人生得意须尽欢下一句是莫使金樽空对月，出自唐代李白的《将进酒》。
一、原文
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
二、译文
你难道看不见，那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这***无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
诗句赏析
诗歌《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系。
比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。
通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
以上内容参考：百度百科-将进酒
1. 引用将进酒鼓励亲情的作文200字
难忘的亲情我的脑海里有许多小鱼，这些小鱼构成了我难忘的亲情，但我最难忘的亲情是那一条金色的小金鱼…… 记得我读三年级的时候，刚过完年去上学，同学们兴高***烈地谈论着春暖花开的美好，可是，我不觉得有什么好。
因我在料峭春寒中上学，早晨我冷得牙齿打颤。班上的同学说“你看，她的嘴唇发青。”
过了几节课，我回到家里很是不舒服，并躺倒床上睡着了。 我在睡觉中听到一种熟悉的声音，“快起来！小琬！”醒来一看是妈妈。
我说：“我好象有点发烧。”妈妈赶紧给我用体温表一量，“体温四十度”妈妈立刻紧张起来。
给我的班主任打电话请***，接着，妈妈手忙脚乱拿起杯子到水给我喝退烧药，我仔细的发现妈妈的额头上有豆大的汗珠子直往下滚。我想，妈妈这肯定是急出来的，我一定要病好早点。
登录作文网，你也可投稿。 我不知怎么高烧不退，喝了药汗流浃背，妈妈忙着换毛巾给背，一直忙了个中午，连饭顾不及吃，我又睡了……我感觉到妈妈背着我上医院。
没想到我就在医院住了一星期零四天。 登录作文网，你也可投稿。
每天我挣开眼睛都看见妈妈守在我的身旁。我的病好了，我又发现妈妈黑了一圈眼圈，多了一丝银发…… 父 亲 似乎从小到大写涉及亲情的作文，描写对象大都是母亲，写她们的温柔、善良与慈爱。
我们总在有意无意地忽略另一个对于我们的人生同等重要的人——父亲。 父亲对于儿女爱总是内敛的，他不像母亲那样喜欢把爱挂在嘴上，他只是用行动在表达。
在我渐渐长大后，遇到一些人一些事，我才开始逐渐以趋于丰盈的思想去认识父亲，才越来越觉得实则每一位父亲都有一颗炽热的心，给予儿女们百分之百的感情，不论他们背负着怎样巨大的压力。 小俏和阿颦都是我的好友，我也因此得以隐约认识了她们的父亲。
阿颦算是我们三人中最幸福的一个，起码她有一个很完整的家庭。阿颦的父亲在当知青那会儿娶了一个北方女子为妻并在那里安家。
父亲是大学的教授，典型的知识分子——斯文，儒雅，对名利无欲无求。为此阿颦常说母亲配不上自己的父亲，而她自己也从不掩饰自己对于父亲的无比崇拜。
我于是就老嘲笑她有很深的恋父亲情结。 每逢周三父亲来学校探望，阿颦总要挽着父亲的手臂在校园里边走边聊，似有说不完的话，临走还要亲吻父亲的面颊。
这在我是很难想象的事。 阿颦不知在哪本***书上看来，说自己今年的生日倘若能收到一枚男孩子送的银戒指，她就会永远的幸福。
生日聚会上她果然戴了一枚戒指，很精致的样子。阿颦很自豪地告诉我和小俏，是父亲去北京访友时用自己的私房钱买的，母亲并不知道。
那一刻我有一些恍惚，想象一个中年男子20年前可能所送穷得买不起一枚镀金的戒指送给新婚的妻子，却要在20年后在金银饰品柜台前徘徊，精心挑选，只是为了满足女儿一个少女式稚气的心愿。我可以想象阿颦的父亲坐在火车上，除了贴身带着的一枚戒指，就再没财力买礼物送人了，心下却没有一些些将被妻子责怪的不安，因为呵护了女儿不受说哪怕是一次无足轻重的失落感的伤害。
这足以令阿颦自豪，同时也令我感动。 小俏这时只在边上笑着说阿颦怎么还像个孩子似的。
我理解小俏说这话时心情，她无疑是我们三个人中最早熟的一个。母亲在小俏念初中时的突然过世于她是个不小的打击，亦也是心上永恒的伤口。
可小俏比任何人想象中的都要坚强，这可能是受了军人出身的父亲影响吧。 小俏的家风很严，父亲总拿治军的那一套管教小俏，并用男孩子的标准要求小俏，有时甚至是不近人情的。
比如母亲过世后，父亲甚至不允许小俏带黑袖套。这听上去多少有些残忍，却也的确帮助小俏尽快从悲痛中走出来。
小俏说她一直记得父亲对她说过一句话——生者对死者最好的怀念就是好好的活下去。每次她想起母亲的时候就会同时的想起这句话。
小俏至今也没有继母，实则她并不反对父亲再婚，可父亲似乎并无续弦的打算。我曾在报上看过一些谈中年人的压力问题的文章，我明白人在跨入不惑之年后，其实是会有很多困惑的，工作的压力，精神的寂寞，都会让人喘不过气来；何况妻子过世，女儿住校，我不知道小俏的父亲是如何承受每天下班回家后屋里毫无生气的寂寥的，为的只是女儿不受任何一点的伤害。
听完她们们的故事，我也会不由想到自身。如果说阿颦是崇拜她的父亲，小俏是敬畏她的父亲，那么我则只能是深深的怜悯我的父亲。
是的，怜悯。 父亲是那种没有多少文化也没有大把钞票的男人。
家庭可能是他最后的一点精神寄托，只是一年以前，这唯一寄托也土崩瓦解了。我隐约听过一些父母年轻时的故事——那时候因为奶奶的坚决反对，父母几乎要殉情，所以我相信那个时候我的父亲和母亲是真的非常相爱的，所以我也完全可以理解母亲在选择了自己想要生活方式后，对于父亲该是怎样一种深刻的伤痛，就为了这，我留在了父亲身边，我不愿看他在苦心经营了20年后面对妻离子散的结局，终告一无所有，那太残忍。
但这一。
2. 把将进酒改写成一篇三百字左右的小文章想来我离家已经三年有余了，自从当初下江经商之后，好久不曾看到过江边的那座楼了。
我不禁想起在家的贱内，心中一阵心酸，想象她现在在干什么…一大清早，她便地起床了，望着空无一人的房子，心中升起一种无限的孤独落寞之情，长叹一声道："呜呼，郎君何日还啊！"眼中闪过一点泪花，但紧接着，她又升腾起希望：也许就是今天，今天他就会回来。于是，她坐到梳妆台上，精心地梳妆打扮起来。
罢了，她又赶紧到楼台上，独自一人满怀期待地望着江边，希望能见到心上人的船只，可是，茫茫的江上过尽了几千艘帆船，没有一艘是她心上人的。她就这样呆呆地望，含情凝视，情意脉脉，望啊望，从早晨望到了傍晚，直到斜斜的夕阳出现，水悠悠地流淌。
她晓得，今天我是不会来了。绝望地走入里屋，又很不甘心地回头最后一瞥，目光恰好落在我们分别的地方-----白苹满是的江岸。
顿时，说不清滋味的激流涌入她的内心深处，挥泪，悲伤地压上房门，消失在幽暗的房屋中。想到这里，我默默地收拾好包袱，登上了一艘回乡的客船。
3. 把将进酒改成一个作文“好！喝！今天不醉不归。”我一仰头将桌上的三杯酒一饮而尽，我李白今日受丹丘生之邀来这山顶，喝酒吟诗，好不快哉！放眼望去，山清水秀，阳光明媚，花开枝头，鸟唱林中，鱼游溪底，大好风光使我举杯不停。
一阵风吹过，几缕白发吹到眼前，看山下似乎从天下奔泻而下地黄河水，一去不复返啊！岁月不饶人啊，想我李白空有一肚才学，一腔热血却报国无门啊！在长安混迹才争得一令小官，还没施展抱负，却处处为小人所害，不到一年就……“唉！”想到这不由一声叹息。
一声叹息，他俩一见，脸上也顿失笑容。丹丘生看了看我，叹息道：“李兄定是想到自己被贬出长安的事了，可是我丹丘生也是数十年寒窗苦读，也算有点才学，可是考场黑暗，屡次不中，我辈读书人何用之有啊！”
“我又何偿不可悲呢！现任一小吏，可‘大道如青天，我独不得出’啊。眼见着冤***错案，眼见着贪官污吏，眼见着觥筹交错，眼见着无能为力啊！我这样的小吏又何用之有？”岑夫子也抹一把酒，目光投向了亭外纷纷落落的树叶上。
沉思。如同这沉闷的酒。如同压在我们三人心灵上的创伤。
风吹处，一支枯枝带着几片落叶飘在我眼前，恍然间——“错！大错，”我笑着说，“枯枝似无用，成柴则可取暖；烂叶似无用，化做春泥更护花。可谓了天生我材必有用。科举无名还可以教书育人；官场黑暗，还可以弃官从文。现在的悲伤只是生命伴奏的音符，永远不可能成为主旋律。只要我们有心，就不愁报国无门；只要我们笑对人生，生命便是无尽的享受，永远的快乐，且听我这首将进酒。
4. 谁能帮我写一篇李白的将进酒的改写文章谢谢了将进酒
金樽对月已千年，历史的尘埃早将淡淡的痕迹刻录于其上。今夜，偶然的一个机会。当杯被我再次的举起，满满漾着依旧是昔时饮者的忧愁，仿佛岁月风干的只是似水的流年，留下的却是再世的悲哀。
酒，杯中物，每至酣处，隐藏在思想深处的那份感情便喷涌而出。我喜欢这没有任何禁锢的宣泄，仿佛此刻天地与我同歌，日月与我同舞。歌至悲壮之处，风起云飞，情难托；舞到苍凉下，满腹浩志化为仰天长啸，意难寄。细数往事中这亘古不散的豪情，笑看池中千年莲花的绽放，朝夕之间，青丝已如白雪般堆满鬓前。
