半路修仙_半路修行的意思

tamoadmin 四字成语 2024-06-27 0
  1. 半路出家的解释
  2. 带行成语有哪些成语
  3. 以修字结尾的成语?
  4. 含有路的四字成语
  5. 成语在家出家的意思?
  6. 修行的四字成语
  7. 半路的词语半路的词语是什么

第二字是路的成语

半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

筚路蓝缕 筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

半路修仙_半路修行的意思
(图片来源网络,侵删)

道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

分路扬镳 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

过路财神 比喻暂时经手大量钱财的人。

季路一言 比喻信用极好。

绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。

开路先锋 比喻进行某项工作的先遣人员。

末路之难 末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

歧路亡羊 歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

狭路相逢 在很窄的路上相遇,没有地方可让。后多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过。

一路福星 路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安...

一路平安 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

一路顺风 旅途平安(多用于祝人)。

半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

筚路褴褛 形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。

波路壮阔 波路:波涛。比喻规模宏伟,声势浩大。同“波澜壮阔”。

大路椎轮 大辂,古代华美的大车。椎轮,无辐条的原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成,比喻事物的进化,由简到繁,由...

末路穷途 穷途:处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。

陌路相逢 与陌生人相遇在一起。

歧路徘徊 歧路:岔路;徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望,主意不定。

殊路同归 比喻***取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

熟路轻车 比喻处世有经验,办起事来很容易。同“熟路轻辙”。

熟路轻辙 驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。

一路风尘 形容旅途辛苦。

一路风清 形容安定升平的景象。

一路货色 一路:同一类;货色:货物。比喻同一类丑货。

一路神祇 指同伙的人。意含讥讽。

异路同归 通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。

驿路梅花 表示对亲友的问候及思念。

半路出家的解释

问题一:半路出家什么意思 做和尚的意思吧

问题二:半路出家的意思是什么 不是童子出家修行,而是年岁收大、有婚史而出家修行。也用于比喻中途改行,从事另一种工作。

问题三:半路出家是什么意思 不是童子出家修行,而是年岁收大、有婚史而出家修行。也用于比喻中途改行,从事另一种工作。

问题四:半路出家是什么意思 半路出家释义:

原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

问题五:自学半路出家什么意思? 都是自己学习

没有专业的老师也没有上过专业的课程

但是如果想学习效果更好的话还是建议去专业系统的学习一下

问题六:半路出家是什么意思 半路出家原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

问题七:半路出家的介绍 半路出家,汉语成语,原指成年后才出家做和尚或尼姑,比喻中途改行,从事另一工作。出自于《京本通俗***?错斩崔宁》。”

问题八:半路出家的成语解释 成语半路出家拼音bàn lù chū jiā释义出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的原指成年后才出家做和尚或尼姑。

问题九:半路出家是什么生肖 猪

以前看过一个解释,家字的下面一半是豕,猪的意思,只半个刚好就是半路出家的意思

带行成语有哪些成语

半路出家的解释

(1) [adopt a profession (trade) rather late in one's life;become a monk or nun late in life]∶年纪大了才 脱离 家庭 去当和尚或 尼姑 (2) [start midway]∶ 比喻 原先并 不是 从事这一工作的,后来才改行从事这一工作 详细解释 谓成年后才去做和尚、尼姑。比喻中途改业,不是科班出身。 《京本通俗***·错斩崔宁》 :“先前读书,后来看看不济,却去改业做 生意 。便是半路上出家的一般。” 鲁迅 《花边文学·奇怪(二)》 :“如果大众语既是半路出家,新 名词 也还不很 白 ,这‘落伍’可真是‘ 彻底 ’了。”亦作“ 半路修行 ”。 明 朱国祯 《涌幢小品·俚诗有本》 :“ 茅鹿门 先生 , 文章 擅海内……晚喜作诗, 自称 半路修行,语多率易。”

词语分解

半路的解释 ∶在 路程 的中点或近乎中点的地方走到半路,天就黑了 ∶在途中半路遇到 朋友 详细解释.路程中间。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 孙承公 狂士,每至一处,赏翫累日,或回至半路却返。” 唐 出家的解释 弃舍俗家去做僧尼或道士详细解释.离开家庭。 汉 王符 《潜夫论·赞学》:“是故无 董 景 之才、 倪 匡 之志,而欲强捐身出家旷日师门者,必无几矣。” 晋 干宝 《搜神记》卷 十七 :“ 季 与

以修字结尾的成语?

行号巷哭 行:路;号:大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。

行行出状元 比喻不论干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩。

行百里者半九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。

行不胜衣 衣服都禁受不起,比喻体力衰弱。

行不由径 径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。

行成于思 行:做事;思:思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析。

行将就木 行将:将要;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。

行若无事 行:行动,办事;若:好象。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。

行尸走肉 行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。

行同狗彘 旧时指人***,行为和猪。

行远自迩 自:从;迩:近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深,一步步前进。

行云流水 形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。

行之有效 之:代词,它,指办法、措施等;效:成效,效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过,证明很有效...

