成语：悬珠编贝
拼音：xuán zhū biān bèi
简拼：xzbb
解释：悬：吊挂。悬挂的明珠，编排整齐的贝壳。形容人眼睛明亮美丽和牙齿洁白整齐
出处：东汉·班固《汉书?东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”
语法：作宾语、定语；用于比喻句
悬珠编贝 成语接龙
顺接：贝多叶书 贝联珠贯 贝锦萋斐 贝锦萋菲 贝阙珠宫
顺接：齿如含贝 齿如编贝 齿如齐贝 齿若编贝 心肝宝贝 悬珠编贝
逆接：浮寄孤悬 解民倒悬 明镜高悬 匏瓜徒悬 匏瓜空悬 秦镜高悬 如解倒悬 以解倒悬
逆接：悬为厉禁 悬兵束马 悬军深入 悬剑空垄 悬圃蓬莱 悬壶于市 悬壶代哭 悬壶行医
昂昂自若 爱才若渴 傲睨自若 安若泰山 昂然自若
安之若命 安之若素 被宠若惊 不绝若线 炳若观火
背若芒刺 炳若日星 辨若悬河 避之若浼 从恶若崩
沉痼自若 齿若编贝 灿若繁星 差若毫厘，谬以千里 宠辱若惊
怅然若失 从容自若 从善若流 寸阴若岁 大辩若讷
大巧若拙 洞若观火 呆若木鸡 大喜若狂 大勇若怯
大直若诎 大直若屈 大智若愚 恩若再生 奉若神明
浮生若梦 风雨时若 固若金汤 功若丘山 肝心若裂
狗彘不若 甘之若素 归之若水 海内存知己，天涯若比邻 涣若冰释
涣若冰消 欢若平生 恍然若失 化若偃草 欢欣若狂
欢喜若狂 进道若蜷 进道若踡 交淡若水 进道若退
疾恶若雠 嫉恶若仇 举国若狂 举棋若定 静若处子，动若脱兔
噤若寒蝉 较若画一 斠若画一 矫若惊龙 敬若神明
寂若无人 矫若游龙 奸同鬼蜮，行若狐鼠 惊喜若狂 举重若轻
举止自若 旷若发蒙 口若悬河 口壅若川 料敌若神
冷若冰霜 凛若冰霜 寥若晨星 燎若观火 烂若披锦
烂若披掌 凛若秋霜 烂若舒锦 了若指掌 履险若夷
明若观火 邈若河汉 邈若河山 茫然若失 面若死灰
邈若山河 命若悬丝 目若悬珠 门庭若市 判若鸿沟
翩若惊鸿 判若两人 判若水火 判若天渊 旁若无人
傍若无人 判若云泥 弃若敝屣 轻若鸿毛 契若金兰
求贤若渴 其应若响 求知若渴 趋之若鹜 趋之若骛
若敖鬼馁 若敖之鬼 若崩厥角 若不胜衣 若存若亡
若合符节 若即若离 若离若即 若卵投石 若明若暗
若明若昧 若烹小鲜 若丧考妣 人生若寄 若涉渊冰
若涉渊水 若释重负 若无其事 若要人不知，除非己莫为 若有若无
若隐若现 若隐若显 若有所失 若有所思 若有所丧
若有所亡 受宠若惊 少成若性 深藏若虚 神情自若
视若儿戏 视若路人 爽然若失 色若死灰 势若脱兔
视若无睹 视死若归 视死若生 神色自若 视险若夷
神意自若 失之千里，差若毫厘 始终若一 嗒然若丧 谈若悬河
天若有情天亦老 泰然自若 坦然自若 谈笑自若 闻宠若惊
为虺弗摧，为蛇若何 惘然若失 危若朝露 虚怀若谷 向若而叹
行若狗彘 悬若日月 心若死灰 行若无事 夕惕若厉
欣喜若狂 印累绶若 意气自若 隐若敌国 艳如桃李，冷若冰霜
欲人勿知，莫若勿为 言若悬河 晏然自若 夷然自若 怡然自若
言行若一 言笑自若 雨旸时若 ***自若 指挥若定
诸若此类 昭然若揭 置若罔闻 终始若一 知子莫若父
东方朔(前154-前93)，字曼倩，平原厌次(今陵县神头镇)人。西汉辞赋家。武帝即位,征四方士人,东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，“然时观察颜色，直言切谏”（《汉书·东方朔传》）。武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是“取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业,弃成功,就败事”（《汉书·东方朔传》）。他曾言政治得失，陈农战强国之计，但武帝始终把他当看待,不得重用,于是写《答客难》、《非有先生论》，以陈志向和发抒自己的不满。东方朔原有集2卷,久佚；明人张溥编有《东方太中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。