将进酒，人生不过百年，春花不过一季。天庭中的神仙此时也要羡慕我的畅快，广寒中的仙子也要羡慕我的痴情，寂寞早已被抛于九霄云外。众人眼里，我乃一介狂生，似野马一般放荡不羁。花儿蕊中，我系一滴清露，欲滋润这美丽的色彩，但终将落下。依稀间，悠悠往事已入愁肠，不复回。
杯莫停，百盏不过博一醉。古之沙场的战歌、喧嚣仿佛又回到我的耳边，回荡在思想的深处。逝去的青春，在这一声声的呐喊中被唤醒，沸腾的血液在瞬间被点燃。本是堂堂男儿，理应挺起胸膛，让浩然正气激越在人生路上，但坎坷的旅程让我沉寂太久，这刻我终找回了自己。
把酒试问苍天，世间的饮者真能留名于青史？乘风而去的豪杰，羽化登仙的隐者，在这千年的酒歌前显的如此的苍白。此时歌中的黄河，流淌的不再是泛黄的江水，而是滚烫的情怀。渭城外的春雨涤去的不再是别离的伤痛，而是耳畔绮靡已久的笙歌。
醉乎？未矣，推杯换盏中歌声再起……
一曲长歌唱罢，席间已是叹声四起。叹的是，曾经青春早已远离了我们，沧桑和辛酸布满了心中。梦终究要醒来，世间的一切仍将继续。轻轻抖落身上的黄叶，留一声无言的感叹于漫漫征程：“昨夜笑谈江湖事，今朝零落一身秋。”
5. 将进酒（李白写的）将进酒作者： 李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 按汉乐府诗题，属《鼓吹曲·铙歌》 会须应该 岑、丹岑勋（南阳人，颜真卿书《西京千福寺多宝佛塔感应碑》文作者）、元丹丘（李在安陆结识的道友） 钟鼓馔玉富贵人家饭时鸣钟列鼎。
《煌煌京洛行》“挥金留客坐，馔玉待钟鸣”。
6. 谁能帮我写一篇李白的将进酒的改写文章金樽对月已千年，历史的尘埃早将淡淡的痕迹刻录于其上.今夜，偶然的一个机会.当杯被我再次的举起，满满漾着依旧是昔时饮者的忧愁，仿佛岁月风干的只是似水的流年，留下的却是再世的悲哀. 酒，杯中物，每至酣处，隐藏在思想深处的那份感情便喷涌而出.我喜欢这没有任何禁锢的宣泄，仿佛此刻天地与我同歌，日月与我同舞.歌至悲壮之处，风起云飞，情难托；舞到苍凉下，满腹浩志化为仰天长啸，意难寄.细数往事中这亘古不散的豪情，笑看池中千年莲花的绽放，朝夕之间，青丝已如白雪般堆满鬓前. 将进酒，人生不过百年，春花不过一季.天庭中的神仙此时也要羡慕我的畅快，广寒中的仙子也要羡慕我的痴情，寂寞早已被抛于九霄云外.众人眼里，我乃一介狂生，似野马一般放荡不羁.花儿蕊中，我系一滴清露，欲滋润这美丽的色彩，但终将落下.依稀间，悠悠往事已入愁肠，不复回. 杯莫停，百盏不过博一醉.古之沙场的战歌、喧嚣仿佛又回到我的耳边，回荡在思想的深处.逝去的青春，在这一声声的呐喊中被唤醒，沸腾的血液在瞬间被点燃.本是堂堂男儿，理应挺起胸膛，让浩然正气激越在人生路上，但坎坷的旅程让我沉寂太久，这刻我终找回了自己。
7. 作文：我喜欢的一首诗将进酒我喜欢的一首诗将进酒 杜甫盛赞李白的诗说“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，李白自己也十分自负地说“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧洲”，他的诗极富浪漫主义色彩，想象丰富，极尽夸张之能事，一旦诗兴***之时，豪情便喷薄而出，一泻千里，但又收放自如，达到了极高的艺术境界，《将进酒》即为明证。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
首句就凭空起势，不事铺陈，写得大气磅礴，状黄河之水于天际滚滚而来，如海雨天风，势不可挡，既是夸张亦为写实。诗人远眺黄河，思接天际，才迸发出“天上来”的妙想；接着诗人又顺流东顾，目送黄河，想到黄河入海不回，由此而生出孔子般“逝者如斯”的感慨，但是比之孔子的感慨更强烈，更直接，更形象；“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，将人的一生浓缩在朝暮之间，从而表现人生苦短、壮志难酬的主题。
诗人连续使用呼告〔“君不见”〕的修辞手法，更添说理气势，感 *** 彩十分浓郁。同时写黄河之水用了扩大夸张，写人生旅程用了缩小夸张，使人更觉光阴之宝贵，岁月易流逝，功业更难就，自然引出下句。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”正因为人生苦短，壮志难酬，所以很多人因此陷入悲苦而不能自拔的境地，但李白的性情却不属于悲观一类，这时的李白虽已被赐金放还，为朝庭所弃，但其并未因此而沉沦颓废，与友人岑勋和元丹丘登高宴饮，酒酣赋诗，在他看来，只要“人生得意”就“须尽欢”，因为“天生我材必有用”，这种肯定自我，乐观向上的人生态度，已跳出了一般读书人或士大夫的顾影自怜、怀才不遇的情结，大有“君子坦荡荡”之风；“千金散尽还复来”，更进一步拓宽了中国古代读书人视金钱如粪土的境界，在他眼里，千金何足贵，散尽还复来，何必斤斤计较一餐贵贱，更不是***惺惺地装出“金钱乃身外物”的嘴脸来，让人生厌。
他在诗中表现出来的豪迈之气令人叹服，只“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”这一句，就足令天下才子精神为之一振。酒宴至此，渐入 *** ，诗人已有八九分醉意，竟变客为主，殷勤致意，频频劝饮，“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，并手持酒杯，高歌助兴，“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，诗中有歌，真是神来之笔，怪不得大诗人杜甫连连惊叹“白也诗无敌，飘然思不群”了！“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”
“钟鼓馔玉”指的是富贵人家的生活，古时大贵之家宴饮时，鸣钟列鼎，美食如玉，歌舞助兴，以示富贵，而在诗人眼里却“不足贵”，他所渴望的是“但愿长醉不复醒”，这简直就是醉话，是无奈之语，是激愤之语，决非真言。李白年青之时就有“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”〔《代寿山答孟少府移文书》〕之志，所以在天宝元年〔公元742年〕，也就是在他四十二岁时，得到唐玄宗召他入京的诏书，李白竟欣喜若狂，写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语。
而此时的李白，因受到朝中权贵的排挤，不得不放弃官宦生涯，在他的诗作《行路难》中写道“大道如青天，我独不得出”，长久积郁在胸的不平之气，一下子喷发出来，这才是李白的真性情。如果把这一句和“但愿长醉不复醒”两相对照，不难看出李白此时的心情是何等的沮丧，而在沮丧之余，又无可奈何地为之找来一些依据和借口，聊以 *** ：“古来圣贤皆寂寞”，只有善饮的陈王〔曹植〕才留下了千载美名。
言外之意，自己善饮，也必将传名于后世。就是在这种极度的痛苦之时，他的那种自信，那种狂傲，依然故我，真是千古一人。
“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
宴饮至此，又出现了一个 *** 。此时的李白恐怕已有十分酒意了，竟然一边埋怨主人钱少，饮酒不能尽兴，一边又提出了建议，让主人把“五花马、千金裘”典当买酒，大家一醉解万古之愁，真是醉人快语，语惊四座，凭这一句就足可名传后世，令古往今来的酒徒们瞠目。
李白一向有一掷千金的饮酒习惯，在他的《上安州裴长史书》中就曾豪迈地写到：“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万。”如此豪情，确实少见，更何况是以客人的身份劝主人典当千金以买一醉，真是匪夷所思，闻所未闻，恐怕千百年来也只有李白能偶一为之。
全诗气势雄伟，有如大河奔流，一泻千里；诗情豪迈，言语狂放，却又沉着抑郁，决不悖谬。诗句长短变化，节奏徐疾有度，用典清楚明白，首尾呼应自然，堪称名篇。
8. 把将进酒改成一个作文“好！喝！今天不醉不归。”
我一仰头将桌上的三杯酒一饮而尽，我李白今日受丹丘生之邀来这山顶，喝酒吟诗，好不快哉！放眼望去，山清水秀，阳光明媚，花开枝头，鸟唱林中，鱼游溪底，大好风光使我举杯不停。 一阵风吹过，几缕白发吹到眼前，看山下似乎从天下奔泻而下地黄河水，一去不复返啊！岁月不饶人啊，想我李白空有一肚才学，一腔热血却报国无门啊！在长安混迹才争得一令小官，还没施展抱负，却处处为小人所害，不到一年就……“唉！”想到这不由一声叹息。
一声叹息，他俩一见，脸上也顿失笑容。丹丘生看了看我，叹息道：“李兄定是想到自己被贬出长安的事了，可是我丹丘生也是数十年寒窗苦读，也算有点才学，可是考场黑暗，屡次不中，我辈读书人何用之有啊！” “我又何偿不可悲呢！现任一小吏，可‘大道如青天，我独不得出’啊。
眼见着冤***错案，眼见着贪官污吏，眼见着觥筹交错，眼见着无能为力啊！我这样的小吏又何用之有？”岑夫子也抹一把酒，目光投向了亭外纷纷落落的树叶上。 沉思。
