『按照《史记》和《汉书》多篇章所说，慎夫人这个人应该是存在的，电视剧里这个女人死于宫斗，但是历史上慎夫人是一个很有分寸的女人，并且终生没有生子，死后陪葬皇陵，想来应该是正常途径死亡的。』
随着宫斗戏码的流行，为了让剧情紧凑好看，编剧会加入太多虚构的***，有的时候，连时间线都会被篡改的一塌糊涂。其实，与其改历史，不如去架空。
对于慎夫人这种，被改的一塌糊涂的，如果是古代的慎夫人穿越到今天，估计会找到编剧大问一声，“什么怨，什么仇！”
正史上记录的慎夫人是一个很美的宠妃，就算被汉文帝独宠，依然在窦漪房面前很守分寸，不但懂礼貌，还很简朴，因为当时汉文帝也很简谱，所以慎夫人被汉文帝喜欢，就可以理解了。
因为受宠，慎夫人一度可以和皇后窦漪房平起平坐。有一次在上林苑吃饭的时候，这一幕被袁盎看见了。上林苑一般是给***大佬们开趴用的，这种盛宴上是非尤其多、八卦也多。在这种宴会上，慎夫人能和窦皇后平起平坐，可见地位。
于是，有人就看不惯了。
袁盎是谁，一个下臣。没什么出身，靠着自己一步一步收到了汉文帝刘恒的赏识。做大臣的，没点自己的特色，是很难被皇帝记住的。袁盎走的是魏征那套路子，建议谏言。这事儿大多时候是得罪人，但建议提的好了，也会被领导喜欢。
袁盎就曾经提了一条流传千古的建议。
刘恒去霸陵，想要抄个近道回家，只是这道儿有点险，袁盎就说，「臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六騑，驰下峻山，如有马惊车败，陛下纵自轻，柰高庙、太后何？」
千金之子坐不垂堂，这话说的多漂亮，当下刘恒就很开心，放弃了走小道，而听从了袁盎的建议。袁盎类似的建议记录在史册上的也不少。只是不知道为何，在慎夫人这里，袁盎就开始自我膨胀，说起了胡话，不知袁盎是真的不明白刘恒的心思，还是收了其他宫妃的好处，。
看见慎夫人坐在袁盎在趴体之上就向刘恒建议到，慎夫人坐在那个地方不合适，有失尊卑。慎夫人长得好，能在窦皇后和薄太后面前装小，那是因为窦皇后和薄太后在后宫能够一手遮天。
对上袁盎，慎夫人立马甩袖子走人，刘恒也很不高兴，趴体早早散场。而后袁盎立马意识到，大佬们生气了。暗地里就找刘恒说，要低调做人，高调做事，身为宠妃，太高调了下场都不会太好。刘恒一听也是，就把这番话说给了慎夫人。
这一篇算是翻过去了。
《中庸》一共十一章，前面是第一章，子思立言，讲命、性、道、慎独，致中和。接下来十章，是子思引用孔子的话，来论证这第一章的立意。
第一章首先说明道的本原出于天，不可更易；道的实体则备于我们自己，不可偏离。
既然都在自己身上，我们就要有存养省察之道，所谓修身养性，因为有个养字，常常被理解为休息养生差不多。事实上，修身养性，就是存养省察功夫，不仅“日三省吾身”，而且随时戒慎恐惧，省察自己。修身养性的性，是天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。时时存养省察，就是圣神功夫，臻于化境。
所有的一切都在于我们自己，所有的责任担当，都是“我”的责任担当。
学习任何东西，都不是去评点讲说他的高下，甚或另立一说以胜之，而是用书中之言，观照自己，反求诸身而自得。不断充实自己的人性本然之善，去除外诱之私心偏心，则能不偏不倚，和然中道。
面对世风日下，老人倒地上没人扶，环境破坏，沙滩上垃圾没人拣，公司管理不善，晚上好多人下班电脑不关，这是谁的责任？是“我"的责任！别人不扶老人，是我的责任！这是我要管。怎么管，就是我自扶之，这就是中庸的大正至中之道，这就是《大学》的明德新民，修身齐家治国平天下之道。不要想“***若***都……”，那就会觉得光自己一人改变不了什么，那就不是儒家了。儒家的观念是行有不得，反求诸己，我管不了别人，管得了自己。管不了别人也不可怕，可怕的是管不住自己。
仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”
中庸者，不偏不倚，无过不及，而平常之理，乃天命所当然，精微之极致也。所以中庸是一点也不偏离正道至理，是精微之极致，唯有君子能体会到，小人是认识不到的。
朱熹注解说：盖中无定体，随时而在，乃平常之理也，君子知其在我，故能戒谨不睹，恐惧不闻，而无时不中。小人之心，多欲而无识，无所忌惮，不知有中庸之道，故肆欲妄行。
张居正讲解说：“君子小人，只在敬肆之间而已。”君子小人的区别，就在于君子时刻心存敬畏，小人则放肆无所忌惮。
小人不知道害怕。最简单的案例，就是开车，那闯红灯的，在马路上逆行的，在高速公路出口随意打横变线的，都是无所忌惮的小人，他明明知道这样是危险的，他就是无所忌惮，对自己的生命都无所忌惮，别人的安全更是完全不在他考虑范围内。
君子知道敬畏，首先是对自己的生命安全，极其敬畏，所谓“千金之子，坐不垂堂，百金之子不骑衡”，在自家院子里小坐，也注意不要在屋檐下坐着，怕万一瓦片掉下来砸到头。也不要骑坐在栏杆上，怕失去平衡摔下来。
这是敬畏什么呢？可以用现代的海因里希安全法则来解释，就是美国著名安全工程师海因里希提出的300∶29∶1法则。这个法则意为：当一个企业有300起隐患或违章，必然要发生29起轻伤或故障，另外还有一起重伤、死亡或重大事故。
所以抓安全，都不是抓大事，是抓小事。同理，我们个人的修为，应事接物待人，也是抓小事，不是抓大事。你有300次放松放肆，恐怕就会闯一次大祸。修养的心法，就是不应事、不接物、不待人的时候，自己一个人独处的时候，也戒慎恐惧，慎独，那就养成好习惯了，就能不勉而中，无时不中，坦然中道。
中庸之道，是德行之道，也是性情之道。朱熹引用游氏注解说：“以性情言之，则曰中和。以德行言之，则曰中庸。”所以中庸的中，也兼有中和之意。
以上是第二章，我们总结一下君子之道，就是“性情中和，德行中庸。”这八个字，需细细玩味，每时每事省察自己。
坐不垂堂的解释
[sit without ***roaching the stair way]
坐时不要选择堂屋之下,以防瓦坠击头。 比喻 小心 谨慎 , 不停 于 危险 之处 家纍 千金 ,坐不垂堂。?《汉书》 详细解释 不坐在 屋檐 下，恐瓦堕伤身。 形容 自爱 、谨慎。 《史记· 司马 相如列传》 ：“鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。” 司马贞 索隐引 张揖 云：“畏檐瓦堕中人。” 《史记·袁盎晁错列传》 ：“臣闻千金之子，坐不垂堂。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》 卷十：“上欲乘骑渡河，公叩马谏曰：‘千金之子，坐不垂堂，况万乘至尊，岂可轻试波涛。’” 章炳麟 《与吴君遂书》 ：“向在 张园 ，尝以千金之子坐不垂堂 昭示 大众。”亦作“ 坐戒垂堂 ”。 王闿运 《哀 江南 赋》 ：“时清铸戟，坐戒垂堂。”
词语分解
坐的解释 坐 ò 古人双膝跪地，把 臀部 靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。 乘，搭：坐车。坐船。 坚守 ，引申为常驻，不 垂堂的解释 靠近 堂屋檐下。因檐瓦 坠落 可能伤人，故以喻危险的 境地 。《汉书·爰盎传》：“千金之子不垂堂，百金之子不骑衡。” 颜师古 注：“垂堂，谓坐堂外边，恐坠堕也。” 五代 王定保 《唐摭言·及第后隐居》：“时四
