入乡随俗、
入不敷出、
入木三分、
入情入理、
入土为安、
入幕之宾、
入阁登坛、
入门问讳、
入境问禁、
入孝出悌、
入井望天、
入海算沙、
入地无缝、
入理切情、
入吾彀中、
入宝山而空回、
入主出奴、
入铁主簿、
入地无门、
入骨相思
导语：入，是一个方向动词，指走进去，向内的过程。下面是我收集整理的关于入字开头的成语，欢迎大家阅读参考!
带有入字的成语：深入浅出
深入人心
打入冷宫
遁入空门
深入骨髓
深入膏肓
痛入骨髓
鸟入樊笼
直入公堂
羊入虎群
病入骨随
病入膏肓
出入生死
蛇入鼠出
想入非非
酒入舌出
怨入骨髓
尽入彀中
先入为主
条入叶贯
悖入悖出
如入无人之境
不入虎穴，焉得虎子
入字开头的成语接龙：入不敷出 ? 出幽升高 ? 高飞远走 ? 走为上着 ? 着人先鞭 ? 鞭驽策蹇 ?
蹇蹇匪躬 ? 躬蹈矢石 ? 石火电光 ? 光前绝后 ? 后手不接 ?
接二连三 ? 三言两语 ? 语出月胁 ? 胁肩低首 ? 首身分离
入字开头的成语及解释：入邦问俗：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同?入国问俗?。
入宝山而空回：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入不敷出：敷：够，足。收入不够支出。
入地无门：形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛：犹命相拜将。指荣任***显爵。
入骨相思：形容思念之深，历久难移。
入国问俗：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入海算沙：①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入火赴汤：比喻不避艰险。
入井望天：比喻眼光狭小，看到的有限。
入竟问禁：竟：境的古字;禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问禁：境：国境;禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入境问俗：进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入理切情：指合乎道理，切合实情。
入门问讳：古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入幕之宾：幕：帐幕;宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
入圣超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈：操：拿;戈：古代象矛的`武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
包含入字的成语及解释：昂然而入：仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
昂然直入：昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
把臂入林：把：指挽着;林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
白鱼入舟：比喻用兵必胜的征兆。
半截入土：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
悖入悖出：悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
避井入坎：比喻躲过一害，又受一害。同?避坑落井?。
避阱入坑：指避过了井，又掉进了坑里。比喻避去一害，又受另一害。阱，异?穽?。
避穽入坑：穽，同?阱?。比喻躲过一害，又受一害。同?避坑落井?。
鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激励;里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
宾入如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫?膏?，心脏与膈膜之间叫?肓?。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
病入骨随：骨随：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
病入骨髓：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
病由口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同?病从口入?。
不堪入耳：堪：可，能;入耳：听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。
不入虎穴，不得虎子：不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
不入时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
操戈入室：比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
操矛入室：比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
长驱深入：犹言长驱直入。
长驱直入：长驱：不停顿地策马快跑;直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
超凡入圣：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
趁虚而入：趁：乘着;虚：空虚。趁力量虚弱时侵入。
乘隙而入：趁着虚弱疏漏的地方进入。
乘虚而入：乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
出凡入胜：指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
出鬼入神：指变化多端，不可捉摸。
出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
出口入耳：指品德、才能超出同类之上。
出奴入主：指挟门户成见。
出浅入深：犹言深入浅出。
出入将相：犹出将入相。
出入人罪：指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
出入神鬼：犹言神出鬼没。
出入生死：犹出生入死。 ?
成语：入邦问俗
拼音：rù bāng wèn sú
简拼：rbws
解释：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
出处：叶圣陶《席间》：“‘入邦问俗，古之道也。’主人唱着古人的调子。”
近义词：入国问俗
语法：作宾语、定语；指尊重别国的风俗
顺接：俗下文字 俗不伤雅 俗不可医 俗不可耐 俗不堪耐 俗之所排 俗手伶工 俗易风移
顺接：安居乐俗 卑论侪俗 避世离俗 避世绝俗 变古易俗 变容改俗 变风改俗 变风易俗
逆接：昂然直入 昂然而入 病从口入 病由口入 步步深入 层层深入 长驱径入 长驱深入
逆接：入不抵出 入不支出 入不敷出 入主出奴 入乡问俗 入乡随乡 入乡随俗 入井望天
入的解释：
入进，由外到内进入。入梦。适合，恰好合适入选。入耳。进出笔画数部首入笔顺编号
入开头的成语：
入木三分
相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入不敷出
敷够，足。收入不够支出。
入乡随俗
到一个地方，就顺从当地的习俗。
入土为安
旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入国问俗
国原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入地无门
形容陷入无路可走的困境。
入理切情
指合乎道理，切合实情。
入境问禁
境国境禁禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入吾彀中
彀张满彀中指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入圣超凡
凡指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入幕之宾
幕帐幕宾客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入室***
入室到家***学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
入门问讳
古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入室操戈
操拿戈古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入宝山而空手回
宝山聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。
入境问俗
进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入孝出悌
指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作入孝出弟。
入井望天
比喻眼光狭小，看到的有限。
入孝出弟
指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同入孝出悌。
入主出奴
原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
入铁主簿
比喻有才能有经验的官员。
入文出武
称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入死出生
形容冒着生命危险。
入情入理
入合乎。合乎常情和道理。
入骨相思
形容思念之深，历久难移。
入乡问俗
进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入室升堂
比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同入室升堂。
入室升堂
比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入鲍忘臭
鲍咸鱼。进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。
入竟问禁
竟境的古字禁禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入阁登坛
犹命相拜将。指荣任***显爵。
入海算沙
到海底数沙子。比喻白费功夫。又喻用力精勤。
入门杖子
宋朝对重犯所施的一种酷刑。宋陈襄州县提纲捕到人勿讯大辟刼盗捕至之初，例於两腿及两足底，輙讯杖数百，名曰入门杖子，然后付狱
入不支出
收入不够支出。
入国问禁
进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。
入幕宾
幕帐幕宾客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入火赴汤
比喻不避艰险。
入宝山而空回
宝山聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入邦问俗
到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同入国问俗。
入入贴贴
方言。犹言扎扎实实。康濯东方红第一章五刘德祥这些年便一直跟党，村里偶尔分配他一点工作，也会和扎针那样完成得入入贴贴，现在
入品用荫