如同这沉闷的酒。如同压在我们三人心灵上的创伤。
风吹处，一支枯枝带着几片落叶飘在我眼前，恍然间——“错！大错，”我笑着说，“枯枝似无用，成柴则可取暖；烂叶似无用，化做春泥更护花。可谓了天生我材必有用。
科举无名还可以教书育人；官场黑暗，还可以弃官从文。现在的悲伤只是生命伴奏的音符，永远不可能成为主旋律。
只要我们有心，就不愁报国无门；只要我们笑对人生，生命便是无尽的享受，永远的快乐，且听我这首将进酒。
9. 李白在什么情况下写的《将进酒》创作背景 关于这首诗的写作时间，说法不一。
郁贤皓《李白集》认为此诗约作于***二十四年（736）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。
一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。 唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。
不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。
李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。
诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。 人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
扩展资料 《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情。 同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。 其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非？刻能学，又非率尔可到。
通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。 《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
千金散尽还复来的上一句：天生我材必有用。诗词名称：《将进酒·君不见黄河之水天上来》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。
我们为您从以下几个方面提供“千金散尽还复来”的详细介绍：
一、《将进酒·君不见黄河之水天上来》的全文
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，
将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
二、译文
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让***无酒空对皎洁的明月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听一作：侧耳听)
我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不愿醒)
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来一作：自古；惟通：唯)
自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，快叫侍儿拿去统统来换美酒吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！
三、李白其他诗词
《望天门山》、《蜀道难》、《静夜思》、《渡荆门送别》、《早发白帝城》。四、赏析
全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的感染力。李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性，思想内容深沉，艺术表现成熟。《将进酒》即为其代表作。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此波澜壮阔的现象，必定不是肉眼能够看到的，作者是幻想的，言语带有夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，构成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生苦短，而又不直言，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的神态宛如画出。
“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生。
“天生我材必有用”，这是一个令人鼓掌赞叹的好句子。“有用”而且“必”，非常的自信，简直像是人的价值宣言，而这个人“我”是需要大写的。于是，从貌似消极的现象中透露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的态度。
“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，这足以令所有凡夫俗子们咋舌。所以此句是深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可以得其万分之一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不罢休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！至此，狂放之情趋于***，诗的旋律加快。
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且使我们似乎听到了诗人在席上频频地劝酒。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚至忘了是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了，这纯粹是神来之笔。
“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。这里，诗人是用古人的酒杯，浇自己的块垒。说到“唯有饮者留其名”。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满满的不平之气。此诗开始似乎只涉及人生感慨，而不染指政治色彩，其实全篇饱含了一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情之所以悲而不伤，悲而能壮，即根源在此。
“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也不惜将名贵宝物“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”（昂贵的皮衣）用来换美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
五、背景
关于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡_编的《李太白编年诗集目录》记录为天宝十一载（公元752年）。一般认为这是天宝（公元742年正月—756年七月，唐玄宗李隆基的年号）年间李白离开京城后，周游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
六、注解
君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
高堂：高大的厅堂。一说指父母。
青丝：黑发。
得意：适意高兴的时候。
金樽：中国古代的盛酒器具。
会须：正应当。
岑夫子：岑勋。
丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
杯莫停：一作“君莫停”。
与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
倾耳听：一作“侧耳听”。
钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔玉：形容食物如玉一样精美。
不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。
陈王：指陈思王曹植。
平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的场所。
