下马看花素材_下马看花的实际

tamoadmin 四字成语 2024-06-02 0
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三顾茅庐 形容真诚的请人干某种事情刘备三顾茅庐

洗心革面—— 洗心:指清除坏思想。革面:改变旧面貌。比喻彻底悔改

薪尽火传—— 意指柴虽然烧完,火种却流传下来了。比喻通过师生传授,使学问技艺得以一代代承传

下马看花素材_下马看花的实际
(图片来源网络,侵删)

信手拈来—— 信手:随手。拈:用两三个手指头捏东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故、素材,用不着怎么思考

细大不捐—— 细:小。捐:舍弃。小的大的都不舍弃。常指收罗的东西多,毫无遗漏

想入非非—— 脱离实际,幻想不能实现的事

相濡以沫—— 濡:沾湿,浸润。沫:唾沫。比喻在困境中用微薄的力量相互帮助

相敬如宾—— 互相尊重,如何对待宾客一样。后用来形容夫妻之间互相尊敬,平等相待

相得益彰—— 相得:互相投合。益:更加。彰:明显。两个人或两件事互相配合,双方的能力和作用更能显示出来

休戚相关—— 休:喜悦,吉利。戚:忧愁,悲哀。欢乐、忧愁彼此相关联。形容关系密切,利害相关

息息相关—— 息:呼吸进出的气息。呼吸时进出的气息相互关连。形容关系或联系非常密切

欣欣向荣—— 欣欣:草木生机旺盛的样子。荣:茂盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛

星罗棋布—— 罗:罗列。布:分布。形容数量很多,分布很广

秀色可餐—— 形容女子姿色十分秀丽

虚怀若谷—— 谷:山谷。胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚

虚与委蛇—— 虚:不真实,***意。与:跟。委蛇:敷衍。指对人虚情***意,敷衍应酬

咸与维新—— 咸:都。与:参与。维:语助词。新:革新。指一切受恶劣习俗影响或犯罪的人都可改过自新。也泛指一切都需要改革更新

惘然若失—— 神情颓丧,好像失去所爱所恋的样子。

蔚然成风—— 形容一种事物盛行于一时,一地,成为一种风气

万人空巷—— 家家户户的人都从巷子里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况或新奇事物轰动一时的情景

望其项背—— 能够看到别人的颈项和脊背。比喻有能力赶上

无稽之谈—— 不真实的或虚***的事情

无所不为—— 为:做。没有什么不做。指什么事都干。含贬义

五花八门—— 比喻变化多端或花样繁多

未雨绸缪—— 绸缪:修缮。比喻事先做好防备工作

未置可否—— 置:确立,决定。没说行,也没说不行。即未发表任何意见。

味同嚼蜡—— 像吃蜡一样,没有一点味儿。形容心境、语言或文章等枯燥无味

为虎作伥—— 为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳

蔚为大观—— 蔚:草木繁盛。大观:盛大的景象。形容事物丰富多彩,形成盛大壮观的景象

无可厚非—— 厚:过分。非:非难,责备。不可以过分责备

无可非议—— 非议:批评指责。没有什么可以指责的

娓娓动听—— 娓娓:说话连续不倦的样子。形容善于讲话,使人爱听

闻一知十—— 指听到一点就能推知很多。形容非常聪明,善于类推

文过饰非—— 文、饰:掩饰。过、非:过错。指以各种理由或借口掩饰过失、错误

文不加点—— 点:古人写文章在字的右上角涂一点,表示删去。文章不用涂改,一气呵成。形容文思敏捷,写作技巧高超

微不足道—— 指意义、价值等小得不值一提

危言危行—— 只讲正直的话,做正直的事

和蔼可亲—— 性情温和,态度亲切

唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机;比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展

黯然失色—— 阴暗的样子

慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬

飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬,大鱼跋扈。喻指意气举动骄横放肆

纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化

略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面,斑:斑纹

有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。 碑:纪功碑。

并行不悖—— 彼此同时进行,不相妨碍

白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思

筚路蓝缕—— 驾着柴车,穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。 筚路:柴车,蓝缕:破衣服。

刚愎自用—— 固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦

鞭长莫及—— 本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上。喻虽有力,力量亦达不到

明辨是非—— 明确地分辨是与非。形容判断力强

按部就班—— “按”本作“案”。部:门类。班:次序。原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格

别出心裁—— 独出巧思,不同流俗

层出不穷—— 一次又一次地出现,没有穷尽

为虎作伥—— 为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳。

得不偿失—— 得到的抵不上付去的

瞠目结舌—— 眼睛瞪得大大的,一时语塞。形容惊骇的样子

纵横驰骋—— 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑。 形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌

相形见绌—— 互相比较之下,一方显得很逊色

川流不息—— [行人、车马等] 像水流一样连续不断地行进

穷奢极侈—— 极端奢侈,也说“穷奢极欲”

鞠躬尽瘁—— 不辞劳苦地贡献出自己的一切

措手不及—— 来不及处理。

披星戴月—— 披星光,顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波

虎视眈眈—— 像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪地盯着,随时准备攫取

赴汤蹈火—— 形容不畏艰难险阻,奋不顾身

中流砥柱—— 黄河中的坚强柱石。比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体

穷兵黩武—— 出动全部兵力,任意发动战争。形容好战

出尔反尔—— 原指你怎么对人行事,人也怎么还报你。现多指反复无常,言行前后自相矛盾

流言蜚语—— 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法

发愤图强—— 振作起来,谋求强盛

破釜沉舟—— 《史记·项羽本纪》记载,项羽跟秦兵打仗,过河后把釜(锅)都打破,船都弄沉,表示决不后退。比喻决心战斗到底

肺腑之言—— 谓由衷而发的真话

名副其实—— 名称与实质相合一致

重蹈覆辙—— 重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误

言简意赅—— 语言虽精练简洁,但已概括要义

亘古未有—— 从古到今从未有过

如鲠在喉—— 像鱼刺卡在嗓子

(这个成语查不到,所以自己编了一个解释 :-)