品指官级荫封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。
入结尾的成语：
乘虚而入
乘趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
孤军深入
孤立无援的军队深入到敌作战区。
鱼贯而入
象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
祸从口出，病从口入
见祸从口出，患从口入。
格格不入
格格阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
趁虚而入
趁乘着虚空虚。趁力量虚弱时侵入。
四舍五入
把小数点后面的数字四舍五入即如被舍去部分的头一位数字小于五则舍去如大于等于五则被保留部分的最后一位数字加数***算中一种取
量出制入
量估量制规定。估量支出情况再定其收入之道。
祸从口出，患从口入
指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
昂然直入
昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
刀枪不入
刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评鼓励都不起作用
长驱直入
长驱不停顿地策马快跑直入一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
无孔不入
孔小洞。比喻有空子就钻。
乘隙而入
趁着虚弱疏漏的地方进入。
长驱而入
驱快跑长驱策马快跑。迅速向很远的目的地前进。形容进军迅猛顺利，所向无敌。
排闼直入
闼门。推门就进去。指未经敲门得到许可就径直而入。
神出鬼入
出出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
病从口入
疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
单刀直入
用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
长驱深入
犹言长驱直入。
小德出入
小德小节出入偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
诱敌深入
把敌人引进来，使它处于孤立而又不易逃跑的不利地位。
无空不入
比喻有空子就钻。同无孔不入。
鬼出电入
比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
病由口入
疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同病从口入。
危邦不入
危危险邦邦国，代指地方。局势不稳定的地方不要去。
一拥而入
拥拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
破门而入
砸开门进去。多指盗贼行为。
三过家门而不入
指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私。
过门不入
过路过入进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
岐出岐入
指出入无固定的处所。
扞格不入
绝格坚硬扞格相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
鬼出神入
比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同鬼出电入。
篱牢犬不入
篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
昂然而入
仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
难解难入
佛教语。指佛陀所阐释之理深奥不易解，玄妙不易入。妙法莲华经方便品其智慧门，难解难入。
大含细入
原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
画地为牢，议不入
议议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶 * 虐。
非请莫入
没有被邀请请不要进入。
三过其门而不入
原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
打出吊入
指恶***地走进走出。
直出直入
比喻说话直截了当。杨朔北线二马铁头夹在队伍里，丧着个脸，格外呕气。他就是这么泼泼辣辣的直出直入。魏巍东方第五部第十四章郭
蚤出莫入
同蚤出夜入。墨子尚贤中贤者之治邑也，蚤出莫入，耕稼树艺聚菽粟，是以菽粟多而民足乎食。
不得其门而入
找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。
层层深入
层重复，接连不断。逐步达到事物的内部或逐步掌握事物的中心。
龃龉难入
龃龉上下牙齿不齐，比喻相互抵触。形容见解不合，互不相容。
蚤出夜入
早晨出门，晚上归来。谓早夜作息有定时。蚤，通早。墨子节葬下使农夫行此，则必不能蚤出夜入，耕稼树艺。
歧出歧入
歧不相同。漂泊不定，没有固定的处所。
格不相入
犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
单刀趣入
单单独。佛教语，比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
入居中的成语：
如入鲍鱼之肆，久闻不知其臭
鲍鱼咸鱼肆店铺。好像进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。
体贴细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾入微达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心周到。
蛇入鼠出
比喻行动隐秘。严复原强续篇於是深怒积怨，退而治兵，蛇入鼠出，不可端倪。
一鸟入林，百鸟压音
比喻威势压倒众人。
恨之入骨
恨到骨头里去。形容痛恨到极点。
病从口入，祸从口出
疾病常因饮食不慎而发生，祸患常因说话不慎而造成。
先入之见
指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
老僧入定
和尚***，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
泥牛入海
泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
痛入骨髓
痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
穷鸟入怀
穷鸟困窘的鸟怀投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
鞭辟入里
鞭辟鞭策，激励里最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
渐入佳境
佳好境境地。原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
出将入相
出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
先入为主
指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
下乔入幽
冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫下乔入幽。
请君入瓮
瓮一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
由浅入深
从浅到深。
白鱼入舟
比喻用兵必胜的征兆。
痛心入骨
形容伤心到了极点。
凄入肝脾
形容非常悲伤。
不堪入目
指形象丑恶，使人看不下去。
误入歧途
误受惑歧途错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
病入骨髓
病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
想入非非
非非原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
鼠入牛角
比喻势力愈来愈小。
超神入化
神神妙化化境，极高的境界。形容文艺技艺达到极高的境界。
酒入舌出
形容人喝酒以后喜欢唠叨。
引人入胜
胜胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
病入膏肓
膏肓古人把心尖脂肪叫膏，心脏与膈膜之间叫肓。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
引狼入室
引招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
恨入骨髓
形容痛恨到极点。
如入芝兰之室，久而不闻其香
芝通芷，香草兰香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常。
登堂入室
堂室古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
不入虎穴，焉得虎子
焉怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
深入浅出
指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
贱入贵出
低价买进，高价卖出。
凿隧入井
比喻费力多而收效少。
钻天入地
形容神通广大，很有办法。
羊入虎群
比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
出神入化
神化指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
量入为出
量计量。根据收入的多少来定开支的限度。
虎入羊群
老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
丝丝每一根丝扣织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。
随乡入俗
到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同随乡入乡。
得寸入尺
得取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌。
刻画入微
微细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。
超凡入圣
凡指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
鸟入樊笼
樊笼鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。
声入心通
谓一闻圣人之言，即能领悟其微旨。宋张载正蒙三十六十尽人物之性，声入心通。论语为政六十而耳顺宋朱熹集注声入心通，无所违逆，
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入不敷出 敷：够，足。
收入不够支出。 入国问俗 国：原指都城，后多指国家。
到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。 入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入幕之宾 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。 入情入理 入：合乎。
合乎常情和道理。 入圣超凡 凡：指凡人，普通人。
超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。