恣：纵情任意。
谑：戏。
主人：指宴请李白的人，元丹丘。
言少钱：一作“言钱少”。
径须：干脆，只管。
沽：买。
五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
裘：皮衣。
尔：你。
销：同“消”。
相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
追求意境之美是孙犁散文的一个突出特色。
孙犁非常强调散文作家的时代责任感,认为散文创作应当热切参与和推动现实生活前进。从现实生活中提炼带有浓郁生活气息的美好境界。他的前期散文，如《织席记》、《***蒲台的苇》、《服装的故事》等，就是现实生活的美好意境的提炼和反映。对孙犁来说，冀中平原上的一片荷花，一根芦苇都深深地浸润着作者的情愫。《***蒲台的苇》写的是白洋淀人民同敌人一次斗争的故事，它把苇的“骨性”和人民的斗争性紧密地融合在一起。白洋淀里是水养活了苇草，人们依靠苇生活。这里到处是苇，人和苇结合的是那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。“我渐渐知道，苇也因为性质的软硬、坚固和脆弱，各有各的用途。其中，大白皮和大头栽因为色白、高大，多用来织小花边的炕席；正草因为有骨性，则多用来铺房、填房碱。”因此，“在战争的炮声还不断传来，人民的创伤并没有完全平复时候。关于苇塘，就不只是一种风景，它充满火药的气息，和无数英雄的血液的记忆。如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。”经过作者的铺排描写，“***蒲台的苇”就有了不同寻常的意境。在《服装的故事》中，作者记叙了一段他从延安到冀中途中的故事，他的任务是给女同志赶毛驴。“那些婴儿们，装在两个荆条筐里，挂在母亲们的两边。小毛驴一走一颠，母亲们的身体一摇一摆，孩子们象雏燕一样，从筐里探出头来，呼喊着，玩闹着，和母亲们爱抚的声音混在一起，震荡着漫长的欢乐的旅途。”在这种情景中赶路，虽有旅途的劳累，也自有悠然舒畅的乐趣。
孙犁还从对往事的回忆中勾画出乡村风俗的隽永意境。《度春荒》一文，在写了家乡父老乡亲挖野草度春荒的艰难情景之后，又写下了充满生趣的美好情景：“在春天，田野里跑着无数的孩子们，是为饥饿驱使，也为新的生机驱使，他们漫天漫野地跑着，寻视着，欢笑并打闹，追赶和竞争”。“春风吹来，大地苏醒，河水解冻，万物孽生，土地是松软的，把孩子们的脚埋进去，他们仍然快乐地跑着，并不感到跋涉。” 这位经历过战争硝烟洗礼、经历过人生大悲大喜的老人，以一种返朴归真的深沉心境，把目光重新投向身边那些平凡的事物，那些记忆深处偏僻的角落，凝神思索，并从中发现某种朴实而永恒的意蕴。他写花、写果、写河、写自己曾有过的书的梦与画的梦，写钢笔的故事、牲口的故事、报纸的故事，写晚秋的白蜡树、故居的老屋，也写自己的病期经历、亡妻无比珍爱的一块包袱皮。他曾这样描写身旁一株普普通通的***花心：
“……一过清明节，有些菜头就会膨胀起来，俗话叫做菜怀胎。慢慢把菜帮剥掉，里面就露出一株连在菜根上的嫩黄菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。把根部铲平，放在水盆里，安置在书案上，是我书房中的一种开春景观。”“菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清净。它没有香味，因此也就没有什么异味。色彩单调，因此也就没有斑驳。平常得很，就是这种**。但普天之下，除去菜花，再也见不到这种**了。”（《菜花》）
杨朔本质上是一个诗人。早期的钻研古典诗词、酷爱诗歌创作，是他个性和气质最真实、最自然的流露与显现。他自己曾悦过：“我该是个诗人！”但革命战争把他推向了***和通讯。他在他创作的前三个阶段里一直是交叉并进地写作着这两种文体，基本上抑制着他的“诗魂”。从《香山红叶》等文章的创作开始，他才找到了自己诗情的喷吐口，一发而不可收地酿制了一篇篇贮满诗意的散文，使作家和作品、为人和为文、气质和风格得到了比较的一致，相对的统一，使他的创作跃上了一个新的高度。
杨朔散文的突出贡献，在于他创造了一种杨朔式的“诗体散文”。他第一次明确提出了“以诗为文”的艺术主张，这在散文写作上是独树一帜的。他说：“好的散文就是一首诗”；“我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写，……常常在寻求诗的意境。”“动笔写时，我也不以为自己是写散文，就可以放肆笔墨，总要象诗那样，再三剪裁材料，安排布局，推敲文字，然后写成文章。”这不啻是他在散文艺术王国里的勇敢宣言！散文，历来就是“直说”，所谓“直陈其事”，“直抒其情”，只是讲究“情文并茂”而已；现代散文大家朱自清虽写出了不少情境交融的佳作，相当注重炼意和锤句，开始使散又贮满了诗意，但他并没有提出明确的艺术主张，也没有把这种倾询贯彻于他的全部作品。杨朔则不同，他努力标新，大胆走自己的路，揭出了“以诗为文”的大旗，并以自己丰厚的艺术实践证明了它的可行与成功——这正是他比他的前辈们高明、出新的地方。
杨朔散文最鲜明的艺术特色是其境界优美、诗意盎然。
他是造“境”的能手。场面、对话、景观、氛围，他只消精练的几笔白描就能使意境全出，神情毕肖。如在《海市》中，他写奇异的海上幻景，把个海市蜃楼写得影影绰绰、飘飘缈缈，使人读之大有仙风扑面之感；在《泰山极顶》中，他写山是“眉目分明”，写古松是颜色“浓得好象要流下来”，在他的笔下，天光山色，流水松涛，“整个山河都在欢腾着”；在《雪浪花》中，姑娘们嬉戏海边观赏浪花击打礁石、“老泰山”妙语解疑的场面，是那般欢快、奇警，富有境界；而在《荔枝蜜》中，“我”沉吟地望着远方，辛劳的农民们正在水田里俯身插秧，画面又是那般开阔、静谧，令人逻想，杨朔的散文，篇篇都有它独异的艺术天地，而且往往是开篇即能引人入胜，这是很不容易的。在当代散文家里，象他这样具有很强造“境”腕力的作者似难寻觅。
由于他的散文是“当诗一样写”的，所以很自然地它们就诗意盎然。这个“诗意”，主要表现在作品的整体构思上。象《泰山极顶》里，以“倒展”开来的“一幅规模惊人的青绿山水画”为贯穿线索，当它“露出画卷最精彩的部分”时，文势突然翻跌，点出“我们分明看见另一场更加辉煌的日出”的主题，首尾圆合，浑然一体，在思想升腾中溢满了浓郁的诗意；在《香山红叶》里，“越到老秋，越红得可爱”的双关写法，使香山“红叶”和“老向导”随着文章内容的渐次展开而逐步靠拢、贴近，终于相互沟通，融为一体，在象征的巧用中漾出了新清的诗意；《茶花赋》中，一句“童子面茶花开了”象诗眼一样，使画出“祖国”面貌特色的“难题”迎刃而解，全文诗意顿生；《樱花雨》中，君子“忍不住”悄声所说的“敢情是***吧”一句话，以及她柔和眼神中跳出来的”两点火花”，使“我”深感“错看”了她，“想不到在这个怯生生的心灵里，也隐藏着日本人民火一样的愿望”，在一“抑”一“扬”中使思想升华为动人的诗章。其它，象一只蜜蜂，一堆蚁山，一颗宝石，一盏小灯，一簇浪花，一弯夜月，一尊“鹤首”，一泓泉水，在杨朔笔下也都抹上了“诗”的色彩。他曾这样说过：“你在斗争中，劳动中，时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么？凡是遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。”杨朔总是这样在生活中寻觅“诗意”的：他一旦动情就苦苦思索内里的“底蕴”，并凭着他“自有诗心如火烈”的气质、意匠，把它“化”为作品的诗思、境界，这样，自然就“散文亦是好诗篇”了，”
除了上述特点之外，杨朔的散文多写得往复三折，布局精巧。他的文章讲究“起笔”，一般总是先声夺人，起势不凡；然后就波澜跌宕，往复三折，极尽“转弯”之能事，以收“曲径通幽”之妙；最后，多是“卒章显志”，认识骤然升华，顺势翻出新意，从容“点睛”，含蓄止笔。他的这种严谨的结撰功夫，使他的散文作品酷似精心修剪的盆景艺术。
另外，他的散文的语言是清新俊逸、雅俗共赏的。他写惯了***，所以“口语”是其文章的底色；他又精通古典，擅长外语，因而又不时地糅入一些颇为雅致的书面词语。这样，就形成了他作品可读、耐读的特有语言风格。