见自己的心上人非要立刻就去鸣玉坊，出于对李承鄞无欲无求的爱，小枫立刻换好了男装，带着同样换好平民装束的李承鄞出了门。太子与太子妃夫妇，正大光明地离开了东宫，一人一骑，到了上京东市来了。此时的忘川夫妇，有了一点他们在西境时、并辔而行的影子，十分潇洒，珍惜他们最后的这一点点欢情时光吧！
明月是李承鄞最最得力的棋子，他早不知瞒着人来了鸣玉坊多少回，但是为了蒙骗小枫，他就是因为好奇才来鸣玉坊的，李承鄞一路上都缓缓地拉着马，跟在小枫身后，好像他根本不知道鸣玉坊在哪里一样。小枫则十分欢喜，她深爱李承鄞嘛！当然愿意和李承鄞一起出去，刚刚过完新年，上元灯节也快到了，上京的街市十分繁华，人来人往，车如流水马如龙，夜色笼罩着昏黄的灯火，鸣玉坊里却点起了一盏盏彩灯，一看就是声色犬马、纸醉金迷之所。
小枫携着李承鄞，在鸣玉坊外认蹬下马，早就有殷勤的小厮上来拉住马缰，把马牵到后院马厩去了。小枫欢欢喜喜地提起衣衫下摆，蹦蹦跳跳地跑进了鸣玉坊的门，李承鄞也松松快快地跟着自己的心上人，一步迈着两级台阶，进了鸣玉坊的门。
小枫背着手，气定神闲地走了进来，这鸣玉坊，她早不知道来了多少回，轻车熟路得很，小枫虽说是个姑娘，但从小就不拘小节，很会寻欢作乐，还很会排遣自己，一进门，点点丝竹之声便传入耳廓，小枫先叫了一声，“王妈妈！”
李承鄞则是第一次从鸣玉坊的正堂进来，他忍不住朝四面看了几眼，见识了一番。不过，从摄影导演特意给李承鄞的这个正面镜头来看，此时的李承鄞真的是一丝寻欢作乐的心思也没有，在皇后的教养下，李承鄞从小就是熟读儒家经典、好静不好动的谦谦君子，和裴照一样，最怕沾染脂粉，若不是为了利用瑟瑟，李承鄞才不肯出卖自己的身体去宠幸她；尤其是对着小枫的时候，李承鄞都不像是血气方刚的年轻男人，能把自己对挚爱的一压再压——更何况是见到这种青楼会馆里的庸脂俗粉呢？
王妈妈见到向来挥金如土的小枫来了，就像见到活宝一样冲了过来，乐得合不拢嘴，“哎呦喂，周公子，您来了？”
李承鄞以前从来没听过小枫的这个化名，他立刻就忍不住了，“周公子？”小枫疑惑地瞧了李承鄞一眼，但听李承鄞接着调笑她道，“来得还挺勤的！”
李承鄞自以为发觉了自己心上人的另一面，我真是没想到，属于我的小枫，竟然是个爱的姑娘！你果然是与众不同，不愧是我的心上人啊！
这里是一颗暗糖，李承鄞只是在鸣玉坊听过别人唤小枫叫“周公子”而已，就立刻记在了心里。他回去就打听清楚了，小枫在宫外化名“周西”，所以，在小枫迷昏了李承鄞逃出东宫以后，李承鄞立刻亲手画了小枫的男装肖像，并点明，通缉的要犯就叫周西，谁能带她回来，或者提供寻找她的线索，便赏黄金万两。
王妈妈那双势利眼，她先从头到脚地观察了一番李承鄞的穿着打扮，又知道，李承鄞是周公子带来的，必定也是一掷千金的主儿，于是王妈妈赶忙靠近了李承鄞，笑道，“这位公子看着有点眼生啊，是第一次来我们鸣玉坊吧？”
李承鄞从小循规蹈矩，哪里见过这样的场面啊？他听见王妈妈这么问自己，立刻就有点应付不来，他眼神飘忽，有点不自在地“嗯”了一声。
小枫见自己的心上人都怕成这个样子了，她惟恐自己的儿子下不来台，赶忙打圆场道，“王妈妈，我这朋友他有点认生。”言下之意，就是让王妈妈不要抓着李承鄞不放了，免得吓着李承鄞。