行动坐卧 泛指人的举止和风度。

行家里手 里手:内行人。指精通这种业务的人。

行间字里 指文章的字句中间。

行行蛇蚓 形容字体如蛇蚓盘绕,难以辨认。

行百里者半于九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行兵布阵 指挥军队,布置阵势。

行不从径 走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。

行不贰过 指犯过的错误不再犯。

行不副言 指言行不一。

行不更名,坐不改姓 表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。

行不苟合 指做事有主见,不随便附和别人。

行不履危 不走有危险的地方。

行不逾方 指行动不逾越法度。

行步如飞 走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。

行藏用舍 行:做,实行。藏;退隐。用:任用。舍:不用。

行古志今 按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。

行号卧泣 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。

行合趋同 行为志趣相同。

行己有耻 一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。

行奸卖俏 指恣*行邪,弄姿作态。

行眠立盹 形容极度疲倦无精神。

行若狗彘 指人***,行为像猪。

行色匆匆 行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

行色怱怱 行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

行尸走骨 比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。

行师动众 谓指挥大军作战。

行思坐筹 形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。

行思坐想 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

行思坐忆 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

行同狗豨 豨:猪。人的行为丑恶,如同猪。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。

行同能偶 品行相同,才能相等。

行侠好义 指讲义气,肯舍己助人。

行险徼幸 指冒险行事以求利。

行崄侥幸 指冒险行事以求利。同“行险徼幸”。

行香挂牌 学政到省后例行的仪式。行香:到孔丘庙烧香。挂牌:出牌公告考试地点、日期等。

行易知难 行:实施;知:知晓。实行容易,但通晓其道理却很困难。

行有余力 做了事情以后,还有剩余的精力和时间。

行远升高 比喻为学由浅入深,逐步提高。

行者让路 行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。

行针步线 比喻设***策。

行住坐卧 指一举一动。

行浊言清 清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。

行踪无定 行踪:行动的踪迹。指在各处来往出没,没有固定处所。

按行自抑 按:克制。约束自己的行为。

兵行诡道 兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法

并行不悖 悖:违背,冲突。同时进行,不相冲突。

草行露宿 走在野草里,睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

大行大市 指商品的一般市场价格。

当行出色 指做本行本业的事,成绩特别显著。

倒行逆施 原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

砥行立名 磨砺德行,建树功名。

砥行磨名 磨砺德行与名节。

独行其道 道:信念、主张。独自去实现自己的主张。

独行其是 是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。

多行不义必自毙 坏事干多了,结果是自己找死。

鹅行鸭步 步:走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。

风行草偃 偃:倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

风行水上 比喻自然流畅,不矫揉造作

风行一时 风行:象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。

奉行故事 奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。

隔行如隔山 指不是本行的人就不懂这一行业的门道。

各行其是 行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

功行圆满 功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。

恭行天罚 奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。

躬行节俭 躬行:亲自践行。亲自做到节约勤俭。

躬行实践 亲身实行或体验。

孤行己见 不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。

规行矩步 规、矩:圆规和角尺,引伸为准则;步:用脚走。指严格按照规矩办事,毫不苟且。也指办事死板,不灵活。

行行出状元 比喻不论干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩。

好行小惠 好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。

横行霸道 横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

横行不法 横行:行动蛮横。肆无忌惮,专做违法的事。

横行天下 横行:纵横驰骋,毫无阻挡。形容遍行天下,有受阻碍。亦形容东征西战,到处称强,没有敌手。

横行无忌 形容势力猖狂活动,为所欲为。

紧行无好步 走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促,事情就做不好。

厉行节约 严格地实行节约。

例行公事 按照惯例办理的公事。现在多指刻板的***的工作。

令行禁止 下令行动就立即行动,下令停止就立即停止。形容法令严正,执行认真。

流行坎止 流:水顺势流;坎:低陷不平。顺流而行,遇险即止。比喻顺利时出仁,遇挫时退隐。

龙行虎步 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

冥行盲索 比喻不明情况而工作。

七行俱下 读书,同时读七行。比喻非常聪明。

上行下效 效:仿效,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。

十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

随行逐队 指跟着大家一道行动。

天行时气 行:流行;时:季节,气候;气:疫气,疾病。因气候不正常而引起的流行病。

文行出处 文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

蜗行牛步 蜗牛爬行,老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

我行我素 素:平素,向来。不管人家怎样说,仍旧按照自己平素的一套去做。

五行八作 泛指各行各业。

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。

五行并下 形容阅读的速度极快。

晓行夜宿 晓:天明。一早起来赶路,到夜里才住宿下来。形容旅途奔波劳苦

星行电征 象流星闪电。比喻奔驰迅速。

寻行数墨 寻行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

言行不一 说的是一套,做的又是另外一套。

言行相诡 诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。

言行一致 说的和做的完全一个样。

一行作吏 一经做了官。

疑行无成 疑:怀疑,犹豫。行动犹豫疑虑,就不能成功。

用行舍藏 任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

云行雨施 施:施布。比喻广泛施行恩泽。

自行其是 自己认为对的就做,不考虑别人的意见。

跛行千里 比喻只要努力不懈,即时条件很差,也能取得成就。

搀行夺市 跨行业抢生意。比喻越权夺职。

畅行无碍 毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。

畅行无阻 毫无阻碍地通行或通过。

当行本色 当行:内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行,而且成绩特别突出。

独行独断 行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。同“独断独行”。

独行踽踽 孤零零地一个人走路。

风行草从 比喻有声望者的言行影响世态俗情。同“风行草偃”。

风行草靡 比喻强大的势力能制服一切。

风行电掣 掣:闪过。像风一样飞驰而过,像闪电一样一闪即逝。形容非常迅速。

风行电击 形容气势迅猛。

风行电扫 形容气势迅猛。同“风行电击”。

风行电照 形容迅速威猛。

风行革偃 风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

风行雷厉 形容气势的迅疾猛烈。后多比喻执行政事法令等的迅速严格。

风行一世 指一个时期在社会上盛行。

风行雨散 比喻在一起的人分散到四面八方。同“风流云散”。

改行从善 改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。

改行迁善 改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。

改行为善 改变不良行为,诚心向善。

改行自新 改变行为,重新做人。

各行其志 各人执照各人的意志行事。同“各从其志”。

孤行己意 不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。

孤行一意 一意孤行。不听劝告,全凭自己的意愿行事。

龚行天罚 奉天之命进行惩罚。

狗行狼心 比喻行为凶狠,心肠毒辣。

规行矩止 规、矩:圆规和角尺,引伸为准则。指严格按照规矩办事,毫不苟且。也指办事死板,不灵活。

果行育德 以果断的行动培养高尚的道德。

横行逆施 指做事违反常道,行为不轨。

横行直撞 任意奔走,毫无顾忌。

横行直走 任意奔走,毫无顾忌。

胡行乱为 犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

好行小慧 爱耍小聪明。

鹤行鸡群 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

行行蛇蚓 形容字体如蛇蚓盘绕,难以辨认。

计行虑义 计:计策。行:实施。虑:考虑。义:道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。

计行言听 行其计,听其言。形容十分信任。

谨行俭用 谨慎行事,节省费用。

便宜行事 便宜:方便,适宜。指可以根据实际情况斟酌处理,不必请示。

步线行针 比喻周密布置。

猜枚行令 猜枚:一种酒令,原指手中握若干小物件供人猜测单双、数目等。现亦指划拳。行令:行酒令。喝酒时行酒令。

才高行厚 厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。

才高行洁 才智高超,操行纯洁。

乘伪行诈 指弄虚作***。

恶事行千里 指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快(含有劝告的意思)。

反经行权 经:常道;权:权宜的办法。指违反常规,***取权宜之计。

改恶行善 不再做恶,转做好事。

功成行满 功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。

及时行乐 不失时机,寻欢作乐。

计功行赏 按功劳的大小给于奖赏。

见机行事 看具体情况灵活办事。

江河行地 象江河在陆地上奔流一样。比喻确切不可改变。

锦衣行昼 富贵了须回归故里。

经明行修 旧指通晓经学,品行端正。

论功行赏 按功劳的大小给于奖赏。

逆水行舟 逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

色仁行违 表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。

替天行道 代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

天马行空 天马:神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。

相机行事 看当时实际情况,灵活办事。

响遏行云 遏:阻止;行云:飘动的云彩。形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了。

相机行事 相:察看;机:机会。观察时机,看具体情况灵活办事。

言扬行举 根据德行和名声来选择人才。

用舍行藏 任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

知易行难 知:懂得。认识事情的道理较易,实行其事较难。

志坚行苦 行:行为。指意志坚定,行为刻苦

志美行厉 志向高远,又能砥砺操行。

智圆行方 圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。

字里行间 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。

班功行赏 按照功劳大小,依次给予赏赐。

猜拳行令 划拳行酒令。形容宴饮欢畅。

操身行世 犹言立身处世。

材茂行洁 才智丰茂,行为廉洁。

材茂行絜 絜,同“洁”,干净,廉洁。才智丰茂,行为廉洁。

材朽行秽 指无才无德。有时用为谦词。

乘云行泥 比喻地位高下悬殊。

德浅行薄 行:德行、品行。指品德、操行浅薄。

高遏行云 形容歌声高亢嘹亮。

计功行封 犹言计功行赏。按功劳的大小给于奖赏。

计勋行赏 按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。

借水行舟 指趁势行事。同“借水推船”。

借公行私 借公事的名义谋取私利。

挟主行令 挟持君主,发布命令。同“挟天子以令诸侯”。

看人行事 根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情。

立身行己 存身自立,行为有度。

流水行云 形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。

论功行封 评定功劳之大小给予封赏。

卖俏行奸 指卖弄媚态诱惑人,搞不正当男女关系。

貌合行离 表面上关系很密切,实际上是两条心。同“貌合神离”。

泣数行下 眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

顺风行船 顺着风势行船。比喻趁着有利情势做事,用力小而收效大。

溯水行舟 指逆水行船。

顺水行舟 顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。

托公行私 犹言***公济私。***借公家的名义,谋取私人的利益。

言方行圆 指言论正直而行为圆滑。

言芳行洁 指言行高洁。

言清行浊 清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。

言听行从 指说话、做事有人听从。形容威望很高。

言文行远 言辞有文***,才能传播远方或影响后世。

言信行果 说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”