但杨朔散文也是有其明显缺点的。这个缺点我们可以从更高的美学的层次上来认识它。他的散文除了人们常常说到的具有“诗魂”之外，实际上，它还同时具有通讯性和***化倾向。这是和他由写通讯、***（而且写了那样长时间）走向写散文分不开的。艺术散文的题村多为往事回忆（或“回忆”与“现实”的交织），杨朔则不然，他的散文的题材都是相当“现实”的，不是“忆旧”而是“追新”，是未经沉淀的新生活的掠影。早先的《滇池边上的报春花》、《石油城》是这样，后来的《香山红叶》、《雪浪花》还是这样。这一方面固然增强了艺术散文的现实感，使它保持了和生活同步的“新”面貌（这是非常可贵的，是杨朔散文的一大优长）；但另一方面却留下了报道气的痕迹。如《海市》，总感到它是报道长山列岛今昔巨变的。《雪浪花》，总感到它是记写“老泰山”遭际、性情的。这样，文章的客观性就会挤压主观性，“它”或“他”就势必会排斥“自我”。这种残存的通讯性，不能不影响艺术散文个性和感情的充分发挥。***化倾向也是如此。《雪浪花》最典型，它发表后曹禺最早评论这篇作品，就说它是一篇“好***”①。象这样刻画人物、讲究故事的文章还有《香山红叶》、《海天苍苍》、《百花山》、《黄海日出处》等。即使是象《茶花赋》、《荔枝蜜》这样的作品，那里面也有“普之仁”、“老梁”这样的人物（其实，他们是完全何以更加“淡化”、“虚化”的）。多出现人物，多使用对话，这几乎成了他散文的一个特点。这些，和诗化倾向结合起来，就较多、较重地偏离了艺术散文的内在轨迹。可以说：杨朔散文是独特的、新颖的、有创造的；但它并没有全面体现、充分发挥艺术散文的美学特质。表现“自我”的不足（他几乎没有一篇写“主体”，写“内宇宙”的作品），这是通讯性所造成的：作品人工气的存在，这是***化的必然影响；文章雕凿痕迹较重、失之太“做”，这又是诗化主张带来的结果——看来，他在进行大胆艺术探索的同时，也付出了相当昂贵的代价。
散文虽然与诗毗邻，但它永远是散文而不是诗。把散文写成诗（杨朔散文实际上是以“诗”为主导的“多声部”大合唱，交响乐），并不是散文的坦途。但杨朔毕竟是大手笔，所以他还是大致把握住了作品的“火候”、“度量”，做到了独辟蹊径、自成一体；那些学步者也走此“途”（这本非“正道”），则“东施效颦”，了无成就，这是杨朔不能负责的。至于指斥杨朔“粉饰”，更加离谱，既乏“知人”，又未“论世”。评价这样一位有才华、有创新而又有勇气、有操守的优秀艺术家，是应该更严谨、科学，实事求是的。
秦牧是一位当代杰出的散文大家，他的文章摇曳多姿，光彩照人。艺术特征鲜明，风格独具，与众不同。
秦牧散文特点之一，是言近旨远，哲理性强。赞颂新中国，新生活，鞭挞丑恶现象是贯穿他散文作品的一条主线，在阐述观点，讲明道理时，绝不枯燥。
秦牧的散文格调高昂，立意深刻，寓共产主义思想教育于闲谈趣闻之中，赞美祖国和人民，歌颂社会主义，用高尚的思想和高雅的格调统帅作品，使读者在字里行间中得到心灵的净化。宣传***，鞭挞***恶丑，充满了对一切腐朽、污秽、丑陋事物的憎恶之情。他的作品充分调动联想和想像的艺术手段，用清新流畅的语言在讲古论今中阐述主题。
秦牧的作品取材广泛，大到大千世界，小到一粒***，容量大，几乎无所不包，能够精心地运用材料，各个题材都充满诗情画意，艳丽缤纷，多种表达方式的巧妙运用，写景抒情，叙事议论巧妙融合，景中有情，景中生议，议中升华，叙中产议，叙中融情，秦牧的散文运用表达方式独具匠心。譬喻、警句精彩纷呈，许多内容知识性、趣味性十足，满足了广大读者的求知欲望，获得新鲜的美感，他的散文给予读者的教育、影响是独树一帜的。
刘白羽的散文创作洋溢着浓厚的时代气息。他曾说过：“一个报告文学作家应该是一个最富有时代感的人”。①他正是一个热烈地追寻着“时代感”的作家。他常常是站在历史发展的角度，从中国革命的广阔背景之上，去观察生活、反映现实，力求节奏清晰地勾勒出中国革命的足迹。这样，祖国由“黑暗”而“黎明”，而“日升”，而“大放光明”的历史性巨变，就成了他全部作品的主旋律。他说：“从英雄的战争到沸腾的建设生活，我的心随同时代脉搏而跃动，我也就一直继续写下来。现在收集在这里的一些篇只是我写的一部分，不过从中还略微看得出中国血的战斗的一点历史脉络、火热建设的一点闪光。”②刘白羽是一个不倦的战士。他不仅亲眼目睹了“一个旧世界的崩溃，一个新世界的壮大”的过程，而且亲身投入了这场震撼大地的血与火的战斗。因此，他和这战斗的时代是声息相通、结为一体的。时代铸就了刘白羽的创作。他创作中的全部优长及缺憾，都是时代的准确反映和真实记录——了解这一点，是了解刘白羽创作“奥秘”的一把钥匙。
他的散文的突出特色之一，是他总是以斗争的生活取材，善于表现生活的壮美。
他喜欢我们这个充满了新与旧、美与丑、光明与黑暗、方生与垂死的尖锐斗争的“革命大时代”，认为只有“勇敢，搏斗，急流勇进才是我们的生活”（《怒海》）。因此，他在选取写作题材时，总是爱剪取那能以振奋人心、鼓舞斗志的“大时代”的一角。这样，炽热的战斗，勇猛的进军，沸腾的工地，雄壮的欢歌，差不多成了他作品的主要内容。特别是对于革命战争，他更是充满了难以抑止的亲近感情。他有相当一部分作品都是革命战争的热情礼赞，《灯火》就是其中写得最浓烈的一篇。即使是写景，他最喜欢写的也是高山、大海，日出、黎明，不灭的灯光、奔泻的江河，以及那在风狂浪险中拚搏奋进的一叶扁舟。他之所以喜爱这种阳刚之美，雄壮之美，自然不是偶然的。他说：
当我接受了马列主义思潮影响，投入革命的激流，冲入战斗的搏斗，我有了崇高的理想与信仰，我受到血与火的锻炼，我的情感思想变了，美的观点也变了。自然，不是旧的一切都抛弃了，而是经过了扬弃，我所爱的，我所写的，就不同了。于是，我的经历、我的修养、我的人格、精神、气魄，熔而为一，成为我的风格。一道万里长江，古今诵咏者何止万千，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”是一境界，“大江东去，浪淘尽千古风流人物”又是一境界，我写长江自不敢跟人比，但我写长江激流勇进之美，这是我所得之长江，我所爱的长江，我的长江之美。①
这段话不仅是对他力作《长江三日》的一个极好的说明，更是对他全部散文创作风格的一个最好的概括——赞颂“激流勇进之美。——这，就是他心中的人生，笔下的主题！
他的散文的另一突出特色，是其作品里充溢着作者的革命***。
他认为：“如果作者不把血、感情流注到文章里，文章又怎能有燃烧的热情，有光彩呢？”①这是一个很深刻的创作体会。他的散文既不象杨朔的巧借人、事，“以诗为文”，也不象秦牧的谈天说地、“知识”密集，他看重的是感情与体验的倾吐。他的作品，一般以感情作为贯穿全文的线索，以亲闻亲历的事实的联想作为全文的内容，在纵横开阖之中流注以***的议论，从而使其“燃烧”着一种哲理的光彩。就写法而言，刘白羽的散文是比较道地、比较纯正的。譬如他的《平明小札》中有一篇《急流》，其中有这样一段文字：
今天，当我静静的望着深远的夜空和灿烂的星群时，我理解到：那江流上有一条平安的道路，这道路是属于勇士的。勇士乘那奔腾澎湃之势，追风逐电，翱翔自如，转瞬千里；而懦夫还没有进入激流，早已为那显赫的声势所威慑，丢魂丧胆，低头徘徊，而结果也只能使自己和自己所驾驶的船只一道击沉撞碎。
……是急流勇进，还是急流勇退？是知难而进，还是知难而退？生活在革命斗争浪涛中的人，应当作乘长风破万里浪的能手，因为急流是永远奔腾前进的。
这里有的只是***、感受。其中的“热度”，读之可见。一些论者所说的他作品的“政论”色彩，其实，很多时候、很大程度上就是由这种***所引出的思想的光芒，是“血”和“感情”在注入事实叙述中的一种燃烧。象这样的***议论，在他的作品中随处能见。他的文章，总是荡漾着这种“战士的豪情”。
最后，和上述两点相适应，他为文的笔触粗放、雄健，善于以铺排的句式来造成磅礴的气势，长于以绚丽的词汇来显示文***的焕发。他在遣词造句时，往往是笔酣墨饱，任情挥洒，以求其能纵横恣肆、淋漓尽致。在他看来，这壮美的时代正应该配以这壮美的文风。
作为“进军的号角”、“嘹亮的战歌”，刘白羽的散文自有它的价值、地位；但毋庸讳言，他的散文的缺点也是相当明显的：取材的相近使文章的思想主旨较为单调、重复；***的奔放使作品显得直露、散长；壮美的文风有时又带来了内容的空泛、虚夸。特别是这一切在当时严重“左”倾的整体氛围影响下，他因未能分清跟形势与跟时代、空洞的豪言壮语与科学的求实精神的区别而变得较为严重了。
用来形容别人文章好的成语及解释
1、炳炳烺烺：光亮鲜明。形容文章辞***声韵之美。
2、不通文墨：通：精通；文墨：指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。
3、鄙言累句：鄙言：浅俗的言辞。指文章的词句浅俗，不精炼。
4、补苴调胹：补苴：补缀，引申为弥缝；调胹：烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高，或对理论作进一步完美的表述。
5、炳炳娘烺：炳、娘：明亮，鲜明。形容文章的辞***声韵非常明朗铿锵。
6、不赞一辞：原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。
7、不忍卒读：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
8、璧坐玑驰：形容文章的语言精***美妙。
9、笔酣墨饱：指文章表达流畅，内容充足。
10、笔大如椽：形容著名的文章。也指有名的作家。