王妈妈是鸣玉坊的老鸨，什么男人没见识过啊？在王妈妈眼里，这位贵公子都进了我们鸣玉坊的门了，怎么可能丁点儿女色都不沾，就这么全须全尾地出去？于是王妈妈笑道，“没关系，一回生二回熟，来多了，就习惯啦！”说着，王妈妈就拿自己手里的手帕拂了李承鄞的衣裳一下，吓得李承鄞一个激灵，更不自在了。不过，他还是没在小枫面前露怯，继续眼神飘忽不定，咬牙坚持。（我真是被逗死了，李承鄞啊李承鄞，你非要小枫带你来鸣玉坊，便活该被老鸨调戏。）
小枫惟恐李承鄞害怕，赶忙就转移了话题，她又问王妈妈道，“对了，明月呢？”王妈妈道，“周公子，你数日不来，你不知道吧？我们家明月啊，有了一位相好了！”李承鄞本来在东张西望的，听见明月的相好，立刻转过头来，瞧着王妈妈了，他当然知道，明月的相好就是他的父皇，他还知道，此时他的父皇，就在这鸣玉坊里。
小枫一听，立刻追问道，“相好？”小枫早就知道明月有相好，她这么问，不过是想再在王妈妈身上多打听一些那位神仙一样的人物的事儿。王妈妈接着解释道，“是啊！明月可有眼光了，这个客人，出手阔绰得不得了！自从这金主来了之后啊，我们家明月，就没应过别的客人！”当然啦，明月姑娘为了给母家复仇，她都能拼舍这如花似玉身，当然是除了皇帝，哪个男人都不见了。
李承鄞早就知道明月和小枫私交不错的事，要不然，他也不会和明月商量，要借着小枫出现在鸣玉坊刺杀案的现场，所以，在小枫听到明月有了一位相好以后，李承鄞立刻紧紧地盯了小枫一眼，他想让小枫带自己去见明月，这样才能把陷害高相的阴谋诡计彻底发作出来。
小枫听到竟然出了这样的人物，为了他明月谁也不肯见，极为惊诧，“是吗？！”说完，小枫就笑着跟李承鄞解释道，“你不知道，这明月可是上京城教坊里头数一数二的人物，一般的达官显贵，她都看不上眼！”李承鄞微微一笑，继续在小枫面前装傻充愣。
在小枫心里，李承鄞是头一回来鸣玉坊，自然是不知道明月姑娘是名满京华、一呼百应的主儿，所以赶忙给自己的挚爱解释这是怎么一回事。可是李承鄞他是太子啊，当初他把赵敬禹拱上镇北侯之位的时候，就曾经利用过高震和赵世玄为了明月争风吃醋的事，他怎么可能不知道明月姑娘的大名呢？
小枫立刻接着打听这位贵客的事，“对了，王妈妈，那是哪位贵客有这样的能耐啊？”王妈妈得意道，“这个客人，我虽然没有看见他的脸，但他谈吐不凡，气宇轩昂，说不定啊，是个皇亲国戚呢！”
皇帝为了***脸面，当然每次和明月私会，都是叫神武军暗中戒备，自己只带着曾献，还要带着帷帽来，所以，鸣玉坊中的人，谁也没见过皇帝的真面目。王妈妈只能靠那个人物的谈吐、修养，再加上他出手阔绰，揣摩他只怕是个皇亲国戚。
小枫自己就是皇室中人，她一听那个人可能是个皇亲国戚，便以为是个老熟人，立刻就跃跃欲试，想去看看那个人的庐山真面目了，“是吗？那我得去看看。”说完，小枫拔腿就走，李承鄞早就知道那个贵客的身份，他自然站在原地没有动。
王妈妈见周公子要闯到明月的厢房里去，赶忙一把拉住了周公子，“哎哎哎，这个……周公子，不能坏了规矩啊！这客人还在阁里喝酒呢！”李承鄞继续一脸的得意，他就知道，他的父皇来了明月这里，在明天早上上朝之前，绝对不会回宫，我这设计陷害高相的阴谋诡计，一定可以顺利展开。
小枫这么被王妈妈拦着，自然就恼了，她怏怏地抱着胸，不快道，“王妈妈你这话就不对了，那位是贵客，我就不是了？！”
王妈妈知道明月和周公子交好，他还是一掷千金的主儿，得罪不起，于是赶忙就要求恳周公子息怒，“哎呦，周公子莫恼！要不我送公子一桌好酒，然后呢，再唤两个称心的丫头，如何？”王妈妈见周公子和那位贵客撞在了一起来找明月，只能大出血敷衍周公子，说今晚我就请周公子和您的朋友玩，先送您一桌好酒，再叫两个漂亮可人的小丫头伺候二位，行吧？