偃武行文 停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

因公行私 借公务谋取私利。同“因公***私”。

造次行事 匆忙做事。

照功行赏 按照功劳大小给予不同奖赏。

志洁行芳 志向高洁,品行端正。

按辔徐行 辔:马缰绳。轻轻按着缰绳,让马慢慢地走。

败德辱行 败坏道德和操守。

倍日并行 日夜赶路。

寸步难行 形容走路困难。也比喻处境艰难。

斗折蛇行 斗折:像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。

独断独行 行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。

独断专行 行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。

恩威并行 安抚和强制同时施行。

儿女成行 可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。

风掣雷行 掣:闪过。风闪雷鸣。形容像刮风和响雷那样迅速。

高山景行 高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

躬体力行 躬体:亲身体验;力行:努力实行。亲身体验,努力实行。

官止神行 指对某一事物有透彻的了解。

瑰意琦行 瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。

贿赂公行 贿赂:因请托而私赠财物;公行:公开做。指公开行贿受赂。

祸不单行 指不幸的事接二连三地发生。

嘉言懿行 有教育意义的好言语和好行为。

见机而行 看具体情况灵活办事。

谨言慎行 言语行动小心谨慎。

径情直行 随着意愿,顺利地得到成功。

矩步方行 行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。

踽踽独行 踽踽:孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

克己慎行 克己:克制自己;慎:谨慎。约束自己,小心做事。

亏心短行 亏损天良,行为恶劣。

困知勉行 在不断克服困难中求得知识,有了知识就勉力实行。

狼心狗行 心肠似狼,行为如狗。比喻贪婪凶狠,卑鄙***。

雷厉风行 象雷那样猛烈,象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。

量力而行 按照自己力量的大小去做,不要勉强。

令不虚行 指制定的法令必须切实执行。

讷言敏行 讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。

七十二行 泛指各行各业。

千里之行,始于足下 走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。

庆吊不行 庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。

三十六行 旧时对各行各业的通称。

三思而行 三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。

身体力行 身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。

滔天罪行 滔天:漫天。比喻罪恶极大。

特立独行 特:独特;立:立身。形容人的志行高洁,不同流俗。

危言危行 危:正直。说正直的话,做正直的事。

文人无行 喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。

无胫而行 胫:小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。

相辅而行 互相协助进行或互相配合使用。

修身洁行 修养品性,保持洁白的德行。

烟视媚行 烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。

衣食住行 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。

一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

一言一行 每句话,每个行动。

一意孤行 指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。

衣锦夜行 锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

衣绣昼行 昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡

庸言庸行 指平平常常的言行。

幼学壮行 幼时勤于学习,壮年施展报负。

余食赘行 吃剩的食物,身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西

鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。

直道而行 比喻办事公正。

直情径行 径:直;行:从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

窒碍难行 窒:阻塞不通。阻碍太多,难以实行。

坐言起行 坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。

霸道横行 犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。

半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

倍道而行 加快速度,一天走两天的行程。

倍道兼行 倍、兼:加倍;道:指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速急行。

便宜施行 指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。同“便宜从事”。

不护细行 指不注意小节。

不拘细行 犹不拘小节。

不矜细行 指不注重小事小节。

不虚此行 虚:空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。

草靡风行 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

草偃风行 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

察言观行 指考察其言行以知人。

迟迟吾行 迟迟:慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。

砥节厉行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

砥节励行 指磨砺操守和品行。砥,磨练。励,振奋;振作。

砥节砺行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

砥身砺行 犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。

电照风行 如电光之照耀,如风之流动。比喻影响甚大。

遁天妄行 指违背自然规律而胡作非为。

防心摄行 指防止杂念和注意言行。

方言矩行 指言行方正,合乎规范。

改玉改行 指死者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。

革心易行 指改正错误思想,改变错误行为。

狗心狗行 比喻歹毒的心肠、行为。

孤履危行 指行为孤高独特。

瑰意奇行 指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”

虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

贿货公行 指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。

贿赂并行 贿赂:因请托而私赠财物。指行贿受贿的事情到处都有。

秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。

货贿公行 指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。

货赂大行 指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。

货赂公行 赂:贿赂;公行:公开。公开用金钱、财物收买别人进行不正当的活动。

嘉言善行 嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。

矫情饰行 掩饰实情,故作姿态。同“矫情饰貌”。

矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。

洁身累行 纯洁身心,约束自己的行为。累,通“缧”。

禁止令行 指施禁则止,出令则行。同“令行禁止”。

坎止流行 遇坎而止,乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。

雷动风行 ①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。

含有路的四字成语

带“修”字的成语有哪些

1、修辞立诚:写抄文章应袭表现出作者的真实意图。

2、修旧利废:把破旧的修补好,把废物利用起来。指厉行节约。

3、修齐治平:泛指***哲学和政治理论。

4、修桥补路:修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。

5、修身洁行:修养品性,保持洁白的德行。

以好字结尾的成语词语,第四个字是尾字的四字词语成语

以好字结尾的成语

百岁之好 阿其所好 百年之好 夺人所好

二姓之好 公诸同好 各有所好 洁身自好

昆弟之好 年谊世好 琴瑟之好 秦晋之好

束身自好 投其所好 通家之好 一双两好

一床两好 朱陈之好 啮臂之好 评功摆好

琴瑟和好 束修自好 司马称好 言归和好

言归于好 月圆花好 沾沾自好 两面讨好

兵不逼好 费力不讨好 吃力不讨好

第四个字是尾字的成语

藏头露尾:藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。

彻头彻尾:彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。

从头至尾:从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。

虎头蛇尾:头大如虎,尾细如蛇。比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。

掐头去尾:除去前头后头两部分,也比喻除去没有用的部分。

畏首畏尾:畏:怕,惧。前也怕,后也怕。比喻做事胆子小,顾虑多。

摇头摆尾:原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。

有头无尾:有开头没有收尾。指没有把事情做完。

有头有尾:有开头,有结尾。指做事能坚持到底。

跋胡疐尾:比喻进退两难。

从头到尾:从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。

彻首彻尾:彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。

春冰虎尾:踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

蚕头燕尾:形容书法起笔凝重,结笔轻疾。

从头彻尾:自始至终。

道头知尾:说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

刀头燕尾:比喻笔锋劲利。

道头会尾:说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

大头小尾:犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松,有始无终。

鲂鱼赪尾:赪:红色。形容人困苦劳累,负担过重。

狗续貂尾:指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。同“狗尾续貂”。

改头换尾:指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动,而实质内容不变。

街头巷尾:指大街小巷。

流离琐尾:比喻处境由顺利转为艰难。

龙头蛇尾:比喻开头盛大,结尾衰减。

眉头眼尾:指眉眼间的神色。

年头月尾:指从岁首到腊月底,泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。

通首至尾:从开始到结尾。犹言原原本本。

贪蛇忘尾:比喻只图眼前利益而不考虑后果。

无头无尾:没有线索;没有来由。

雄鸡断尾:断尾:断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

蝇随骥尾:苍蝇附随在骐骥的尾巴上,便可腾飞千里。比喻依附于贤能或有名望者,必能得益。

银钩虿尾:比喻书法的钩、挑等笔画遒劲有力,有如银钩和蝎尾。一说虿尾指指蝎子的尾巴,能揵然上卷,写“乙”、“丁”、“亭”等字之末趯,须驻锋而后趯出,故遒劲有力。

依头顺尾:指对上下各方都听从、依顺。

摇头麰尾:原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。同“摇头摆尾”。

蝇附骥尾而致千里:苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

针头线尾:缝纫用的针线等物。

斩头去尾:斩掉头部,除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。

鲂鱼頳尾:

临深履尾:比喻处于危险恐惧的环境中

眉尖眼尾:指眉眼间的神色

少头缺尾:比喻事物残缺不全。

蛇头蝎尾:指蛇蝎之毒。泛指毒害人的东西

畏头畏尾:畏:畏惧,害怕。比喻做事胆子小,顾虑多

吴头楚尾:今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。

凤头豹尾:

以"的"字在结尾的成语

末词为“的”的成语共有8个

集矢之的

没有说的

一发破的

一言中的

一语破的

一语中的

众矢之的

众怨之的

以化字结尾的成语

表一个面前的您抄,因为那袭是书篇,是修饰,是希望的永恒,而您是现实,是时代变迁的代表,是历史潮流的体现,永远不能代替的事实!