11、波澜老成：波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。
12、不成文法：文法：指法则、格局。不合乎文章需要的法则、格局。
13、班马文章：汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
14、笔墨官司：笔墨：指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。
15、哀梨并剪：并剪：并州产的锋利剪刀。比喻言语、文章流畅爽利。
16、词不逮意：词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的`词句不能充分、确切表达出思想感情。
17、不易一字：不更动一个字。形容文章写得又快又好。
18、笔头生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
19、不蔓不支：蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
20、辞不达义：指说话写文章不能确切地表达意思。
21、白话八股：用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。
22、沈博绝丽：指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。
23、博士买驴：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
24、沉博绝丽：沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。
25、不堪卒读：不堪：不能；卒：完毕，结束。形容文章写得凄惨悲苦，令人心酸，不忍读完。也指文章粗劣，使人不肯读下去。
26、笔力独扛：扛：用两手举。形容文笔雄健，文章的气势极大。
27、匕首投枪：匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。
28、笔下留情：指写文章时作者的措词和用意委婉留有情面。
29、辩说属辞：属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
30、笔底烟花：比喻文章写得生动、出色。 ;
千金散尽还复来。出自唐-李白的《将进酒》，在这首诗里，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤***绪。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。
天生我材必有用下一句为千金散尽还复来。
原文： 将进酒（唐-李白）
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这***无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两就算一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，今天一次性痛快地饮三百杯也不为多！
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
赏析：
在这首诗里，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤***绪。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字：“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“万古愁”等，表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染，如：“岑夫子，丹丘生”“五花马，千金裘”，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也不惜将名贵宝物“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”（昂贵的皮衣）用来换美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，令人不知谁是“主人”，浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。
将进酒
李白 〔唐代〕
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，标题的意思为“劝酒歌”，内容多是咏唱喝酒放歌之事。这首诗是诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。在这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。
这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格：对自己充满自信、孤高自傲、热情豪放，“天生我材必有用”、“人生得意须尽欢”。全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的感染力。李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。
下一句是：莫使金樽空对月
出自：唐·李白《将进酒·君不见》
原文：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
释义：你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这***无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
扩展资料这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格：对自己充满自信、孤高自傲、热情豪放，“天生我才必有用”、“人生得意须尽欢”。全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的感染力。李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性，思想内容深沉，艺术表现成熟。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。
通篇以七言为主，而又以三、五言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。
百度百科-将进酒
1.形容文章写得好的成语有哪些
淋漓尽致、一气呵成、行云流水、朴实无华、妙笔生花
一、淋漓尽致
白话释义：形容文章、谈话表达得十分透彻，充分。
朝代：明
作者：李清
出处：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“亦淋漓尽致；其为史家必***无疑。”
翻译：文章、谈话表达得十分透彻；其为史家必选取的无疑。
二、一气呵成
白话释义：比喻文章的气势首尾贯通
朝代：明
作者：胡应麟
出处：明·胡应麟《诗薮》：“一句之中字字皆律；而实一意贯穿；一气呵成。”
翻译：每一句之中字字都有规律；而实一意贯穿；气势首尾贯通
三、行云流水
白话释义：比喻文章的布局和发展，不加雕琢，就像云的运行，水的流动，非常自然
朝代：宋
作者：苏轼
出处：宋·苏轼《与谢民师推官书》：“大略如行云流水；初无定质；但常行于所当行；常止于所不可不止。”
翻译：大体上非常自然；本来没有固定的形式；而常常起于应当起的地方；常常停于不可不停的地方。”
四、朴实无华
白话释义：质朴实在而不浮华。
朝代：现代
作者：巴金
印证：巴金《〈爝火集〉后记》：“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。”
五、妙笔生花
白话释义：比喻杰出的写作才能。
朝代：五代
作者：王仁裕
出处：五代·王仁裕《***天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”
翻译：李太白小时候，就以杰出的写作才能，名闻天下。”
2.散文中好词好句大全 越多越好1.人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。
我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。 2.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美.1.人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。