他幼年失去父母, 由兄嫂抚养成人。东方朔从小聪慧灵敏，刻苦好学, 到二十几岁时,已精通《诗》、《书》、《易》及孙子、吴起兵法, 加以善剑术、富文才，能言善辩, 深得乡里器重。当时正值汉武帝大力加强中央集权, 开拓疆土, 意欲大展宏图而广招贤良方策之际, 于是东方朔上书自荐说“臣朔年22岁，身高九尺, 双目像悬挂的明珠, 牙齿像编排整齐的玉贝，勇猛比得上卫国勇士孟贲, 敏捷不亚于王子庆忌, 廉洁可与齐国大夫鲍叔比美，信义超过信士尾生。我自信能够成为天子手下称职的大臣。”他这种毫不谦逊, 锋芒毕露的言行, 让汉武帝称奇不已, 于是下旨召为公车令(管理百官上书及皇帝征诏事宜)。
臣现年二十二岁，身高九尺三寸，目若悬珠，亮如朗星，齿若编贝，勇赛孟贲，敏过庆忌，廉似鲍叔，信如尾生，凡此种种，德才兼备，列为天子重臣不为过也。臣东方朔冒昧再拜以达上听
东方朔一生著述甚丰, 写有《答客难》、《非有先生论》、《封泰山》、《责和氏壁》、《试子诗》等, 后人汇为《东方太中集》。司马迁在《史记》中称他为 “滑稽之雄”，晋人夏侯湛写有《东方朔画赞》, 对东方朔的高风亮节以及他的睿智诙谐, 备加称颂, 唐代大书法家颜真卿将此文书写刻碑。此碑至今仍保存在陵县。
东方朔故事：
公车令奉禄微薄，又始终没有见到皇帝，东方朔很是不满。为了让汉武帝尽快召见自己，他故意吓唬给皇帝养马的几个侏儒：“皇帝说你们这些人既不能种田, 又不能打仗, 更没有治国安邦的才华, 对国家毫无益处, 因此打算杀掉你们。你们还不赶快去向皇帝求情!”侏儒们大为惶恐, 哭着向汉武帝求饶。汉武帝问明原委, 即召来东方朔责问。东方朔终于有了一个直接面对皇帝的机会。他风趣地说：“我是不得已才这样做的。株儒身高3尺, 我高9尺, 所挣傣禄却一样多, 总不能撑死他们而饿死小臣吧！圣上如果不愿意重用我, 就干脆放我回家, 我不愿再白白耗费京城的白米。” 东方朔诙谐风趣的语言, 逗得汉武帝捧腹大笑, 遂任命他侍诏金马门, 不久又擢为侍郎, 侍从左右。
汉武帝喜欢游戏, 为政之暇, 常出谜语, 让侍从猜测。东方朔每猜必中, 应答如流, 很快得到宠幸。而东方朔则利用接近皇帝的机会, 屡屡向汉武帝谏诤国政。
建元三年(前138年), 汉武帝为了田猎游乐, 拟划出关中方圆百里的良田, 建造规模宏大的林苑。朝中众臣大多迎合帝意, 表示赞同, 东方朔却据理力谏：“听说谦虚谨慎, 天将降福, 骄傲奢侈, 天将降灾。现在圣上嫌宫殿不高大, 苑林不宽广, 要建上林苑。试想, 关中一带, 土地肥美, 物产丰饶，国家赖以太平, 小民赖以富足, 划地为苑, 将上乏国家, 下亏小民；为建造虎鹿乐园而毁人坟墓, 拆人房屋, 将使小民无家可归, 伤心流泪, 怨恨朝庭。昔殷纣王建九市而诸侯叛乱, 楚灵王造章华台而楚民离心, 秦始皇修阿房宫而天下大乱。前事之鉴, 不可不察。”汉武帝虽不愿停修上林苑, 但对东方朔表现出的胆识和忠诚十分欣赏, 下诏赐给黄金百斤, 并授予太中大夫给事中的官衔。
汉武帝的妹妹隆虑公主老来得子,封昭平君，深得武帝宠爱，但她却骄横不法, 酒后,廷尉不敢依法治罪, 特向武帝请示。武帝碍于法律, 不好明令赦免。于是***意哭泣, 想暗示廷尉免罪。左右大臣都看出了皇帝的用意, 纷纷为昭平君求情, 独东方朔故作糊涂, 向汉武帝祝颂说：“圣王执政, 哭赏不避仇敌, 诛杀不择骨肉。今圣上严明, 天下幸甚！”此举使汉武帝难徇私情, 不得不忍痛依法惩处了昭平君。