家,是我们避风的港湾,是我们成长的摇篮,而母亲则是给家送来温馨的源泉曾经给你多少伤害,母亲!但在伤口的那一边,你仍一如既往,给我你所能给的一切.好像前世已在你那存了一笔感情的巨款,可以任我尽情挥霍.我的文字无法表达出你伟大的慈爱.爱你和你对我的爱,使我懂得了如何爱人.直到有一天,我忽略已久的你的满头白发亮刺刺的痛在我的眼中,我才猛醒你正一步步退向生命的尽头…… @@@每个孩子都是一本小

带“修”字的成语

不法古不修今指不应效法古代,也不应拘泥于现状。

半路修行原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

不期修古期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

不修边幅边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

不脩边幅形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。亦作“不修边幅”。

不修小节不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。

重修旧好恢复旧情,重归于好。

藏修游息心里常常想着学习,不能废弃,甚至休息或闲暇的时候也要学习。

断恶修善断:断绝;恶:坏事;修:候行。断绝坏事,修行善业,做好事。

地下修文旧指有才文人早死。

反本修古本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质

法成令修指有法律为依据,行政命令也恰当。

簠簋不修簠、簋:古代食器、祭器。借指***。

福慧双修原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。

封豨修蛇比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。

改往修来指改变以往的错误,修治来日的善行。

公修公德,婆修婆德指修德属个人,不得兼代。

进德脩业指增进道德与建立功业。

进德修业修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。

经明行修旧指通晓经学,品行端正。

关于修字的成语

修旧利废、

重修旧好、

修心养性、

反本修古、

明修栈道、

修仁行义、

茂林修竹、

年久失修、

明修栈道,暗度陈仓、

修己安人、

地下修文、

演武修文、

不期修古、

不修边幅、

修身慎行、

修桥补路、

讲信修睦、

日修夜短、

明修栈道,暗渡陈仓、

封豨修蛇、

学行修明、

公修公德,婆修婆德、

内修外攘、

偃武修文、

修短随化、

修鳞养爪、

经明行修

帷薄不修、

半路修行、

双修福慧、

日短夜修、

修饰边幅、

束身修行、

慎身修永、

藏修游息、

条修叶贯、

修辞立诚、

改往修来、

福慧双修、

不法古不修今、

静以修身,俭以养德、

姱容修态、

修身洁行、

修葺一新、

事修傍兴、

修齐治平、

修身立节、

法成令修、

日省月修、

进德修业

以成字结尾的成语

一事无成一挥而成一无所成一气呵成一气浑成一蹴而成不劳而成专欲难成久惯牢成九转功成习与体成习与性成事以密成事无二成事败垂成功败垂成地平天成坐享其成大功告成大功毕成大器晚成大工告成天平地成好梦难成少年老成心想事成急于求成事无三不成功到自然成学书不成,学剑不成

以化为结尾的成语 四字成语

出神入化、

潜消默化、

十变五化、

执而不化、

树俗立化、

刑于之化、

蛛游蜩化版、

天生天权化、

穷神观化、

鱼龙变化、

穷神知化、

潜移默化、

食古不化、

神功圣化、

千变万化

顽固不化、

败俗伤化、

随俗雅化、

霄鱼垂化、

修短随化、

有伤风化、

潜移暗化、

有风有化、

泥古不化、

食而不化、

宵鱼垂化、

无为自化、

伤风败化、

***腐化、

顽梗不化

建字结尾的四字成语

屋上建瓴

左建外易

建功立业

建功立事

建瓴高屋

悬鼗建铎

悬鼗建铎

破竹建瓴

运筹建策

高屋建瓴

带建字的只有这些

不过好像没有建字结尾的

囧~~

以字结尾的成语有哪些

忘乎所以、

不明所以

不明所以

[bù

míng

suǒ

yǐ]

生词本

基本释义

不去了解辩明***真相

网络释义

不明所以,读音bù

míng

suǒ

yǐ,

汉语词语

,基本意思为不知什么原因

成语在家出家的意思?

1. 含有路的四字词语

筚路蓝缕 走投无路 峰回路转 歧路亡羊 桥是桥,路是路 路遥知马力,日久见人心 天无绝人之路 穷途末路 荜路蓝缕 道路以目 上天无路,入地无门 一路顺风 萧郎陌路 季路一言 路遥知马力,事久见人心 路不拾遗 轻车熟路 广开言路 视若路人 投石问路 一路福星 筚路蓝褛 筚路褴褛 安宅正路 大路椎轮 路人皆知 一路神只 司马昭之心,路人皆知 一路风尘 一路风清 一线之路 驿路梅花 开路先锋 绝路逢生 路见不平,拔刀相助 歧路徘徊 波路壮阔 不讳之路 急不择路 广开才路 一路货色 一路平安 一心一路 眼观四路,耳听八方 狭路相逢 眼观六路 修桥补路 言语路绝 熟路轻车 视同路人 走头无路 朱门酒肉臭,路有冻死骨。

2. 带有路的四字词语

路遥知马力,日久见人 徘徊歧路 桥归桥,路归路

半半路路 安宅正路 半路出家

半路修行 必经之路 必由之路

筚路蓝缕 筚路褴褛 避让贤路

波路壮阔 不讳之路 豺狼当路

船多不碍路 戳无路儿 大路椎轮

道路以目 杜绝言路 广开才路

广开言路 方骖并路 分路扬镳

峰回路转 逢山开路 过路财神

进退无路 慌不择路 急不择路

季路一言 角巾东路 进退路穷

路不拾遗 路断人稀 路见不平

路见不平,拔刀相助 路绝人稀 路柳墙花

路人皆知 路叟之忧 路无拾遗

路遥知马力,日久见人心 绝路逢生 开路先锋

叩阍无路 来踪去路 褴褛筚路

路遥知马力,事久见人心 路远迢迢 迷踪失路

末路穷途 末路之难 陌路相逢

徘徊歧路 歧路徘徊 歧路亡羊

墙花路草 墙花路柳 桥归桥,路归路

桥是桥,路是路 轻车熟路 穷途末路

拳头上立得人,胳膊上走得路 人生路不熟 日暮路远

山遥路远 上天无路,入地无门 十字路口

十字路头 视如陌路 视若路人

视同路人 视同陌路 殊路同归

熟路轻车 熟路轻辙 熟门熟路

司马昭之心,路人皆知 天台路迷 天无绝人之路

投石问路 退让贤路 狭路相逢

相逢狭路 向上一路 一路福星

一路货色 一路平安 一路神只

一路顺风 萧郎陌路 行者让路

修桥补路 言语路绝 眼观六路

眼观四路,耳听八方 一路风尘 一路风清

一线之路

3. 有关路的四字词语

有关路的四字词语 :十字路口、

一路平安、

穷途末路、

视同陌路、

走投无路、

穷家富路、

一路货色、

三岔路口、

马路新闻、

峰回路转、

高速公路、

中路梆子、

闭路电视、

丝绸之路、

集成电路、

群众路线、

冤家路窄、

投石问路、

滨洲铁路、

扬镳分路、

二路地主、

陌路相逢、

一路风尘、

利路名场、

沈吉铁路、

阜淮铁路、

半半路路、

半路出家、

铁路车辆、

末路之难

4. 四字词语中含有“之”字的词语有哪些

不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳 岸谷之变 鞍马之劳 暧昧之情 暗昧之事 爱莫之助 安身之处 安身之地 安之若命 安之若素 不败之地 八拜之交 北鄙之声 不白之冤 北鄙之音 不拔之志 百城之富 兵车之会 不测之祸 不次之迁 拜赐之师 不逞之徒 不次之位 不臣之心 不测之忧 不测之罪 八斗之才 北斗之尊 不费之惠 北风之恋 剥肤之痛 白圭之玷 不根之论 败鼓之皮 杯羹之让 不轨之徒 不根之谈 不讳之朝 不讳之路 不讳之门 不惑之年 八荒之外 白华之怨 不羁之才 不解之仇 不及之法 败军之将 不教之教 必经之路 不羁之民 不经之说 不经之谈 不急之务 不解之缘 不经之语 不刊之典 不刊之论 不刊之书 不刊之说 不了了之 百里之才 不毛之地 不牧之地 北门之管 半面之交 半面之旧 杯茗之敬 北门之寄 笔墨之林 摽梅之年 逋慢之罪 不能登大雅之堂 百年之柄 百年之好 百年之后 不奈之何 搏牛之虻 百年之业 百年之约 不迁之庙 不情之请 变色之言 不食之地 不赏之功 不世之功 百岁之好 百岁之后 杯水之敬 不速之客 百世之利 百岁之盟 白沙在涅,与之俱黑 百舌之声。

