白虎 白虎（baihu） 在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财
白虎
致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。编辑本段玄武 玄武（xuanwu） 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音
玄武
是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必 北向」，所以玄冥又成了北方神。编辑本段朱雀 朱雀（zhuque） 凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄
朱雀
鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有浴火重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。编辑本段青龙 青龙（qinglong） 在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、
青龙
是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性*的说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门***。第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名***，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。编辑本段勾陈 勾陈(gouchen) 史书上所记“句陈，勾陈，钩陈”，均为现在所作的“勾陈”。《史记·天官书》，《汉书·天文志》均作：句四星。正史中《晋书·天文志》开始作“钩陈六星”，但是一些保留下来的纬书中已经有作“钩陈六星”之说，了就是说在后汉时出现六星之说了。 勾陈为田土类：田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、办公室、山地等。 勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、***、修建坟墓等。 勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。 勾陈为敦厚稳重：保守、不显示自已、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为人多节制、约束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”，为人多有固定的职业或专业。 勾陈为黑丑而诚实：其貌为扬，黑丑而诚实。老实。 勾陈为隐伏、隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。 勾陈为迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。 勾陈为勾、勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱、或因难脱身、牵连、连累而陷入困境。 勾陈为中、中间、中央等。 勾陈为跌倒。 勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。 勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事，如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用忙、喻指为警察、公安、官方、衙门、拘捕令、关压、牢狱、劳改场等等。 勾陈为战斗、打斗等。 勾陈为陈、姓名为陈、秀等。编辑本段螣蛇
螣蛇
螣蛇(tengshe)古书上说的能飞的蛇 腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚***、虚言虚信、虚无难凭、虚情***意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。 螣蛇为多用心机， 螣蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑 螣蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦躁很不爽快，或心乱如麻。 螣蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象。 螣蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。 螣蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。 螣蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住不放或八面玲珑、手腕高明。 螣蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。 螣蛇为光滑、润泽。 螣蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等，多发生中毒***。 螣蛇为毒、狠毒、恶毒。 螣蛇为毒蛇、象征恶毒之口。 螣蛇为变、多变、多变幻；诡异多端、性情难测难解；怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。 螣蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂；令人坐立不安、心神不宁、精神不安；心乱如麻。 螣蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。 螣蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒；主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。 螣蛇为**、黑白色。 螣蛇为路编辑本段凤凰 凤凰（fenghuang）
凤凰(Chinesephoenix/phoenix)，是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。 据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”。“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。”《山海经·图赞》说有五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。编辑本段麒麟 麒麟 （qilin）
麒麟
[1] 古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽﹑瑞兽，拿它象征祥瑞。2、比喻才能杰出的人。 麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为"仁兽"。长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。编辑本段梼杌 梼杌
梼杌
原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。编辑本段獬豸 獬豸 （xiezhi）
獬豸
古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸编辑本段白泽 白泽 （baize）
白泽
黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。 《轩辕本纪》 、 《抱朴子（极言）》 、 《瑞应图》有载。编辑本段鬼车
鬼车
鬼车 （guiche） 别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例） 《三国典略》 、 《岭表录异》 、 《正字通》 、 《古风》有载。编辑本段凿齿
凿齿
凿齿 （zaochi） 人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。 《山海经（海外南经）（大荒南经）》 、 《淮南子（本经训）》有载。编辑本段横公鱼 横公鱼 （henggongyu） 生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。 《神异经（北方荒经）》有
横公鱼
载。编辑本段吼 吼 （hou）
神兽——吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。编辑本段重明鸟 重明鸟 （chongmingniao）
重明鸟
