 诗书不可不读，礼义不可不知。
46. 人有恶，则掩之;人有善，则扬之。
47. 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
48. 以其人之道，还治其人之身。
49. 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
50. 凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。
51. 当务为急，不求所难知;力行所知，不惮所难为。
52. 立身以立学为先，立学以读书为本。
53. 读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。
54. 施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
55. 百尺竿头，更进一步。
56. 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
57. 胸怀坦荡，正大光明。
58. 自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
59. 有过则速改，不可畏难而苟安也。
60. 活到老，学到老。
61. 一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。
62. 责己厚，故身益修;责人薄，故人易从。
63. 循序而渐进，熟读而精思。
. 无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也。
65. 才既难得，而又难知;则当博***，多而蓄之。
66. 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也;其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
67. 读而未晓则思，思而未晓则读。
68. 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
69. 读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
70. 凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。
71. 国君好仁，则必无敌于天下也。
72. 节食以去病，节欲以延年。
73. 君子于细事未必可观，而才能足以任重;小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。
74. 勤与俭，治生之道也，不勤则寡人，不俭则妄费。
75. 人之进学在于思，思则能知是与非。
76. 仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。
77. 天知、神知、我知、子知，何谓无知?
78. 为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。
79. 为政，不在于用一己之长，而贵于有以来天下之善。
80. 唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。
81. 知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。
82. 自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
83. 自古无不晓事底圣贤，亦无不通变底圣贤，亦无关门独望底圣贤。
84. 自修则人不得以非理相加。
85. 苍山寒气深，高林霜叶稀。
86. 弱植不自持，芳根为谁好?虽非九秋干，丹心中自保。
87. 国以民为车，社稷亦为民而立。
88. 为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。
89. 须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。
90. 读书之法，莫贵于循序而致精。
91. 大抵学问只有两途，致知力行而已。
92. 问渠那得清如许，为有源头活水来。
顾城一句诗触碰了我的心:“我需要，最狂的风，和最静的海。”
这是顾城在《世界和我·第八个早晨》中所说的十二个字，也成为世间无数人的向往。
两个“最”其实表达的是人生两个比较极端的情况，最狂的风和最静的海就像中国传统文化中的“阴阳二气”，交通和合，融会贯通；也像西方美学思想中的“崇高和优美”，不仅超越了数量的限制，而且突破了质量的桎梏，成为人们所追求的两个截然不同的方向。或许是静若处子动若脱兔的差异，也或许是其疾如风其徐如林的不同，最静的海和最狂的风让人们体会到两种不可替代的动人美丽。
如果说这两种都是一种“诗意的表达”，那么折射到生活之中又将是什么呢？不妨这样理解，最狂的风对应着工作中锐意进取昂扬向上的你，最静的海对应着生活中恬淡自知悠然安静的你。在匆匆百年的人生里，这两种状态缺一不可，如果只有前者，那么必然如同绷紧的弦，终会在某个不经意的时刻断裂；如果只有后者，那么必然如同被淘汰的沙粒，终会在时代的大潮中被抛弃。处理好这两者关系，也就是掌握好自己人生的或加速或缓行的进度条。
顾城的诗句还有很多，为什么这十二个字让无数人心生向往呢？因为在飞速发展的今天，越来越多的人无法真正感受世间的“最狂的风”和“最静的海”，所以总会迷失自我，在人生的交响乐中无法知道最合适的节奏，只能被命运的巨轮推动前进。
人生是场马拉松，而绝非百米冲刺，领先一步的“别人家的孩子”并没有战胜你，最终的胜利需要经过漫长的时间检验，在听过最狂的风从你身边呼啸而过，在看过最静的海陪你度过如歌岁月，你才能真正感受生命旅程中最动人心魄的美丽。
又或许这两者指代你将遇到的两个人，就像张爱玲笔下的红玫瑰与白玫瑰，或许你有幸遇见“最狂的风”，但是最终陪你走过天光行至暮色的一定是“最静的海”，如何看待这两者在生命中的地位，只有你自己最有发言权。
种植作物只要把哪八字真言全都融会贯通，都能长得好、产量高？
任何一种作物的生长，就和人成长一样，不管是用以前的一些老办法、老经验，还是用现在的科学种植方法，也不管是什么高招、秘诀，都始终也离不开八字真言。不管你是种植粮食作物，还是种植任何的蔬菜，只要把土、种、密、肥、水、管、保、收这八字真言全都融会贯通了，种什么都能让其长得好，产量高，正所谓：真传一句话，多说无益，下面的内容请仔细领会。
1、土土壤是植物的生长的基石，土壤层的优劣直接关系到作物的生长，由于根系在土壤中必须吸收水分、营养物质、吸气等，因此，种植蔬菜的土质规定锁水固土、松散透气性，对一些粘重、结块的土壤层追施有机肥料和微生物菌肥，特别是在多增施一些膳食纤维成分高的肥料，给根系造就一个合适的生长环境。
2、种这儿的种籽，也就是种类，不一样的种类，也有不一样的产量和品质，自己家种植的作物，一般都喜爱种植一些老种类，尽管产量低，但口感好。针对大规模种植的，要的便是产量和品质，一样的种类，有些一亩地获得几万斤，有些一亩才获得几千斤，产量却差距好几倍。因此，无论种植什么？选定种类尤为重要。
3、密密便是稀植，换句话说种植时的行间距和株间距，因作物不一样，每一种作物的行间距和间隔也不同样，间隔太稀，产量不高，消耗土地***，间隔太密，造成阳光照射和通风欠佳，不利作物的正常的生长。
4、肥肥料是确定作物涨势好与不好的重要，肥料分成有机肥料、有机肥和叶面肥三大类，长期使用有机肥料有翻土、肥地、长根，提升土壤肥力和肠道益生菌的功效，降低病虫害产生，是一种无可代替的肥料。有机肥有利于提升作物产量，叶面肥起一个协助幼苗生长的功效。这三类肥料能够根据实际情况灵便配搭。