5. 含有数字(方位词.色彩词)的四字词语

一心一意、一分为二、不三不四(三心二意)、四面八方、四通八达、五光十色(五颜六色)、六神无主、七零八落(七上八下)、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力 (2)十全十美(十万火急)、百花齐放(百家争鸣)、千军万马(千载难逢)、万紫千红(万水千山) 一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门 五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 五十步笑百步 1.绝大多数是表示非确指的,只有极少数是表示确数,如:一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦,等等.2.有的是表示“多”的意思,以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有代表性,如接二连三、三番五次、三令五申、九死一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年,等等.3.有的是表示“少”的意思,以含有“一”的部分成语最有代表性,如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛,等等.4.有的是表示“繁杂、凌乱”的意思,以含有“七、八”的部分成语最具有代表性,如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪,等等.5.有的是表示强调突出,如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失,等等.6.有的明显地含有贬义,以含有“三、四”的大部分成语最具有代表性,如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四,等等.这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思.从这类成语的语法结构来看,其中的数字可以充当各种成分:1.作主语,如:一了百了、一之谓甚、万无一失; 2.作谓语,如:言行不一、气象万千、人一己百; 3.作宾语,如:举一反三、杀一儆百、略知一二; 4.作定语,如:八面玲珑、百家争鸣、万象更新; 5.作状语,如:耳目一新、势不两立、三思而行; 6.作补语,如:低三下四、推三阻四、行百里者半九十.另外,成语中的数字还有一定的修辞作用,它们可以构成多种修辞格.例如:1.摹形;十字街头、八字打开; 2.夸张:入木三分,垂涎三尺; 3.紧缩:三姑六婆、三纲五常; 4.衬托:千钧一发,一本万利; 5.镶嵌:四平八稳,一干二净; 8.叠词:三三两两,千千万万; 6.顶真;一而再再而三,人同此心,心同此理; 7.同语:一物降一物,一是一,二是二;等等.。

6. 带有路字的成语

半路出家 半路:半途,中途,指成年以后;出家:离家当和尚或尼姑。

指成年后才去做和尚或尼姑。比喻中途改业,不是科班出身 急不择路 急得来不及选择道路地乱跑,形容非常紧迫 进退无路 指前进后退均无路可走,处境困难 褴褛筚路 指穿着破衣,驾着柴车,开发山林,形容开创者的艰辛 路见不平 指见到不平的事 路见不平,拔刀相助 在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平

形容人见义勇为 路远迢迢 形容路途遥远 安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心,以义行事。

必由之路 由:经由。必定要经过的道路。

泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。 筚路蓝缕 筚路:柴车;蓝缕:破衣服。

驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

避让贤路 避让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。

船多不碍路 比喻各走各的路,彼此不妨碍。 道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。

形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。

堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 分路扬镳 扬镳:指驱马前进。

分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

逢山开路 形容不畏艰险,在前开道。 峰回路转 峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。

形容山水名胜路径曲折复杂。 广开言路 言路:进言的道路。

指尽量给下面创造发表意见的条件。 过路财神 比喻暂时经手大量钱财的人。

慌不择路 势急心慌,顾不上选择道路。 季路一言 比喻信用极好。

开路先锋 比喻进行某项工作的先遣人员。 绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。

路断人稀 路被隔断,行人稀少。形容某种灾害严重,以致路无行人。

路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 路人皆知 比喻人所共知的野心。

末路之难 末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。

比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

路不拾遗 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。

形容社会风气好。 路柳墙花 路边的柳,墙旁的花。

比喻行为放荡的女子。也指 *** 。

歧路亡羊 歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。

比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。 轻车熟路 赶着装载很轻的车子走熟悉的路。

比喻事情又熟悉又容易。 人生路不熟 比喻初到一个地方各方面都很陌生。

桥归桥,路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。 穷途末路 形容到了无路可走的地步。

十字路口 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。

视同路人 路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。

指与亲人或熟人非常疏远。 上天无路,入地无门 形容无路可走的窘迫处境。

司马昭之心,路人皆知 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。

天台路迷 天台:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。

后用以形容前途茫茫,无路可走。 狭路相逢 在很窄的路上相遇,没有地方可让。

后多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过。 修桥补路 修建桥梁,补好道路。

旧喻热心公益,解囊行善。 萧郎陌路 萧郎:旧时泛指女子所爱恋的男子;陌路:过路人。

比喻女子对原来爱恋的男子视若路人,不愿或不能接近。 眼观四路,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

一路平安 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

一路福星 路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。

后用作祝人旅途平安的客套话。 一路顺风 旅途平安(多用于祝人)。

赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。

云泥殊路 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。

冤家路窄 仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。

走投无路 投:投奔。无路可走,已到绝境。

比喻处境极困难,找不到出路。 视若路人 看做路上遇到的陌生人。

指与亲人或熟人非常疏远。 半半路路 事物进行的过程中间。

半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

必经之路 经:经过。一定要经过的道路。

亦作“必由之路”。 筚路褴褛 形容开创新事业的艰难 波路壮阔 波路:波涛。

比喻规模宏伟,声势浩大。南朝末·《登大雷岸与妹书》:“旅客贫辛,波路壮阔。”

亦作“波澜壮阔”。清·郎廷槐《师友诗传续录》:“七言诗须波澜壮阔,顿挫激昂,大开开阖耳。”

清·《论中国学术思想变迁之大势》:“专凭西汉博士说以释经义者间出, 不讳之路 指忠言直谏之路。 豺狼当路 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

戳无路儿 捣鬼,无中生有的挑拨。 大路椎轮 南朝梁萧统《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”

大辂,古代华美的大车。椎轮,无辐条的原始车轮。

谓大辂由椎轮逐步演变而成,比喻事物的进化,由简到繁,由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。

方骖并路 犹并驾齐驱。 广开才路 指让有才干的人广泛得到任用 角巾东路 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。

’”。

7. 带有路字的成语

逢山开路 广开才路 广开言路 过路财神 慌不择路 急不择路 角巾东路 绝路逢生 季路一言 进退路穷 进退无路 叩阍无路 开路先锋 路不拾遗 路断人稀 路见不平 路见不平,拔刀相助 路绝人稀 褴褛筚路 路柳墙花 筚路蓝缕 筚路褴褛 半路修行 波路壮阔 避让贤路 必由之路 船多不碍路 豺狼当路 戳无路儿 杜绝言路 道路以目 大路椎轮 方骖并路 峰回路转 分路扬镳 路人皆知 路无拾遗路遥知马力,日久见人心 末路穷途 陌路相逢 末路之难 迷踪失路 徘徊歧路 轻车熟路 桥归桥,路归路 墙花路草 墙花路柳 歧路徘徊 歧路亡羊 桥是桥,路是路 穷途末路 拳头上立得人,胳膊上走得路 日暮路远 人生路不熟 熟路轻车 熟路轻辙 殊路同归 熟门熟路 司马昭之心,路人皆知 视若路人 视如陌路 视同路人 视同陌路 上天无路,入地无门 山遥路远 十字路口 十字路头 退让贤路 投石问路 天台路迷 天无绝人之路 相逢狭路 萧郎陌路 狭路相逢 修桥补路 向上一路 行者让路 眼观六路 眼观四路,耳听八方 冤家路狭 冤家路窄 一路风尘 一路风清 一路福星 一路货色 驿路梅花 一路平安 一路顺风 一路神只 异路同归 云泥殊路 云泥异路峰回路转 歧路亡羊 路人皆知 路绝人稀 路柳墙花 路见不平,拔刀相助 戮力同心 露才扬己露水夫妻 碌碌无为 绿林好汉 鹿死谁手 量才录用走投无路 穷途末路 慌不择路 指鹿为马 来路不明开路先锋 群雄逐鹿 不露声色 路不拾遗 筚路蓝缕初露锋芒来踪去路 末路穷途 陌路相逢 末路之难 迷踪失路徘徊歧路 轻车熟路 桥归桥,路归路 墙花路草 墙花路柳歧路徘徊 歧路亡羊 安宅正路 半半路路 不讳之路 必经之路 半路出家道路以目 大路椎轮 方骖并路 峰回路转 分路扬镳逢山开路 广开才路 广开言路 过路财神 慌不择路 路不拾遗 路长日暮 路人皆知 路断人稀狭路相逢 陌路相逢 筚路蓝缕峰回路转 山遥路远 冤家路窄穷途末路 轻车熟路 熟门熟路 眼观六路。