汉武帝好大喜功, 也喜欢臣下歌功颂德。一次，武帝问东方朔：“先生以为联是一位什么样的君主呢？”东方朔回答说：“圣上功德, 超过三皇五帝, 要不众多贤人怎么都辅佐您呢, 譬如周公旦、邵公奭都来做丞相, 孔丘来做御史大夫, 姜子牙来做大将军…… ”东方朔一口气将古代32个治世能臣都说成了汉武帝的大臣。他语带讽刺, 但又装出一幅滑稽相, 使汉武帝欲恨不能，破泣为笑, 笑恨之余又确实感到自己不如圣王。
1）武帝知道东方朔点子多，把东方朔召来问道：“为什么要吓唬侏儒们呢
（2）不能任用，也就罢退我，不要让我白白浪费长安的粮食
（3）对国家无用（或：好处、益处），只是活在世上白白耗费衣食，所以如今皇上打算把你们全杀光
东方朔，字曼倩，平原厌次（今山东惠平）人，生于汉景帝前元三年（前154），卒于汉武帝太始四年（前93），西汉辞赋家，正值西汉王朝的全盛期，东方朔上书自荐，诏拜为郎，后任常侍郎、太中大夫等职。
东方朔出生于文帝朝，喜好儒学，熟读诸子百家之书。汉武帝即位初年，即建元元年(公元前140年)，征召天下贤良方正和有文学才能的人。各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔也给汉武帝上书，《史记》中这样记载："朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。"也就是说，东方朔给汉武帝的上书，竟然用了三千片竹简，两个人才扛得起，汉武帝读了两个月才读完。
东方朔这封求职信的原文是这样的：
臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬，文史足用。十五学击剑。十六学诗书，诵二十二万言。十***孙吴兵法，战陈之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。?东方朔
这份篇幅之长可谓空前绝后的自我推荐书，翻译过来大概意思就是：
我东方朔少年时就失去了父母，依靠兄嫂的抚养长大成人。我十三岁才读书，勤学刻苦，三个冬天读的文史书籍已够用了。十五岁学击剑，十六岁学《诗》、《书》，读了二十二万字。十九岁学孙吴兵法和战阵的摆布，懂得各种兵器的用法，以及作战时士兵进退的钲鼓。
这方面的书也读了二十二万字，总共四十四万字。我钦佩子路的豪言。如今我已二十二岁，身高九尺三寸。双目炯炯有神，像明亮的珠子，牙齿洁白整齐得像编排的贝壳，勇敢像孟贲，敏捷像庆忌，廉俭像鲍叔，信义像尾生。我就是这样文武兼备、才貌双全的人，够得上做天子的大臣吧!?
这份求职自荐信必须满分，东方朔将"自身学历见识、自我修养品德、身体素质"都说的非常到位，比如，"文，已诵四十四万言"；"武，兵法布阵了然于胸"，可谓饱读诗书满腹经纶，绝对是文武双全，有经邦济世之大才；不仅如此，相貌堂堂，信诺守言，果敢勇猛
东方朔的这番个人简介，《史记》评之为"文辞不逊，高自称誉"。但汉武帝还是被东方朔深深吸引，视之为奇才。这次人才"海选"活动，汉武帝大浪淘沙地淘到两大宝贝：一个是董仲舒，另一个是东方朔。不过，汉武帝虽然很喜欢东方朔，但对他的使用还是很有分寸的，毕竟这只是"高自称誉"的小打小闹，没有提出像样的治国之道。比起董仲舒，东方朔当然不在同一个重量级上。
汉武帝对董仲舒是连发三策，而对东方朔只给了一个待诏"公车"署(就是在"公车署"这个衙门里等待皇上的诏令，实际上就是一个下级顾问)的待遇。比起同年级的董仲舒，东方朔地位低，待遇差，平常也难得一见汉武帝。也就是说，尽管东方朔的上书内容有点"自恋"，但汉武帝还是基本认可了他，就让他按时领点基本生活费，定点等着召见。