比喻引用对方的论点反驳对方。 入铁主簿 比喻有才能有经验的官员。
入吾彀中 彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。
比喻就范。 入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。
入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入宝山而空回 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。
比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。 入地无门 形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛 犹命相拜将。指荣任***显爵。
入骨相思 形容思念之深，历久难移。 入海算沙 ①到海底数沙子。
比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入火赴汤 比喻不避艰险。 入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。
进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。 入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入理切情 指合乎道理，切合实情。 入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入死出生 形容冒着生命危险。 入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入文出武 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入孝出悌 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢 悖入悖出 悖：违背、胡乱。
用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
病入膏肓 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。
比喻事情到了无法挽。 病入骨髓 病到骨头里。
形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。 不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。
不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。 遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。
指出家。避开尘世而入佛门。
故入人罪 故意把罪名加于人。 恨入骨髓 形容痛恨到极点。
虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
渐入佳境 原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。 量入为出 根据收入的多少来定开支的限度。
凄入肝脾 形容非常悲伤。 如入无人之境 境：地方。
象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
深入浅出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。 深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
耸入云霄 形容山或建筑物很高，都进了云端。 痛入骨髓 痛到骨头里。
比喻痛恨或悲伤之极。 误入歧途 误：受惑；歧途：错误的道路。
由于受煽惑而走上了错误的道路。 先入为主 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
先入之见 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。
形容完全脱离现实地胡思乱想。 羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
怨入骨髓 恨到骨头里。形容怨恨到极点。
宾入如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
病入骨随 骨随：骨髓。病到骨头里。
形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。 不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。
比喻不担风险就不可能取得成果。 出入将相 犹出将入相。
出入神鬼 犹言神出鬼没。 出入生死 犹出生入死。
出入无间 出入无间隔。犹言进出自由。
打入冷宫 打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇。
2. 有出字 入字的四字词语出字 入字的四字词 ：
入不敷出、
出神入化、
出生入死、
深入浅出、
出作入息、
酒入舌出、
出圣入神、
悖入悖出、
出夷入险、
量出为入、
岐出岐入、
出入无时、
出凡入胜、
出将入相、
出有入无、
入孝出悌、
出入起居、
言出患入、
量入制出、
蚤出夜入、
出云入泥、
蚤入晏出、
量入为出、
小德出入、
3. 含“有”字的四字成语有哪些啊别有心肝 指另有打算
别有心肠 别：另外。指另有打算和企图
尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心
大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况
鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名
蜂虿有毒 比喻恶物虽小，但能害人
恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕
兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面
津津有味 津：口液，唾液；津津：兴趣浓厚。形容兴味浓厚
炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛明亮有神
绝无仅有 极其少有。形容非常少有
井井有条 井井：形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱
井井有序 有条理，有秩序
憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟
咎有应得 罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚
亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔
留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
男女有别 指男女之间有所分别
念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
别有洞天 比喻另有一番境界。
别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
4. 成语中有"出"字的成语有哪些按甲不出使军队暂不行动，以待时机。
同“按甲不动”。爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。
拔不出脚比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。拔不出腿比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。
奔播四出播：迁徙，流亡。到处奔波转徒。
拔萃出类同“出类拔萃”。指高出众人。
拔丛出类犹言拔萃出类。指高出众人。
拔萃出羣见“拔萃出类”。拔萃出群拔：超出。
萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
不出户，知天下旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。别出机杼别：另外；机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。
指写作另辟途径，能够创新。病从口入，祸从口出疾病常因饮食不慎而发生，祸患常因说话不慎而造成。
不出所料事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
别出手眼指具有独到的眼光和手法。兵出无名出兵没有正当理由。
亦泛指行事无正当理由。同“师出无名” 别出新裁别：另外；裁：安排取舍。
独创一格，与众不同 别出心裁别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。
指想出的办法与众不同。别出新意指独创一格，与众不同。
鼻端出火形容意气风发；情绪激昂。白刀子进，红刀子出指要见血、动手拼命。
红刀子：带血的刀子。班行秀出班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈；秀出：高出，引申为才能出众，优秀。
才能优秀，超出同辈。闭门不出关起门来不外出，指杜绝与外界交往。
闭门造车，出门合辙辙：车轮轧过的痕迹。指按照统一规格，即使关起门来制造车辆，使用起来也能和路上的车辙完全相合。
半路出家原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
拔羣出萃高出众人。多指才能。
亦省作“拔羣”。拔群出萃高出众人。
多指才能。拔群出类指高出众人。
悖入悖出悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。
胡乱弄来的钱又胡乱花掉。变态百出形容事物形态变化之多。
鼻头出火形容意气风发；情绪激昂。抱瓮出灌抱着水瓮去灌溉。
比喻费力多而收效少。别无出路指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。
不知所出①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
出榜安民榜：旧指官府的告示。贴出告示，安抚人民。
层出不穷层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
出尘不染比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。参错重出参错：参差错落。
许多事物交错在一起不断出现。形容事物错综复杂。
超尘出俗尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛***功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。层出叠见指接连不断地多次出现。
层出迭见指接连不断地多次出现。层出叠现层：重复；叠：一次又一次。
接连不断出现。比喻事物很多。
出丑放乖犹言出乖露丑。出处进退指出仕或隐退。
初出茅庐茅庐：草房。原比喻新露头脚。
现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
出丑狼籍出丑：丢脸。丢脸丢得不成样子。
出出律律象声词。尝出入曾经来往于。
出处殊涂指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
出处殊途指出仕与隐居的态度各不相同。出词吐气犹谈吐。
出丑扬疾暴露丑恶。出处语默出仕和隐退，发言和沉默。
