巧诈不如拙诚意思如下：
解释：诈：欺骗；拙：笨拙。机动灵巧而伪诈，不如笨拙而诚实。
出处：《韩非子·说林》：“故曰：巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。”
巧诈不如拙诚，出自《韩非子·说林》的汉语成语，原文：“故曰：巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。”意思是巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。乐羊因为有功而被疑心，秦西巴因为有罪而更加得到信任。
用法：作宾语、定语；用于处事。
感情：巧诈不如拙诚是中性词。
繁体：巧诈不如拙诚。
近义：巧伪不如拙诚。
学习语文的好处
学习语文可以提高语言文字的表达能力，这是学习任何专业都需要的。语言是思维和表达的工具，通过良好的语言表达可以更好地传达思想，使对方听得舒服，办事更容易。
此外，学习语文还可以提高孩子们的文字表达能力，让他们更好地表达自己的想法，增强文字表达能力。从提升的角度来看，学好语文可以拓宽视野，提高个人素养，甚至获得好口才和提升个人魅力。
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乐羊②为魏将以攻中山。乐羊作为魏国的将军（以：个人认为解作凭借，凭借将军的身份）攻打中山其子在中山的、他的儿子在中山，中山之君烹其子而遗③之羹。中山的君王烹煮了他的儿子并且给他肉汤乐羊坐于幕下而啜之④乐羊坐在帐幕下喝了它，尽一杯喝完了一杯，文侯谓堵师赞曰魏文侯对堵师称赞说：“乐羊以我故而食其子之肉。乐羊因为我的缘故（而，表因果，可不译）吃了他儿子的肉”答曰：“其子而食之，且谁不食⑤？回答说：连他的儿子还都吃掉，还有谁不吃？“乐羊罢中山⑥乐羊攻下了中山，文侯赏其功而疑其心魏文侯奖赏了他的功劳却怀疑他的内心。
孟孙猎得麑①孟孙打猎得一只麑。使秦西巴持归，让秦西巴拿着回去其母随而鸣麑的母亲一边跟着一边哀鸣，秦西巴不忍秦西巴不忍心，纵而与之放了小麑给它母亲。孟孙怒而逐秦西巴孟孙很愤怒于是放逐了秦西巴。居一年，召以为太子傅⑦。过了一年，召回他做了太子傅左右曰：“夫秦西巴有罪于君，今以为太子傅，何也？周围的人说：“那秦西巴对您有罪，现在进让他做太子傅，为什么呢？””孟孙曰：“夫以一麑而不忍，又将能忍吾子乎？”孟孙说：“因为一只麑而不忍心，又怎么会对我的孩子残忍呢？”故曰：巧诈不如拙诚⑧所以说，机巧的权诈不如朴拙的诚实。乐羊以有功而见疑，秦西巴以有罪而益信乐羊因为有功却被怀疑，秦西巴因有罪却更加得到信任.
魏晋时期思想家傅玄在《傅子》一书中记载了这样一则故事：
三国时期，魏明帝曹叡想要讨伐蜀国，朝廷内外大臣都不赞成。只有大臣刘晔在魏明帝面前悄悄地说可以讨伐蜀国，然而在群臣面前，他却说的是另外一套，附和大家说不可以讨伐蜀国。
中领军杨暨素来敬重刘晔，他坚定地认为不能讨伐蜀国。有一天，杨暨面见明帝议伐蜀一事，杨暨激烈劝谏。明帝对他说：“爱卿一介书生，怎么知道行军打仗的事！”
杨暨谦逊谢罪回答：“我对某件事有看法，不敢不竭忠尽智，因此说出全部观点。我的意见也许不值得您重视，但先帝的谋臣、侍中刘晔，他都常常对我说蜀国不能攻打。”
明帝这时感到吃惊，他说：“什么？刘晔明明跟我说的是蜀国可以攻打啊。”
因此，杨暨就找来刘晔对质。刘晔来到后，面对明帝询问，始终一言不发。
有人就对明帝说：“刘晔为人不忠，善于窥探上意而献媚迎合。请试探一下他，和他说话时，全用相反的意思问他，如果他的回答都与所问的意思相反，说明刘晔常与陛下的主张一致。如果他的回答都与所问意思相同，刘晔的逢迎之情必然暴露无遗。”
明帝如此这般，果然得到验证，从此以后就疏远了刘晔。
据史籍记载，刘晔少年成名，时人称其才华卓著，又历仕曹魏三朝，谋略出众，屡献妙计，不可不谓聪明过人。但由于自作聪明，人前人后玩弄一些心计，结果失去了信任，最后的结局让人唏嘘。
因此，为人要诚恳踏实，虽然看似愚直拙笨，但却让人信任放心。
切莫自作聪明，取巧耍诈，当面说一套、背后行一套，毕竟时间长了，总会穿帮露馅的。
《韩非子》说：“巧诈不如拙诚”，善于“诈术”的人，即便一时可以欺骗隐瞒别人，但久而久之，再高明的骗术也会露出马脚。
拙诚虽不如巧诈那样灵活应变，短时间里可能会吃亏，却可以凭借愚直拙笨建立信任，积攒人品，涵养操守，立稳事业根基。
意思是巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。
巧诈不如拙诚，出自《韩非子·说林》的汉语成语，原文:“故曰：巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。
《说林》是一篇战国时期的文言文，作者是韩非子。《说林》是战国末期著名思想家、法家代表人物韩非子的著作，韩非子著有《孤愤》《五蠹》《内外储》、《说林》《说难》等著作。
韩非（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。
巧诈不如拙诚的解释
古谚。巧智伪诈，不如 笨拙 而诚实。《韩非子·说林上》：“故曰：‘巧诈不如拙诚。’ 乐羊 以有功见疑， 秦西巴 以有罪益信。”
词语分解
巧诈的解释 机巧而伪诈巧诈之人详细解释机巧诈伪。《管子· 牧民 》：“故不逾节则上位安，不自进 * 无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。”《史记·日者列传》：“初试官时，倍力为巧诈，饰虚功执空文以誷主上，用居上 拙诚的解释 虽然 愚钝但却真诚。《韩非子·说林上》：“‘巧诈不如拙诚。’ 乐羊 以有功见疑， 秦西巴 以有罪益信，由仁与不仁也。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。” 三国
