1. 文言文（节选自《宋史》）韩丕
供参考：韩丕，字太简，郑人（今陕西华县）人.太宗太平兴国三年（九七八）进士.为大理评事，通判衡州.入直史馆，知制诰.端拱初拜右谏议大夫，历知河阳、濠州.淳化三年（九九二）为翰林学士（《学士年表》；《宋史》本传作淳化二年）.不久出知均州，徙金州.召还，充史馆修撰，又出知滁州.真宗大中祥符二年卒.阅读下面的文言文，完成4-7题.韩丕，字太简，华州郑人.父果，晋开运中，为曲阳主簿，契丹攻城，陷没焉.母改适他氏.丕幼孤贫，有志操，读书于骊山、嵩阳，通《周易》《礼记》，为人讲说.常有山林之志，家虽甚贫，处之晏如.年长，始学文.开宝中，郑牧知文州，与之偕行，遂薄游两川.及牧知成都，刘熙古延置门下，掌书奏，以孙女妻之.太平兴国三年举进士，声名籍甚，公卿多荐之者.尝著《孟母碑》《返鲁颂》，人多讽诵之.解褐大理评事、通判衡州.石熙载荐其文行，代还，以文学试中书，擢著作佐郎、直史馆，赐绯鱼.未几，改左拾遗.八年，迁职方员外郎、知制诰.雍熙初，加虞部郎中.二年，与贾黄中、徐铉同知贡举.丕属思艰涩及典书命伤于稽缓宰相宋琪性褊急常加督责或申以谐谑丕不能平.又舍人王祐以前辈负气，每陵轹面折之.丕乃表求外郡，出知虢州，就改职方郎中.端拱初，拜右谏议大夫，赐金紫，知河阳、濠州.丕起寒素，以冲澹自处，不奔竞于名宦，太宗甚嘉重之.淳化二年，召入为翰林学士，终以迟钝不敏于用，俄罢职，充集贤殿修撰、知均州.就迁给事中、工部侍郎，徙金州.召还，充史馆修撰，又出知滁州，就加礼部.大中祥符二年，卒.丕纯厚畏慎，似不能言者.历典州郡，虽不优于吏事，能以清介自持，时称其长者云.（节选自《宋史》）4.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A.处之晏如晏如：安然自若.B.人多讽诵之讽诵：吟咏诵读.C.解褐大理评事解褐：解除官职.D.每陵轹面折之面折：当面指责.5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.丕属思艰涩/及典书命/伤于稽缓/宰相宋琪性褊急/常加督责/或申以谐谑/丕不能平B.丕属思/艰涩及典书命伤于稽缓/宰相宋琪性褊急/常加督责或申/以谐谑丕不能平C.丕属思艰涩/及典书命/伤于稽缓宰相宋琪/性褊急/常加督责/或申以谐谑/丕不能平D.丕属思艰涩及典书命/伤于稽缓/宰相宋琪性褊急常加督责/或申以谐谑丕/不能平6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.韩丕年幼时即遭不幸，品学兼优.他很早就失去父亲，母亲改嫁他人，但他从小就有高尚的节操，通晓《周易》《礼记》并向别人讲解.B.韩丕中进士后有很高的声誉.很多大臣都曾推荐他，他写的文章被很多人诵读，他后来回到朝廷还曾受到过皇帝的赏赐.C.韩丕性情耿直，受人排挤.在朝廷任职时与宰相宋琪和舍人王祐政见不合，常受到二人的指责羞辱，于是他请求调到其他地方任职.D.韩丕性情淳厚，做事小心谨慎.他虽然为官才能并不突出，但能在品行方面严格要求自己，因此受到当时人们的称赞.7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.（10分）（1）及牧知成都，刘熙古延置门下，掌书奏，以孙女妻之.（5分）（2）丕起寒素，以冲澹自处，不奔竞于名宦，太宗甚嘉重之.（5分）。
2. 文言文阅读宋史刘甲传翻译张洞字仲通，开封祥符人。父惟简，太常少卿。洞为人长大，眉目如画，自幼开悟，卓荦不群。惟简异之，抱以访里之卜者。曰：“郎君生甚奇，后必在策名，当以文学政事显。”既诵书，日数千言，为文甚敏。未冠，哗然有声，遇事慷慨，自许以有为。时，赵元昊叛扰边，关、陇萧然，困于飞挽，且屡丧师。仁宗太息，思闻中外之谋。洞以布衣求上方略，召试舍人院，擢试将作监主簿。
寻举进士中第，调涟水军判官，遭亲丧去，再调颍州推官。民刘甲者，强弟柳使鞭其妇，既而投杖，夫妇相持而泣。甲怒，逼柳使再鞭之。妇以无罪死。吏当夫极法，知州欧阳修欲从之。洞曰：“律以教令者为首，夫为从，且非其意，不当死。”众不听，洞即称疾不出，不得已谳于朝，果如洞言，修甚重之。
英宗即位，转度支员外郎。英宗哀疚，或经旬不御正殿，洞上言：“陛下春秋鼎盛，初嗣大统，岂宜久屈刚健，自比冲幼之主。当躬万机，揽群材，以称先帝付畀之意，厌元元之望。”
3. 宋史·范仲淹传阅读答案范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹两岁时丧父，母亲改嫁长山姓朱的人，范种淹跟从他的姓，名字叫说。从小有志向节操，长大后，了解了自己的家世，就伤感流泪告别母亲，离开（家乡）到应天府，依靠戚同文学习。昼夜不停息，冬日里疲惫得厉害，用水浇脸；食物不充足，以至于用稀粥密，当食物，别人不能忍受，范仲淹不认为这艰苦。考取进士，担任广德军司理参军，迎接他的母回家奉养。改任集庆军节度推官，才改回原姓，更改自己的名字。
天圣七年，章献太后将在冬至日接受朝政，天子率百官祝贺。仲淹极力劝谏这件事，并且说：“在家侍奉母亲，自有家人的礼节，只是与百官同在朝廷，面向南朝拜太后，不能作为后世的砖则。并且上疏请太后还政，没有得到答复。不久做河中府通判，贬谪到陈州。
（范仲淹）被授予尚书礼部员外郎、天章阁待制的职务，被召回京，城主管固而监，调任吏部外郎、代理开封知府。当时吕夷简执政，提拔使用的大多出自他的门下。范仲淹呈上《百官图》指着它的次序说：像这样是按顺序升迁，像这样是不按顺序（升迁），像这样是公正，像这样是偏私，何况提拔或降格任用大臣。凡是越级的，不应该全部把这些事交给宰相。“吕夷简不高兴。后来，讨论建都的事情，范仲淹说：“洛阳险要坚固，而汴梁是四面受敌的地方，太平时期适合在汴京，如果有战事一定要在洛阳。应当逐渐扩大物资储备，修缮宫室。“皇帝问吕夷简，吕夷简说：“这是范仲淹不切实情的看法。“范仲淹于是写四篇论呈献（给皇上），大抵谴责当时的政务。并且说：“汉成帝相信张禹，不怀疑舅家，所以有王莽的祸害。我恐怕今天也有张禹，损坏陛下的家法。”吕夷简愤怒地驳斥道：“范仲淹离间陛下君臣，他推荐任用的官员，都是朋党（排斥异己的政治集团）。”仲淹奏对更加急切，因此免职任饶州知府。殿中侍御史韩渎迎合宰相的旨意，请求写下范仲淹的朋党，把他们的名字在朝堂上揭露。在这种情况下，秘书丞余靖进献意见说：“范仲淹因为一句话触犯宰相，立刻加以贬谪、放逐，何况之前所议论的不是在陛下母子夫妇之间的事吗？陛下已经宽容他了我请求改变先前的命令。”第二年，吕夷简也被罢免宰相，从此关于朋党的议论流行开来。吕夷简第二次入朝担任宰相，皇帝告诫范仲淹让他消除先前的怨恨。范仲淹磕头道歉说：“臣先前争论的是国家的事情，我对于吕夷简没有怨恨。”