在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像， 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。编辑本段毕方 毕方 （bifang） 在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》：「毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。编辑本段饕餮 饕餮（taotie） 《神异经?西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记?五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。 《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 《左传?文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。” 《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。 《吕氏春秋?先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史?蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记?五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（ 《路史?蚩尤传》 ），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经?北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附：狍鴞： 《山海经?北次三经》 ：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。”郭璞注：“为物贪惏，食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”编辑本段远飞鸡 远飞鸡 （yuanfeiji） 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。 《洞冥记》有载。编辑本段腓腓 腓腓 有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。 《山海经（中山经）》有载。编辑本段诸犍 诸犍 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 《山海经（北山经）》有载。编辑本段混沌 混沌 长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。 （另有混沌神之说，另行说明，不归此处） 《神异经（西荒经）》 里的混沌，就是被人类丑化了的混沌。 它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有腿却不能走，空有一个肚皮却没有五胀六肺，且德行极坏，遇着有德行的人，就一股蛮劲去抵。编辑本段应声虫 应声虫 居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。 《续墨客挥犀》 、 《隋唐嘉话》有载。编辑本段庆忌 庆忌 又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，驾**小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。编辑本段赑屃 赑屃 也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。编辑本段狴犴 狴犴 又叫***。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。编辑本段貔貅 貔貅 貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱 天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无***，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。 汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。 但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。编辑本段螭吻 螭吻 也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.编辑本段椒图 椒图 形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。编辑本段囚牛 囚牛（qiuniu） 形状为有鳞角的**小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。编辑本段蒲牢 蒲牢 形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。编辑本段睚眦 睚眦（yazi） 相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。编辑本段狻猊 狻猊（suanni） 传说形如狮，喜烟好坐，佛主见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。编辑本段夔 夔（kui） 《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。 传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。 夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。编辑本段禺疆 禺疆 “禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。编辑本段猰貐 猰貐（yayu） 又称为“窫窳”（yayu）。传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀死，后来被复活，但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽（如图）。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。编辑本段祸斗 祸斗 “祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。编辑本段虚耗 虚耗 虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。编辑本段五通神 五通神 中国传说中的五个*魔，据说在南方作祟，曾经有“北狐南五通”的说法，五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，最后X尽人亡。编辑本段三足乌 三足乌 中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。编辑本段化蛇 化蛇 水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经（中次二经）》有载。编辑本段英招 英招 人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。编辑本段玄蜂 玄蜂 其实就是巨蜂，腹大如壶，蜇人，有毒，能。《楚辞（招魂）》有载。编辑本段青牛 青牛 出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高记》、《录异传》有载。编辑本段呲铁 呲铁 形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。编辑本段山臊 山臊 山神，人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。 《神异经（西荒经）》 、 《国语（鲁语下）》 、 《诉异记》有载。编辑本段火鼠 火鼠 又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。编辑本段商羊 商羊 一足鸟，招大雨。 《说苑（辨物）》有载。编辑本段讹兽 讹兽 别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。《神异经（西南荒经）》有载。编辑本段民鸟 民鸟（此为一字） 嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经（西山经）》有载。编辑本段钦原 钦原 鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蜇兽兽死，蜇树树枯。《山海经（西次三经）》有载。 《山海经》：“有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蛰鸟兽则死，蛰木则枯。”编辑本段钩蛇 钩蛇 蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注（若水）》有载。编辑本段
五鼠遁日起时诀
甲己还加甲
乙庚丙作初
丙辛从戊起
丁壬庚子居
戊癸何方发
壬子是真途
歌诀的意思翻译成白话就是：
甲己日起甲子，某天日柱的天干如果是甲或己，那这天的子时肯定是甲子时；
乙庚日起丙子，某天日柱的天干如果是乙或庚，那这天的子时肯定是丙子时；
丙辛日起戊子，某天日柱的天干如果是丙或辛，那这天的子时肯定是戊子时；
丁壬日起庚子，某天日柱的天干如果是丁或壬，那这天的子时肯定是庚子时；
戊癸日起壬子，某天日柱的天干如果是戊或癸，那这天的子时肯定是壬子时。
铁公鸡：比喻极其吝啬的人
率马以骥：用好马带领马群。比喻能者居先。
塞翁失马：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。
杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
杀鸡取卵：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