8. 带“路”字的成语有哪些

逢山开路 广开才路 广开言路 过路财神 慌不择路

急不择路 角巾东路 绝路逢生 季路一言 进退路穷

进退无路 叩阍无路 开路先锋 路不拾遗 路断人稀

路见不平 路见不平,拔刀相助 路绝人稀 褴褛筚路 路柳墙花

筚路蓝缕 筚路褴褛 半路修行 波路壮阔 避让贤路

必由之路 船多不碍路 豺狼当路 戳无路儿 杜绝言路

道路以目 大路椎轮 方骖并路 峰回路转 分路扬镳

路人皆知 路无拾遗路遥知马力,日久见人心

末路穷途 陌路相逢 末路之难 迷踪失路

徘徊歧路 轻车熟路 桥归桥,路归路 墙花路草 墙花路柳

歧路徘徊 歧路亡羊 桥是桥,路是路 穷途末路 拳头上立得人,胳膊上走得路

日暮路远 人生路不熟 熟路轻车 熟路轻辙 殊路同归

熟门熟路 司马昭之心,路人皆知 视若路人 视如陌路 视同路人

视同陌路 上天无路,入地无门 山遥路远 十字路口 十字路头

退让贤路 投石问路 天台路迷 天无绝人之路 相逢狭路

萧郎陌路 狭路相逢 修桥补路 向上一路 行者让路

眼观六路 眼观四路,耳听八方 冤家路狭 冤家路窄 一路风尘

一路风清 一路福星 一路货色 驿路梅花 一路平安

一路顺风 一路神只 异路同归 云泥殊路 云泥异路

峰回路转 歧路亡羊 路人皆知 路绝人稀 路柳墙花

路见不平,拔刀相助 戮力同心 露才扬己

露水夫妻 碌碌无为 绿林好汉 鹿死谁手 量才录用

走投无路 穷途末路 慌不择路 指鹿为马 来路不明

开路先锋 群雄逐鹿 不露声色 路不拾遗 筚路蓝缕

初露锋芒来踪去路 末路穷途 陌路相逢 末路之难 迷踪失路

徘徊歧路 轻车熟路 桥归桥,路归路 墙花路草 墙花路柳

歧路徘徊 歧路亡羊 安宅正路 半半路路 不讳之路 必经之路 半路出家

道路以目 大路椎轮 方骖并路 峰回路转 分路扬镳

逢山开路 广开才路 广开言路 过路财神 慌不择路

修行的四字成语

⑴ 请问佛*** 什么是在家出家是指在家里不做工作然后一心念佛吗

身体虽然在家,但是不贪图享受,做好自己的本职工作以及一个公民所应尽的义务,尽全力去帮助别人,同时精进修行,虽然在家与出家无二。

⑵ “在家出家”与“出家在家”,哪个才是真出家

出家在家是说,身体出家了,按照佛门的仪规生活了,但心没有归家,心很有有妄想,还有烦恼,这不能算出家。在家出家是说人虽然没有出家,但是言行举止已经按照出家人的规矩来严格要求自己。所以说修道重在修心,时时刻刻从自己做起,身体力行,一刻都不停止,何时何地都不离修行。

所以,相比较在家出家是真出家。

⑶ 我心既我佛,在家亦可出家是什么意思

我心既佛,佛由心成。在家有心,出家亦有心,有心修行,无论在家出家亦能成就。佛法出家真正意思是心要修行而脱离六道轮回的家。

⑷ 什么的出家的成语

出家的成语及解释如下:

半路出家:原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

半路修行:原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

大门不出,二门不迈:迈:举步走出。指从来不出家门与外人接触。

遁迹空门:指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。

遁迹桑门:指避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。

遁入空门:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

方外人:方外:世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。

功完行满:功:功德;行:道行。指出家功德修炼已成,道行圆满。

行成功满:满:圆满。旧指出家修炼成仙。

行满功成:行满:修行期满。旧指出家修炼成仙。

行满功圆:行满:修行期满。旧指出家修炼成仙。

剪发被褐:指出家为僧尼。同“剪发披缁”。

剪发披缁:削发,身着僧尼服装。指出家为僧尼。亦作“剪发被褐”。

苦行僧:苦行:某些宗***的修炼手段,用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受,一味苦行的人。

披缁削发:缁:黑色,指黑色僧衣;削:剃除。指剃云头发,披上僧衣,出家为僧尼。

弃俗出家:弃:放弃;俗:尘俗。放弃世俗出家为僧尼。

扫地出门:比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产,赶出家门。

削发披缁:缁:黑色,借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发,穿上僧衣。表示出家为僧。

削发为僧:剃除须发,出家为僧。

一子出家,九祖升天:指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。

一子出家,七祖升天:借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

一子出家,七祖升天:借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

一子悟道,九族生天:犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。

在家出家:出家:做僧尼或道士。指不出家当和尚或道士,清心寡欲,在家修行。

祝发空门:指削发出家为僧尼。

祝发披缁:祝发:剃去头发;缁:僧尼穿的衣袍。指削发出家为僧尼。

⑸ 形容出家的成语有哪些

形容出家的成语——遁迹空门、遁入空门、半路出家、削发为尼、削发为僧。

遁入空门

dùn rù kōng mén

解释遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

出处姚雪垠《李志成》第二十八章:“天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,遁入空门做一个与世无争的人。”

结构动宾式

用法作谓语、定语;指出家为僧尼

近义词遁迹空门、削发为僧

例句天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,~做一个与世无争的人。(姚雪垠《李志成》第二十八章)

⑹ 请帮忙解释.在家出家,在世出世,佛何人,佛何处

这就是:“如来”。,,无所来,无所去,本来如此!

⑺ 形容出家的成语有哪些

形容出家的成语有:遁迹空门、遁入空门、半路出家、削发为尼、削发为僧。

⑻ 出家在家,在家出家,修道修心,处处存身。是什么意思

出家在家是说,身体出家了,按照佛门的仪规生活了,但心没有归家,心很有有妄想,还有专烦恼,属这不能算出家。在家出家是说人虽然没有出家,但是言行举止已经按照出家人的规矩来严格要求自己。所以说修道重在修心,时时刻刻从自己做起,身体力行,一刻都不停止,何时何地都不离修行。

⑼ 四字成语大全包括意思

床上安床 比喻不必要的重复。

防不及防 防:防备。指想到防备却已来不及防备。

防不胜防 防:防备;胜:尽。形容防备不过来。

冠上加冠 比喻不恰当的多余的行动。

国将不国 国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏,有亡国的危险。

话里有话 话里含有别的意思。

话中有话 话里含有别的意思。

见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。

将门有将 旧指将帅门第也出将帅。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。

轮扁斫轮 轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

忍无可忍 再也忍受不下去了。

日复一日 复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。

日甚一日 一天比一天厉害。

神乎其神 神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。

损之又损 形容极为谦虚。

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意

头上安头 比喻多余和重复。

微乎其微 形容非常小或非常少。

为所欲为 为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

闻所未闻 闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠。

相门有相 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。

玄之又玄 原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。

一不压众,百不随一 少数敌不过多数。

疑人勿用,用人勿疑 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。

床上迭床 比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上叠床 比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上施床 比喻多余和重复。