范仲淹内心刚毅外表谦和，性情极其孝顺，因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不是，招待宾客（宾客到来）不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而（范仲淹）喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善。死的时候，天下各地听说的人，都替他叹息。
4. 宋史谢深甫传 原文翻译原文： 谢深甫，字子肃，台州临海人。
少颖悟，刻志为学，积数年不寐，夕则置瓶水加足于上，以警困怠。父景之识为远器，临终语其妻曰：“是儿当大吾门，善训迪之。”
母攻苦守志，督深甫力学。 中乾道二年进士第，调嵊县尉。
岁饥，有死道旁者，一妪哭诉曰：“吾儿也。佣于某家，遭掠而毙。”
深甫疑焉，徐廉得妪子他所，召妪出示之，妪惊伏曰：“某与某有隙，赂我使诬告耳。” 越帅方滋、钱端礼皆荐深甫有廊庙才，调昆山丞，为浙曹考官，一时士望皆在选中。
司业郑伯熊曰：“文士世不乏，求具眼如深甫者实鲜。”深甫曰：“文章有气骨，如泰山乔岳，可望而知，以是得之。”
知处州青田县。侍御史葛邲、监察御史颜师鲁、礼部侍郎王蔺交荐之。
孝宗召见，深甫言：“今日人才，枵中侈外者多妄诞，矫讦沽激者多眩鬻。激昂者急于披露，然或邻于好夸；刚介者果于植立，而或邻于太锐；静退简默者寡有所合，或邻于立异。
故言未及酬而已龃龉，事未及成而已挫抑。于是趣时徇利之人，专务身谋，习为软熟，畏避束手，因循苟且，年除岁迁，亦至通显，一有缓急，莫堪倚仗。
臣愿任使之际，必察其实，既悉其实，则涵养之以蓄其才，振作之以厉其气，栽培封殖，勿使沮伤。”上嘉纳。
问当世人才，对曰：“荐士，大臣职也。小臣来自远方，不足以奉明诏。”
上颔之，谕宰臣曰：“谢深甫奏对雍容，有古人风。”除籍田令，迁大理丞。
江东大旱，擢为提举常平，讲行救荒条目，所全活一百六十余万人。光宗即位，以左曹郎官借礼部尚书为贺金国生辰使。
绍熙改元，除右正言，迁起居郎兼权给事中。知阁门事韩侂胄破格转遥郡刺史，深甫封还内降云：“人主以爵禄磨厉天下之人才，固可重而不可轻；以法令堤防天下之侥幸，尤可守而不可易。
今侂胄蓦越五官而转遥郡，侥幸一启，攀援踵至，将何以拒之？请罢其命。” 进士俞古应诏言事，语涉诋讦，送瑞州听读。
深甫谓：“以天变求言，未闻旌赏而反罪之，则是名求而实拒也。俞古不足以道，所惜者朝廷事体耳”右司谏邓驲论近习，左迁，深甫请还驲，谓：“不可以近习故变易谏官，为清朝累。”
二年，知临安府。三年，除工部侍郎。
入谢，光宗面谕曰：“京尹宽则废法，猛则厉民，独卿为政得宽猛之中。”进兼吏部侍郎，兼详定敕令官。
四年，兼给事中。陈源久以罪斥，忽予内祠，深甫固执不可。
姜特立复诏用，深甫力争，特立竟不得入。张子仁除节度使，深甫疏十一上，命遂寝。
每禁庭燕私，左右有希恩泽者，上必曰：“恐谢给事有不可耳。” 宁宗即位，除焕章阁待制、知建康府，改御史中丞兼侍读。
上言：“比年以来，纪纲不立。台谏有所论击，不与被论同罢，则反除以外任；给、舍有所缴驳，不命次官书行，则反迁以他官；监司有所按察，不两置之勿问，则被按者反得美除。
以奔竞得志者，不复知有廉耻；以请属获利者，不复知有彝宪。贪墨纵横，莫敢谁何；罪恶暴露，无所忌惮。
隳坏纪纲，莫此为甚。请风厉在位，革心易虑，以肃朝著。”
礼官议祧僖祖，侍讲朱熹以为不可。深甫言：“宗庙重事，未宜遽革。
朱熹考订有据，宜从熹议。” 庆元元年，除端明殿学士、签书枢密院事，迁参知政事，再迁知枢密院事兼参知政事。
内侍王德谦建节，深甫三疏力陈不可蹈大观覆辙，德谦竟斥。进金紫光禄大夫，拜右丞相，封申国公，进岐国公。
光宗山陵，为总护使。还，拜少保，力辞，改封鲁国公。
嘉泰元年，累疏乞避位，宁宗曰：“卿能为朕守法度，惜名器，不可以言去。”召坐赐茶，御笔书《说命》中篇及金币以赐之。
有余嘉者，上书乞斩朱熹，绝伪学，且指蔡元定为伪党。深甫掷其书，语同列曰：“朱元晦、蔡季通不过自相与讲明其学耳，果有何罪乎？余哲虮虱臣，乃敢狂妄如此，当相与奏知行遣，以厉其余。”
金使入见不如式，宁宗起入禁中，深甫端立不动，命金使俟于殿隅，帝再御殿，乃引使者进书，迄如旧仪。 拜少保。
乞骸骨，授醴泉观使。明年，拜少傅，致仕。
有星陨于居第，遂薨。后孙女为理宗后，追封信王，易封卫、鲁，谥惠正。
译文： 谢深甫字子肃，台州临海人。少年时就聪颖灵悟，立志求学，连续几年很少睡觉，晚间就打一瓶水把脚放在上面，来警醒困倦劳乏。
父亲谢景之知道他有远大的才识，临死时对妻子说：“这个孩子将要光大我们的门户，好生教育启迪他。”母亲刻苦守节，督促谢深甫努力学习。
乾道二年进士及第，调为嵊县尉。年成有饥荒，有死在路旁的人，一个老太婆哭诉说：“是我的儿子。
在某人家做雇工，被打死了。”谢深甫感到怀疑，慢慢查访到老太婆的儿子在别处，召老太婆来指给她看，老太婆惊恐伏在地上说：“某人和某人有仇，是贿赂了我让我诬告的。”
越地守帅方滋、钱端礼都推荐深甫有朝廷大官的才干，调昆山县丞，任浙江曹试考官，当时有名望的士人都被选入。司业郑伯熊说：“文士世间并不缺少，要寻求有眼力如同谢深甫这样的实在很少。”
谢深甫说：“文章有气格风骨，就如同泰山高峰，可以一望而知，因此得到了他们。”为处州青田县知县。
侍御史葛邲、监察御史颜师鲁、礼部侍郎王蔺交章推荐他。孝宗召见，谢深。
5. 宋史文天祥传阅读及答案1、A（对策：对答皇帝有关政治、经济的策问）2、D(A因：于是，副词/凭借，介词。
B其：可要，句中语气词，表示期望/***如，连词。C以：凭……的身份，介词/因为，介词。
D与：跟、和，均为介词)3、A（称代上文的“文天祥”）4、B（①表现文天祥忧思国难；③表现文天祥舍家为国的义举；⑤表现文天祥“险象环生”的处境）5、C（“元朝都城”应为“元军军营”）6、（1）期望（希望）天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。（注意：①词语——庶；②句式——定语后置句。）
（2）（张弘范）的近侍（身边的人）命令文天祥下拜，（文天祥）不下拜，张弘范于是就以礼相待（用对待客人的礼节对待他）。（注意：①两处省略；②古今异义词“左右”；③虚词“遂”和“以”。）
6. 程门立雪《宋史》文言文阅读答案程门立雪《宋史》
原文
杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。
译文
杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。
阅读训练
1. 解释句中加点的词。
时与游酢侍立不去 颐既觉
2. 你从文中得到什么启发？
答：------------------------------------------
. 解释句中加点的词。
时与游酢侍立不去 颐既觉
答：见到的时候，他刚好在坐着打瞌睡.