蛇化为龙，不变其文：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
声色狗马：声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒****的生活。
杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
蛇蝎为心：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马：比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
蛇欲吞象：蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
束马悬车：束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
三马同槽:隐指司马懿父子三人将篡夺魏的***。也泛指阴谋篡权。
社鼠城狐:社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
蛇口蜂针:比喻恶毒的言词和手段。
鼠肝虫臂比喻极微小而无价值的东西。
神龙见首不见尾:原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
三蛇七鼠:比喻为害的东西多。
鼠目寸光:形容目光短浅，没有远见。
三人成虎:三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
士饱马腾:军粮充足，士气旺盛。
山鸡舞镜:山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
十鼠同穴:比喻使集中在一起，一网打尽。
声色犬马:声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒****的生活方式。
鼠窃狗偷:象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。
鼠窃狗盗:象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。
使羊将狼:将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
生龙活虎:形容活泼矫健，富有生气。
鼠窜狼奔:形容狼狈逃跑的情景。
死马当活马医:比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
手无缚鸡之力:连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。
守株待兔:株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
驷马高车:驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
驷马难追:一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
守如处女，出如脱兔:处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
鼠凭社贵:老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
鼠牙雀角:鼠、雀：比喻者。原意是因为者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。
素车白马:旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
鼠腹鸡肠:比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。
四马攒蹄:指两手两脚被捆在一起。
司马青衫:司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
势成骑虎:骑在老虎背上，要下来不能下来。比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。
鼠首偾事:坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。
司马昭之心，路人皆知:路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
首鼠两端:首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。
蛇心佛口:佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
杀鸡取蛋:比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。
塞翁得马:比喻得失无常，祸福相倚。
塞翁之马:塞马。
散马休牛:《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
三言讹虎:犹三人成虎。
丧家之狗:失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者
杀鸡哧猴:见“杀鸡骇猴”。
杀鸡骇猴:杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。
杀鸡为黍:谓殷勤款待宾客。
杀马毁车:《后汉书·周燮传》：“扞冯良呴年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐。
善马熟人:良马与武艺精熟的勇士。
舍策追羊:放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
蛇食鲸吞:蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。
蛇头鼠眼:形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
蛇蝎心肠:蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
身寄虎吻:谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
神龙见首:清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。
神龙马壮:喻身体健壮、气宇轩昂。
神龙失埶:喻失去权位。埶，同“势”。
豕分蛇断:比喻支离破碎。
豕虎传讹:同“豕亥鱼鲁”。
事火咒龙:比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
尸居龙见:居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
食马留肝:《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝。’”又《汉书。儒林传·辕固》：“辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论于上前……于是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命
失马塞翁:比喻因祸得福的人。
傫如丧狗:形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与***相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
鼠臂虮肝：
犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常
形容仓皇乱逃
罗雀掘鼠：
①谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。②比喻想尽办法筹措财物
马捉老鼠：
比喻瞎忙乱
猫哭老鼠：
喻***慈悲
《形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星
气喘如牛：
形容大声喘气的模样
如牛负重：
比喻负担沉重
散马休牛：
《书?武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”
虎党狐侪：
比喻凶恶狡黠之辈
虎斗龙争：
比喻群雄互相争斗
妄想不劳而获，坐享其成
得兔忘蹄：
犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子?外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
东兔西乌：
谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有***，因以乌、兔代指日月
狡兔三窟：
《战国策?齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多，便于避祸
龟毛兔角：
龟生毛，兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西
狐死兔泣：
喻物伤其类
狐兔之悲：
犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽
狮象搏兔，皆用全力：
比喻对小事情也拿出全部力量认真对付
守株待兔：
①《韩非子?五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获