5、水水为绿色植物的命，没有水任何绿色植物也没有性命，但水为两把刀，少水干旱，作物便会停止生长，发生枯萎、变枯等状况。水份太多，土壤层便会氧气不足，根系便会呼吸困难，便会造成根烂，幼苗便会身亡。因此，浇水都是一门技术，既不能让土壤层过于干旱，也不能让土质过湿，以见干见湿为最好是。
6、管俗话说得好：三分种七主抓，管理是种好作物的头等大事，日常管理方面包含：补苗、翻土、锄草、剪技、浇水、上肥、松土这些，这种工作中一点都不能松懈。
7、保这儿的维护指的是保护作物免遭病虫害，换句话说搞好病虫害防范和防治作业，是蔬菜管理方法中非常重要的工作中，耽搁不可也粗心不可，越快防效就越好，***如直到病虫害比较严重了，再好的方法和药物都白费，因此，防止超过防治。无论种植什么蔬菜作物，要提早搞好防止，可以选择一些并没有坏处的生物菌剂提早关根和喷施，做到防范于未然。
8、收获得这个就无需多讲了，一般种植过作物的都应该搞清楚，该获得的立即***摘，不适合过迟，但也不可以获得得过早。
种植作物除开上面的八字真言外，需注意以下几点：①不管是新品种还是新技术，新方法，新技巧，都要做到先实验，而后再使用。②浇水一定要遵循见干见湿的原则，不可长期大水浇灌，也不能过于干旱。③无论使用任何肥料，都要与根系保持一定的距离，不可直接接触根系。④使用药物防治病虫害或喷施叶面肥时，一定要按照规定的兑水比例进行配制，不可随意配制。
学而不思则罔，思而不学则殆。
译
学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
注
语出《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
罔，作蒙蔽，欺骗解；
殆，书指危险。
朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。
程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。
解
这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。
孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
这些都是强调学习与思考相结合的重要性。
西方的哲人康德说过“感性无知性则盲，知性无感性则空。与孔子的这句“学而不思则罔，思而不学则殆”可以说是惊人的一致。可见人类在知识的认知和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性的原则往往是一致的。
一、有一种成功，叫永不言弃；有一种成功，叫继续努力。
二、那么多的人没有成功呢？因为他们没有找到一种适合自己的方法。学外语呢，应该嘴累，学成功呢，应该是脑累。
三、要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
四、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢；厚积分秒之功，始得一鸣惊人。
五、到目前为止，我没有发现有哪一种方法比购买人寿保险更能有效地解决企业的医疗财务问题。
六、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
七、费尽唇舌，说破了嘴，准保户仍不愿相信，天有不测风云的事实无所不在，何不让他看看别人刻骨铭心的经验呢？
八、别总说保险公司理赔难！你自己理赔过几次？买了养老去理赔医疗，你认为是谁的问题。买了冰箱非要当彩电看，是不是该分析一下自己的！
九、不为失败找理由，要为成功找方法！
十、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
十一、行销旅行要把握住有限的时间，做最充分而紧凑的运用，才能收到最好的成绩。
十二、前进的路上，不仅有艳阳，更有风雨，一个人的力量也许太小，那就让我留有你的思想，陪我抵挡环境的煎熬，给你朋友的真心鼓励。
十三、人生是需要奋斗的，只有你奋斗了，失败后才会问心无愧；人生是单行路，只有奋斗了，才会有光明的前途；人生中有许多的竞争对手，正因有这么多的竞争对手，所以我们更得奋斗！
十四、智者一切求自己，愚者一切求他人。
十五、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
十六、相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！
十七、人生之路，倍感艰辛，确实需要风雨之后的铮骨柔情，磨砺之后的化蛹成蝶！
十八、成为一个百万富翁比拥有100万财富更令人满足，因为前者是一个能够创造奇迹的人。
十九、面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量心。面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界心。
二十、快乐不是因为得到的多而是因为计较的少！
二十一、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
二十二、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
二十三、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
二十四、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
二十五、人不疯不成功。
二十六、人生的成功不过是在紧要处有一份坚持。
二十七、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
二十八、夫妇一条心，泥土变黄金。
二十九、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
三十、要有炽热、强烈的人生目标，无论如何，一定要有达成目标的执著，目标与执著可使懦弱的自己坚强起来。
三十一、除了对你所关心的人和财产之外，你没有任何义务。
三十二、保险是为风险买保障，为服务预支费用，如果服务保障都应打折，您还能相信保险吗？
三十三、沮丧是生活的毒药，为什么要沉溺其间呢？你可以改变一切。
三十五、我们生活在这个世界上，就象在黑暗中摸象一样。很多事也是一样，每个人都看得对，但谁也没看全。
三十六、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
三十七、穷不一定思变，应该是思富思变。
三十八、我们可以没钱，可以没事业，但就不能没信心。
三十九、千万别让恶习在您漫长的行销生涯中留下阴影。
四十、现实是残酷的，但是，在执着的人面前，希望之门似乎永远也无法合上。对于人生来说，经历，尤其是那么痛苦的经历，永远是一笔巨大的财富。
四十一、送保单的时候是要求客户介绍的最好时机。
四十二、一个人到了年老的时候，又穷又苦，那并不是那人以前做错了什么，而是他什么都没有做。
四十三、只有弱者才会推卸责任。并非要你对所有***承担责任，但你总要对如何判断、如何反应承担责任。
四十四、一般人是看到才相信，而保险是相信才看到。
四十五、坚持做自己，不是一意孤行，而是在市场竞争中，随缘而不变，稳定的贯彻自己的棋风、棋路，非达目标，绝不中止。
四十六、打工者做工，小老板做事，中老板做市，大老板做势――你是哪一种？
四十七、尊重准保户的意见，就先从让他滔滔不绝开始吧！
四十八、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
四十九、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
五十、如果有山的话，就有100条越过它的路。