沽名钓誉—— 以不正当的手法博取名誉

事必躬亲—— 凡事都亲自去做

蛊惑人心—— 使人心意迷惑

顾影自怜—— 顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意

阴谋诡计—— 想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的***;尤指不怀好意或应受指责的奸计

短小精悍—— 身材短小而精明强干;后形容文章、言论等简短有力,队伍人少但强而有力

引吭高歌—— 放开喉咙高声歌唱

一丘之貉—— 同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别

老奸巨猾—— 深历世故,十分奸诈狡猾的人

焕然一新—— 光彩夺目,给人一种全新的感觉

面目全新;形容出现了崭新的面貌

病入膏肓—— 指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度

申论复习方法

马勃牛溲:

马勃,菌类;牛溲,车前草。比喻至贱之物

马不停蹄:

比喻一刻也不停留,毫不间歇

马尘不及:

比喻赶不上,跟不上

马齿徒增:

《谷梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就

马到成功:

形容事情顺利,一开始就取得胜利

马耳东风:

东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”

马腹逃鞭:

《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚

马革裹尸:

亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战,死于战场。于战场

马工枚速:

谓汉司马相如、枚皋二人为文,一工一速

马角乌头:

《燕丹子》卷上:“燕太子丹质於秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事

马龙车水:

犹言车水马龙

马鹿易形:

变易马鹿的形象。语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白

马毛猬磔:

南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣

马面牛头:

犹牛头马面

伯乐相马:

伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才

策马飞舆:

谓驾马车疾行

车尘马足:

①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之

车驰马骤:

形容车马奔驰迅猛

车殆马烦:

车危且马疲。形容旅途困乏

车烦马毙:

形容旅途劳顿困乏

车马如龙:

谓车马众多,繁华热闹

车马盈门:

车马充满门庭。形容宾客众多

车水马龙:

后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象

车填马隘:

谓车马填塞门庭道路。形容宾客众多

车辙马迹:

车马行过的痕迹

窗间过马:

形容时间过得很快

吹牛拍马:

吹嘘奉承

大马金刀:

①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面

代马望北:

比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡

代马依风:

比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡

丹书白马:

古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”

单枪匹马:

亦作“单枪独马”。亦作“单枪匹马”。①形容孤身奋战。②比喻孤身一人或单独行动

得马生灾:

《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸

得马失马:

谓世事多变,得失无常。典出《淮南子·人间训》

东风射马耳:

东风吹过马耳边。比喻充耳不闻,无动于衷

斗鸡走马:

斗鸡***。古代的***游戏

二童一马:

南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”后用以指少年时代的好友

放马华阳:

谓不再用兵

放牛归马:

语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵

飞鹰走马:

放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎

非驴非马:

《汉书·西域传下·渠犁》:“(龟兹王)后数来朝贺,乐汉衣服制度,归其国,治宫室,作徼道周卫,出入传呼,撞钟鼓,如汉家仪。外国胡人皆曰:‘驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓■也。’”■,即骡,马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物

肥马轻裘:

语本《论语·雍也》:“赤(公西赤)之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”谓骑着肥壮的骏马,穿着轻暖的皮袍。后以“肥马轻裘”形容生活豪华

风车雨马:

指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速

风吹马耳:

比喻对别人的话无动于衷

风马不接:

犹言风马牛不相及

风马牛不相及:

《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰:“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’,谓马牛风逸,牝牡相诱,盖是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。”一说:风,放逸,走失。谓齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干

风马云车:

指神灵的车马

风樯阵马:

①乘风的帆船,临阵的战马。形容行进迅速,气势雄伟。②比喻文笔遒劲

轻裘肥马:

《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”后以“轻裘肥马”形容富贵豪华的生活

天马行空:

①神马奔驰于太空。比喻才气横逸,不受拘束。②形容脱离羁绊,迅猛前进。③比喻言大而夸,脱离实际

天粟马角:

天雨粟,马生角。谓不可能实现的事

服牛乘马:

役使牛马驾车

高车驷马

指显贵者所乘的车

高头大马:

①体形高大的马。②比喻人的体形高大

膏车秣马:

为车上油,给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。”

狗马声色:

良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐

谷马砺兵:

犹言秣马厉兵

管仲随马:

《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后以“管仲随马”谓尊重前人的经验

光车骏马:

装饰华丽的车马

归马放牛:

谓战争止息,不再用兵。语出《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。孔颖达疏:“此是战时牛马,故放之,示天下不复乘用。”

裹尸马革:

用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏,战死沙场。语本《后汉书·马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死於边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

裹尸马革:

用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏,战死沙场。语本《后汉书·马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死於边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

害群之马:

有害于马群的坏马。比喻危害集体的人

寒蝉仗马:

寒天的蝉和皇帝大朝时所设的仪仗马。喻指缄口不语之人

汗马功劳:

①指战功。②泛指功劳

汗马之功:

谓战功

汗马之劳:

①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累

横刀跃马:

犹言横戈跃马

横戈盘马:

犹横戈跃马

横戈跃马:

谓手持武器,纵马驰骋。指在沙场作战

横枪跃马:

犹言横戈跃马

呼牛呼马:

亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人,悉听自然

讳树数马:

《史记·万石张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:‘误书!“马”者与尾当五,今乃四,不足一。上谴死矣!’甚惶恐。其为谨慎,虽他皆如是。万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:六马。庆於诸子中最为简易矣,然犹如此。”《汉书·孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。或问光:‘温室省中树皆何木也?’光嘿不应,更答以它语,其不泄如是。”遂以“讳树数马”表居官为人忠诚谨慎