出陈易新犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
出尘之表超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。
出尘之想尘：世俗。超出世俗之外的思想境界。
也形容诗文字画的意境、风格不同流俗。出尘之姿超出尘俗的姿态。
比喻丰姿清奇潇洒。出敌不意指行动出于敌方意料。
才调秀出才调：才情。形容才情风格优异出众。
出敌意外指行动出于敌方意料之外。舛讹百出舛：错乱。
讹：错误。错乱的地方很多。
一般指书籍的写作或印制不精。出尔反尔尔：你；反：通“返”，回。
原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
超凡出世超越凡俗，离开尘世。出凡入胜指超出了一般，进入了极高的境界。
形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。出风头出：显露。
表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。出锋头出：显露。
表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。出乖露丑乖：荒谬的；丑：可耻的。
指在人前出丑。出乖弄丑出丑，丢脸。
出谷迁乔从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。比喻地位上升。
出鬼入神指变化多端，不可捉摸。出公忘私出于公心忘掉私情。
仓皇出逃仓皇：匆忙，慌张。慌慌张张地外出逃跑。
出何典记指无稽之谈。出乎反乎犹言出尔反尔。
指翻悔或说了不照着做。出何经典指不知所说出自何书，有无根据。
出乎其类，拔乎其萃出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。
出乎意表指出于意料之外。
5. 有哪些成语是四个字以上的一人之下，万人之上 一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
一人得道，鸡犬升天 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
一人传虚，万人传实 谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。
一寸光阴一寸金 俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。
十年磨一剑 唐贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君， 谁为不平事？”后因以“十年磨剑”比喻多年刻苦磨练。
千人诺诺，不如一士谔谔 谓众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
千日打柴一日烧 亦作“千日斫柴一日烧”。①比喻持久奋斗而一旦成功。 ②比喻平时积攒，一朝花费。
千羊之皮，不如一狐之腋 比喻众愚不如一贤。
千里之行，始於足下 千里远的路程，须从迈第一步开始。比喻事情总是 从头做起，逐步进行而成。语出《老子》：“九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。”
千里之堤，溃于蚁穴 千里长的大堤，往往因蚂蚁洞穴而崩溃。比喻小 事不慎将酿成大祸。语本《韩非子·喻老》：“千丈之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚。”
千里送鹅毛 比喻礼物微薄而情意深重。
千里姻缘一线牵 谓夫妻婚配是命中注定，由月下老人暗中用一红线牵连 而成。语出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。
千里馈粮，士有饥色 谓远粮不解近饥。
千金之裘，非一狐之腋 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。 比喻积小才能成大，***大家的力量才能做成事情。
千军易得，一将难求 谓将才难得。
千闻不如一见 指听得再多还不如亲见更为可靠。
千锤打锣，一锤定音 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
卑之无甚高论 《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文 帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”本谓要多谈当前可行的事，不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般，没有什么独到之处。
人心不足蛇吞象 比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心隔肚皮 谓人的心思难以猜测。
人生七十古来稀 七十岁高龄的人从古以来就不多见。谓享高寿不易。
人怕出名猪怕壮 猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦。
人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅。
人间重晚晴 唐李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”本谓 人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
今朝有酒今朝醉 亦作“今日有酒今日醉”。今天有酒则今天痛饮。比喻 只图眼前享乐。
以小人之心，度君子之腹 语本《左传·昭公二十八年》“原以小人之腹， 为君子之心”。后经改造，用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理，去推测品德高尚者的胸襟。
以子之矛，攻子之盾 语出《韩非子·难一》。比喻用对方的言论、方法或缺点来反驳或攻击对方
以天下为己任 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以其昏昏，使人昭昭 用自己模模糊楜的认识，想要使别人明白。
以眼还眼，以牙还牙 语出《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还 牙，以手还手，以脚还脚。”谓以同样的手段或办法进行回击。
仁者见仁，智者见智 仁者见它说它是仁，智者见它说它是智。指对待同 一事物，其见解因人而异。
仇人相见，分外眼红 谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
化干戈为玉帛 比喻变战争为和平或变争斗为友好。
任凭风浪起，稳坐钓鱼船 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足， 毫不动摇。
佛是金妆，人是衣妆 谚语。意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠 衣饰。
佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛 法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
参考资料：
四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。
随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。
[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。
指为避免被敌人发现所***取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。
凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。
[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。
[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。
同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。
[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。
[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。
私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难重案。
[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。
说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。
形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。
比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。
彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。
亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。
[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。
[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。
[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。
[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。
指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。
同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。
比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。
笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。
含有“入”字的成语大全
成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，以下是一篇关于含有?入?字的成语，供大家参考，希望可以帮助到大家。
一、?入?字在第一位置的成语及解释
入不敷出 敷：够，足。收入不够支出。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。
入境问禁 境：国境;禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入幕之宾 幕：帐幕;宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入情入理 入：合乎。合乎常情和道理。
入圣超凡 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈 操：拿;戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入铁主簿 比喻有才能有经验的官员。
入吾彀中 彀：张满;彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。
入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说;把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义...