乌踆兔走：
指日月运行。兔，传说中的月中***。借指月亮
乌飞兔走：
谓光阴流逝。乌，指日。兔，指月
一雕双兔：
唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相，李抑扬张、裴自得，张裴二人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书?李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制
关于龙的成语
龙驰虎骤：
谓群雄逐鹿
龙雏凤种：
指帝王后裔
龙德在田：
《易?乾》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被
龙雕凤咀：
喻辞藻之美
龙断可登：
谓可经营得利。龙，通“垄”
龙断之登：
谓谋利求财。龙，通“垄”
龙蹲虎踞：
犹言龙盘虎踞
龙多乃旱：
喻人多互相依赖，反而办不成事
龙幡虎纛：
将帅之旗
龙飞凤舞：
①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动
龙飞凤翔：
①有王者气象
龙盘凤逸：
喻怀才不遇
龙盘凤翥：
①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌
龙盘虎踞：
亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘锺山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要，宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理
龙盘虎拏：
虬曲苍劲貌
龙蟠凤翥：
谓贤者遁世归隐
龙蟠虎伏：
雄踞貌
龙蟠虎绕：
犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要
龙蟠虬结：
犹言旋绕纠结
龙潜凤***：
喻英俊之士才能未展现
龙屈蛇伸：
喻君子受屈而小人得志
龙去鼎湖：
典出《史记?封禅书》：“黄帝***首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世
龙跧虎卧：
犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏
龙蛇飞动：
形容书法笔势遒劲生动
龙蛇混杂：
喻好人坏人混杂在一起
龙伸蠖屈：
形容笔势飞动，书法高超
龙神马壮：
谓像骏马一样的有精神
龙生九子：
古代传说，一龙所生的九条小龙，往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐
龙首豕足：
犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及
龙潭虎窟：
犹言龙潭虎穴
龙潭虎穴：
①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处
龙韬豹略：
指兵法
龙腾豹变：
喻议论风发，能言善辩
龙腾凤集：
喻王业兴盛，英雄会合
龙腾虎蹴：
喻勇猛冲击，势不可当
龙腾虎踞：
势力强盛，雄据一方
龙腾虎啸：
声势壮盛貌
龙腾虎跃：
①形容矫健有力，生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋，有所作为
龙指帝王之相
龙阳泣鱼：
《，世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传
蝉蜕龙变：
犹言蝉蜕蛇解
车马如龙：
谓车马众多，繁华热闹
车水马龙：
《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝，繁华热闹的景象
乘龙佳婿：
比喻好女婿
乘龙配凤：
比喻得佳偶，结良缘
打凤牢龙：
亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选
打虎牢龙：
犹言打凤牢龙
雕龙画凤：
刻绘龙凤；刻绘的龙凤
鼎成龙去：
《史记?封禅书》：“黄帝***首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世
放龙入海：
比喻放走敌手留下后患
飞龙在天：
比喻帝王在位。语本《易?乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
风从虎，云从龙：
《易?乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎，云从龙”比喻事物之间的相互感应
风虎云龙：
比喻圣主、贤臣的遇合
蛟龙擘水：
蛟龙破浪前进。比喻船驶得快
蛟龙得水：
①蛟龙得到了水，就能兴云作雾，腾跃太空。《管子?形载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群
骇龙走蛇：
龙蛇被掠走。形容声势浩大
鹤骨龙筋：
瘦挺虬曲貌
虎变龙蒸：
谓乘时变化而飞黄腾达
虎步龙行：
形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿
虎超龙骧：
比喻群雄奋起，互相角逐
虎斗龙争：
比喻群雄互相争斗
虎踞龙盘：
亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要
虎窟龙潭：
比喻极艰险的境地
虎略龙韬：
兵书的代称。亦指用兵的谋略
虎卧龙跳：
形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝飞黄腾达之事。②比喻逆流前进；奋发向上
麟凤龟龙：
①古称四灵之物。②喻指美好、正确者
流水游龙：
语本《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马
马龙车水：
犹言车水马龙
马如游龙：
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
马水车龙：
犹言车水马龙
马足龙沙：
指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方
攀龙附凤：
①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言?渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
攀龙讬凤：
犹言攀龙附凤
蟠龙踞虎：
犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙，像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要
炮凤烹龙：
①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名
配套成龙：
把设备或设施配搭起来，成为完整的系统
烹龙炮凤：
亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺
骑龙弄凤：
①比喻成仙。②比喻腾达
青龙金匮：
指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日
雀马鱼龙：
泛指珍禽异兽。语本《汉书?西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物，四面而至。”
群龙无首：
《易?乾》：“见群龙，无首，吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者
日角龙庭：
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相
日角龙颜：
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相
如龙似虎：
形容勇猛有活力
神龙见首：
清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌而无其实
讬凤攀龙：
犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵
鼍愤龙愁：
如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤
望子成龙：
盼望儿子成为出类拔萃的人物
舞凤飞龙：
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子
蝘蜓嘲龙：
以蝘蜓比作龙，有随意混杂，贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》：“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲?龙。”
叶公好龙：
汉刘向《新序?杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之，窥头於牖，施尾於堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好
一龙一蛇：
喻时隐时显，变化莫测
一龙一猪：
喻二人相去悬殊
一世龙门：
后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语?德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门
鱼龙百变：
像鱼龙那样变化多端
鱼龙变化：
指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西
蛇心佛口：
蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一
蛇行鳞潜：
比喻行动极为谨慎隐蔽
蛇行鼠步：
形容胆小谨慎
蛇影杯弓：
把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通?怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书?乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书?乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯蛇鬼车：
指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟
封豕长蛇：
亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者
龙屈蛇伸：
喻君子受屈而小人得志
龙蛇飞动：
形容书法笔势遒劲生动
龙蛇混杂：
喻好人坏人混杂在一起
龙头蛇尾：
比喻首盛尾衰
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
人心不足蛇吞象：
比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样
豕分蛇断：
比喻支离破碎
岁在龙蛇：
《后汉书?郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
为蛇画足：
《战国策?齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事
握蛇骑虎：
北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入。谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极。”元勰恨之，曰：“兄识高年长，故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎，不觉艰难。”见《魏书?彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境
枭蛇鬼怪：
比喻丑恶之徒
虚与委蛇：
语出《庄子?应帝王》：“壶子曰：‘乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。’”成玄英疏：“委蛇，随顺之貌也。至人应物，虚己忘怀，随顺逗机，不执宗本。”后因谓***意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”
养虺成蛇：
语本《国语?吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人，听任强大
一龙一蛇：
喻时隐时显，变化莫测
走蚓惊蛇：
形容矫健迅捷的笔势
关于马的成语
马勃牛溲：
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马不停蹄：
比喻一刻也不停留，毫不间歇
马尘不及：
比喻赶不上，跟不上
马齿徒增：
《谷梁传?僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就
马到成功：
形容事情顺利，一开始就取得胜利
马耳东风：
东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
马腹逃鞭：
《左传?宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚
马革裹尸：
亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战，死于战场。于战场
马工枚速：
谓汉司马相如、枚皋二人为文，一工一速
马角乌头：
《燕丹子》卷上：“燕太子丹质於秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事
马龙车水：
犹言车水马龙
马鹿易形：
变易马鹿的形象。语本《史记?秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白
马毛猬磔：
南朝宋《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣
马面牛头：
犹牛头马面
马牛襟裾：
穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
马牛其风：
谓马、牛奔逸。《书?费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干
马前泼水：
元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。后买臣拜太守，妇要求复婚，买臣泼水于马前，令妻收回，以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异，无法挽回
马去马归：
据《淮南子?人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常
马如流水：
形容人马熙攘
马如游龙：
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
马入华山：
《书?武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗
马上得天下：
《史记?郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典
马上房子：
谓当面赞成，背后反对
马上功成：
犹言马上得天下
马上看花：
犹言走马看花
马上墙头：
指男女青年相恋之处
马首是瞻：
古代作战时，士兵看主将的马头决定进退，比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传?襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”杜预注：“言进退从己。”
马首欲东：
谓东归；返回。语本《左传?襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
马瘦毛长：
比喻人穷志短
马水车龙：
犹言车水马龙
马咽车阗：
形容车马繁多，非常热闹
马仰人翻：
形容混乱或忙乱不堪的样子
马中关五：
犹言鲁鱼亥豕
马壮人强：
犹言人强马壮
马捉老鼠：
比喻瞎忙乱
马足车尘：
喻四处奔波，生活动荡不定
马足龙沙：
指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方
宝马香车：
名贵的良马，华丽的车子。借指富贵之家出行的排场
北叟失马：
犹塞翁失马。喻因祸得福
持戈试马：
比喻作好准备，跃跃欲试
洗兵牧马：
洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备
系马埋轮：
谓敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。语本《孙子?九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。”
瞎马临池：
语出南朝宋刘义庆《世说新语?排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知
老马识途：
《韩非子?说林上》：“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验，能为先导
老马嘶风：
喻人老而犹有雄心
老马为驹：
御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗?小雅?角弓》：“老马反为驹，不顾其后。”郑玄笺；“比喻幽王见老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顾念后至年老，人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心，不虑后之难及。朱熹集传：“如老马惫矣，而反自以为驹，不顾其后，将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌
弊车羸马：
破车瘦马
避世金马：
《史记?滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务
兵藏武库，马入华山：
兵器藏进武库，军马放入华山。谓天下太平
兵荒马乱：
形容战时动荡不安的景象
兵马未动，粮草先行：
作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作
兵强马壮：
①士兵、军马强壮。指军队强大，有战斗力。②泛指强壮有力
伯乐相马：
伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才
策马飞舆：
谓驾马车疾行
车尘马足：
①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之
车驰马骤：
形容车马奔驰迅猛
车殆马烦：
车危且马疲。形容旅途困乏
提起十二生肖图，大家都知道，有人问十二生肖的图像，另外，还有人想问十二生肖方向图，你知道这是怎么回事？其实求十二生肖的，下面就一起来看看十二生肖的图像，希望能够帮助到大家！
十二生肖图1、十二生肖图:十二生肖的图像
12生肖大全表。
2、十二生肖图:十二生肖方向图
十二生肖方向图：东——卯兔；西——酉鸡；2021码表图。