2. 你从文中得到什么启发？
答：这是多么敦厚的一道人世风景。你看，跟着老师一起走路，即使遇见了熟人，也不可与熟人一起聊天而冷落了老师。在路上遇见了老师，就恭敬地和老师打招呼，然后端端正正地站着给老师让路。如果老师跟你说话，你就礼貌地回答；如果他不跟你说话，就恭敬地用眼光送着他走远。这是君子的风范。
尊师重教，我们中华民族千年不衰。国家要复兴，民族要昌盛，就一定要尊师重教。
7. 《宋史 周起传》文言文阅读答案周起字万卿，淄州邹平人。
生而丰下，父意其，因言日：“此儿必自吾门。”。”
遂鸣。幼聪明如成人。
意为卫州，坐事削官，起乃十三，至讼父冤，父得复官。考中进士，以将作监丞、通判齐州。
擢为著作佐郎、直史馆，累迁户部、度支判官。真宗北征，领随军粮草事。
以右正言知制诰，权判吏部流内铨。寻为东京留守判官，判登闻鼓院。
泰山泰，权御史中丞、考制度副使，所过得***访官吏能否、民间利害闻。东封回，近臣以颂，自独以安为戒。
进金部员外郎、判集贤院。始置纠察刑狱司，于是命起，起则请诸君已定，事有不合及司理考之，并听讼，从之。
进枢密直学士、权知开封府。于决明研，举无留事。
真宗尝临幸，自请之曰：“陛下昔龙潜于此，请避正寝，在西廊。诏从之。
名其堂曰继照。起尝奏事殿中，及仁宗始，皇帝若曰：“知我好当贺我有子矣”遂入宫，怀金钱出，寻以赐起。
改勾当三班院兼判登闻检院。从祀汾阴，易行河中府，改永兴、天雄军，所至有风，数赐书褒。
三迁右谏议大夫、知并州。为给事中、同知枢密院事。
迁礼部侍郎，为枢密副使。尝与寇准过同玮家饮，既而，客多引去者，突与准皆醉，夜漏上乃归。
明日往见，任事臣谢。真宗笑曰：“天下之无事，群臣饮酒，何过之有？”。”
起素善准。准将降，起为户部郎中、知青州也，又降太常少卿、知光州。
稍迁秘书监，迁扬州、杭二州，又改应天府。复为礼部侍郎、判登闻鼓院。
以疾请知颍州，徙陈州、汝州。死亡，赠礼部尚书，谥曰安惠。
自性周密，凡奏事及其宫者，随即烧草，故其言曰，外人不知者。家藏书万余卷。
能为之。弟张超，亦能作，集古之今书皆是体法，为《书苑》二十卷，历主客郎中。
起子：请食，以孝友闻，殿中丞；延隽，颇善，官太常少卿。
8. 古文阅读及答案任何[湖北卷] 阅读下面一段文言文，完成11-14题. 李超，字魁吾，淄之西鄙人.豪爽好施.偶一僧来托钵，李饱啖之.僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也.有薄技，请以相授.”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学.三月，艺颇精，意得甚.僧问：“汝益乎？”日：“益矣.师所能者，我已尽能之.”僧笑，命李试其技.李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾越移时，诩诩然骄人而立.僧又笑曰：“可矣.子既尽吾能，请一角低昂.”李忻然，即各交臂作势.既而各撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余.僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也.”李以掌致地，惭沮请教.又数日，僧辞去.李由此以名，遨游南北，罔有其对.偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢.尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落.有好事者，不妨下场一扑为戏.”如是三言.众相顾，迄无应者.李在侧，不觉技痒，意气而进.尼便笑与合掌.才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也.”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告.尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风.”李请之再四，尼不可.众怂恿之，尼乃曰：“既是憨***，同是个中人，无妨一戏.但两相会意可耳.”李诺之.然以其文弱故，易之.又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名.方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言，李以为怯，固请再角.尼乃起.少间李腾一踝去.尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起.尼笑谢曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李异归，月余始愈，后年余，僧复来，为述往事.僧惊曰：“汝大卤莽！惹他为何？幸先以我名告之，不然，股已断矣！” 11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是： A.李超，字魁吾，淄之西鄙人 鄙：粗俗 B.又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名 要：求取 C.然以其文弱故，易之 易：轻视 D.偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场 适：到……去 12.下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是 A.吾少林出也.有薄技，请以相授 独是成氏子以蠹贫，以促织富 B.师所能者，我已尽能乏 径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑 C.李在侧，不觉技痒，意气而进 天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例 D.幸先以我名告之 每闻琴瑟之声，则应节而舞 13.下列句子，分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是 ①李请之再四，尼不可.众怂恿之 ②僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余 ③三月，艺颇精，意得甚 ④李以为怯，固请再角 ⑤僧笑，命李试其技 ⑥方颉颃间，尼即遽止 A.①③⑥ B.①④⑤ C.②④⑥ D.②⑤⑥ 14.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 A.李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚 把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去. B.憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜. ***中几个人物形象写得栩栩如生. C.本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷. D.本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言***的独特魅力. 15.把第三题文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语.（8分） （1）李由此以武名，遨游南北，罔有其对.（3分） 译文： （2）众相顾，迄无应者.（2分） 译文： （3）李初不言，尼固诘之，乃以僧告.（3分） 译文： 参考答案： 11.A 12.B 13.D 14.C 15.(8分) ⑴李超从此凭武技闻名，走遍南北，没有他的对手.（3分） ⑵大家互相看着，最终没有应战的人.（2分） ⑶李超开始不说，尼僧一再追问，李超才把和尚的名字告诉她.（3分 [上海卷] 阅读下文，完成第18-23题.（16分） 冷泉亭记 唐白居易 东南山水，余杭郡为最.就郡言，灵隐寺为尤.由寺观言，冷泉亭为甲.亭在山下，水中央，寺西南隅.高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形. 春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气.夏之夜，吾爱其泉？，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情.山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平，坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上.矧又潺？洁澈，粹冷柔滑.若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去.潜利阴益，可胜言哉！斯所以最余杭而甲灵隐也. 杭自郡城抵四封①，丛山复湖，易为形胜.先是，领郡者②，有相里君造③作虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元？最后作此亭.于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣.后来者，虽有敏心巧目，无所加焉.故吾继之，述而不作.长庆三年八月十三日记. 注①四封：四边疆界.②领郡者：担任州刺史的人.③相里君造：姓相里，名造. 18.白居易的代表作是__________. （1分） 19.写出下列加点词在句中的含义（4分） （1）地搜胜概 概（ ） （2）物无遁形 遁（ ） （3）斯所以最余杭而甲灵隐也 甲（ ） （4）佳境殚矣 殚（ ） 20.下列对句中加括号的词用法判断正确的一项是[ ]（2分） ① 灵隐寺（为）尤/山树（为）盖 ② （而）撮奇得要/坐（而）玩之者 A.①相同，②相同 B.①相同。
把状语摆到中心词的后边，突出状语所表达的内容。
文言文有《鸿门宴》《促织》
1.《促织》 清代蒲松龄
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，***此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰:"死何裨益?不如自行搜觅，冀有万一之得。"成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画:中绘殿阁，类兰若;后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉;旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶?细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出;以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰:"业根，死期至矣!而翁归，自与汝复算耳!"儿涕而去。
未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物;手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