品读君曰：
东方朔颇有文学才华，代表作是赋体散文《答客难》。这是一篇自嘲之作，东方朔在《答客难》中感叹自己的怀才不遇，其实东方朔表面上看起来不着调，事实上他跟其他文士一样怀有济世安邦之志，也想辅佐明君治国平天下，"大隐隐于朝"是东方朔的明哲保身之际，武帝朝的官不好当，滑稽搞笑是他的生存智慧。
可惜的是奈何武帝把他定位为弄臣，让一个才华横溢的文士无用武之地。
PS：东方朔大事记
公元前161年，生于汉平原郡厌次。
公元前149年－公元前141年，求学。
公元前140年，应汉武帝诏到长安求仕。
公元前139年，借恐吓侏儒得见武帝，得待诏金马门。
公元前138年，被擢为太中大夫。
公元前137年－公元前135年，先是因酒醉小遗殿上被免为庶人，待诏宦者署，后又被任为中郎。
公元前122年，智辩驺牙，且预言远方归义。次年，匈奴混邪王来降，汉武帝厚赏东方朔。
公元前110年，随汉武帝封泰山。
公元前106年，随武帝南行巡狩。
公元前93年，死于老年有病。
昂昂自若 爱才若渴 傲睨自若 安若泰山 昂然自若
安之若命 安之若素 被宠若惊 不绝若线 炳若观火
背若芒刺 炳若日星 辨若悬河 避之若浼 从恶若崩
沉痼自若 齿若编贝 灿若繁星 差若毫厘，谬以千里 宠辱若惊
怅然若失 从容自若 从善若流 寸阴若岁 大辩若讷
大巧若拙 洞若观火 呆若木鸡 大喜若狂 大勇若怯
大直若诎 大直若屈 大智若愚 恩若再生 奉若神明
浮生若梦 风雨时若 固若金汤 功若丘山 肝心若裂
狗彘不若 甘之若素 归之若水 海内存知己，天涯若比邻 涣若冰释
涣若冰消 欢若平生 恍然若失 化若偃草 欢欣若狂
欢喜若狂 进道若蜷 进道若踡 交淡若水 进道若退
疾恶若雠 嫉恶若仇 举国若狂 举棋若定 静若处子，动若脱兔
噤若寒蝉 较若画一 斠若画一 矫若惊龙 敬若神明
寂若无人 矫若游龙 奸同鬼蜮，行若狐鼠 惊喜若狂 举重若轻
举止自若 旷若发蒙 口若悬河 口壅若川 料敌若神
冷若冰霜 凛若冰霜 寥若晨星 燎若观火 烂若披锦
烂若披掌 凛若秋霜 烂若舒锦 了若指掌 履险若夷
明若观火 邈若河汉 邈若河山 茫然若失 面若死灰
邈若山河 命若悬丝 目若悬珠 门庭若市 判若鸿沟
翩若惊鸿 判若两人 判若水火 判若天渊 旁若无人
傍若无人 判若云泥 弃若敝屣 轻若鸿毛 契若金兰
求贤若渴 其应若响 求知若渴 趋之若鹜 趋之若骛
若敖鬼馁 若敖之鬼 若崩厥角 若不胜衣 若存若亡
若合符节 若即若离 若离若即 若卵投石 若明若暗
若明若昧 若烹小鲜 若丧考妣 人生若寄 若涉渊冰
若涉渊水 若释重负 若无其事 若要人不知，除非己莫为 若有若无
若隐若现 若隐若显 若有所失 若有所思 若有所丧
若有所亡 受宠若惊 少成若性 深藏若虚 神情自若
视若儿戏 视若路人 爽然若失 色若死灰 势若脱兔
视若无睹 视死若归 视死若生 神色自若 视险若夷
神意自若 失之千里，差若毫厘 始终若一 嗒然若丧 谈若悬河
天若有情天亦老 泰然自若 坦然自若 谈笑自若 闻宠若惊
为虺弗摧，为蛇若何 惘然若失 危若朝露 虚怀若谷 向若而叹
行若狗彘 悬若日月 心若死灰 行若无事 夕惕若厉
欣喜若狂 印累绶若 意气自若 隐若敌国 艳如桃李，冷若冰霜
欲人勿知，莫若勿为 言若悬河 晏然自若 夷然自若 怡然自若
言行若一 言笑自若 雨旸时若 ***自若 指挥若定
诸若此类 昭然若揭 置若罔闻 终始若一 知子莫若父
齿若编贝：chǐ ruò biān bèi
编：排列。贝：贝壳。
牙齿雪白，像排列整齐的贝壳。
若，也作“如”。
《汉书·东方朔传》：“朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”