南——午马；北——子鼠。东北偏东——寅虎；西南偏西——申猴；
东南偏南——巳蛇；西北偏北——亥猪；2021年码表49码排码图。
东南偏东——辰龙；西北偏西——戌狗；12生肖全图。
东北偏北——丑牛；西南偏南——未羊。
子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。今晚必开生肖图。
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[image]十二生肖。
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一十二生肖图如下：
8、十二生肖图:十二生肖号码表图
大家看看看
9、十二生肖图:谁能看懂十二生肖图
一切尽在不言中
10、十二生肖图:钢甲卡卡龙 十二生肖(三种形态)
正派机器人卡卡龙（正派主角）生肖：龙武器：飞龙剑、火龙炮绝招：飞龙剑之光、火龙珠、白焰、逍遥龙虎拳（与爆爆虎合作）性：火寻包特工队的代号：龙眼包特长：很多爱好：更多身高：标准体重：标准性格：平易近人，重情重义（反正就是一般主角的性格啦）简介：动画主角，是个苏醒的生肖机器人，带领爆爆虎等人寻找精灵石，实力仅次于王子，寻包特工队队长。经典名言：我是本军一格（这四个字卡卡龙没说清楚，听不懂什么意思，按发音写的），谁敢不服？！爆爆虎
爆爆虎生肖：虎武器：锤绝招：猛虎锤、逍遥龙虎拳（与卡卡龙合作）性：音波寻包特工队的代号：灌汤包特长：功夫爱好：广泛身高：标准体重：标准性格：脾气火爆（真合他的名字），容易冲鲁莽，有点喜欢争。（比如他苏醒后句话就是：“我是不是个苏醒的机器人？”）简介：第二个苏醒的机器人，卡卡龙的兄弟之一，和卡卡龙等人一起寻找精灵石。寻包特工队成员。经典名言：男子汉，就要吃最烫的灌汤包！布丁牛仔
布丁牛仔生肖：牛武器：旋风鞭、回力镖绝招：狂牛旋风鞭、狂牛回力镖性：金属寻包特工队的代号：布丁包特长：力量爱好：运动，吃布丁身材：高大体重：偏重性格：木头木脑，憨厚老实，有点傻，力气较大，很喜欢吃布丁（难怪叫布丁牛仔）。简介：第三个苏醒的机器人，卡卡龙的兄弟之一，和卡卡龙等人一起寻找精灵石，喜欢精灵兔，寻包特工队成员。经典名言：1、我带回来的这种花叫“没有花”。（众：你被骗啦。）2、为什么不能有布丁包？！精灵兔十二生肖49码表。
精灵兔生肖：兔武器：月牙铲绝招：***月牙铲寻包特工队的代号：豆沙包特长：洁癖爱好：粉色的一切身高：标准体重：她不说性格：任性但不失可爱，但太爱干净了（其实就是洁癖啦）。简介：十二生肖机器人之一，和卡卡龙等人一起寻找精灵石，寻包特工队成员。经典名言：洁癖为什么不能是特长？小鸡米赫
小鸡米赫生肖：鸡武器：孔雀翎绝招：凤羽神镖、铁链飞凤爪性格：脑子灵活，非常聪明，典型的智慧型机器人，搞发明数他。简介：十二生肖机器人之一，可以从对方言语行动中推测对方的性格，也可以直接靠本身的性能分析，和卡卡龙等人一起寻找精灵石。经典名言：我是个有头脑的机器人。钢甲猴十二生肖集锦图。
钢甲猴生肖：猴武器：金箍棒绝招：钢甲金箍棒性格：调皮淘气，典型的捣蛋，点子挺多，编瞎话，恶作剧头号。简介：十二生肖机器人之一，在即将苏醒前被灰溜溜抢走，在改写程序时被蛇青椒拔掉电线，所以不受灰溜溜控制，将灰溜溜捉弄一番后，回到卡卡龙等人身边，和卡卡龙等人一起寻找精灵石。经典名言：1、嘿！嘿嘿！嘿！（奸笑的境界！）2、我是钢甲猴，不走寻常路的钢甲猴
反派机器人
王子
王子（反派主角）生肖：马武器：朝天戟绝招：朝天戟、寒冰流、寒冰流性：冰性格：由于实力非常强所以比较狂妄自大，骄傲自负，很有能力（很能指挥别人，而且别愿意服从于他），总想变强，是个很酷的机器人（好多机器人都这么说）。简介：被灰溜溜带走的机器人之一，因被灰溜溜改写了程序而服从于他，是苏醒的机器人，蛇青椒等人寻找精灵石,大结局时改归正，是十二生肖机器人中实力最强的。经典名言：1、弱者的想法！2、弱者的行为！3、借用你的话，没见过你这么不争气的机器人！蛇青椒
蛇青椒生肖：蛇武器：鞭绝招：蛇鞭、蛇气流性：风性格：诡计多端，自以为很帅，没实力却很自负，不懂装懂，嫉妒心极强，不容许别人比自己厉害或者抢了自己的风头（因为他的嫉妒导致闪和羊羊超人的性格和实力发生巨大变化），十分嚣张。简介：被灰溜溜带走的机器人之一，因被灰溜溜改写了程序而服从于他，一个不愿意听从王子命令的机器人，后因见识到王子的实力确实胜过自己，所以虽然嘴上不服，但是心里已经服了，和王子等人寻找精灵石，大结局时改归正。经典名言：没见过你这么不争气的机器人！（其实这家伙才是最不争气的）遁地鼠
遁地鼠生肖：鼠武器：极地钻绝招：乾坤遁地术性：土性格：没有主见，什么都听别人的，擅长侦查，打探卡卡龙等人的。简介：被灰溜溜带走的机器人之一，因被灰溜溜改写了程序而服从于他，和王子等人寻找精灵石，大结局时改归正。经典名言：看我的极地钻！闪十二生肖卡通。
闪生肖：狗武器：太极刀绝招：闪电太极刀性格：天真纯洁（小鸡米赫说的，其实是蛇青椒因为嫉妒在他即将苏醒前拔掉他体内的电线而造成的），容易被人利用，非常喜欢唱歌，梦想成为歌神，但歌声极为难听，崇拜王子。简介：被灰溜溜带走的机器人之一，因被灰溜溜改写了程序而服从于他，实力最弱{王子说的}和王子等人寻找精灵石，大结局时改归正。经典名言：1、啊！我的心情好舒畅，我要高歌一曲！2、我要成为歌神！3.我是歌神，歌神中的歌神。羊羊超人
羊羊超人生肖：羊武器：力角钩绝招：羊羊铁头功性格：胆子小，对自己很没信心，（这极有可能是蛇青椒因为嫉妒在他即将苏醒前拔掉他体内的电线而造成的）但别人一鼓励马上就能振奋起来，会耍点诡计。简介：被灰溜溜带走的机器人之一，因被灰溜溜改写了程序而服从于他，和王子等人寻找精灵石，大结局时改归正。经典名言：我好怕呀……古力猪
古力猪生肖：猪武器：九齿钉耙绝招：天蓬九齿钉耙性格：一般力量型机器人都是傻傻的，但这个机器人与众不同，喜欢打扮自己，很喜欢吃巧克力等甜食。简介：被灰溜溜带走的机器人之一，因被灰溜溜改写了程序而服从于他，和王子等人寻找精灵石，大结局时改归正。经典名言：我是古力猪，不是朱古力，我是最帅的机器人，是用来看的不是用来吃的。
十二生肖机器人的战斗数据
数据/生肖战士卡卡龙爆爆虎布丁牛仔精灵兔小鸡米赫钢甲猴
等级级级级级级级十二生肖的真实。
经验值12生肖简笔画大全。
求十二生肖的数据/生肖战士王子蛇青椒遁地鼠闪羊羊超人古力猪
等级级级级级级级十二生肖牌。
生命值十二生肖属相大全。
经验值小天
金天昵称：小天（所有人都是这么叫他的）寻包特工队的代号：小笼包身份：查理理博士的小助手，一名小学生，是一万年前少年勇者的，寻包特工队成员。经历：在当上查理理博士的小助手的当天就碰上了灰溜溜抢走6个机器人试管的，接着和卡卡龙等人成为了，一起寻找精灵石，后来灰溜溜的所作所为使黑暗王的封印解除，小天在张西西的帮助下拿到圆盘，集结十二生肖机器人的力量再次封印黑暗王。张西西2021年49号码波色表图。
张西西昵称：西西（只有他叔叔灰溜溜是这么叫他的）身份：灰溜溜的侄子，同时也是灰溜溜的助手，和王子等算得上是朋友，一名小学生。经历：一开始和帮助他的叔叔灰溜溜寻找精灵石，后来渐渐地和小天成为朋友，改归正，并帮助小天拿到圆盘，封印黑暗王。查理理昵称：查理理博士身份：十二生肖机器人的发明者。经历：本来发明十二生肖机器人，被灰溜溜抢走了六个，接着被蛇青椒打中后脑，导致他变成了小孩子的性格，但会在头脑受到重击时清醒过来，但不知什么时候又会变回去，后来再一次事故中，在中被灰溜溜对调了样子和声音，灰溜溜变成查理理混入生肖机器人内部，封印，在紧急时刻，博士清醒过来，救了小天等人，并协助他们进入精灵使空间拿到圆盘。灰溜溜昵称：灰溜溜博士身份：查理理博士的前任助手，开启黑暗王封印的人。经历：抢走6个机器人后，指使他们夺取精灵石。开始大家都以为他是为了个人私欲才开启黑暗王的封印，其实他是为了让人类受到强烈打击从而不再环境，所以这人其实是个好人。钱老板身份：普通的商店老板经历：好几次的都和他有关，曾去过精灵石空间，因为贪宜被教训了一顿。
编辑本段歌曲一身金甲硬，硬！一身战袍红，红！一把飞龙剑，剑！一展好本领，嘿！日月星辰心中锁定，斩断黑暗启动光明，谁是英雄与众不同，宇宙光速化身为龙。一身金甲硬！一身战袍红！一把飞龙剑！一展好本领！一身金甲硬！一身战袍红！一把飞龙剑！一展好本领！一身金甲硬！一身战袍红！一把飞龙剑！一展好本领！我是龙，我是卡卡龙。乌拉拉山是一个神秘去处，乌拉拉城里有我们在居住，大家友爱和睦，彼此情同手足，共享欢欣幸福。乌拉拉山是一个神秘去处，乌拉拉城里有我们在居住，大家友爱和睦，快乐自己做主，共享欢欣幸福。我们是不可分开的十二生肖吉祥物，我们是守护美好的十二生肖大家族。
编辑本段经典语论12十二生肖。
对王子的评价2021年十二生肖排表图。
卡卡龙：论个人实力，我们谁也打不过王子。爆爆虎：这气势汹汹的家伙是谁呀？布丁牛仔：我正想问呢！灰溜溜：在十二生肖机器人中，他的实力是最强的！张西西：哇，王子真酷啊！蛇青椒：这就是最强的机器人吗？这种摧毁一切的力量感，这种不可一世的霸气，真是太棒了！闪：除了唱歌，我终于找到人生另外一个真谛了，那就是效忠于您：王子！！
对闪歌声的评价95版十二生肖。
卡卡龙：真是太难听啦~爆爆虎：就是啊！难听死了！布丁牛仔：啊！！我受不了了！灰溜溜：闪，你用许愿石强留我在这里听你难听的歌声，等过了三分钟，看我怎么收拾你！王子：真难听-_-|||
卡卡龙的语论十二生肖49个数字表。
卡卡龙：“特工道具之：洋葱，危机关头可以作为泪弹，让敌人哭，我们趁机逃跑。如果跑不掉，还可以让自己哭，博取敌人的同情。饿了的时候，还能充饥。是不是很厉害的道具呢？特工道具之：西红柿，危机关头还能作为武器攻击敌人。如果被敌人包围，还可以拍在自己的胸口装死。渴了的时候还能解渴！”小天：“真棒！”卡卡龙：“别这么快称赞嘛，这两个道具还有一个共同的、世界性的巨大意义！”小天：“什么巨大意义啊？”卡卡龙：“，环保无污染！”十二生肖49个号码图。
编辑本段每集标题今晚必开什么生肖。