入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同?入国问俗?。
入宝山而空回 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入地无门 形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛 犹命相拜将。指荣任***显爵。
入骨相思 形容思念之深，历久难移。
入海算沙 ①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入火赴汤 比喻不避艰险。
入竟问禁 竟：境的古字;禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入理切情 指合乎道理，切合实情。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的.造诣。同?入室升堂?。
入死出生 形容冒着生命危险。
入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入文出武 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同?入孝出悌?。
入孝出悌 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作?入孝出弟?。
昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
二、?入?字在第二位置的成语及解释
悖入悖出 悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
病入膏肓 膏肓：古人把心尖脂肪叫?膏?，心脏与膈膜之间叫?肓?。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽...
病入骨髓 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
遁入空门 遁：逃遁;空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
故入人罪 故意把罪名加于人。
恨入骨髓 形容痛恨到极点。
虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
渐入佳境 原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。 量入为出 根据收入的多少来定开支的限度。
凄入肝脾 形容非常悲伤。
如入无人之境 境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
深入浅出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
耸入云霄 形容山或建筑物很高，都进了云端。
痛入骨髓 痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
误入歧途 误：受惑;歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
先入为主 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
先入之见 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
怨入骨髓 恨到骨头里。形容怨恨到极点。
宾入如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
病入骨随 骨随：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
出入将相 犹出将入相。
出入神鬼 犹言神出鬼没。
出入生死 犹出生入死。
出入无间 出入无间隔。犹言进出自由。
打入冷宫 打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思;冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重...
鸟入樊笼 樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。
鹘入鸦群 鹘：同?隼?，一种凶猛的大鸟。比喻骁勇无敌。
贱入贵出 低价买进，高价卖出。
景入桑榆 比喻垂老之年。
量入计出 根据收入的多少来定开支的限度。同?量入为出?。
马入华山 表示天下太平，不再打仗。
沁入心脾 指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同?沁人心脾?。
深入膏肓 指毛病已经无可救药。
深入骨髓 形容达到极深极重的程度。
深入显出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。
条入叶贯 比喻深入精微，融会贯通。
痛入心脾 形容悲痛到了极点。
陷入僵局 指僵持的局面。
直入公堂 比喻言行直截了当，不绕弯子。
映入眼帘 映入眼帘：某物进入视线之内，也就是眼睛视线所及之处。
三、?入?字在第三位置的成语及解释
把臂入林 把：指挽着;林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
白鱼入舟 比喻用兵必胜的征兆。
半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
鞭辟入里 鞭辟：鞭策，激励;里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
不堪入耳 堪：可，能;入耳：听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
不堪入目 指形象丑恶，使人看不下去。
超凡入圣 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
出将入相 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
穿房入户 在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。
撮盐入火 撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
登堂入室 堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
高唱入云 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
高耸入云 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
恨之入骨 形容痛恨到极点。
猢狲入布袋 猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。
刻画入微 微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。
锒铛入狱 锒铛：铁索链。用铁链锁起来，投入监狱。
老僧入定 和尚***，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
明月入怀 比喻人心胸开朗。
泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
请君入瓮 瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
穷鸟入怀 穷鸟：困窘的鸟;怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
日月入怀 旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
入情入理 入：合乎。合乎常情和道理。
升堂入室 古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
丝丝入扣 丝丝：每一根丝;扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊...
随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
体贴入微 体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾;入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周...