村中少年好事者，驯养一虫，自名"蟹壳青"，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计;一出门，裘马过世家焉。
异史氏曰:"天子偶用一物，未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉!天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之:一人飞升，仙及鸡犬。信夫!"
2.《鸿门宴》 西汉司马迁
沛公军(于)霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:"沛公欲王(wàng)关中，使子婴为相，珍宝尽有之。"项羽大怒,曰:"旦日飨(xiǎng)士卒，为击破沛公军!"当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门;沛公兵十万，在霸上。范增说(shuì)项羽曰:"沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五***，此天子气也。急击勿失!"
楚左尹(yǐn)项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰:"毋(wú)从俱死也!"张良曰:"臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语(yù)。" 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰:"为(wéi)之奈何?"张良曰:"谁为大王为此计者?"曰:"鲰(zōu)生说(shuì)我曰:'距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。'故听之。"良曰:"料大王士卒足以当项王乎?"沛公默然，曰:"固不如也!且为之奈何?"张良曰:"请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。"沛公曰:"君安与项伯有故?"张良曰:"秦时与臣游，项伯，臣活之;今事有急，故幸来告良。"沛公曰:"孰与君少(shào)长(zhǎng)?"良曰:"长于臣。"沛公曰:"君为我呼入，吾得兄事之。"张良出，要(yāo)项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮(zhī)酒为寿，约为婚姻，曰:"吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。"项伯许诺，谓沛公曰:"旦日不可不蚤自来谢项王!"沛公曰:"诺。"于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰:"沛公不先破关中，公岂敢入乎?今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。"项王许诺。
沛公旦日从百余骑(jì)来见项王，至鸿门，谢曰:"臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤，项王曰:"此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此?"项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐-亚父者，范增也;沛公北向坐，张良西向侍。范增数(shuò)目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰:"君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏!"庄则入为寿。寿毕，曰:"君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。"项王曰:"诺。"项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙(kuài)。樊哙曰:"今日之事何如?"良曰:"甚急!今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。"哙曰:"此迫矣!臣请入，与之同命!"哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰:"客何为者?"张良曰:"沛公之参乘(cān shèng)樊哙者也。"项王曰:"壮士!赐之卮酒!"则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰:"赐之彘肩!"则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰:"壮士!能复饮乎?"樊哙曰:"臣死且不避，卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心，如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰:'先破秦入咸阳者王之。'今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也!"项王未有以应，曰:"坐!"樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:"今者出，未辞也，为之奈何?"樊哙曰:"大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。"于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:"大王来何操?"曰:"我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。"张良曰:"谨诺。"当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳(jìn)强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰:"从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。"
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰:"沛公不胜杯(bēi)杓(sháo)，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下;玉斗一双，再拜奉大将军足下。"项王曰:"沛公安在?"良曰:"闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。"项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰:"唉!竖子不足与谋!夺项王天下者，必沛公也!吾属今为之虏矣!"
沛公至军，立诛杀曹无伤。
原文
乌有先生者，中山布衣也，年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是务。朝廷数授以官，不拜，曰:"边鄙野人，不足以充小吏。"公素善先生，而相违期年未之见已，因亲赴中山访焉。
二叟相见大说。先生曰:"公自遐方来，仆无以为敬，然敝庐颇蓄薄酿，每朔望则自酌，今者故人来，盖不饮诸?"于是相与酣饮，夜阑而兴未尽也。翼日，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，意快甚，不觉以酩酊矣。薄莫，先生酒释，而公犹僵卧，气息惙然，呼之不省，大惊，延邻医脉之。医曰:"殆矣!微司命，孰能生之?愚无所用其计矣。"先生靡计不施，迄无效，益恐。
与老妻计曰:"故人过我而死焉，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。唯路险家无可遣者，奈之何!"老妻曰:"虽然，终当有以活之。妾谓坐视故人死，是倍义尔，窃为君不取也，夫败义以负友，君子之所耻，孰若冒死以救之?"先生然之，曰:"卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身?脱有祸，固当不辞也。"遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。
时六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半，未几密云蔽空，雷电交加。先生欲投村落辟焉，叩门而人皆弗之内，方踌躇间，雨暴至。旋忆及曩昔尝过此，村外有一兰若。遂借电光见得之，入其门，观其陛，见殿扉虚掩，有小隙，将入。倏忽迅雷大作，电光烨烨，洞烛殿堂，见一缢妇县梁柱间，被发诎颈，状甚惨。先生卒惊，还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号，若有奇冤而无所诉者，先生冯驴状，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三，先生胆素壮，自思:人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为?遂执策厉声曰:"女鬼邪?抑人邪?"女鬼凄然长啸，森然欲搏之，先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。乃引驴奔寺外，疾驰而去。
质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，询之，知长者居山之阴，而连山纵横，略无阙处，遂以驴寄逆旅主人而徒焉。山行十里许，忽闻山林中一声呼哨，斯须而强人列阵阻于前。为首者庞然修伟，黑面多须。从者无虑数十骑，而步者百余继其后，皆披甲执兵。其一吼曰:"大王在，胡不跪!"先生趋避不及，遂就擒。为首者下马坐巨石上，两展其足，案剑瞋目，声如乳虎，曰:"汝来前，孤，山主也。据山称雄，尔来十余载矣，官军不敢犯孤境。若何物狂夫，擅失吾寨，其欲血孤刀乎?"先生蛇行匍匐以进，跽而泣曰:"请诉之，愿大王垂听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣子虚长者，以延友人之命，仓皇不能择路，是以误入大寨，罪当死。身死固不足惜，特以不能延医活友为恨耳，唯大王哀之。"言已，涕如雨下。为首者曰:"然则，君义士也。"顾谓徒属曰:"杀义士，不祥莫大焉。释之，以成其志，且劝好义者!"又谓先生曰:"吾等虽啸聚山林，非草寇之比，君勿惧。子虚长者，仁人也，居山之阴，君须跻山之颠而北下，始得至其家。速诣之，以救乃友;然长者每***药千山万壑间，吾辈亦鲜遇之，虞君不得见耳。"先生再拜致谢而后去。
进，山益深，失路。先生缘鸟道，披荆棘，援藤葛，履流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥高，行之弥远，力竭而未克上。忽见虎迹，大如升，少间闻巨啸，回山响震，林泉战栗。声裁止，而饿虎见于林莽间，眈眈相向，先生自分必死，叹曰:"不意今乃捐躯此兽之口!"