T表示小天在精灵石空间这一队赢得了比赛，拿到许愿石或生肖精灵石；Z表示张西西在精灵石空间这一队赢得了比赛，拿到许愿石或生肖精灵石。[注意：第51、52集没有比赛、线索提示和许愿石或生肖精灵石；第52集中的TZ表示小天和张西西一起联手拿到精灵石圆盘；（）表示以线索提示、宝箱的所在地、精灵石空间的比赛、许愿石或生肖精灵石为顺序；加粗的字体就是线索和线索的答案也是生肖精灵石的出现；有些线索提示不是用一个字来提示]01.卡卡龙苏醒啦（听；小天说做个听话的孩子；捉迷比赛；许愿石）.爸爸的童年（水；溪水；打地鼠比赛；许愿石）.布丁的启示（一份邮件；郊外古井的底部；井子棋比赛；许愿石）.爱护树木（木；被爱护的树木；木头人比赛；生肖精灵石）.博士的枕头（书；查理理博士“非常好吃一万例”的书；厨艺比赛；许愿石）.鸭蛋游戏王（电；电子游戏眼镜；拼图游戏比赛；许愿石）.寻包特工队（包；小天的书包；长跑比赛；许愿石）.瓜瓜总动员（一条息；小天爸爸的瓜皮帽；射箭比赛；许愿石）.脱险（布；布谷鸟；布袋跳比赛；生肖精灵石）.鞋奏曲（鞋；小天新高跟鞋；踩高跷格斗比赛；许愿石）.风雨之后的阳光（拍；乒乓球拍；双人乒乓球比赛；许愿石）.别样的抢答游戏（灯；的开关灯；知识抢答比赛；生肖精灵石）.保护眼睛很重要（E；视力表中的E；摔跤比赛；许愿石）.解“迷”行动（努力帮助别人；游戏机；迷宫游戏比赛；许愿石）.接力赛（冰；鞋；接力比赛；许愿石）.灰溜溜博士的计策（草；草蜢；踢毽子比赛；生肖精灵石）.幻想风车中的感动（风；风车；幻想风车攀登比赛；许愿石）.王子隆重登场（笔；笔架峰的峰顶；拳击比赛；许愿石）.神奇的打字大赛（蛋；小天的零分鸭蛋试卷；打字比赛；许愿石）.闪的梦想（果；苹果；生肖机器人对对碰比赛；许愿石）.勇敢的布丁牛仔（画；小天爸爸的画；攀岩比赛；生肖精灵石）.友情和勇气的力量（某位生肖机器人的梦；公园的湖泊；完美斗士比赛；许愿石）.卡丁车大赛（车；小天的滑板车；卡丁车比赛；许愿石）.三人篮球赛（圆；月亮圆形的形状；篮球比赛；生肖精灵石）.飞行棋争夺战（金；金龟子；飞行棋比赛；许愿石）.空间赛（面；小天面膜；比赛；许愿石）.友情的考验（高；高尔夫球；友情大拯救比赛；许愿石）.火锅救援队（火；火锅；营救比赛；许愿石）.天河里的龙舟赛（河；公园外河；龙舟比赛；许愿石）.街头巷尾的隐秘（桶；大肥花猫的名字桶桶；排球比赛；生肖精灵石）.是非分明的跳高横杆（土；卡卡龙等人的陶土塑像；跳高比赛；许愿石）.奇妙的豌豆粉（粉；豌豆粉；训导宠物比赛；生肖精灵石）.失踪的卡卡龙（O；汉语拼音的O；滑雪竞速比赛；许愿石）.被抢走的信息电池（古；古法腌制榨菜；叠罗汉比赛；许愿石）.趣味美食园游会（辣；辣芥末味的糯米糍；默契猜词比赛；许愿石）.爆爆虎生肖变身（网；蜘蛛网；网球比赛；许愿石）.成绩要靠自己争取（卷；超市的卷帘门；游泳比赛；许愿石）.淘气的小木桥（管；的；过木桥比赛；生肖精灵石）.不一样的愿望（蜜；蜜蜂；双打羽毛球比赛；许愿石）.妈妈要（肥；各种新型化肥加在一起；跳绳比赛；许愿石）.跳房子游戏（跳；跳蚤从跳板跳到水面上；跳房子比赛；许愿石）.小天的一百分（球；小天的一百分试卷弄成了纸球；田径比赛；生肖精灵石）.穿梭管道的游戏（竹；竹笋汤；收集生肖机器人徽章比赛；许愿石）.太空胡萝卜（胡；太空胡萝卜；擂台比赛；许愿石）.空间方块大赛（月圆之夜往水盆滴墨水；幻七彩大方糖；空间方块比赛；生肖精灵石）.铁塔夺标赛（铁；超能磁铁；铁塔夺标比赛；许愿石）.逍遥龙虎拳（鱼；鱼腥草汤；电光小鱼争夺比赛；许愿石）.男子汉就要说到做到（象；一盒象棋；打象棋比赛；许愿石）.结婚纪念日（花；小天爸爸毛衣上的花；拔河比赛；许愿石）.一颗精灵石（远天边近眼前看见摸着无法进的洞；小天的蛀牙洞；滚坡比赛；生肖精灵石）.苏醒的黑暗王52.团结起来吧生肖战士（精灵石圆盘）TZ
以上就是与十二生肖的图像相关内容，是关于十二生肖的图像的分享。看完十二生肖图后，希望这对大家有所帮助！
提起南北朝沈炯十二属相诗的特点，大家都知道，有人问十二生肖各自象征的意义是什么？另外，还有人想问我国古代南北朝沈炯创作的《十二生肖属诗》鼠迹生?，你知道这是怎么回事？其实《十二属诗》的解释，下面就一起来看看谁帮我找一下十二生肖的诗啊？希望能够帮助到大家！
南北朝沈炯十二属相诗的特点关于十二生肖的诗句
12生肖动物的各个诗句
1、猫捉老鼠
[宋]释绍昙《偈颂一百零二首》
2、赵州老鼠入牛角
[宋]释慧远《偈颂一百零二首》
3、太仓里的老鼠吃的撑撑饱
[清]贾凫西《木皮散人鼓词》
4、放出城中老鼠
[宋]释师范《偈颂一百四十一首》
5、曾不如老鼠
[魏晋]陆机《诗》
6、猫儿捉老鼠
[宋]释慧性《偈颂一百零一首》
7、官仓老鼠大如斗
[唐]曹邺《官仓鼠》
8、水牛衔却老鼠尾
[宋]释宗杲《偈颂一百六十首》
9、不为求蛇熏老鼠
[宋]李石《扇子诗》
10、若解捉老鼠
[唐]拾得《诗》1、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——唐元稹《田家词》
2、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——唐陆龟蒙《五歌?放牛》
3、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——宋陆游《饮牛歌》
4、长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。——高启《牧牛词》
5、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——李白《醉酒歌》
6、北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。——李东阳《北原牧唱》
7、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤,——宋李纲《病牛》
8、所念牛驯扰,不乱牧童心。——唐储光羲《牧童词》
9、将牛何处去,耕彼故城东。——唐元结《将牛何处去》
10、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——宋孔平仲《禾熟》1、朝避猛虎
[唐]李白《蜀道难》
2、虎贲三百人
[魏晋]曹操《短歌行》
3、气吞万里如虎
[宋]辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》
4、虎掌葵花一锭银
[宋]无名氏《鹧鸪天·虎掌葵花一锭银》
5、铜虎分领外台
[宋]晏几道《浣溪沙》
6、汴水东流虎眼纹
[唐]刘禹锡《浪淘沙》
《十二属诗》的解释7、曾陷文场貔虎阵
[宋]黄庭坚《减字木兰花·诗翁才刃》
8、行处龙先虎
[宋]曹勋《点绛唇·一气冲融》
9、虎豹九关
[先秦]屈原《招》
10、调龙虎
[元]马钰《满庭芳赠＊公》1、著意登楼瞻***
[宋]辛弃疾《满江红·美景良辰》
2、月下擒来***
[元]王＊《西江月·学道先明玄牝》
3、***呼不应
[宋]刘克庄《水调歌头·怪事广寒殿》
4、瞻***
[宋]向子諲《鹧鸪天·明月光中与客期》
5、不关***
[宋]史浩《念奴娇·碧天似水》
6、日中***方眠
[元]尹志平《西江月·月里金乌报晓》
7、举头连***
[]姚述尧2《临江·万石家声夸第一》
只能贴这么多字
南北朝沈炯十二属相诗的特点：十二生肖各自象征的意义是什么？
鼠：象征机警应变，善处逆境，子孙繁衍，家业兴旺。有生生不息，繁盛不衰之吉祥寓意。
牛：象征勤奋朴实，诚挚忠厚，忍辱负重，勇武倔强。有勤劳致富，风调雨顺之吉祥寓意。
虎：象征威武，豪爽正义，文彩华美，气宇轩昂。有辟降魅，四方安康之吉祥寓意。
兔：象征温柔文静，纯洁高雅，机智灵敏，忠厚善良。有自然，长生不老之吉祥寓意。
龙：象征尊贵神，志趣高远，能屈能伸，通达旷放。有惩镇恶，国泰民安之吉祥寓意。
蛇：象征美丽多姿，痴情重义，豁达大度，灵活应变。有以柔克刚，百折不挠之吉祥寓意。
马：象征矫健雄伟，忠实诚信，傲岸不羁，勇敢坚定。有勇往直前，生命不息之吉祥寓意。
羊：象征温文善良，仁慈和睦，顺天随人，纯洁高尚。有丰年富庶，和气生财之吉祥寓意。
猴：象征自由敏捷，聪明灵巧，智勇双全，重情好义。有降，快乐怡年之吉祥寓意。
鸡：象征勇武好斗，锐意进取，化解百，平安祥瑞。有家园安定，夫妇之吉祥寓意。
狗：象征机智聪慧，赤诚勇敢，尽职守信，舍身重义。有四季康泰，和平安宁之吉祥寓意。
猪：象征豪放谦和，朴拙憨厚，随遇而安，与世无争。有安居乐业，丰衣足食之吉祥寓意。
十二生肖完整说法是子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
在几千年的中国传统文化中，生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法，更已与每个人结合起来，赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起，就流传起很多文人抒写的生肖诗。
最早的生肖诗，据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸生空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊觅始春栽。
猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”：
昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。
时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。
毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。
客来犬吠煮茶，不用东家买猪肉。
元代刘因咏的十二生肖属相诗为：
饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。
虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。
鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。
马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。
何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。
柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。
以上就是与谁帮我找一下十二生肖的诗啊？相关内容，是关于十二生肖各自象征的意义是什么？的分享。看完南北朝沈炯十二属相诗的特点后，希望这对大家有所帮助！
十二生肖里有狗吗? 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马 、未羊 、申猴、酉鸡 、戌狗 、亥猪。十二生肖里狗排第11位，我的回答希望对您有帮助。
你知道十二生肖中，狗的后面是什么啊？！ 十二生肖中，狗的后面是猪。
1、十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二生肖，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
2、十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
3、十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动。
4、生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
十二生肖狗的称呼是什么 你好。
敝盖：有个成语叫敝盖不弃，《礼记?檀弓下》仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：“我闻之也，敝帷不弃，为埋马也，敝盖不弃，为埋狗也。”故狗有敝盖之称。
重环：高亨注：“一小环套在大环上，大环套在狗脖子上，小环栓绳牵之。”故狗又有重环之名。
狗还有迎宿客、吠屠人之称。
还有累累丧家、狺狺迎吠之称。
十二生肖中,狗的兄弟是那个 猪兄狗弟，所以狗的兄弟就是猪
十二生肖狗排第几 十二生肖狗第十一位
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
十二生肖狗的性格 属相：狗
戌年出生人，其性刚直，重义理与信义励业，此人有胆力、奋斗、活动性、聪明、直感性、机敏、大望、热情、费金钱，有稍暴燥性，女子者，富有引人之魅力，易多变自己必理，嫌虚荣、短气、苦劳性、不坚实、忍耐性，对此矫正自然获得良运遁来。
性 格
有敏锐的观察力， 注重道义人情。遇突发***能处变不惊，沉着应对。肖狗者生性慷慨，无论贫富，都不重视物质上的享受，且能与朋友保持长久的友谊。缺点是不善辞令，做事半途往往容易中途而废。
命 理
生年地支：戌年生
五行：戌属土
五常：土属信
吉祥方位：东、东南及南方
吉祥颜色：绿、红、紫色；忌蓝、白、金色
***数字：三、四、九；凶数为一、七、六
***花：玫瑰花、文心兰、惠兰
优 点
富於正义感讲义气，重人情道义， 做事全力 以赴。豪爽勇敢，见义勇为，谨慎小心，守本份谦虚、忠心。生性纯朴正直，诚实友善，为人忠实可靠。富同情心，个性坦白无心机。直觉锐利，为人忠诚，颇爱主持公道，很受人尊敬。个性勤勉敬业，具有大志大望。行动敏捷头脑聪明反应快。感情上，爱上对方不会轻易变心，宁可自己吃亏也不愿给人添麻烦，不会为自己利益做出违背道义的事。明办是非，脑筋灵活且有领导能力，心地善良，奉献作为，博得人望。事物是正确的话会极端固执，毫不忍让，一生忠诚尽责。心性灵巧待人和颜悦色，风趣诙谐，好打抱不平。
缺 点
感情起伏大，易燥易怒。 依赖心强，杞人忧天，倔强逞勇。重理论而在现实中缺乏行动力及判断力，不可独断独行否则易遭极大的挫折。喜爱批评别人追根究底，善猜疑喜挑剔。有时会莫名的自我封闭或沉默不语。（以上各项缺点经修持是可以克服的）
事 业
事业上力求谨慎和保守，若能向外发展，可以在上半年一试。打工族若想跳槽换工作，容易找到称心的工作，同时也带来转运。切要注意的是，在外出或工作转变没有成功之前，不能走漏消息，造成好事多磨。
爱 情
若有婚外恋情者，非常容易曝光而引发丑闻，切要注意防范了。夫妻之间可能会出现疑幻疑真，镜花水月难以琢磨，需要多一点情趣和关心，解除疑云。
大吉婚配： 虎(寅)、兔(卯)、马(午)
忌婚配： 牛(丑)、龙(辰)、羊(未)、鸡(酉)
财 运
财运不理想，可能会碰到收入减少的局面。若有进账，也难积累。秉承随缘的心态，不作无效的强求，回避大金额的投资项目，以免泥足深陷。
健 康
肖狗朋友今年会经常感到疲累，多些休息及运动对你有帮助。防有呼吸系统毛病及手足头面损伤，应注意身体及小心外游时发生意外。
狗为什么能在十二生肖之中的故事 传说，在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候，动物们都想当上属相，封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此，动物们还都想把自己的位置排在前面，因此，都在争论谁对人类贡献大。。。。猫和狗都同人的关系十分密切，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门口，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门，没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的，也没干什么事，不过是念念经，吓唬吓唬老鼠，也没什么贡献，他们争执不休，于是一同到玉帝面前评理。
玉帝问狗：“你一顿吃多少？”狗老老实实地回答：“我每天看门守园，一顿一盆。”玉帝又问猫：“你一顿吃多少？”猫灵机一动，说：“我会念经，抓老鼠，每顿吃一灯盏，猫只是想巧妙地告诉玉帝，也不只吃一灯盏。自己会自食其力，抓老鼠吃，那么，他的贡献就一会比狗大了。
听了狗和猫的话，玉帝断定，猫吃得少干事多，贡献比狗大，狗一听，气愤极了，觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己，于是就一边骂，一边追咬猫。猫自知理亏，一路跑个不停，到了家也不敢露面，东躲 *** ，不敢出来。
趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡一块去天宫队当属相，鸡连飞带跑，排到了狗的前面，躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗抢先排队当属相去了，它连忙飞跑到天宫，排在鸡的后面，哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角中抢先当了属相，猫结果与属相无缘。从此，猫恨透了鼠，见了就咬死，狗虽然当上了属相，但诚实正直的他始终不原谅猫，见了猫就追，直到今天也还是这样。
在现实生活中，狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴，任何情况下，狗都不会背叛自己的主人。为然，狗以自己的忠诚，赢得了人类的信任，它作为人的属相是无可争议的。
晚上7――9时（即“戌”时).黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚，所以戌时属狗。
十二生肖，中的狗的简称你什么。 戌
狗在12生肖里面代表那些数字 狗在12生肖排行11，今年最小是的岁数是10岁，22，34，46,
十二生肖狗的来历 生肖狗的由来：
传说，在玉帝下旨挑选十二种动物当属相的时候，动物们都想当上属相，封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此，动物们还想让自己的位置排在前面，因此，都在争论谁对人类贡献最大……猫和狗都同人类关系密切，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门口，没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的，也没什么事，不过是念念经，吓唬吓唬小老鼠，也没什么贡献。它们争执不休，于是一同到玉帝面前评理。
玉帝问狗：“你一顿吃多少?”狗老老实实地回答：“我每天看门守园，一顿一盆。”玉帝又问猫：“你一顿吃多少?”猫灵机一动，说：“我会念经，抓老鼠，每顿吃一灯盏就够了。”事实上，猫只吃好东西，也不只吃一灯盏。猫只是巧妙地告诉玉帝，自己会自食其力，抓老鼠吃，那么，他的贡献就一定会比狗大了。
听了猫和狗的话，玉帝断定，猫吃得少干事多，贡献比狗大。狗一听，气愤极了，觉得猫用不光彩的谎言来胜自己，于是一边骂，一边追咬猫。猫自知理亏，一路跑个不停，到了家也不敢露面，东躲 *** ，不敢出来。
趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡一块儿去天宫排队当属相。鸡连飞带跑，排到了狗的前面。躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗抢先当属相去了。它连忙飞跑到天宫，排在猪的后面，哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角中抢先当了属相。猫结果与属相无缘，从此，猫恨透了鼠，见鼠就咬死。狗虽然当上了属相，但诚实正直的他始终不原谅猫，见到猫就追，直到今天也还是这样。
晚上7-9时(即“戌时”)，黑夜来临，狗看家、守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。