小枫听见王妈妈说“两个丫头”，立刻想起来了，李承鄞还在我身边站着呢！我不能光想着明月，冷落了李承鄞啊！试问，在小枫心里，谁比得上李承鄞的地位呢？——李承鄞不是一直想来见识见识这鸣玉坊吗？王妈妈的建议，应该也能满足李承鄞的要求了吧？所以，小枫就先瞧了李承鄞一眼，又让了一步，“好吧好吧好吧。”王妈妈见她把周公子敷衍好了，赶忙道，“那公子请！”小枫进后堂去以后，王妈妈又殷勤地请了李承鄞进去，“公子请！”李承鄞也赶忙跟着小枫进去了。
小枫和李承鄞一起进入一间雅座，小枫呢，是非常随意地坐下了，李承鄞则好好地盘腿坐了下来，因为在场的除了小枫，还有其她女子，他有点拘谨，仍然坚持着他太子从小养成的***教养。
王妈妈去给他们准备酒菜以后，姑娘们赶忙过来给小枫和李承鄞斟酒，小枫先瞧了李承鄞一眼，看他喜不喜欢这两个年轻貌美的姑娘。（女鹅啊女鹅，你果然是把李承鄞当儿子来爱，先带李承鄞来见识见识鸣玉坊，后又给他招揽年轻貌美的姑娘来伺候他，你也太大度了吧？）
李承鄞见自己的心上人看自己了，他惟恐让小枫误会自己是个喜欢鲜妍颜色的小色鬼，赶忙就转过了脸去，都不肯瞧给他斟酒的姑娘一眼。他是怕死了——你可别误会我！我心里只有你！我是可以达到你期待的独一无二的爱情的要求的！
但是小枫不会这么想啊，她只会以为，这两个姑娘不够漂亮，所以李承鄞才不搭理她们，所以小枫便想把她们都打发走，她好带李承鄞去见识见识倾国倾城的明月姐姐。在打发她们走之前，小枫先跟这两个姑娘打听了那个贵客的事，“哎，这位姐姐，我听说明月姐姐最近来了一位贵客，长什么样子？是谁啊？”
伺候小枫的那个姑娘答道，“哦……那客人每次都直接去明月厢房，戴着个帷帽，神神秘秘的，我们都没见过他是什么样子。”说完，这位姑娘就要给小枫斟酒。
在小枫跟那位姑娘打听贵客的消息的时候，李承鄞拾起了刚刚斟满的酒盅，闻了一下，但是他并没有喝。原因之前分析过了，是为“千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危而徼幸”。
李承鄞谨慎惯了，他才不会轻易涉险，更不会自轻，在宫外随便入口什么东西，不像小枫，她喜欢在米罗酒肆大吃大喝，她还会和阿渡一起吃路边摊，十分随意。这也是忘川夫妇不得善果的一个重要原因——他俩根本就不是同一个世界的人，李承鄞太矜傲了。
小枫立刻掏出了荷包，她想把这两个姑娘打发走，再说带李承鄞去见明月姑娘的事，“我这里呢，也没什么事，你们就先出去吧。”说完，小枫就给两位姑娘一人发了一片金叶子。
根据原著***的说法，两片金叶子就可以在上京买下一间宅子，这两个姑娘是头一回伺候周公子，因为小枫之前都是直接去找明月的，她们见到周公子出手这么大方，当然极为惊喜，欢天喜地地以双手接过了金叶子，又问了周公子好几句要不要伺候的话，才惴惴不安地退下了。
李承鄞见到自己的心上人给两位姑娘发金叶子，立刻愣在了那里。他当然不是舍不得小枫花钱，小枫送出去的金叶子，还不是李承鄞以西州的名义给小枫的？他惊诧的是，我是你的夫君！你跟我一起出来，你竟然带钱？！不过，李承鄞还是很得意，属于我的小枫啊，你只管挥金如土！你的夫君我很有钱，很有钱，你想怎么花，都行！你想怎么送别人钱，都行！所以，在那两位姑娘千恩万谢地退下以后，李承鄞又歪嘴偷笑了一下。
小枫为什么会带金叶子出门呢？这当然是出于她待李承鄞的情意，上一次，小枫和李承鄞一起逛街市，想吃糖人，李承鄞就没有钱，十分尴尬，小枫可是牢牢地记住了，所以，这次她带李承鄞出来玩，一早儿就在自己的荷包里装满了金叶子——你娘子我带你出来玩，你就只管玩！不用担心钱的事！ </ </
家累千金坐不垂堂意思：