方瞑目俟死，闻虎惨叫，怪而视之，见一矢已贯于喉矣。寻见一长者挟弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色如丹，俨然类仙人。先生趋而前，拜谒长者，不敢慢，长者谒曰:"若何为者也?奚自?何所之?"先生具白所以及所以来。长者笑曰:"子虚者，吾之氏也。寒舍在迩，不可不入。"遂引至其家，杀鸡为黍以食之。先生请曰:"事迫矣，乞长者速往，冀有万一之望。否者，时不逮矣。"长者询曰:"病者孰与君少长?"曰:"长仆四岁。"又问病状，曰:"毋庸忧!旦日，吾当与君具往。"先生言路险，恐迟滞时日。长者曰:"后山有坦途，抵中山，第半日耳。"侵晨，遂携药囊乘健驴与先生同行。无何，至山口，先生取己驴与长者并驱而循大道。涂经乡所入兰若，先生因述遇鬼事，指示曰:"此寺，吾之所遇鬼也，予当死之矣。"长者笑曰:"嘻，先生不亦惑乎!鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸!足下知者，曷为信此哉?"适寺旁有田父五六人，辍耕坐陇上，长者偕先生就而问焉，并述向之所见。田父掩口胡卢而笑，曰:"君误矣!彼缢妇者，吾村王氏妾也，不为恶姑、嫡妇所容而自经焉。子所见女鬼者，吾村李氏妇也。家素贫，今岁饥，赋敛又重，衣食不给，夫新丧，其子昨日又夭矣。妇抢呼欲绝，悲极而入邪魔，夜半病作，发其子之坟取尸以归。自言其首为寺鬼所伤。君无问，何由知其乃先生为也?"言已，皆大笑。
及反，亡是公犹未醒。长者诊之，曰:"是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若习饮之，故无异;此翁，他乡客，安能胜此杯杓也?"取***血数处，又然艾炙之。须臾。公觉，谢曰:"蒙长者生我，再造之功也，恶能报?"长者曰:"公本无疾，老朽何功之有?"先生以金帛奉长者，辞不受，曰:"吾家世业医，止济世活人耳，何以金帛为?余岂好货贡哉?"遗药数剂，不索直而去。亡是公复留兼旬而后别，唯不敢纵饮矣。
全文翻译
乌有先生是中山的一个普通老百姓。他年近七十，以种植桑麻五谷来维持生活，不愿和庸俗的人为伍，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，人们都认为他是一个通情达理之人。海阳亡是公，是一个道德高尚的人，他已经七十三岁了，致力于读书做学问。朝廷多次拿官职授予他，他都不上任，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，不能够胜任一个跑腿的小吏。”无是公向来与先生友善，却互相分别整整一年没有见到他了，因而亲自赶到中山来拜访他。
两个老头相见后非常高兴。乌有先生说：“你打老远的地方来(看我)，我没有什么可用来表达敬意的，可是寒舍略微储备了些薄酒，每当初一十五(我)总是独自一人喝，现在老朋友光临，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，夜色将尽还没有尽兴。第二天，乌有先生再次邀请无是公喝酒，端着酒杯，评说从古至今天下太平与混乱的事情，心里痛快极了，不知不觉已经酩酊大醉了。傍晚，乌先生酒意已消，可是亡是公还倒卧在地，气息微弱，叫他他都不醒，(乌有先生)非常惊慌，请来邻近的医生为他把脉诊断。医生说：“危险啦!如果没有司命之神，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。”乌有先生没有什么办法不用，最终还是没有任何效果，(先生因此)越发害怕，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，恐怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，辈辈代代从事医生这一职业，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。如果真能请他来治，那就一定能起死回生了。只是道路艰险，家中又没有可以派遣的人，拿这件事怎么办呢?”妻子说：“虽然这样，我们终究一定有法救活他。我认为，坐视老朋友死(而不想办法)，这是违背道义的行为，我个人认为您不应该***取这种做法。既损害道义又对不起朋友，这是君子感到耻辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，(他对妻子)说：“您的话很符合我的想法，如果能救活他，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，那本来就是我义不容辞的。”于是吩咐老伴看护亡是公，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。
现在正是六月末，伸手不见指头，每前行一步两步都很困难。到了半夜，还没有走到一半的路程。没过多久，乌云蔽空，雷电交加。先生想到村庄投宿避雨，敲门时别人都不让他进去。(正在他)犹豫徘徊时，突然下起了暴雨。先生即刻想到先前曾经来过这里，村外有一座寺庙，于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生进了门，登上台阶，看见殿门虚掩着，有一小小的缝隙，正准备进去。突然迅雷大作，电光闪闪，清清楚楚地照着殿堂，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，披头散发，屈着颈子，情形很惨。先生猛然一惊，转身跑到屋檐下，心还在怦怦直跳。不一会儿，看见庙门大开，一个女鬼纵身跳了进来，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，闪电接连不断地闪着。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，只(见)那女鬼满面血污，抱着一个死去的婴儿，一边回头看，一边号哭着，像有奇冤无处申诉似的。乌有先生凭靠着驴子趴下，屏住呼吸，不敢稍微动一下。不一会儿，驴子惊叫起来，女鬼察觉了，怒视着先生，好多次欲进又退。先生胆子一向很大，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，死也就不过变成鬼罢了，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，高声问道：“你是鬼呢，还是人呢?”女鬼绝望而凄惨地长声吼叫，阴森恐怖地想要击打先生。先生吓得头发向上直竖，急忙用鞭子去击打她，(正好)击中了鬼的头部，(女鬼)立即倒在地上。(先生)于是牵着驴子奔出庙，飞身骑上驴子逃走了。
