破家县令灭门令尹的典故三言,破家县令灭门令尹的典故

tamoadmin 成语讲堂 2024-06-28 0
  1. 请问“破家县令,灭门令尹”和“三木之下求之不得”是什么意思
  2. 县组词 成语

因为得罪不起。历来在朝廷做官首先都要经过举人这一步,所以如果得罪举人的话,保不齐这位举人将来会有什么成就,万一奋发图强做了官那么知县肯定是担待不起的。

举人这个词在汉代是代表着被举荐之人,当时没有考试之说,所以被名士或大家族举荐的人就可以为朝廷效力,因此称为举人。

但是,是人就会有私心,如果单纯举荐之法难免会遗漏一些才子,因此在汉朝之后逐渐就有了科举制度,唐、宋两代凡是中了乡试的秀才都统称为举人,到了、清时期科举制度就极为发达了,也相对科学、严谨了许多。这时朝廷用人基本上全都是从举人一路考试过来的,包括武举人。

破家县令灭门令尹的典故三言,破家县令灭门令尹的典故
(图片来源网络,侵删)

科举制度一直坚持的就是公开、公正、择优录取。这样对于所有人都是平等的,大家都有机会,而且自古以来凡是读书之人基本上也都最少参加过乡试,不论穷人、富人,一旦及第,那就是飞上枝头变凤凰了。就算落败也会受到人们的尊重,特别是清朝,中过举人的学子上县大堂也是可以不跪的。

可见,从汉朝以后,各朝代对于读书人是愈发的重视,也给予了一部分特权和荣耀。所以别说是七品官,就是四品大员也不会轻易得罪一个饱读诗书的年轻人的,所谓高手在民间,说不定什么时候你曾经看不起的人就会跑到你的头顶指手画脚。

一山更比一山高,就算有的举人没有及第也不代表从此就平庸一生了,很多有才能的人也会被请入大户人家做幕僚,所以呢人到任何时候都不能看不起别人,当然了也不能看不起自己。

请问“破家县令,灭门令尹”和“三木之下求之不得”是什么意思

词目

破家县令

发音

pò jiā xiàn lìng

释义

指横暴的地方官。

引用

《醒世恒言》第二十九卷  卢太学诗酒傲公侯 ...坐在交椅上,气愤愤的半晌无语。夫人道:“何消气得,自古道:‘ 破家县令 。’”只这四个字,把汪知县从睡梦中唤醒,放下了怜才敬士... 《今古奇观》第十五卷 卢太学诗酒傲王侯 ...,坐在交椅上,气愤愤的半晌无语。夫人道:“何消气得!自古道: 破家县令 。”只这四个字,把汪知县从睡梦中唤醒,放下了怜才敬士之... 《乾隆皇帝》第二十一章 聆清曲贫妇告枢相 问风俗惊悉叛民踪 ...混江湖的人不知道黄天霸?不才就是黄天霸的第十三太保!岂不闻‘ 破家县令 ,灭门令尹’?你想仔细了!”揣继先用惶惑的目光看看这个...

县组词 成语

县令和令尹都是我国古代的最小级别的官员。

我国历史上,因为对官员缺乏监督体制,一旦成为父母官,就能

手握千万人生死大权,让你消失就消失,让你家破人亡是小事儿,

一次杀个几十个人也是小菜一碟。此即“破家县令,灭门令尹”的来由。

“三木之下求之不得”应该是“三木之下,何求不得”

三木:古时套在颈、手、足上的刑具

三木之下,何求不得

意思是说,在重刑之下是什么样的话都能说的出来的

县字组成的成语有:破家县令、附赘县疣、神州赤县。

一、破家县令:

解释:指横暴的地方官。

出处:明朝敖英《东谷赘言》上卷:“人有恒言:‘破家县令,灭门刺史。’予谓此言,强宗豪右当常讼之。”

例子:钱钟联《黄公度先生年谱》笺注:“至于晚明,有破家县令之称,民反以官为忧,而乐于无官。”

造句:

1、都说破家县令,灭门刺史,看来县令的女儿也不含糊。

2、破家县令,灭门刺史,我等小民如何跟官宦人家相争!

3、但在官府至上的北宋世界,在破家县令的大环境下,自己会有极大的风险。

4、有道是破家县令,灭门令尹,眼下,一个小小的镇军库官就能拿捏得无法动弹。

5、古话说的好,破家县令,灭门刺史。

二、附赘县疣:

解释:附生在皮肤上的小瘤。比喻多馀无用之物。

出处:《庄子·骈拇》:“附赘县疣,出乎形哉!而侈于性。”成玄英疏:“附生之赘肉,悬系之小疣。”

例子:骈拇枝指,由侈于性;附赘县疣,实侈于形。刘勰《文心雕龙·熔裁》。

造句:

1、前往青烟中学的火车上,旭默大哥哥给恩羽和智圆讲了“附赘县疣”的典故。

2、闳筒正在偷偷地默念李频的诗《南游湘汉寄友人》,穿着杰诗格威牛仔裤的东方臣老师猛地来到边上,叫他用“附赘县疣”造句,吓得他耳朵里嗡地一声。

3、成语附赘县疣源自《庄子骈拇》:“附赘县疣,出乎形哉!而侈于性。”成玄英疏:“附生之赘肉,悬系之小疣。”

4、东门中学的卢辰蔚听宾利学院的人说,使用成语“附赘县疣”造句是一件异常不容易的事。

5、成语悬疣附赘出自战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘县疣,以死为决疚溃痈,夫若然者,又恶知死生先后之所在!”

三、神州赤县:

解释:战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》:“盖神州赤县,尊有所厌,非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。

出处:战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。

例子:盖神州赤县,尊有所厌,非他土之比。唐,刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》。

造句:

1、赤县神州是中国的别称。

2、改革的春风吹遍赤县神州,中国这头东方的雄狮已从沉睡中苏醒。

3、走遍赤县神州,浏览过无数名山大川,我觉得还是自己的家乡好。

4、汉兴,与边郡相接之地带以州相称的旨趣,就在公认赤县神州为共同的活动疆域。

5、但现在是十月,本来在赤县神州南方,这只能算是中秋,但前不久下了。