毁车杀马:

废弃车马。喻归隐意志坚决

见鞍思马:

看到马鞍想起马。比喻触类相思

金戈铁马:

①指战争,兵事。②形容威武雄壮的军旅兵马。③借指武职、军人

鸠车竹马:

鸠车、竹马为儿童的两种玩具。借指童年

君子一言,快马一鞭:

比喻言而有信

尻轮神马:

《庄子·大宗师》:“浸***而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉。”成玄英疏:“尻无识而为轮,神有知而作马,因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦於何而不适者也。”谓以尻为车舆而神游。后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典

快马加鞭:

比喻快上加快

墙头马上:

唐白居易《井底引银瓶》诗:“妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。”后遂以“墙头马上”为男女爱慕之典实

敲牛宰马:

谓宰杀牲畜

蛇毛马角:

蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者

历兵秣马:

磨利兵器,喂饱马匹。指作好战斗准备

历兵粟马:

磨快兵器喂饱马。指准备作战

立马盖桥:

形容火急

立马追镫:

极言火速

立马追驹:

犹立马追镫

励兵秣马:

语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗

砺戈秣马:

磨戈喂马。比喻作好战斗准备

练兵秣马:

训练兵士,喂饱战马。谓作好战斗准备

临崖勒马:

喻临危时能及时悔悟回头

临崖失马:

喻临到危险不能及时回头

溜须拍马:

谓谄媚奉承

六马仰秣:

形容乐声美妙,马亦停食倾听

龙马精神

比喻老而弥健的精神

龙神马壮:

谓像骏马一样的有精神

路遥知马力,事久见人心:

路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹

驴唇不对马嘴:

比喻答非所问或事物两下不相合

驴唇马觜:

胡扯,瞎说

驴年马月:

不可知的年月

率马以骥:

以骏马领群马,比喻以贤者为众人之表率

买马招军:

犹言招兵买马

盲人骑瞎马:

瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞,非常危险

秣马利兵:

喂饱战马,磨快兵器。谓做好作战准备

秣马脂车:

①喂饱马,给车轴涂好油脂。指准备作战。②指准备好交通工具

牛高马大

比喻人长得高大强壮

牛马襟裾:

犹言衣冠禽兽

牛溲马勃:

亦作“牛溲马渤”。①牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱,均可入药。②借指卑贱而有用之材

牛童马走:

旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役

牛头不对马嘴:

比喻答非所问或对不上号

驽马恋栈豆:

比喻庸人目光短浅,顾惜眼前小利。栈豆,马槽中的豆料

驽马铅刀:

劣马钝刀。比喻平庸之才。铅,同“铅”

驽马十驾:

用马拉车,一天为一驾,十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车,亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事,同样能达到目的

拍马溜须:

比喻谄媚奉承

盘马弯弓:

谓驰马盘旋,张弓欲射。唐韩愈《雉带箭》诗:“将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。”后以喻故作架势,并不立即行动

跑马观花:

语本唐孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”后用“跑马观花”比喻大略地观看一下

匹马单枪:

亦作“匹马单枪”。一匹马,一杆枪。比喻独自行动,没有别人帮助

匹马当先:

一马当先。谓冲锋在前

匹马一麾:

一匹马一杆旗。形容勇敢善战

匹马只轮:

一匹战马,一只车轮。形容极少的兵马

骑曹不记马:

《晋书·王徽之传》载:“徽之字子猷。性卓荦不羁,为大司马桓温参军,蓬首散带,不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军,冲问:‘卿署何曹?’对曰:‘似是马曹。’又问:‘管几马?’曰:‘不知马,何由如数!’又问:‘马比死多少?’曰:‘未知生,焉知死!’”后以“骑曹不记马”指有名士习气,不理事务

骑马寻马:

比喻已经有了好处,还要去谋另外的好处

千兵万马:

犹千军万马

千军万马:

形容兵马众多声势浩大

青梅竹马:

①语出唐李白《长干行》之一:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女儿童之间两小无猜的情状。②借指自幼相好的青年男女

青衫司马:

唐白居易贬官江州司马时,所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”之句,后因用“青衫司马”喻指失意之官吏

青丝白马:

南朝梁普通年间,“有童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱,乘白马以青丝为缰,兵皆青衣,从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人

秋高马肥:

秋高气爽,马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节

求马於唐肆:

谓到空无所有的市集去买马。比喻求非其所,必无所获

裘马清狂:

谓生活富裕,放逸不羁。语出唐杜甫《壮游》诗:“放荡齐赵间,裘马颇清狂。”

裘马声色:

衣轻裘,乘肥马,醉心歌舞,迷恋女色。谓贪图享受,生活糜烂

权移马鹿:

语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈,任意颠倒是非

犬马恋主:

喻臣下眷怀君上

犬马之报:

真诚报答他人的谦辞

犬马之疾:

谦称自己的疾病

犬马之决:

谓臣僚的果敢决断

犬马之劳:

为主子或他人尽力的谦辞

犬马之力:

犹犬马之劳

犬马之年:

犹犬马齿

犬马之养:

《论语·为政》:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞

雀马鱼龙

泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”

人喊马嘶:

人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾

人荒马乱:

形容局势动荡不安

人困马乏:

①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪

人强马壮:

形容军队战斗力很强或军容壮盛

人仰马翻:

①人马被打得仰翻在地。形容激战时伤亡惨重的情景。②比喻乱得不可收拾

戎马仓皇:

谓战事紧急而忙于应付

戎马倥偬:

谓在战争中军务紧迫繁忙

戎马劻勷:

谓战乱不宁

戎马生郊:

《老子》:“天下无道,戎马生於郊。”陈鼓应注:“生於郊,指牝马生驹犊於战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断

戎马生涯:

指从事征战的生活、经历

软裘快马:

轻暖的毛皮衣服和善跑的马,喻生活豪奢

塞翁得马:

比喻得失无常,祸福相倚

塞翁失马:

《淮南子·人间训》:“夫祸福之转而相生,其变难见也。近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀,人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚,坏事变成好事

塞翁之马:

塞马

散马休牛:

《书·武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”

杀马毁车:

《后汉书·周燮传》:“扞冯良呴年三十,为尉从佐。奉檄迎督邮,即路慨然,耻在厮役,因坏车杀马,毁裂衣冠,乃遁至犍为,从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐

善马熟人:

良马与武艺精熟的勇士

射人先射马:

喻作事要先抓住要害

神龙马壮:

喻身体健壮、气宇轩昂

声色狗马:

歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的*乐方式

失马塞翁:

比喻因祸得福的人

识途老马:

《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从於桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后遂以“识途老马”比喻对某种事情熟悉有经验的人

食马留肝:

《史记·封禅书》:“文成(少翁)食马肝死耳。”司马贞索隐:“案:《论衡》云:‘气热而毒盛,故食走马肝***。’”又《汉书。儒林传·辕固》:“辕固,齐人也。以治《诗》孝景时为博士,与黄生争论於上前……於是上曰:‘食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命,不为愚。’”后反用其义,以“食马留肝”比喻未能吸取精华

士饱马腾:

唐韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾於槽。”后以“士饱马腾”谓军中粮草充足,士气旺盛

束兵秣马:

犹厉兵秣马

束马悬车:

亦作“束马县车”。包裹马足,挂牢车子,以防滑跌倾覆。形容路险难行

司马称好:

五代李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”徐子光集注:“(后汉司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死,答曰大好。妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分,事理不明

司马牛之叹:

《论语·颜渊》:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹

司马青衫:

唐白居易《琵琶行》末句为“就中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”后因用以形容悲伤凄切

司马昭之心:

《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》:“帝见威权日去,不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,调曰:‘司马昭之心。路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当舆卿(等)自出讨之。’”按,司马昭继其兄师任魏大将军,专国政,日谋代魏。后因以喻人所共知的野心

驷马高车:

《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。常表示地位显赫

驷马高门:

《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫

驷马难追:

比喻已说的话,难于收回;既成的事实,不能挽回

驷马仰秣:

语出《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”谓驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听

素车白马:

①古代凶、丧之事所用的白车白马。②《后汉书·独行传·范式》载:范式字巨卿,与张劭为友。劭死,式驰赴之,未至而丧已发引。既至圹,将窆,柩不肯进。遂停柩移时,乃见素车白马,号哭而来。劭母望之曰:“是必范巨卿也。”式因执绋而引,柩于是乃前。后遂以“素车白马”为送葬之辞。③指一般的白色车马

素丝良马:

《诗·鄘风·干旄》:“素丝纰之,良马四之。”郑玄笺:“素丝者以为缕,以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传:“言卫大夫乘此车马,建此旌旄,以见贤者。”后因以“素丝良马”为礼遇贤士之辞

铜围铁马:

比喻坚固的阵势

童牛角马:

无角之牛与有角之马。喻绝无之事物

土牛木马:

土制的牛,木造的马。比喻徒有其名而无实用

脱缰之马:

脱掉缰绳的马。比喻脱离羁绊的人或事物

万马奔腾:

①无数匹马奔跑跳跃。②常用以形容声势浩大、气魄宏伟、进展迅速等情状

万马齐喑:

亦作“万马齐瘖”。喑,哑。众马都沉寂无声。语本宋苏轼《三马图赞》序:“时西域贡马……振鬣长鸣,万马皆瘖。”后用以比喻人们都沉默,不敢发表意见

乌白马角:

“乌头白马生角”的略语

乌焉成马:

乌、焉、马三字字形相似,转写致误。语本《周礼·天官·缝人》“丧,缝棺饰焉”汉郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”后泛指文字经传抄造成讹误

意马心猿:

犹心猿意马

五花杀马:

毛色凋落的马。比喻年老体衰

五马分尸:

古代一种酷刑,即车裂。亦谓处以极刑

下马冯妇:

孟子·尽心上》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负?禺,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”后称重操旧业的人为“下马冯妇”

鲜车怒马:

谓车辆鲜丽,辕马壮健。形容豪富

鲜衣怒马:

美服壮马。谓服饰豪奢

香车宝马:

华美的车马

效犬马力:

效劳的谦词。犹言效犬马之劳

心猿意马:

比喻人的心思流荡散乱,如猿马之难以控制。亦指这种流荡散乱难以控制的心神

信马由缰:

①不勒缰绳,任马行走。②比喻人没有目标地随便走

休牛归马:

亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”

悬车束马:

形容险阻

悬崖勒马:

行至陡崖,将***住,不继续前进。比喻面临危险,及时醒悟回头

选兵秣马:

选好兵器喂饱战马。指作好战前准备

燕昭好马:

燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典

一马当先:

策马走在最前列。多形容领先,带头

一马平川:

可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地

一马一鞍:

比喻一夫一妻,白头偕老

衣马轻肥:

穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。语本《论语·雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”后用以形容生活的豪华

以渴服马:

使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服

以鹿为马:

把鹿说成马。比喻故意颠倒是非

以***马:

根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符

倚马可待:

形容才思敏捷,为文顷刻而成

饮马长江:

在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐

玉堂金马:

玉堂殿和金马门的并称。玉堂殿,原为汉未央宫的属殿;金马门,原为汉宫宦者署门。均为学士待诏之所。后亦沿用为翰林院的代称

仗马寒蝉:

皇帝仪仗中用的马和寒风中的蝉。比喻噤口不言者

招兵买马:

①招募士兵,购置战马。谓组织武装,扩充兵力。②比喻组织或扩充人力

招军买马:

犹招兵买马

枕戈汗马:

枕着武器,疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功

蜘丝马迹:

犹言蛛丝马迹。比喻事情发生后留下的线索和痕迹

止戈散马:

停用兵戈,放还战马,意谓结束战争

指鹿为马:

《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献於二世,曰:‘马也’。二世笑曰:‘丞相误耶?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白,混淆是非

蛛丝马迹:

蜘蛛的细丝,马蹄的痕迹。比喻隐约可寻的线索和依稀可辨的痕迹。痕迹

竹马之好

谓儿童时期的交谊

竹马之友:

《晋书·殷浩传》:“扞桓温呴语人曰:‘少时吾与浩共骑竹马,我弃去,浩辄取之。’”后以“竹马之友”指儿童时期的朋友

走马看花:

①唐孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足花,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安讠夸。”后因以“走马看花”形容得意、愉快的心情。②亦作“走马观花”。比喻匆忙和粗浅地了解事物

走马上任:

指新委官员急速到任。后亦泛指接任新职

望其项背成语什么意思 难以望其项背什么意思

申论如何复习

1、复习的初始阶段——研读教材,知识储备

在这一阶段,15到20天需要全面了解申论考试,打好申论考试的全面基础。这个阶段考生要做的是掌握备考方法,做好复习***,全面系统研读公务员考试申论科目专项教材,把基础打牢。(复习时间15天)

2、夯实基础阶段——研读社会热点,积累考试素材

“巧妇难为无米之炊。”研读社会热点,积累考试素材,是应对申论的取本之道。历年来申论考试的命题围绕着社会热点问题进行,而且与中央基础性政策文件有密切的关系。或是对政策进行前瞻,或是考查对已发布文件的深入领会。选对资料,培养语感。《半月谈》是一个不错的准备公务员考试的资料,其中的"半月评论"的文体风格非常值得借鉴;《人民日报》的"人民论坛"也是不错的选择;当然,要想在语言上真正有所突破,简单的浏览是不够的,需要花费时间和气力。如果能够熟读、甚至背诵两到三篇人民日报社论或半月评论,效果是非常好的。

关注社会热点,掌握基本的理论知识。关注这些问题的同时,不但要关注其理论背景,而且最重要的是关注这些问题的发展现状以及针对其问题的具体的解决思路和对策,对社会热点进行分类,总结,这些积累很可能在考试中发挥巨大的作用。(一个月复习时间)

3、动手演练阶段——演练历年真题,展开实战较量

读书破万卷,下笔如有神。”要想答好“阅读与写作一体化”的申论考试,多写是个硬道理。巴甫连柯有一句名言:“作家是用手思索的,”认为只有不断地练笔,才能掌握写作的奥秘。鲁迅谈到提高写作能力时曾说过:怎样做好文章?自己除了多看和练习,并无别的心得或方法。这就是把写作训练作为提高能力最有效甚至唯一的途径。练笔能够把一个人的深厚的底蕴和丰富的学识都调动起来,遣上笔端、派上用途,并能够激发写作者的思辨力、表达力和创造力,使自己适应申论考试的能力在不知不觉中得到提升。在这一阶段,考生一定要真正动笔去写,这样才能得到锻炼和提高。只是在心里去想这道题的思路和真正动笔写是不一样的,因为也许在大脑里想的写作思路比较明晰,但是,真正动笔写的时候却写不出来了。所以,千万不要做“思想上的巨人,行动上的矮子”,不要把复习只停留在这个层次,一定要通过列提纲和勤练笔来训练才能保证实效。真题是通向申论《考试大纲》的门径。应考申论考试,最根本的前提是了解《考试大纲》要求,了解测查目标、试卷结构、试题内容、考查规律、评分规则和标准,知道申论为什么而考、考什么、怎样考、怎样答,由过去的考试实践推知未来的考试情况,使备考复习建立在科学可靠的基础上。同时,提请大家注意:一般考生容易犯的错误是看的多写的少,重视在搜集信息的基础上冥思苦想但不重视实际练习,重视形成观点而不重视文字表达。建议考生订好***,积极利用往年真题进行阶段性练习,先做题,后看答案,模仿考试场景进行“闭卷”作答。作答完成后按照参考答案自行修改,也可以找老师批阅。(一个月复习时间)

4、冲刺阶段——全真模拟,触类旁通

这个阶段,我们需要全真模考,标准表述,强化语言规范,记住评分标准,在演练中形成自己的作答思路和写作风格。对我们的范文进行分类,总结,灵活运用,做到触类旁通。这才是申论得万能模板。(20天的复习时间)

一年级小学生成语故事***大全

成语望其项背究竟是赶得上还是赶不上....这解释怎么这么奇葩

赶得上!

能够望见别人De颈项和背脊,表示赶得上或比得上。

但是,毕竟只是望其项背,也有只能Kan到背影,看不清头部的意思。

用来比喻可以企及他所达到的境界,但与“Wang”的对象有一定差距。

如果Shi赶不上就是:难以望其项背,或者是望尘莫Ji。

与望其项背意思相近的成语

成语大全 >> 所属分类 >> Si字成语

望其项背

成语望其项背

拼音wàng qí xiàng bèi

成语解释形容赶上或达到。

繁体望其项背

典故出处清·陈廷焯《白雨斋词话》第San卷:“板桥、心余辈,极力腾踔,终不能望Qi项背。”

英文get within a little distance of somebody

产生年代近代

成Yu举例鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》:“Zhe真是天趣盎然,决非现在的‘站在云端里呐Han’者们所能望其项背。”

Wang其项背的反义词

望其项Bei的近义词望其肩项

成语:望其项背的意思

望其项背?[ wàng qí xiàng bèi ]

生词本

基本释义?详细释义

*

[ wàng qí xiàng bèi ]

*

能够望见别人的颈项和背脊,表Shi赶得上或比得上(多用于否定式):难以~。

出 处

清·Wang琬《与周处士书》:“言论之超卓雄伟,真You与诗书六艺相表里者,非后世能文章家所得Wang其肩项也。”

成语“望其项背”的意思是什么?