床下安床 比喻无谓之重复。同“床上施床”。

豆萁燃豆 比喻兄弟相残。

讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。

讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播,越传越错。

分久必合,合久必分 指人或事物变化无常,分合无定。

见所不见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。

来者不善,善者不来 来的不怀善意,有善意的不会来。

难乎其难 指非常困难。

年复一年 一年又一年。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。

欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。

亲上成亲 指原是亲戚,又再结姻亲。

亲上做亲 指原是亲戚,又再结姻亲。

人不犯我,我不 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵家。

仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。

日慎一日 慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。

数不胜数 数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。

天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”

头上著头 犹言头上安头。比喻多余和重复。

闻所不闻 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。

屋下作屋 比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。

新益求新 已经新了,还要求更新。

刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。

衣锦褧衣 锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。

枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。

拔帜易帜 帜:旗帜;易:换。比喻推翻别人,自己占有。

不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

长亭短亭 古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。

出尔反尔 尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。

大错特错 完全错了。

大谋不谋 具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。

大书特书 书:写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。

待理不理 要理不理。形容对人态度冷淡。

当断不断 指应该决断的时候不能决断。

当着不着 指应该做的事不做,而不该做的事却做了。

得步进步 已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。

得寸则寸 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。

得过且过 且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。

好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。

花说柳说 形容说虚***而动听的话哄人。

混应滥应 指随便答应别人的请求。

嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。

见怪不怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。

剑及屦及 形容行动坚决迅速。

将错就错 指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。

将机就机 利用顺便的机会。

将计就计 利用对方所用的计策,反过来对付对方。

将心比心 设身处地地为别人着想。

解铃系铃 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

今月古月 指月亮古今如一,而人事代谢无常。

进旅退旅 旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。

就事论事 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。

旧雨今雨 原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。

屦及剑及 屦:鞋;及:赶上。形容行动坚决、迅速。

靠山吃山,靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。

立人达人 立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。

买空卖空 买卖双方都没有货款进出,只就进出之间的差价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。

南阮北阮 指聚居一处而贫富各殊的同族人家。

南枝北枝 南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。

念兹在兹 念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。

七事八事 形容事情多而杂乱。

骑驴觅驴 骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。

骑马找马 骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。

求仁得仁 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

人云亦云 云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

说一是一,说二是二 说怎样就怎样,不能更改。

似懂非懂 好象懂,又好象不懂。

随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

唐哉皇哉 形容规模宏伟,气势盛大。也用于贬义,形容表面上庄严体面的样子。

讨价还价 讨:索取。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。

听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

心服口服 服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

要价还价 买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。

一了百了 了:了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。

一误再误 一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。

倚老卖老 卖:卖弄。仗着岁数大,摆老资格。

以暴易暴 以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。

以德报德 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。

以毒攻毒 攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。

以讹传讹 以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。

以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。

以杀去杀 用严峻的法律禁止人犯法。

以水济水 用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。

以水救水 引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。

以水投水 把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似,很难辨别。

以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

以血洗血 洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。

以眼还眼,以牙还牙 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。

以夷伐夷 夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。

以战去战 用战争消灭战争。

毅然决然 毅然:顽强地;决然:坚决地。意志坚决,毫不犹豫。

应有尽有 该有的全都有。形容很齐全。

优哉游哉 指生活悠闲自在。

有一得一 不加也不减,有多少是多少。

盂方水方 盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。

载舟覆舟 民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。

在官言官 指处在什么样的地位就说什么样的话。

在家出家 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。

朝斯夕斯 早上这样,晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。

知法犯法 知道法律,又违反法律。指明知故犯。

知我罪我 形容别人对自己的毁誉。

种瓜得瓜,种豆得豆 种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。

拔帜树帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。

半懂不懂 不十分懂。

半信不信 指不完全相信。

彼此彼此 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。

不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子。

不了而了 犹不了了之。

朝折暮折 比喻时时遭摧残。

出乎反乎 犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。

得马失马 指世事多变,得失无常。

东张西张 形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

耳满鼻满 满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。

过桥拆桥 比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。

横说竖说 指多方论说,反复喻解。

嫁狗随狗 比喻女子只能顺从丈夫。

嫁狗逐狗 比喻女子只能顺从丈夫。同“嫁狗随狗”。

嫁鸡逐鸡 比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。

嫁犬逐犬 指出嫁女子唯夫是从。

见怪非怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。同“见怪不怪”。

见经识经 形容一看便明白,十分机灵。

见精识精 形容一看便明白,十分机灵。同“见经识经”。

剑及履及 形容行动坚决迅速。同“剑及屦及”。

今夕何夕 今夜是何夜?多用作赞叹语。指此是良辰。

进俯退俯 前进后退都不齐一。

口服心服 服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

轮焉奂焉 形容房屋高大众多。

卖空买空 买卖双方都没有货、款进出,只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。

无大不大 指极大。

无可不可 ①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。

无事生事 犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。

怕鬼有鬼 比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。

七搭八搭 形容说话漫无边际,没有中心。纠缠;乱搭腔。

骑马寻马 比喻已经有了好处,还要去谋另外的好处。

骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。同“骑驴觅驴”。

千了百了 了:完了,结束。比喻一切都非常妥贴。

千难万难 犹言好不容易。

时乖运乖 时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。

时来运来 本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。

似笑非笑 像笑又不笑。

堂哉皇哉 犹堂而皇之。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大,堂堂正正,实际却不然。

大地大 形容极大。

天知地知 天知道,地知道。指***都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。

退旅进旅 指一起进退。

歪八竖八 杂乱不整的样子。

一波万波 比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。

一点半点 指微小而不定的数量。

一个半个 指为数甚少。

一狠二狠 犹言索性,干脆。多指下极大的决心。

一通百通 通:通晓。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。

一些半些 形容极少。

以恶报恶 用恶行去回报别人的恶行。

以瞽引瞽 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。

以老卖老 仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。

以杀止杀 用严峻的法律禁止人犯法。

以心问心 在心中自问自盘算。

以刑去刑 用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。

以刑止刑 犹以刑去刑。

以刑致刑 对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。

以牙还牙 用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。

以眼还眼 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。

以夷攻夷 使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。

以夷制夷 夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。

以夷治夷 利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。

以疑决疑 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。

以战养战 利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。

悠哉游哉 指悠闲自在。

有意无意 又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。

元方季方 意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。

源清流清 源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。

在谷满谷 此指奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后形容人物众多。

知恩报恩 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。

指空话空 指故弄玄虚。

至矣尽矣 至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。

自然而然 自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。

左宜右宜 形容才德兼备,则无所不宜,无所不有。

爱理不理 不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌。

⑽ 怎么理解在家出家出家就是出五欲六尘的家,可是在家,面对的就是五欲六尘,财色名食睡,怎么能出家呢

以佛家而论,出家靠缘,一切随缘,尘缘未了,如何出家?即便出家亦是无用。反之缘分到了就自然能出家了。

以唯物主义而论,人不经历一定的磨难就不会有出家之心,不达到一定的现实条件,出家这事情也就成不了,这就是所谓主观条件与客观条件。

以***徒角度而论,上帝不会轻易放弃每一个人。他在挽回你

半路的词语半路的词语是什么

1. 描写“路”的四字词语5个

千里迢迢 长途跋涉 拔山涉水 不远万里 形容路近:咫尺天涯形容路的尽头:山穷水断 四通八达 蜿蜒曲折 崎岖不平 路遥知马力,日久见人 徘徊歧路 桥归桥,路归路 半半路路 安宅正路 半路出家 半路修行 必经之路 必由之路 筚路蓝缕 筚路褴褛 避让贤路 波路壮阔 不讳之路 豺狼当路 船多不碍路 戳无路儿 大路椎轮 道路以目 杜绝言路 广开才路 广开言路 方骖并路 分路扬镳 峰回路转 逢山开路 过路财神 进退无路 慌不择路 急不择路 季路一言 角巾东路 进退路穷 路不拾遗 路断人稀 路见不平 路见不平,拔刀相助 路绝人稀 路柳墙花 路人皆知 路叟之忧 路无拾遗 路遥知马力,日久见人心 绝路逢生 开路先锋 叩阍无路 来踪去路 褴褛筚路 路遥知马力,事久见人心 路远迢迢 迷踪失路 末路穷途 末路之难 陌路相逢 徘徊歧路 歧路徘徊 歧路亡羊 墙花路草 墙花路柳 桥归桥,路归路 桥是桥,路是路 轻车熟路 穷途末路 拳头上立得人,胳膊上走得路 人生路不熟 日暮路远 山遥路远 上天无路,入地无门 十字路口 十字路头 视如陌路 视若路人 视同路人 视同陌路 殊路同归 熟路轻车 熟路轻辙 熟门熟路 司马昭之心,路人皆知 天台路迷 天无绝人之路 投石问路 退让贤路 狭路相逢 相逢狭路 向上一路 一路福星 一路货色 一路平安 一路神只 一路顺风 萧郎陌路 行者让路 修桥补路 言语路绝 眼观六路 眼观四路,耳听八方 一路风尘 一路风清 一线之路。