五十一、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
五十二、别总觉得保险代理人素质低！这个跟你拥有自己的健康保障发生不了任何关系！
五十三、一个会生活的人，并不是尽量压缩一部分人生而去满足另一部分人生的人；一个会生活的人，是使每一部分人生都显得尽量“经济，使各部分之间搭配合理的人。
五十四、从事保险业，犹如“寒天饮冰水，点滴在心头。”惟有抓稳方向，才能创造出一片属于自己的天空。
五十五、带奋斗一起飞翔，因为有了它，让我拥有理智之思；我才使过去的失误不再重演到今天的影片里；我才能使过去的成功在人生中继续升华；我才能真正收获金秋丰硕的果实，品味人生的快乐。
五十六、惜光阴百日犹短，看众志成城拼搏第细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋？
五十七、当你的头上有了白发时，我们每年都会把钱放入你的口袋。
五十八、当你明了成功不会造就你，失败不会击垮你，平淡不会淹没你时，你就站在生命的最高。
五十九、自己选择的路、跪着也要把它走完。
六十、人生舞台的大幕随时都可以拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
六十一、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
六十二、魅力是天生乎？它是一种学问、技能，只要努力研究，经常磨练魅力，会成为性格的一部分。
六十三、死是生的终结，保险却是生的开端。
六十四、每一天都在进步；容忍失败，鼓励创新；充分信任，平等交流。
六十五、我们的储蓄就是你的利润。
六十六、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于**的认可，则来自于信仰。
六十七、事业上得寸进尺，生活中不论短长，何愁事业无成。
六十八、要把努力放在今天，希望就会出现的明天的明天的明天！相信自己，相信朋友，相信未来，你的人生已经更加精彩！
六十九、习惯的力量是惊人的，习惯决定着你的成功的大小，优秀是一种习惯！
七十、保险事业如教育百年大计，今日十年树木的成就，皆由过去百年树人的奋斗而来。
七十一、推销的字典里没有“难”字。梳子可推销给和尚，保险可推销给尼姑。
七十二、对于一个愿意帮助他自己的人，我没有想出比购买保险更好的办法。
七十三、未来属于为未来作好准备的人们。
七十四、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
智者一切求自己，愚者一切求他人1.好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。
2.生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
3.拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
4.失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
5.这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
6.相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
7.那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
8.恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
9.在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
10.要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
11.稳妥之船从未能从岸边走远。
12.目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
13.在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
14.没有热忱，世间便无进步。
15.没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
16.一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
17.强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
18.失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
19.如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。
20.人格的完善是本，财富的确立是末。
21.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
22.贫穷是不需要***的，致富才需要一个周密的***并去实践它。
23.智者一切求自己，愚者一切求他人。
24.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
25.苦想没盼头，苦干有奔头。
26.当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
27.穷不一定思变，应该是思富思变。
28.自己打败自己的远远多于比别人打败的。
29.如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！
30.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
31.成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
32.顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。
33.真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。
34.最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
35.真理尽管苦涩，然而鲜明。
36.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
37.一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。
38.事莫明于有效，论莫定于有证。
39.科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
40.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。
41.真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
42.遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
43.人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
44.向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
勉励人的句子 智者一切求自己，愚者一切求他人一、贫穷是不需要***的，致富才需要一个周密的***并去实践它。
二、除了放弃尝试以外没有失败!