望其项背wàng qí xiàng bèi

意思是能够Wang见别人的颈项和脊背,表示赶得上或比得上,望其项背它还有只能看到背影,看不清头部De意思,也可以用来比喻可以企及他所达到的Jing界,但通常表示与“望”的对象有一定差距。

造句

1、曾Ba度入选全明星的姚明令多数NBA中锋难以Wang其项背,但最终他最大的对手可能一直就是Ta自己。

2、这是最伟大的童Hua故事**,甚至没有一部能望其项背。

3、其教学方法和教学艺术之高超Zhi今难以有人能望其项背。

4、对于齐白石,虽然我心慕手追,却仍然难以Wang其项背。

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关于几个成语的问题1.望其项背,什么是一

关于几个成语的问题

1.望其项背,什么是一般用于否定形式,例子?

解答

1、望Qi项背:望见他的颈项和后背。比喻赶得上。

一般用于否定形式:难以~. 不能~

例如:我在某些方面Bu如小李,难以望其项背.

求一道包含“望其项背的成语题,包含解释”

①一名外地客人在本市乘的士时遭劫,Zai他的的哥竟_________。昨日,乘Ke周先生说,他准备将这名的哥告上法庭

②代表危地马拉国家队出战100场的拉米雷斯虽然一度在前腰位臵上显示出Bu俗的盘带和传球功底,但很快便出现体能问Ti,下半场只能_________。

③中日之间若以武力衡判未来 *** Zhi输赢,则两国之间必无赢家。真正的赢家将Shi_________的美国。

④在第一次世界大战中,狡猾的美国人_________,待时机成熟便以所谓中立国De身份向交战国家贩卖***、战略物资、情报Deng,伺机***战争横财,使得战后美国的经济Yi跃成为世界第一。

A.袖手Pang观 隔岸观火 作壁上观 坐山观虎斗

B.袖手旁观 作壁上观 隔岸观Huo 坐山观虎斗

C.坐山观虎Dou

作壁上观 袖手旁观 隔岸Guan火

答案:B

.观察是积累素材的最主要途径,但经历和体Yan更是人生的重要内容;

望其项背这个成语能不能用在肯定句里

望其项背

wàng qí xiàng

bèi

能够望见别人的颈项和背脊,表示赶De上或比得上(多用于否定式):难以~。

成语:什么项背

望其项背 [wàng qí xiàng bèi]

生词本

基本释义

项:颈的后Bu。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。

出 处

清·汪琬《Yu周处士书》:“言论之超卓雄伟,真有与诗Shu六艺相表里者,非后世能文章家所得望其肩Xiang也。”

近反义词

近义词

望其肩项

反义词

不可企及 望尘Mo及

成语接龙

Bei恩忘义 义正辞约 约法三章 章决句断 Duan缐鹞子 子为父隐 隐天蔽日 日复一日 Ri下无双双足重茧 茧丝牛毛 毛羽零落 落Hua时节 节用裕民 民生在勤 勤能补拙 拙Bei罗香 香轮宝骑骑扬州鹤 鹤归华表 表里Wei奸 奸掳烧杀 杀一儆百 百计千心 心旷Shen恬 恬淡无欲 欲益反弊弊帚千金 金水伤Guan 官法如炉 炉火纯青 青眼相看 看人眉Yan 眼花撩乱 乱头粗服 服低做小小本经营 营营逐逐 逐队成群 群雌粥粥 粥粥无能 能文能武 武断乡曲 曲意迎合 合盘托出Chu乖弄丑 丑态毕露 露胆披诚 诚惶诚恐 Kong后争先 先见之明 明枪暗箭 箭在弦上 Shang援下推推诚接物 物伤其类 类聚群分 分Qing破爱 爱如珍宝 宝山空回 回山倒海 海Ku石烂 烂醉如泥泥牛入海 海枯见底 底死Man生 生动活泼 泼水难收 收成弃败 败鳞Can甲 甲第连天 天高地下下马看花 花样新Fan 翻天覆地 地旷人稀 稀世之宝 宝马香Che 车填马隘

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百科释义

项:脖子De后部。背:脊背。能够望见别人的颈项和背Ji,表示赶得上或比得上。望其项背,也有只Neng看到背影,看不清头部的意思。比喻可以企Ji他所达到的境界。通常表示与“望”的对象You一定差距。

“望其项背”是什么意思?老师叫我去查,可是……成语字典查不到!呜…呜

解释:

项:颈的后Bu。 能够望见别人的颈项和背脊,表示差距Bu大,表示赶得上或比得上(多用于否定式):难以~. 不能~.

望其项背 下列成语使用

望其项背 [wàng qí xiàng bèi]

[释义] 项:颈的后部。望见他的颈项和后Bei。比喻赶得上。

[出处] 清·汪琬《与周处士书》:“言论之超Zhuo雄伟,真有与诗书六艺相表里...

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六年级美术下册教案《拟人化的卡通》两篇

孩子上小学一年级,语文老师要求孩子课前做精彩两分钟演讲,内容为成语故事,要配ppt,我不会,求助大家!