痛心入骨 形容伤心到了极点。
熊罴入梦 旧时用于祝人生子。
引狼入室 引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引人入胜 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
英雄入彀 入彀：指进入弓箭的射程以内，比喻就范。天下英雄均已就范。
由浅入深 从浅到深。
凿隧入井 比喻费力多而收效少。
避井入坎 比喻躲过一害，又受一害。同?避坑落井?。
避阱入坑 指避过了井，又掉进了坑里。比喻避去一害，又受另一害。阱，异?穽?。 避穽入坑 穽，同?阱?。比喻躲过一害，又受一害。同?避坑落井?。
操戈入室 比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
操矛入室 比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
出奴入主 指挟门户成见。
出浅入深 犹言深入浅出。
出夷入险 出入于安危之中。
出有入无 出入于有无之中。
出舆入辇 指动必乘车。
出云入泥 指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，世态炎凉。
出鬼入神 指变化多端，不可捉摸。
出神入定 形容聚精会神。
出圣入神 指神奇高妙。
出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。
出文入武 指文武兼备。
撮盐入水 ①形容立刻消灭干净。②形容大而化之，什么都不在乎。
旦暮入地 旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高，随时都可能死去。
刀枪入库 没有战争，不用武备;和平麻痹，解除武装，不作戒备。
东风入律 指春风和畅，律吕调协。常用以称颂盛世。
返虚入浑 ①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。
放鱼入海 比喻放走敌人，留下祸根。
放龙入海 比喻放走敌人，留下后患。
酣然入梦 很舒适地进入梦乡
含笑入地 面带笑容而死。犹言死而无憾。
回邪入正 犹言改邪归正。
精义入神 精研事物的微义，达到神妙的境地。
披发入山 指离开俗世而隐居。
请先入瓮 指请先受审认罪。
上天入地 升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
随乡入俗 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同?随乡入乡?。
梯愚入圣 指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
体贴入妙 指体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。
体恤入微 形容对人照顾或关怀非常细心、周到。同?体贴入微?。
下乔入幽 冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。...
玄妙入神 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
寻幽入微 寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
引狗入寨 犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
引虎入室 犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
引水入墙 比喻自招灾祸。
造微入妙 形容达到微妙的境界。
钻天入地 形容神通广大，很有办法。
四、?入?字在第四位置的成语及解释
病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
长驱直入 长驱：不停顿地策马快跑;直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
趁虚而入 趁力量虚弱时侵入。
乘隙而入 趁着虚弱疏漏的地方进入。
乘虚而入 乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
大含细入 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
格格不入 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
扞格不入 扞：绝;格：坚硬;扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
无孔不入 孔：小洞。比喻有空子就钻。
下乔木入幽谷 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
诱敌深入 把敌人引进来，使它处于孤立而又不易逃跑的不利地位。
鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
昂然直入 昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
病由口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同?病从口入?。
长驱深入 犹言长驱直入。
短刀直入 比喻开门见山，直截爽快。
格不相入 犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
孤军深入 孤立无援的军队深入到敌作战区。
过门不入 过：路过;入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
鬼出神入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同?鬼出电入?。
无空不入 比喻有空子就钻。同?无孔不入?。
破门而入 砸开门进去。多指盗贼行为。
岐出岐入 指出入无固定的处所。
神出鬼入 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
小德出入 小德：小节;出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
一拥而入 拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
;1. 含“问”字的四字成语
不耻下问 不敢问津 不闻不问 不问不闻 不问青红皂白 不问皂白 不相闻问 不相问闻
***风问俗 此问彼难 答非所问 打破沙锅问到底 打破砂锅问到底 吊死问疾 东捱西问 反躬自问
反身自问 访贫问苦 访亲问友 抚躬自问 抚心自问 耕当问奴 含蓼问疾 好问决疑
好问则裕 呵壁问天 记问之学 记问之学 六问三推 扪心自问 明知故问 攀花问柳
盘根问底 刨根问底 勤学好问 求神问卜 求田问舍 入邦问俗 入国问俗 入竟问禁
入境问禁 入境问俗 入门问讳 入乡问俗 三推六问 十死不问 投石问路 望闻问切
问安视寝 问安视膳 问长问短 问道于盲 问鼎轻重 问鼎中原 问官答花 问寒问暖
问柳评花 问柳寻花 问牛知马 问寝视膳 问舍求田 问十道百 问天买卦 问心无愧
问羊知马 问一答十 问诸水滨 问罪之师 无人问津 兴师问罪 嘘寒问暖 悬壶问世
悬壶问世 寻根问底 寻花问柳 寻花问柳 寻消问息 询根问底 一问三不知 以口问心
以心问心 音问两绝 有问必答 载酒问字 执经问难 质疑问难 追根问底
2. 带“问”字的四字词语寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指。
原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。
嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
六问三推 指反复审讯。十死不问 指即使犯十次死罪也予宽恕。
问十道百 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐。三推六问 推：推究；问：审问。
旧时指反复审训。投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。
后用以比喻进行试探。载酒问字 指人有学问，常有人登门求教。
也比喻勤学好问。攀花问柳 比喻狎妓。
同“攀花折柳”。问官答花 指答非所问。
问柳评花 比喻狎妓。问柳寻花 ①玩赏春景。
②后人以“花”、“柳”比喻 *** ，故指狎妓。以口问心 一面口中自问，一面心中盘算。
以心问心 在心中自问自盘算。含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。
不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
求田问舍 舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。
指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
问舍求田 只知道置产业。比喻没有远大的志向。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。不敢问津 问津：询问渡口，问路。