1、指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
2、害怕被屋檐的瓦片击中，概因对优厚物质生活的不舍。
出处：《汉书·司马相如传下》：“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金,坐不垂堂’，此言虽小，可以喻大。”
文出自史记卷一百一，袁盎晁错列传，第四十一。
文帝从霸陵上，欲西驰下峻阪。袁盎骑，并车閴辔。上曰：“将军怯邪？”盎曰：“臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六騑，驰下峻山，如有马惊车败，陛下纵自轻，柰高庙、太后何？”
“千金之子，不死于市”意思是有钱人犯法也能逃脱***。
示例：向在张因，尝以～昭示大众。 章炳麟《与吴君遂书》。
常说无知者无畏，其实说无产者无畏更贴切些。家累千金，即坐不垂堂，害怕被屋檐的瓦片击中，概因对优厚物质生活的不舍。有财必有权，有权必有名，拥有愈多，担心愈甚，穿上了水晶鞋，自然走不惯崎岖小路，合情合理。
人之一生，面临许多人事，或有选择，或无所畏惧，有选择者，必有取舍，一字概之：难；无所谓者，处处皆路，尽管前行，无产者无畏，前方路千万，殊途同归，于是无所谓。
楼主你字打错了。应该是：
千金之子，坐不垂堂，百金之子不倚衡。
出自《史记．袁盎晁错列传》:"盎曰:'臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不倚衡。
1.千金之子，坐不垂堂：
垂堂：近屋檐处。千金之子：旧时称富家子弟。
这句话是指富人不敢近屋檐而坐，怕瓦堕伤身。
2.百金之子不倚衡
百金之子：应该也是富贵子弟吧，只是比起千金之子要第一个等级了。
倚衡：有两解：一说是靠在车前横木上，还有一说是倚靠在楼殿边栏干上。
这两句的意思都是希望人们能够规避风险，有安全意识。
还有一句话：君子不立危墙之下。也是差不多的意思。
希望对你能有所帮助。
爰盎字丝。其父楚人也，故为群盗，徒安陵。高后时，盎为吕禄舍人，孝文即位，盎兄哙任盎郎中。 （1）淮南王朝，杀辟阳侯，居处骄甚。盎谏曰：“诸侯太骄必生患，可适削地。”上弗许。淮南***横。（2）谋反发觉，上征淮南王，迁之蜀，槛车传送。盎时为中郎将，谏曰：“陛下素骄之，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之，淮南王为人刚，有如遇需要霜露行道死，陛下竟为天下大弗能容，有杀弟名，奈何？”上不听，遂行之。淮南王至雍，病死。闻，上辍食，哭甚哀。 上从霸陵上，欲西驰下峻阪，盎揽辔。上曰：“将军怯邪？”盎言曰：“臣闻千金之子不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危，不侥幸。今陛下聘六飞，驰不测山，有如马惊车败，陛下纵自轻，奈高庙、太后何？”上乃止。 及晁错已诛，盎以泰常使吴。吴王欲使将，不肯。欲杀之，使一都尉以五百人围守盎军中。初，盎为吴相时，从史盗私盎侍儿。盎知之，弗泄，遇之如故。人有告从史，“君知女与侍者通”，乃亡去。盎驱自追之，遂以侍者赐之，复为从史。及盎使吴见守，从史适在守盎校为司马，乃悉以其装赍买二石醇醪，会天寒，士卒饥渴，饮醉西南陬卒，卒皆卧。司马夜引盎起，曰：“君可以去矣，吴王期旦日斩君。”盎弗信，曰：“何为者？”司马曰：“臣故为君从史盗侍儿者也。”盎乃惊，谢曰：“公幸有亲，吾不足累公。”司马曰：（3）“君第去，臣亦且亡，辟吾亲，何所患！”乃以刀决帐，道从醉卒直出。司马与分背。盎解节旄怀之，屐步行七十里，明，见梁骑，驰去，遂归报。 吴楚破，上以盎为楚相，尝上书，不用，病免家居。盎虽居家，景帝时时使人问筹策。梁王欲求为嗣，盎进说。梁王以此怨盎，使人遮刺杀盎安陵郭门外。 （选自《汉书爰盎》）