三、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
四、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
五、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
六、吃得苦中苦，方为人上人。
七、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
八、一个今天胜过两个明天。
九、为你的难过而快乐的是敌人，为你的快乐而快乐的是朋友，为你的难过而难过的才是你的知己。
十、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
十一、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
十二、靠山山会倒，靠***会跑，只有自己最可靠。
十三、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。(戏从对手来。)
十四、觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。
十五、没有比脚更远的路，没有比人更高的山!
十六、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
十七、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
十八、喜欢就该珍惜，珍惜就别放弃。
十九、青春一经典当即永不再赎。
二十、有一种缘，放手后成为风景，有一颗心，坚持中方现真诚。
二十一、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
二十二、用最少的悔恨面对过去。
二十三、选择自己所爱的，爱自己所选择的。
二十四、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
二十五、人只要不失去方向，就不会失去自己。
二十六、想一件事就要立刻去做，不要想后果，也不要看结果，只体会其中做事的感觉，相信自己的感觉，不会错，每天在生活，工作中，体会每天的充实，那样的人生才叫完美，才能体现人生的价值，一生才能无憾!
二十七、人之所以能，是相信能。
二十八、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
二十九、你可以选择这样的三心二意：信心、恒心、决心;创意、乐意。
三十、问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。
三十一、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
三十二、***并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。
三十三、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
三十四、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
三十五、有的人一生默默无闻，有的人一生轰轰烈烈，甚至千古流芳，为什么会这样?因为默默无闻的人只是满足于现状，而不去想怎么轰轰烈烈过一生，不要求自己，去做，去行动，怎么能够成功?
三十六、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
三十七、没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。
三十八、只有懂得谦虚的意义，才会得到别人的教诲，才会处处受人喜爱。
三十九、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
四十、用最多的梦面对未来。
四十一、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
四十二、智者一切求自己，愚者一切求他人。
四十三、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
四十四、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
四十五、苦想没盼头，苦干有奔头。
四十六、勇士面前无险路。
四十七、不要等待机会，而要创造机会。
四十八、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
四十九、低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。
五十、每天告诉自己一次，我真的很不错。
五十一、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
五十二、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
五十三、人生最大的错误是不断担心会犯错。
智者全部求自己，愚者全部求别人没有人富有得能够不要别人的协助，也没有人穷得不能在某方面给别人协助。
每一日你所支付的价值都比前一日高，由于你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更活跃。今日太名贵，不该该为酸苦的担忧和辛涩的懊悔所销蚀，抬起下巴，抓住今日，它不再回来。
环境永久不会十全十美，消沉的人受环境操控，活跃的人却操控环境。
知识给人重量，成果给人光荣，大多数人仅仅看到了光荣，而不去称量重量。
无论才干、知识多么卓著，***如缺乏热情，则无异纸上望梅止渴，无补于事。
如同磁铁招引四周的铁粉，热情也能招引周围的人，改动周围的状况。
智者全部求自己，愚者全部求别人。
没有一种不通过蔑视、忍耐和斗争就能够降服的命运。
当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;然后形成性格，而性格就决议你终身的胜败。
***如咱们做与不做都会有人笑，***如做欠好与做得好还会有人笑，那么咱们索性就做得更好，来给人笑吧这个国际并不是把握在那些讪笑者的手中，而恰恰把握在能够饱尝得住讪笑与批评忍不断往前走的人手中。
最重要的便是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
为明天做准备的最好方法便是集中你一切才智，一切的热忱，把今日的工作做得一无是处，这便是你能敷衍未来的仅有方法。
你一天的爱心或许带来别人终身的感谢。
弱者用泪水安慰自己，强者用汗水磨练自己。
大多数人想要改造这个国际，但却罕有人想改造自己。