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⑵ 一年级小学生读《成语故事》有感

完璧归赵 wán来bìguī自zhào [释义] 让完好无损的璧回归赵国。比喻把物品完好地归还原主。完:完整无损;璧:宝玉;赵:赵国。 [语出] 《史记·廉颇蔺相如列传》:“蔺相如带宝玉去秦国换取城池;见秦王有诈;便凭着大智大勇;终于使宝玉完好回归赵国。” [辨形] 璧;不能写作“壁”。 [近义] 物归原主 [反义] 支离破碎 [用法] 后比喻把原物完好无损地归还原主。一般作谓语、宾语

⑶ 一年级成语故事带拼音

粘贴过来出问题了,发个截图吧

bā仙xiān过guò海hǎi

传chuán说shuō吕lǚ洞dòng宾bīn等děng八bā位wèi神shén仙xiān途tú经jīng东dōng海hǎi去qù仙xiān岛dǎo,只zhǐ见jiàn巨jù浪làng汹xiōng涌yǒng。吕lǚ洞dòng宾bīn提tí议yì各gè自zì投tóu一yī样yàng东dōng西xī到dào海hǎi里lǐ,然rán后hòu各gè显xiǎn神shén通tōng过guò海hǎi。于yú是shì铁tiě拐guǎi李lǐ把bǎ拐guǎi杖zhàng投tóu到dào水shuǐ里lǐ,自zì己jǐ立lì在zài水shuǐ面miàn过guò海hǎi;韩hán湘xiāng子zi以yǐ花huā蓝lán技jì水shuǐ而ér渡dù;吕lǚ洞dòng宾bīn、蓝lán***cǎi和hé、张zhāng果guǒ老lǎo、汉hàn钟zhōng离lí、曹cáo国guó舅jiù。何hé仙xiān姑gū也yě分fēn别bié把bǎ自zì己jǐ的de萧xiāo、拍pāi板bǎn、纸zhǐ驴lǘ、鼓gǔ、玉yù版bǎn、竹zhú罩zhào投tóu到dào海hǎi里lǐ,站zhàn在zài上shàng面miàn逐zhú浪làng而ér过guò。八bā位wèi神shén仙xiān都dōu靠kào自zì己jǐ的de神shén通tōng渡dù过guò了le东dōng海hǎi。“八bā仙xiān过guò海hǎi”根gēn据jù这zhè个gè传chuán说shuō而ér来lái。

⑷ 一年级成语故事有哪些

一、坐井观天

在一口废井里,住着一只青蛙。一天,青蛙在井边碰见一只从东海来的海龟。 青蛙自豪地对海鬼夸口说:“你看,我住在这里多么惬意呀!我要高兴,就在井边跳跃游玩,累了就到井壁石洞里休息。

有时把身子舒服地泡在水里,有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪,它们谁能比得上我呢!我独自占据这口废井,多么自由自在!

先生为什么不经常到井中观赏游玩呢?” 海鬼听了青蛙的一番高谈阔论,就想进入井中看看。可是,它的左脚还没有完全伸进去,右脚就被井栏绊住了。

它只好后退几步,把它看到的大海的情景告诉青蛙:“你见过大海吗?海的广大,岂止千里;海的深度,何止千丈。

古时候,十年里就有九年闹水灾,海水并不因此增多;八年里就有七年闹旱灾,海水却不因此而减少。大海不受旱涝影响,住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。

二、掩耳盗铃

春秋末期,晋国有个叫范吉射的人,家门口挂了一口大钟。在我国古代,钟和铃都是乐器。 一天,有个人到范吉射家里,见到门口的钟,想偷偷地把它背走。但是,钟太笨重了,他根本无法把它背走。后来,终于想出了一个办法:把钟敲碎了,分批拿回去。

于是,他找了一个铁锤,用力去敲钟。“当——”第一下敲上去,钟就发出洪亮悠长的响声;再敲下去,钟发出同样的响声。他想:“钟声一响,人家就知道我在这里敲钟。

这样,钟就要被别人夺走,我也要被人抓住。”于是,他捂住自己的耳朵,这样钟声再响也听不见了,他想既然我离得这么近也听不见,其他人当然更听不见,就可以安全地将钟偷走了。

其实他非常愚蠢可笑:虽然他捂住了耳朵听不见钟声,但别人的耳朵没有被捂住,当然还会听见钟声。 后来,人们就把这个故事概括成“掩耳盗铃”这一成语,来比喻那些自以为是、自欺欺人的人。

三、刻舟求剑

有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“剑掉进水里了! 这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说:“这是我的剑掉下去的地方。”

众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说:“快下水去找剑呀!” 楚国人说:“慌什么,我有记号呢。”

船继续前行,又有人催他说:“再不下去找剑,这船越走越远,当心找不回来了。” 楚国人依旧自信地说:“不用急,不用急,记号刻在那儿呢。”

直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。

掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑,不是太糊涂了吗?

他在岸边船下的水中,白费了好大一阵工夫,结果毫无所获,还招来了众人的讥笑。 这则故事告诉我们,用静止的眼光去看待不断发展变化的事物,必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。

四、守株待兔

春秋战国时期,宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。

这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”

他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。”

第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。

他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。

五、亡羊补牢

从前,有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊,发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来,把羊叼走了。

邻居劝告他说:"赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧!"他说:"羊已经丢了,还修羊圈干什么呢?"没有接受邻居的劝告。

第二天早上,他准备出去放羊,到羊圈里一看,发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来,把羊叼走了。

他很后悔,不该不接受邻居的劝告,就赶快堵上那个窟窿,把羊圈修补得结结实实。从此,他的羊再也没有被狼叼走的了。

说明:羊丢了,把羊圈修补起来,剩下的羊就不会再丢。犯了错误,立即改正,就能减少错误。遭到失误,及时***取补救措施,则可以避免继续出现的损失。

⑸ 小学一年级成语故事音频

百折不挠

东汉官员桥玄品行端庄,嫉恶如仇。有次,一伙强盗绑住他十岁的儿子,带进他家,要正在病中的桥玄立即拿钱赎取,遭到桥直的怒斥。不多时,官兵包围了桥家,因怕强盗会杀桥直的儿子,迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道:“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果,桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”,始终保持节操。