揽辔的词语解释是：亦作'_辔'。挽住马缰。《史记．袁盎晁错列传》:'文帝从霸陵上_欲西驰下峻阪_袁盎骑_并车_辔_上曰:'将军怯邪？'盎曰:'臣闻千金之子坐不垂堂_百金之子不骑衡_圣主不乘危而_幸。今陛下骋六__驰下峻山_如有马惊车败_陛下纵自轻_柰高庙_太后何？'上乃止。'按_《汉书．袁盎传》作'?辔'。汉荀悦《汉纪．文帝纪上》作'揽辔'。后用为谏止君王履险的典故。见'揽辔澄清'。
揽辔的词语解释是：亦作'_辔'。挽住马缰。《史记．袁盎晁错列传》:'文帝从霸陵上_欲西驰下峻阪_袁盎骑_并车_辔_上曰:'将军怯邪？'盎曰:'臣闻千金之子坐不垂堂_百金之子不骑衡_圣主不乘危而_幸。今陛下骋六__驰下峻山_如有马惊车败_陛下纵自轻_柰高庙_太后何？'上乃止。'按_《汉书．袁盎传》作'?辔'。汉荀悦《汉纪．文帝纪上》作'揽辔'。后用为谏止君王履险的典故。见'揽辔澄清'。注音是：ㄌㄢˇㄆㄟ_。拼音是：lǎnpèi。结构是：揽(左右结构)辔(上下结构)。
揽辔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈亦作“__”。⒉挽住马_。引三国魏曹植《赠白马王彪》诗：“欲还_无蹊，揽_止踟蹰。”唐张文琮《蜀道难》诗：“揽_独长息，方知斯路难。”宋王安石《自州追送朱氏女弟至皖口》诗：“揽_上层冈，下临百仞濠。”⒊按，汉荀悦《汉纪·文帝纪上》作“揽_”。后用为谏止君王履险的典故。按，汉荀悦《汉纪·文帝纪上》作“揽_”。后用为谏止君王履险的典故。引《史记·袁盎晁错列传》：“文帝从霸陵上，欲西驰下峻阪，袁盎骑，并车__，上曰：‘将军怯邪？’盎曰：‘臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六_，驰下峻山，如有马惊车败，陛下纵自轻，柰高庙、太后何？’上乃止。”⒋见“揽_澄清”。
二、国语词典
控御马匹缰绳。
三、网络解释
揽辔揽辔，汉语词语，拼音：lǎnpèi释义：1、挽住马缰。2、为谏止君王履险的典故。
关于揽辔的诗词
《挽诗·昔年同揽辔》《临都馆·揽辔岁空尽》《和孙奇父·揽辔丹青久更恬》
关于揽辔的诗句
揽辔高翔揽辔高翔揽辔金马门
关于揽辔的成语
揽辔中原返辔收帆揽辔澄清诡衔窃辔长辔远御招风揽火长辔远驭揽辔登车收揽人心揽名责实
关于揽辔的词语
揽权纳贿金镳玉辔并辔齐驱枉辔学步揽辔中原收揽人心轻裘缓辔招风揽火揽辔登车返辔收帆
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你可以参考以下链接：千金之子，坐不垂堂
千金之子，坐不垂堂 (qiān jīn zhī zǐ，zuò bù chuí táng)
来源：史记˙卷一○一˙袁盎
臣闻千金之子，坐不垂堂，百金之子不骑衡。亦作家累千金，坐不垂堂。
解释：垂堂：靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有钱人非常看中自己的身体。
出处：西汉·司马迁《史记·袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子，坐不垂堂。”
示例：向在张因，尝以～昭示大众。 ★章炳麟《与吴君遂书》