指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。扪心自问 摸着胸口，自己问自己怎么样。
指自己反省。抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。
表示自我反省。抚躬自问 反过来问一问自己。
反躬自问 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
不闻不问 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。不相闻问 闻问：通消息，通音讯。
指没有联系或断绝往来。答非所问 回答的不是所问的内容。
吊死问疾 吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。呵壁问天 呵：大声呵斥；问天：向天发问。
形容文人不得志而发牢骚。好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
问心无愧 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
明知故问 明明知道，还故意问人。刨根问底 比喻追究底细。
求神问卜 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。入国问俗 国：原指都城，后多指国家。
到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。
进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。
也泛指问清楚有什么忌讳。问寒问暖 形容对别人的生活很关心。
问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
问安视膳 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
问长问短 仔细地问，表示关心。问道于盲 向瞎子问路。
比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。无人问津 问津：询问渡口。
比喻没有人来探问、尝试或购买。问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。
悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
寻消问息 寻、问：打听。打听消息。
执经问难 手捧经书，质疑问难。后多指***从师受业。
质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
不问不闻 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。不问皂白 比喻不分是非，不问情由。
不相问闻 指没有联系或断绝往来。***风问俗 ***集歌谣，访问风俗。
此问彼难 这个诘问，那个责难。东捱西问 指四处探问、打听。
访贫问苦 访问贫苦的老百姓。访亲问友 访：拜访；问：问候。
指拜访亲朋好友。反身自问 回过头来检查自己的言行得失。
同“反躬自问”。盘根问底 盘：仔细查问；问：寻问。
盘问、追究事情的根由。勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。
比喻善于学习。入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
同“入国问俗”。入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。
进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。问安视寝 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
同“问安视膳”。问鼎轻重 问鼎的大小轻重。
指妄图夺取天下。问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。
中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
3. 问成语大全四字成语答非所问、
刨根问底、
不耻下问、
问长问短、
问心无愧、
嘘寒问暖、
无人问津、
投石问路、
寻花问柳、
不敢问津、
访亲问友、
兴师问罪、
勤学好问、
扪心自问、
置而不问、
潜图问鼎、
载酒问字、
革职拿问、
寻消问息、
问官答花、
安问狐狸、
姑置勿问、
有问必答、
舍本问末、
此问彼难、
学问思辨、
好问决疑、
问罪之师
问羊知马、
不相问闻、
吊死问疾、
记问之学、
访贫问苦、
东挨西问、
好问则裕、
问天买卦、
三推六问、
呵壁问天、
问鼎之心、
答问如流、
音问相继、
问鼎苍穹、
质疑问难、
寻山问水、
问十答十、
问道于盲、
即穷验问、
问一得三、
耕当问奴、
问安视膳、
问诸水滨、
劳问不绝、
观风问俗、
求签问卜、
入门问讳、
悬壶问世、
问牛及马
问鼎中原、
执经问难、
十死不问、
切问近思、
入境问禁、
求田问舍、
不闻不问、
搜根问底、
问心有愧、
音问两绝、
以心问心、
蜚蓬之问、
问一答十、
问鼎轻重、
问十道百、
含蓼问疾、
明知故问、
望闻问切
4. 问字头的四字成语问开头 成语 ：
问官答花、
问寒问暖、
问罪之师、
问羊知马、
问心无愧、
问寝视膳、
问柳评花、
问安视寝、
问牛知马、
问天买卦、
问一答十、
问心有愧、
问长问短、
问舍求田、
问鼎苍穹、
问一得三、
问鼎之心、
问鼎中原、
问安视膳、
问诸水滨、
问牛及马、
问柳寻花、
问鼎轻重、
问十答十、
问道于盲、
问十道百
5. 带有问字的成语含蓼问疾注音hán liǎo wèn jí
成语故事春秋时期，吴王夫差打败了越王勾践，囚禁了他三年时间，后来放他回国。越王勾践为了复仇，对内不顾辛苦，卧薪尝胆，夜以继日地拼命工作，眼睛疲倦了就口含辛辣的蓼草；对外慰问百姓的疾病，抚慰百姓，终于使国家强大并消灭吴国。
典故观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，含蓼问疾而已哉？ 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引习凿齿文
解释蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
用法作谓语、定语；指君主跟百姓同甘共苦
1. 有关入的四字词语（只要有入就OK）
入不敷出 敷：够，足。
收入不够支出。 入国问俗 国：原指都城，后多指国家。
到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。 入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入幕之宾 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。 入情入理 入：合乎。
合乎常情和道理。 入圣超凡 凡：指凡人，普通人。
超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。
比喻引用对方的论点反驳对方。 入铁主簿 比喻有才能有经验的官员。
入吾彀中 彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。
比喻就范。 入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。
入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入宝山而空回 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。
比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。 入地无门 形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛 犹命相拜将。指荣任***显爵。
入骨相思 形容思念之深，历久难移。 入海算沙 ①到海底数沙子。
比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入火赴汤 比喻不避艰险。 入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。
进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。 入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入理切情 指合乎道理，切合实情。 入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入死出生 形容冒着生命危险。 入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入文出武 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入孝出悌 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢 悖入悖出 悖：违背、胡乱。