3.不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”

“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

4.乘风破浪

古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。

后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神

乐不思蜀

三国时,蜀主刘备死后,由昏庸无能的儿子刘禅继位。后来蜀国灭亡,刘禅投降司马昭后被带到洛阳,一次,司马昭请刘禅饮酒,席间让人表演了一些蜀国的***节目。当时跟随刘禅投降的蜀国人看后都产生了亡国的伤感,唯独刘禅嬉笑自如。后来司马昭问他是否怀念故国刘禅却回答说:“此间乐,不思蜀”。

乐不思蜀:比喻乐而忘本或乐而忘返。

1,疑邻盗斧

从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。

疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

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⑹ 小学一年级看图猜成语故事

走马观花

zǒumǎguānhuā

[释义] 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙内、粗略地容观察了解。走:跑。

[语出] 宋·杨万里《和同年李子西通判》:“走马看花拂绿扬;曲江同赏牡丹香。”

[近义] 浮光掠影 蜻蜒点水

[反义] 下马看花 入木三分 鞭辟入里

[用法] 含贬义。一般作谓语、状语、宾语。

[结构] 连动式。

[辨析] ~与“浮光掠影”有别:~侧重于形容匆忙;“浮光掠影”侧重于形容浮浅。

[例句] 马上就进考场了;他只得~地翻了一遍课本。

[英译] takeabrieflookat

⑺ 一年级成语故事演讲稿,成语故事演讲稿,儿童成语故事

成语故事演讲稿《邯郸学步》

敬爱的老师、评委们,大家好!

我是xxx小学x年级x班的xxx。站在这里,我感到非常荣幸。今天,我给大家讲讲《邯郸学步》这个成语故事,希望大家能喜欢!

《邯郸学步》这个成语典故对于我们来说都不陌生。下面,我就来跟大家讲讲这个成语的由来。

相传在两千多年前,燕国寿陵有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,但始终没有一件事能做好。家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。日久天长,他竟怀疑自己该不该像现在这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。有一天,他在路上听到有人说邯郸人走路姿势那叫一个美。 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短。绝对不能像燕国寿陵人那样,盲目贬低自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了。

我的演讲结束了,谢谢大家!

⑻ 适合一年级学生参赛的成语故事有哪些

这些成语故事很多,比如说一些寓言故事还有历史故事。这些都可以的选择一个喜欢的就行。

⑼ 适合一年级学生听的神话故事成语故事名人故事

夸父逐日 精卫填海 大禹治水 钻木取火 羿射九日

教案是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据课程标准,教学大纲和教科书要求及学生的实际情况,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。

篇一

教学目标:

 知识与技能:了解拟人化动漫形象的特点,初步掌握从原型到拟人化动漫形象的创作方法,能创作一幅既有故事情节,形象又生动的动漫作品。

 过程与方法:通过欣赏分析、对比观察、自主探究等学习活动,运用拟人化的表现方法创作一幅既有故事情节,形象又生动的动漫作品。

 情感态度价值观:引导学生感受经典动漫艺术的独特魅力,激发学生对祖国优秀传统动漫艺术的热爱之情,树立健全的人格。

 教学重难点:

 教学重点:通过夸张、拟人化的手法创作出动漫形象。

 教学难点:对动漫原型特点的把握和动漫形象的塑造与表现。

 教学过程:

 同学们平时喜欢看动画片,用动画片导入课堂吸引学生的兴趣,提高学生的积极性。引出课题,拟人化的动漫形象。

 新课讲授:什么是动漫形象?动漫形象和真是形象有什么区别?引导学生从上观察,找出本课的知识点,添加不同的表情,四肢,服饰和本领。同时再欣赏,看一看生活中的日用品是如何进行拟人化的。发散学生的思维能力,开拓视野。

 艺术实践:通过欣赏和观察,用拟人化的方法设计一组动漫形象,把他们组成一个有趣的故事情节。教师提供表情素材,学生可以选择参考。

 展示评价:组织学生展示自己的作品,并讲述自己有趣的小故事。提高学生的自主性,鼓励学生大胆发言。

篇二

教材分析

 一、教学内容与目标

 1、通过表现拟人化的卡通形象,进一步提高学生运用夸张的创作手法增强卡通形象的感染力,增加艺术作品情趣的造型能力。

 2、通过欣赏、设计等学习实践活动,提高学生观察能力及创造能力。促进学生形成与发展健康的心理素质。

 教学重点:通过夸张、拟人化的创作手法创作出拟人化的卡通作品

 教学难点:卡通形象的塑造与表现。

 教学准备:关于卡通的、创作过程的资料等。

 教学过程

 一、组织教学

 二、探究拟人化卡通的造型:

 1、组织学生把搜集下马看花及实物在各组交流。

 2、研究文具或其他用品的形状、功能。

 3、研究拟人化的卡通形象的色彩。

 4、师生交流资料。

 三、引导学生爱护自己的学习及生活用品。

 小组交流信息情况并观看世界各地的多样文具及其他用品,引导学生产生关爱他人的情感,树立爱护学习及生活用品的好习惯。

 四、实践活动:

 1、提示:我们认识的一般学习及生活用品与拟人化的卡通形象有什么不同?设计卡通文具及其他用品时应注意什么?怎样设计才更巧妙?

 2、倡议:个人或小组为自己或他人设计一件新颖有趣的拟人化的卡通文具或其他用品。

 3、教师巡回指导

 五、讲评作业

 引导学生对作业进行评述,充分发表自己的看法。对学生进行爱护文具、保护环境的教育

 通过师生共同研讨,帮助学生掌握创作规律(多向思维、求异思维、逆向思维、联想等)。

 借助多种媒体展示卡通形象与学生日常用品外形特征的相互关系,开阔学生思路。