直到天亮后，天气才开始放晴。(先生)疲倦极了，但考虑到亡是公生死不明，想尽早地赶到山中，不敢停下来休息一下。过了午时，才开始进山，山口有一家茅店，(先生上前)打听子虚长者的住处，知道长者住在山的北面，可是，群山连绵，纵横在前，几乎没有空缺的地方，于是把驴子寄放在店主家里，徒步而往前走。沿着山路走了十里左右，忽然听到丛林中传来一声呼哨，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，领头的人又高又大，面色黝黑胡须浓密。跟随在后面的大约有几十个骑兵，一百多个步行的士兵紧随他们身后。(他们)全都穿着铠甲，手拿武器。其中一人大声吼道：“我们大王在此，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，最终束手就擒。领头的人跳下马来，坐在大石上面，直伸两脚，手握剑柄，直瞪着他，声音像小老虎一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，从我占山称雄以来已经十多年了，连官军都不敢侵犯我的地盘，你是哪来的狂妄之徒，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，难道想让我的刀染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，希望大王垂听。小人是中山一个普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睁睁看着他死去，所以才进山去请子虚长者，以便延续朋友的生命，慌忙中走错了路，因此误入贵寨，罪该万死。我自己死去原本不值得吝惜，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，希望大王可怜我。”话刚说完，泪如雨下。领头人说道：“照这么说来，您倒是一个讲义气的人。”(然后)回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，没有什么比这更不吉祥了。放了他，以便让他实现自己的心愿，并且，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，但决不是普通强盗一类的，您不要怕。子虚长者，是一个宅心仁厚的人，住在山北，您必须登上山顶然后从北坡往下走，才能够到他家。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去***药，连我们这些人都很少遇见他，可能您也不能见到他哦。”乌有先生拜了两拜表示谢意，然后便离开了。
(乌有先生继续)往前走，山越来越深，最后迷了路。先生顺着高峻无路处往上爬，拔开荆棘，攀着藤葛，踩着流石，趟过溪涧;翻过峭壁，越登越高，越走越远，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。忽然看见了老虎的脚印，像升子那么大;不一会儿，只听见一声巨大的虎啸声，四面山谷回声震荡，树林山泉都战栗起来。声音刚刚停止，一只饿虎出现在树林草丛间，贪婪凶狠地瞪着他。先生暗想这次必死无疑了，(于是)长叹道：“没想到今天竟然死在这野兽的嘴里!”
先生正闭着眼睛等死，(却)听到老虎惨叫，他对此感到非常奇怪，便睁开眼睛看，原来，一只箭已经射穿了老虎的喉咙了。不一会儿，看见一个老人手拿箭弓站在崖上，上穿短衣，下著草鞋，没戴帽子，没穿袜子，胡须眉毛全都白了，脸色像朱砂一样红润，很像一个仙人。先生急忙跑上前去，拜见老人，不敢怠慢。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。老人笑着说：“我就是子虚长者。寒舍就在附近，你一定要到寒舍坐坐。”于是便带领先生到他家中去，杀鸡煮饭来给他吃。先生请求道：“事情太紧迫了!求长者赶快前去，希望有那么一点点(救我朋友)的可能。如果不快去，时间就来不及了。”长者问道：“病人与你相比，哪个更大?”先生答道：“(他)比我大四岁。”长者又问了病情，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。”先生说道路艰险，怕因留宿延误了时机。长者说：“后山有一条平坦的路，到达中山，只不过半天时间而已。”第二天凌晨，长者便带着装药的口袋骑着健壮的驴子，与先生一起出发。不久，他们便来到了山口，先生取出自己寄放的驴子，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，途中经过先前进过的寺庙，先生于是说到自己遇鬼的事情，指着寺庙给长者看，向他说：“此座寺庙，就是我遇见鬼的地方。我当时还(认为)一定会死在这里哩。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，怎么可能加祸于人呢!你是一个有智慧的人，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，他们停下耕种，坐在田埂上休息。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，并讲述了前天晚上看到的事情。农夫掩着嘴，呵呵地笑，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，是我们村上王某人的小妾，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，因而在庙里上吊***了。您看见的那个“女鬼”，是我村李某的妻子。家一向贫困，今年又歉收，赋税又重，没吃没穿的，丈夫刚刚死了，她儿子昨天又短命死了。她呼天抢地，悲痛欲绝，由于悲伤过度，着了邪魔，半夜三更狂病发作，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。您如果不来问这件事，怎么会知道事情原来是先生干的。”说完，大家都大笑不止。
等到(乌有先生)返回中山，亡是公还没有醒转来。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，只是喝醉了而已。(这种)酒产于中山，喝醉一回千日不醒。你经常喝这种酒，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，取出针来，这几个地方刺血治疗，又点燃艾草炙烤穴位。片刻之间，亡是公苏醒过来，他感谢道：“承蒙长者救活我，您给了我第二次生命，这大恩大德，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，老朽有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，(长者)一再推辞，不肯接受，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，只不过想济世救人而已，还要金钱做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几副药给他们，没要药钱就离开了。亡是公又留宿了二十来天，然后才与乌有先生辞别而去，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。
成语
乌有先生?