2. 带有修身的四字成语

带有修身的四字成语:

修身洁行

拼音:xiū shēn jié xíng

解释:修养品性,保持洁白的德行。

出处:《史记·魏公子列传》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”

近义词:修心养性

语法:作谓语、宾语;指修心养性

修身立节

拼音:xiū shēn lì jié

解释:修:修养;立:树立;节:气节。修养自身的言行,树立坚贞的节操。

出处:唐·韩愈《与汝州户郎中论荐侯喜状》:“士之修身立节,竟不遇知己,前古以来,不可胜数。”

语法:作宾语、定语;用于处事

修身齐家

拼音:xiū shēn qí jiā

解释:指修养自身,理好家政。

出处:《礼记·大学》:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

示例:父亲,有甚么~的事,训教你儿者。

元·无名氏《九世同居》第一折

语法:作谓语、宾语、定语;用于书面语

修身慎行

拼音:xiū shēn shèn xíng

解释:修:学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养,谨慎小心地处理问题。

出处:汉·王符《潜夫论·实贡》:“夫修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为。”

示例:虽博识多闻,备明今古;而~,颇负祖先。

《旧五代史·庄宗纪》

语法:作谓语、宾语、定语;用于处事

修身养性

拼音:xiū shēn yǎng xìng

解释:修身:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。

出处:元·无名氏《博望烧屯》第一折:“贫道本是南阳一耕夫,岂管尘世之事 只可修身养性,贫道去不的也。”

示例:王朔《玩儿的就是心跳》:“上了年纪就安安静静地~颐养天年了。”

语法:作谓语、定语、状语;用于处世

3. 修养的四字词语

八窗玲珑:①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。

超凡入圣:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

此中三昧:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

存心养性:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

道存目击:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

德薄才鲜:自谦道德修养不足,才能薄弱。

涤私愧贪:涤:清除;私:私心;愧:惭愧;贪:贪心。清除私心,对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。

独善其身:独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。

杜门面壁:指闭门修养。

附庸风雅:附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。

纪渻木鸡:纪渻:人名。纪渻养的斗鸡,看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。

进德修业:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。

精金百炼:比喻德才修养锻炼十分到家。

开花结实:比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。

开华结果:比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。

立身行道:修养自身,奉行道义。

谦冲自牧:谦冲:谦虚;自牧:自我修养,克制。比喻谦虚谨慎,自我克制。

人功道理:人功:人的作为,修养。指人的行为所应遵照的规范,即人情事理。

人师难遇:人师:修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。

入圣超凡:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

三年不目月:三年不见日月,精神不振,眼睛朦胧。比喻懒于修养,不求进取。

束身修行:约束自身,修养德行。

谈吐风雅:风雅:风流儒雅。指有文化修养和生活风度。

袒胸露臂:袒: *** 。敞开上衣,露出胳膊,指没有修养和礼貌。

文人雅士:有学问和处事修养的孤高的人。

洗濯磨淬:指修养锻炼。

修己安人:修己:修身。提高自身修养,使人民安乐。

4. 修的四字词语是什么

修的四字词语是什么 :

重修旧好、

修旧利废、

修心养性、

明修栈道、

修仁行义、

年久失修、

反本修古、

茂林修竹、

地下修文、

修己安人、

演武修文、

不期修古、

修桥补路、

不修边幅、

日修夜短、

封豨修蛇、

修短随化、

修身慎行、

偃武修文、

学行修明、

半路修行、

修饰边幅、

束身修行、

内修外攘、

藏修游息、

慎身修永、

讲信修睦、

修葺一新、

修鳞养爪、

经明行修

5. 修理的四字成语

没有

带修的成语

详细

重修旧好:恢复旧情,重归于好 详细?

修短有命:修:长;命:天命。人的寿命长短是由天注定的 详细?

修身慎行:提高自身修养,小心谨慎行事 详细?

修身养性:陶冶身心,涵养德性,陶冶心性 详细?

修修补补:修理破损之物使之完好 详细?

年久失修:年代久远,荒废失修 详细?

明修栈道,暗度陈仓:栈道,是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架,铺上木板而建成的通道,可以行军、运输粮草辎重,。 详细?

修饰边幅:边幅:本指布帛的边缘,比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面,无关大局。 详细?

半路修行:原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。 详细?

修身洁行:修养品性,保持洁白的德行。 详细?

修旧利废:把破旧的修补好,把废物利用起来。指厉行节约。 详细?

修心养性:修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。 详细?

偃武修文:偃:停止;修:致力于。停止武备;提倡文教。 详细?

修桥补路:修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。 详细?

福慧双修:指既有福,又聪明。 详细?

不修边幅:修:修饰;边幅:本指布帛的边缘;借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不。 详细?

进德修业:修业:推广、扩大功业。提高道德修养;扩大功业建树。 详细?

簠簋不修:簠、簋:古代食器、祭器。借指*** 详细?

修仁行义:修:实行。施行仁爱正义 详细?

修身立节:提高自己品德修养,树立高尚节操

半路的词语有:半路修行,半路出家。

半路的词语有:半路修行,半路出家。2:结构是、半(独体结构)路(左右结构)。3:拼音是、bànlù。4:词性是、名词。5:注音是、ㄅㄢ_ㄌㄨ_。

半路的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

半路bànlù。(1)在路程的中点或近乎中点的地方。(2)在途中。

二、引证解释

⒈路程中间。引南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“孙承公狂士,每至一处,赏_累日,或回至半路却返。”唐韩愈《雨中寄张籍》诗:“放朝还不报,半路蹋泥归。”杨朔《海市》:“原来就是那船主怀恨在心,不知怎么摸到了我们活动的航线,向敌人告了密,才把我们半路截住。”⒉比喻事情进行中间。引吴运铎《把一切献给党·童年》:“就这样,我离开了私塾。学校半路也进不去。”例如:因为有事,他半路退出了会场。

三、国语词典

途中。如:「半路杀出程咬金」。词语翻译英语halfway,midway,ontheway法语àmi-chemin,enroute

四、网络解释

半路(汉语词汇)半路,汉语词汇。注音:bànlù指路程中间;比喻事情进行中间。语出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“孙承公狂士,每至一处,赏_累日,或回至半路却返。”

关于半路的近义词

半途

关于半路的诗词

《怀莹上人·半路梅花作峭寒》《半路溪·相逢半路溪》《半路竹·客舍春郊里》

关于半路的诗句

半染_烟半路尘半路云泥迹不同半路遣封侯

关于半路的成语

半半拉拉半饥半饱半信半疑半推半就半吐半露半新半旧半路出家半文半白半真半***半半路路

关于半路的造句

1、他是个半路出家的天主***。

2、粮食,这不是可怕的错位,实际上冶炼半路出家。

3、这位化学家本来是读师范学校的,因对化学有兴趣,才半路出家,做化学研究工作。

4、小明为了赶时间,一路横冲直撞,结果欲速不达,在半路就出了***。欲速不达造句。

5、他听评书着了迷,如果不是妈妈找来,他是不会半路走开的。

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