我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。 2.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
3.生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩. 4.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。 5.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
6.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
7.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。 8.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
9.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 10.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
11.生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。 12.人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。
但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
美句美段之六 “三”中含哲理，“三”里藏智能。诚意求人、虚心求学、专心求法、合作求富。
人生就是在反反复复中获得启迪，在纷繁复杂的现象中披沙拣金，在芸芸众生中不耻下问，学知识，长才干。我们个人是这样，一个国家民族也如此。
改革开放，振兴中华，离不开五湖四海的支持，也需要天下宾朋的智能相助。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。
首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊！还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。
我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。
我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。赏析：这句话透露。
3.赞美文章写得好的句子有哪些1. 大侠文***飞扬才情过人李白唐伯虎杜甫泰戈尔在世看此文章必定甘败下风从此无脸见人，在下对你的敬佩之意有如滔滔江水连绵不绝。
2. 你的文章如行云流水，一气呵成，读后如醍醐灌顶，令我茅塞顿开。
3. 文贵新，发人深思动人心；文贵奇，使人入神着人迷；文贵精，如果删句一场空；文贵真，热情打动石头心。
4. 您的文章主题明确，文情并茂。深深的打动人心，引发共鸣。
5. 暖暖的阳光温柔地洒落，泡一壶香茗，在丝丝缕缕的清新中轻轻的让书面舒展，轻抚上面的文字，让一个个跳动的音韵把我导向各处的恩许之地，一种难以名状的舒坦就在我的心中飘散开来。
1. 思想的速度一被放开，就连光也跑得没有它快；但是阅读与书籍就像一个最完美的黑洞，总能把思维引向它，在它里面积蓄着，准备一次最壮丽的爆发。八千里路的云与月，全部在阅读中走进了我心灵的深处。
2. 平凡中显示出不凡的文学功底，可谓字字珠玑。辞藻华丽营造氛围。
3. 构思新颖，题材独具匠心，情节跌宕起伏紧扣人心。
4. 感情线明暗两条，一明一暗，作者妙笔生花，均呈现出不一样的光彩，令人眼前一亮。
5. 这可谓是经典中的经典，乃是我们的模范。
4.描写文章好的成语行云流水、丹青妙笔、拍案叫绝、妙笔生花、笔扫千军、笔下生花、惜墨如金、点石成金、
笔下生辉、一气呵成、字字珠玉、酣畅淋漓、淋漓尽致、栩栩如生、维妙维肖、惟妙惟肖、
文笔极佳、才思敏捷、言简意赅、完美无缺、一针见血、出口成章、出神入化、气贯长虹、
气势磅礴、文从字顺、十全十美、无懈可击、无与伦比、龙飞凤舞、文笔犀利、文风幽默、
文章雅致、层次清晰、妙不可言、妙趣横生、短小精悍、寓意深刻、朴实无华、文笔流畅、
辞藻华丽、人物丰满、形象鲜活、字字珠玑、
描写文章写得好的成语
哀梨并剪并剪：并州产的锋利剪刀。比喻言语、文章流畅爽利。
笔底烟花比喻文章写得生动、出色。
笔酣墨饱指文章表达流畅，内容充足。
不蔓不枝蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不能赞一词指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
匕首投枪匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。
笔头生花比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
不易一字不更动一个字。形容文章写得又快又好。
璧坐玑驰形容文章的语言精***美妙。
沈博绝丽指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。
操翰成章翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷，有文才。
词华典瞻赡：充裕。文章遣词华丽，用典充裕。
肠回气荡回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
蹙金结绣形容文章精美，结构严密。
舂容大雅指文章气度雍容，用辞典雅。
风流缊藉风流：风度，标格。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
发人深思深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
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5.形容文章写得好的成语形容文章写得好的成语有
1. 妙笔生花[miào bǐ shēng huā] 比喻杰出的写作才能。
2. 行云流水[xíng yún liú shuǐ]比喻诗文纯任自然，毫无拘执；
3. 笔下生花[bǐ xià shēng huā] 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
4. 一气呵成[yī qì hē chéng] 一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
5. 拍案叫绝[pāi àn jiào jué] 拍桌子叫好。形容非常赞赏。
6. 淋漓尽致[lín lí jìn zhì] 淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。 形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。
7. 朴实无华[pǔ shí wú huá] 质朴实在而不浮华。
8. 酣畅淋漓[hān chàng lín lí] 酣畅：畅饮，引伸为舒适、畅快；淋漓：畅快的样子。 形容非常畅快。
9. 短小精悍[duǎn xiǎo jīng hàn] 形容人身躯短小，精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。
10. 语不惊人[yǔ bù jīng rén] 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
11. 惟妙惟肖[wéi miào wéi xiào] 描写或模仿得非常逼真。
12. 十全十美[shí quán shí měi] 十分完美，毫无欠缺。
13. 无与伦比[wú yǔ lún bǐ] 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
14. 龙飞凤舞[lóng fēi fèng wǔ] 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
15. 栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng] 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