拼音： wū yǒu xiān shēng
解释： 虚拟的人名或事物。
出处： 汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”
举例造句： 岂意青州六从事，化为乌有一先生。 ★宋·苏轼《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》诗
拼音代码： wyx
灯谜：?师出无名
用法： 作宾语、定语；指虚拟的人名或事物
1. 初中文言文大部分字意
知识点总结 实词有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题。
实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。掌握常见文言实词的用法及意义，是提高文言文阅读能力的关键。
常见文言实词例释1.安 （1）安逸。例：死于安乐（《生于忧患，死于安乐》） （2）养，奉养。
例：衣食所安，弗敢专也（《曹刿论战》） （3）怎么。例：燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》） （4）安稳，安定。
例：风雨不动安如山（《茅屋为秋风所破歌》）2.曾 （1）同“增”，增加。例：曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》） （2）副词，常与“不”连用，译为“连……都不……”。
例：曾不若孀妻弱子（《愚公移山》）/曾不盈寸（《核舟记》） （3）曾经。例：相逢何必曾相识（《琵琶行》） （4）同“层”，重叠。
例：荡胸生曾云（《望岳》）3.从（1）跟，随。例：战则请从（《曹刿论战》）/隶而从者（《小石潭记》） （2）学习。
例：择其善者而从之（《论语。述而》） （3）追寻。
例：溯洄从之（《蒹葭》） （4）依从。例：民弗从也（《曹刿论战》） （5）自，由。
例：从口入，初极狭（《桃花源记》） （6）在。例：吾从北方闻子为梯（《公输》） （7）堂房亲属。
例：赠从弟（《赠从弟》） （8）向。例：从乡之先达执经叩问（《送东阳马生序》）4.得（1）能够。
例：余因得遍观群书（《送东阳马生序》） （2）领会。例：得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》） （3）同“德”，恩惠，感激。
例：所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） （4）实施。例：得道者多助（《得道多助，失道寡助》） （5）得意。
例：怡然自得（《童趣》） （6）得到，获得。例：优劣得所（《出师表》）5.道（1）（正确的）方法。
例：策之不以其道（《马说》） （2）主张，思想，学说。例：益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） （3）路。
例：道不通，度已失期（《陈涉世家》） （4）政治的理想境界。例：大道之行也（《礼记。
大道之行也》） （5）仁政。例：得道者多助（《得道多助，失道寡助》） （6）说。
例：不足为外人道也（《桃花源记》）6.当（1）面对，对着。例：木兰当户织（《木兰诗》） （2）在某个时候或某个地方。
例：当余之从师也（《送东阳马生序》）（3）应当。例：当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）7.方（1）指面积。
例：方七百里（《愚公移山》） （2）方位、方向、处所。例：有朋自远方来（《论语。
学而》） （3）当……时。例：方其远出海门（《观潮》） （4）将要。
例：方欲行（《狼》） （5）正在。例：方出神（《童趣》）8.国（1）国防。
例：固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） （2）国家。例：夫大国，难测也（《曹刿论战》） （3）国都，京城。
例：搜于国中三日三夜（《庄子。惠子相梁》） （4）国事。
例：死国可乎（《陈涉世家》） （5）地势。例：国险而民附（《隆中对》）9.会（1）适逢。
例：会天大雨，道不通（《陈涉世家》） （2）体会，领会。例：每有会意，便欣然忘食（《五柳先生传》） （3）汇集。
例：迁客骚人，多会于此（《岳阳楼记》） （4）定将。例：会挽雕弓如满月（《江城子》）/会当凌绝顶（《望岳》）10.见（1）看见。
例：清澈见底（《满井游记》）/见渔人（《桃花源记》） （2）拜见。例：徐庶见先主（《隆中对》）/于是入朝见威王（《邹忌讽齐王纳谏》） （3）接见。
例：将军岂愿见之乎（《隆中对》） （4）了解。例：见往事耳（《孙权劝学》） （5）认识。
例：大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） （6）xiàn，引见。例：胡不见我于王（《公输》）11.将（1）将要。
例：将以攻宋（《公输》）/公将鼓之（《曹刿论战》） （2）带兵。例：上使外将兵（《陈涉世家》） （3）带兵的人，将领。
例：项燕为楚将（《陈涉世家》） （4）带领。例：其马将胡骏马而归（《塞翁失马》） （5）扶持。
例：出郭相扶将（《木兰诗》） （6）拿。例：自将磨洗认前朝（《赤壁》） （7）和，与，同。
例：暂伴月将影（《月下独酌》）12.尽（1）全部取得。例：利尽南海（《隆中对》） （2）尽兴。
例：造饮辄尽（《五柳先生传》） （3）尽头，到头。例：林尽水源（《桃花源记》） （4）穷尽。
例：既而尽奔腾分合五阵之势（《观潮》） （5）完，没有了。例：担中肉尽，止有剩骨（《狼》） （6）全，这里作动词，“吃尽”。
例：一食或尽粟一石（《马说》）13.文（1）文章。例：属予作文以记之（《岳阳楼记》） （2）文字。
例：文曰“初平山人”（《核舟记》） （3）文***。例：其文理皆有可观者（《伤仲永》） （4）刺花纹，画着文***。
例：皆披发文身（《观潮》）14.知（1）知道。例：不知木兰是女郎（《木兰诗》） （2）同“智”，聪明，智慧。
例：孰为汝多知乎（《两小儿辩日》） （3）了解。例：人不知而不愠（《论语。
学而》） （4）明白，懂得。例：不可谓知类（《公输》） （5）识别，认识。
例：其真不知马也（《马说》）（6）觉得，感觉。例：不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》）二、常用虚词。
2. 文言文大部分用哪些词据统计，常见的文言实词有以下120个： 爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、***、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。
另外还有常见文言虚词的用法，也属于考察范围。文言虚词较之实词比较复杂，灵活多样，难以区分和把握。
常见的文言虚词有18个，即：之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。 识别常见文言句式 常见的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句及固定句式等。
尤其是倒装句，包括宾语前置、定语后置、介词结构后置、状语后置、主谓倒装等，考察的机率比较高。同学们可以根据各种句式特点，以课文中的句子为依据进行归类整理，这样既熟透了课文（所谓拉网式复习），又识别和掌握了常见的文言句式。
用汉语翻译文言句 这实际上是对考生综合运用文言文能力的考察，既有对实词的考察，也有对虚词的考察；既有对词类活用（名词活用为动词、动词活用为名词、形容词活用为动词、形容词活用为名词、使动用法、意动用法等）的考察，又有对文言特殊句式的考察，同时也考察考生运用现代汉语组织语言的能力。翻译文言句子，一般要看分数的设置，判断几个给分点，一般一个给分点是1分，然后判断哪几个重点实词必须解释出来，该句子含有哪几个特殊语法现象，必须通过翻译体现出来，一定要成竹在胸，不然，心中无数，乱翻一气，是没有多少胜数的。
能默写文言名篇 高考一般是五句中任选其中四句，4分。课内课外兼顾。
散文、诗词兼顾。课内，要注意三种版本交叉背诵的篇目。
就目前而言，三种版本交叉背诵的篇目为：《师说》、《饮酒》、《琵琶行》（第二段）、《梦游天姥吟留别》、《项脊轩志》（第一段）、《六国论》。课外，主要还是那些耳熟能详的名言名句。
一定要注意不能出现多字、漏字、改字的现象，一定不能出现错别字，要知道有一个字错了，整个1分就没有了，前功尽弃。文言名篇、名句的默写，主要是考察我们同学扎实积累的态度。
这样，做到心中有数，知己知彼，复习文言文就不是无的放矢了 问问团队体育爱好者共1人编辑答案 2010-06-27 21:30 最佳答案焉一、兼词。同时兼起介词“于”和代词“是”的作用。
例：①惧有伏焉（在那里）《曹刿论战》②高束焉，庋藏焉（在那里）《黄生借书说》二、代词。1、表疑问。
用于动词前，表示“哪里”“怎么”的意思。例：①且焉置土石（哪里）《愚公移山》2、代物。
同“之”的用法。例：②以俟夫观人风者得焉（它，指这篇文章）《捕蛇者说》③时而献焉（它，指蛇）《捕蛇者说》三、语气助词。
常用在句尾，表陈述、疑问、感叹的语气。可译为“呢”“了”“啦”等或不译。
例：①因以为号焉（不译）《五柳先生传》②万钟于我何加焉（呢）《鱼我所欲也》③三人行，必有我师焉（不译）《〈论语〉十则》四、用在形容词后，相当于“然”，可译为“……的样子”。例：而惴惴焉摩玩之不已（……的样子）而⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。
例：①其家甚智其子，而疑邻人之父②人不知而不愠，不亦君子乎？③天下有公利而莫或兴之。④青，取之于蓝，而青于蓝。
⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：①一丝而累，以至于寸。
②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。
④朝而往，暮而归。⑤掩口胡卢而笑。
⑶表示***设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“***使”。例：①人而无信，不知其可。
②诸君而有意，瞻予马首可也。⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
例：①敏而好学，不耻下问。②永州之野产异蛇，黑质而白章。
③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。④秦师轻而无礼。
⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：①择其善者而从之，其不善者而改之。
②余闻而愈悲。③置之地，拔剑撞而破之。
④灭滑而还。⑹通“如”：好像，如同。
例：军惊而坏都舍。⑺通“尔”，你，你的。
例：①而翁归。②若欲死而父。
③而母立于兹。（而已）罢了。
例：①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。②如是而已。
③俟封奏时潜易之而已。④此其心以为天下之知战得惟我而已。
⑤比诸大江，不啻小支而已。「而后」才，方才。
例：①赖肤觉之助，而后见为体。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。
③三月而后成。④说书虽小技，然必句性情，习方俗。
如优孟摇头而歌，而后可以得志。⑤***诸人而后见也。
「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
3. 初中文言文大部分选自哪儿因为不知道您是哪个版本，所以把所有初中文言文都列举了，请您自己查看总结一下
《论语》六则，选自论语的《学而》《为政》《公冶长》《述而》.孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家.