用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
病入膏肓 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。
比喻事情到了无法挽。 病入骨髓 病到骨头里。
形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。 不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。
不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。 遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。
指出家。避开尘世而入佛门。
故入人罪 故意把罪名加于人。 恨入骨髓 形容痛恨到极点。
虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
渐入佳境 原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。 量入为出 根据收入的多少来定开支的限度。
凄入肝脾 形容非常悲伤。 如入无人之境 境：地方。
象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
深入浅出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。 深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
耸入云霄 形容山或建筑物很高，都进了云端。 痛入骨髓 痛到骨头里。
比喻痛恨或悲伤之极。 误入歧途 误：受惑；歧途：错误的道路。
由于受煽惑而走上了错误的道路。 先入为主 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
先入之见 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。
形容完全脱离现实地胡思乱想。 羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
怨入骨髓 恨到骨头里。形容怨恨到极点。
宾入如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
病入骨随 骨随：骨髓。病到骨头里。
形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。 不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。
比喻不担风险就不可能取得成果。 出入将相 犹出将入相。
出入神鬼 犹言神出鬼没。 出入生死 犹出生入死。
出入无间 出入无间隔。犹言进出自由。
打入冷宫 打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇。
2. 有出字 入字的四字词语出字 入字的四字词 ：
入不敷出、
出神入化、
出生入死、
深入浅出、
出作入息、
酒入舌出、
出圣入神、
悖入悖出、
出夷入险、
量出为入、
岐出岐入、
出入无时、
出凡入胜、
出将入相、
出有入无、
入孝出悌、
出入起居、
言出患入、
量入制出、
蚤出夜入、
出云入泥、
蚤入晏出、
量入为出、
小德出入、
3. 什么入什么出四字成语什么入什么出四字成语：
悖入悖出
拼音：bèi rù bèi chū
解释：悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
出处：《礼记·大学》：“是故言悖而出者亦悖而入；货悖而入者亦悖而出。”
示例：诉者多矣。神以为~，自作之愆；人杀，相酬之道，置不为理也。 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》
近义词：因果报应
语法：作谓语、宾语、定语；指人不能拥有不义之财
酒入舌出
拼音：jiǔ rù shé chū
解释：形容人喝酒以后喜欢唠叨。
出处：西汉·韩婴《韩诗外传》第十卷：“臣闻之酒入者舌出，舌出者弃身，不宁弃酒乎？”
示例：管仲对曰：‘臣闻~，舌出者言失。’
西汉·刘向《说苑·敬慎》
近义词：酒后吐真言
语法：作谓语、宾语、定语；指酒后
量入为出
拼音：liàng rù wéi chū
解释：量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。
出处：《礼记·王制》：“五谷皆入，然后制国用，……以三十年之通制国用，量入以为出。”
示例：宜~，汰冗食浮费。 《明史·孙原贞传》
近义词：量入制出、精打细算、量入为用
反义词：入不敷出
歇后语：挣多少花多少
语法：作谓语、定语；指根据收入的多少来决定开支
成语故事：三国时期，曹操派属官卫凯去巴蜀联络益州牧刘璋，卫凯到关中，见地方势力太大，会影响曹氏家族的利益，建议加强控制。曹睿继位后，大兴土木，营造宫殿，弄得关中地区民不聊生。卫凯上书曹睿要求根据国库收入来决定支出的限度
深入浅出
拼音：shēn rù qiǎn chū
解释：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
出处：清·俞樾《湖楼笔谈》六：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”
示例：这篇文章写得~，使人爱看、易懂。
近义词：深入显出
反义词：深文奥义、隐晦曲折
歇后语：潜水艇下水
语法：作谓语、定语、状语；指讲话或文章
贱入贵出
拼音：jiàn rù guì chū
解释：低价买进，高价卖出。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第一回：“至于涉险履危，梯山航海，贱入贵出，贸易开张，能思善算。”
示例：做生意就是要靠~赚钱。
近义词：贱买贵卖
语法：作宾语、定语；指经商
量入计出
拼音：liàng rù jì chū
解释：根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。
出处：《新唐书·苏颋传》：“颋尚简静，重兴力役，即募戍人，输雇直，开井置炉，量入计出，分所赢市谷，以广见粮。”
近义词：量入为出
语法：作谓语、定语；指根据收入来决定开支
深入显出
拼音：shēn rù xiǎn chū
解释：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
出处：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
示例：清·俞樾《湖楼笔谈》：“盖诗人用意之妙，在乎~。入之不深，则有浅易之病，出之不显，则有艰涩之患。”
近义词：深入浅出
语法：作谓语、定语、状语；指讲话或文章
4. 第三个字是入的成语有哪些成语第三个字是入的成语 ：
引人入胜、
酣然入梦、
鞭辟入里、
出神入化、
入情入理、
不堪入目、
登堂入室、
请君入瓮、
体贴入微、
不堪入耳、
引狼入室、
丝丝入扣、
出生入死、
下乔入幽、
出圣入神、
超凡入圣、
痛之入骨、
精妙入神、
出夷入险、
得寸入尺、
梯愚入圣、
推门入桕、
出作入息、
刻画入微、
造微入妙、
披发入山、
飞熊入梦、
出将入相、
出凡入胜、
刀枪入库
5. 含“有”字的四字成语有哪些啊别有心肝 指另有打算
别有心肠 别：另外。指另有打算和企图
尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心
大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况
鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名
蜂虿有毒 比喻恶物虽小，但能害人
恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕
兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面
津津有味 津：口液，唾液；津津：兴趣浓厚。形容兴味浓厚
炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛明亮有神
绝无仅有 极其少有。形容非常少有
井井有条 井井：形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱
井井有序 有条理，有秩序
憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟
咎有应得 罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚
亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔
留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
男女有别 指男女之间有所分别
念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
别有洞天 比喻另有一番境界。
别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