16. 妙不可言[miào bù kě yán] 妙：美妙。 形容好得难以用文字、语言表达。
17. 妙趣横生[miào qù héng shēng] 横生：层出不穷地表露。 洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。
18. 出口成章[chū kǒu chéng zhāng] 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
6.请问形容文章写得好的成语有哪些行云流水、拍案叫绝、笔下生花、酣畅淋漓、淋漓尽致等等。
(1)行云流水是一个成语，读音是xíng yún liú shuǐ，意思是像天上的流云，江河中的流水。
出处：欧阳予倩《桃花扇》第一幕：“公子哥儿的事还不是行云流水。”
(2)拍案叫绝是一个汉语成语词语，读音是pāi àn jiào jué，意思是拍着桌子叫好。形容非常赞赏。可用于对某人的言语或佳作等。
出处：《儿女英雄传》第二三回：“当下邓九公听了，先就拍案叫绝，立刻便想拿说媒的那把蒲扇。”
(3)笔下生花是一个汉语成语，拼音是bǐ xià shēng huā，意思是指一个人的文笔很好或者写出来的作品或诗篇非常好。比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
出处：五代·王仁裕《***天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
(4)酣畅淋漓是一个成语，读音是hān chàng lín lí，意思是形容非常畅快、舒适。 常指文章绘画，文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发。
出处：宋·欧阳修《欧阳文忠公文集·释秘演诗集序》：“则往从布衣野花，酣嬉淋漓。”译文：穿着破旧的衣服在野花之间嬉戏，十分畅快。
(5)淋漓尽致是一个成语，读音为lín lí jìn zhì，意思是形容文章或说话表达得非常充分、透彻。也可以形容非常痛快。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十回再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。
7.描写文章写的好的成语有哪些笔酣墨饱、字字珠玑、一气呵成、行云流水、妙笔生花。
造句及释义：
1. 笔酣墨饱[bǐ hān mò bǎo]
释义指文章表达流畅，内容充足。
造句不说笔走龙蛇，但笔酣墨饱却还是能形容姬昊写字时的感受。
2. 字字珠玑[zì zì zhū jī]
释义珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。
造句那段充满哲理的议论，真是字字珠玑，掷地有声。
3. 一气呵成[yī qì hē chéng]
释义一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
造句这篇文章长达数页，他竟然可以一气呵成，果是大家气派。
4. 行云流水[xíng yún liú shuǐ]
释义形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
造句巴西足球擅长进攻，行云流水自成一格。
5. 妙笔生花[miào bǐ shēng huā]
释义比喻杰出的写作才能。
造句小明真是妙笔生花，顷刻写就一篇好文章。
8.描写人物文章写得好的成语哀梨并剪并剪：并州产的锋利剪刀。比喻言语、文章流畅爽利。
笔底烟花比喻文章写得生动、出色。
笔酣墨饱指文章表达流畅，内容充足。
不蔓不枝蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不能赞一词指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
匕首投枪匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。
笔头生花比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
不易一字不更动一个字。形容文章写得又快又好。
璧坐玑驰形容文章的语言精***美妙。
沈博绝丽指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。
操翰成章翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷，有文才。
词华典瞻赡：充裕。文章遣词华丽，用典充裕。
肠回气荡回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
蹙金结绣形容文章精美，结构严密。
舂容大雅指文章气度雍容，用辞典雅。
风流缊藉风流：风度，标格。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
发人深思深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
9.形容文章写得好词语炳炳烺烺光亮鲜明。形容文章辞***声韵之美。
蚌病生珠比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
笔大如椽形容着名的文章。也指有名的作家。
笔底烟花比喻文章写得生动、出色。
白话八股用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。
笔酣墨饱指文章表达流畅，内容充足。
补苴调胹补苴：补缀，引申为弥缝；调胹：烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高，或对理论作进一步完美的表述。
不堪卒读不堪：不能；卒：完毕，结束。形容文章写得凄惨悲苦，令人心酸，不忍读完。也指文章粗劣，使人不肯读下去。
不蔓不支蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不蔓不枝蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
笔墨官司笔墨：指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。
班马文章汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
笔力独扛扛：用两手举。形容文笔雄健，文章的气势极大。
波澜老成波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。
不能赞一词指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
不忍卒读卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
博士买驴博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
匕首投枪匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
笔头生花比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
不通文墨通：精通；文墨：指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。
笔下留情指写文章时作者的措词和用意委婉留有情面。
不以词害意不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
鄙言累句鄙言：浅俗的言辞。指文章的词句浅俗，不精炼。
不易一字不更动一个字。形容文章写得又快又好。
璧坐玑驰形容文章的语言精***美妙。
不赞一辞原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。
词不逮理词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
辞不达义指说话写文章不能确切地表达意思。
词不逮意词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
沉博绝丽沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。
沈博绝丽指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙
哀梨并剪并剪：并州产的锋利剪刀。比喻言语、文章流畅爽利。