《扁鹊见蔡桓公》作者韩非，战国末年韩国的公子，所著的书集先秦法家之大成. 《宋定伯捉鬼》选自《搜神记》，作者干宝，字令升，东晋蔡人.
《狼》选自《聊斋志异？狼三则》，作者蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清朝山东淄川人，著有短篇***集《聊斋志异》.
《桃花源记》选自《陶渊明集》，名潜，字元亮，东晋浔阳紫桑人，著名诗人.
《弈喻》选自《潜研堂文集》，作者钱大昕，字晓征，又字辛楣，号竹汀，清朝嘉定人，著有《廿二史考异》，《潜研堂文集》.
《口技》选自《虞初新志？秋声诗自序》，《虞初新志》是张潮编选的笔记***.本文作者林嗣环，字铁崖，清朝福建晋江人.
《活板》选自《梦溪笔谈》，作者沈括，字存中，北宋杭州人，科学家，文学家.
《核舟记》选自《虞初新志》，本文作者魏学洢，字子敬，浙江嘉善人，著有《茅檐集》. 《说虎》选自《诚意伯文集？郁离子》作者刘基，字伯温，浙江人，有《诚意伯文集》. 《为学》选自《白鹤堂集》，作者彭端淑，著有《白鹤唐诗文集》.
《爱莲说》选自《周元公集》作者周敦颐，宋代道州人，字茂叔，又名濂溪先生，哲学家. 《陋室铭》选自《全唐文》作者
刘禹溪，字梦得，唐代洛阳人，著名诗人，著有《刘宾客集》. 《伤仲永》，《谈孟尝君传》选自《临川先生文集》，作者王安石.
《愚公移山》选自《列子？汤问》.列子，字列御寇.
《得到多助，失道寡助》选自《孟子？公孙丑》，《生于忧患，死于安乐》选自《孟子？告子》.孟子，名轲，字子舆，邹人，思想家，教育家.
《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家，文学家.
《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公集》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，吉州永丰人，北宋文学家，史学家.
《曹刿论战》选自《左传》，《左传》传说是春秋时期左丘明，根据鲁史写的编年体史书保存了公元前722年以下200多年间的许多史料.
《马说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈. 《捕蛇者说》选自《柳河东集》，作者柳宗元. 《养鱼记》选自《欧阳文忠公集》，作者欧阳修. 《日喻说》选自《经进东坡文集事略》，作者苏轼.
4. 求初中文言文绝大部分基础词汇初中语文文言文一词多义--180个词及意思汇编（按音序排列）1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备： 1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。
（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。
（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。
（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。
（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。
（“锐不可当”）19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。
（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。
（不足为外人道也《桃花源记》）20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。
（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。
（忠陛下之职分也《出师表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴）40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（。
5. 谁又大部分是以诗句或古文或成语构成的美文啊我在自己的空间写的，见笑了。
钓趣
余辍笔多年，文思不敏，遇墨生涩。思前虑后，实感叹惋，碌碌中竟然逝去了数载春秋。
忆少时，故乡水纵渠横，鱼畅于水路，悠然得其乐也。时偶遇于京回乡改造之一奇人。此人年近天命，心灵手捷，凡机电之故障，手到碍除，乡里无不钦佩。更让余惊异之处，此人善钓，实垂纶高手也。于是数日不离左右，其人感吾诚，赐钓钩两柄，余如获至宝，常偷偷赏玩，继而对垂钓略知一二。
上纪元九零年代，余大病一场，属劫后余生，便又重操旧业。虽经济拮据，仍购置垂纶之器具，临水而居，择时出行。初嗜鱼不已，后体味多时，感悟颇深。古云：仁者近山，智者近水。余虽不智，亦深知钓者不在乎鱼而在乎钓。其后便不再取鱼，善事放生。曾有数次得鱼忘筌，一时成为笑谈。
钓者，高尚士也。曰其高尚，实乃其能把世间纷繁抛于清水，每每抛饵垂纶，必有太极之风，儒雅之范，全然不知时光流转。临水而坐，水亦恬静，涟漪微起时，亦如蝉翼打水，沁人心脾。更喜风静虫歇，蜻蜓俏立草丛，尘埃落地之声亦能入耳，于是倍感天高气清，正所谓：窥情风景之上，瓒貌草木之中。（沐风主人2007年10月22日）
掩口而笑yǎn kǒu ér xiào
成语解释：捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。
成语出自：晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“亮以麈尾掩口而笑。”
成语简拼：ykex
成语字数：4个字
感彩：掩口而笑是褒义词
成语结构：偏正式
成语年代：古代
常用程度：一般
成语示例：左右皆掩口而笑曰：“此天下强颜之女子也。”★明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回
近义词：掩口胡卢、掩口胡卢而笑
反义词：
成语语法：作谓语、定语；指暗笑
掩口胡卢而笑，意思是说捂住嘴巴，偷偷的笑。描写的是一个捂嘴偷笑的状态，很多时候是用来形容女孩子的。
胡卢：喉间的笑声。捂着嘴笑，指暗笑，窃笑。
很多时候，主要是用来描写女孩子偷笑时候的形态动作，以前讲究笑不露齿，女孩子需要注意自己的仪态，所以笑起来的时候，也都会注意自己的形象，这个时候捂住嘴就是为了不显得很轻浮。一般这样的时候，并没有嘲笑的意思，比较多的就是偷笑，或者说是掩盖自己的嘴和牙齿，维持比较好的仪态。
