安堵如故 解释：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。 成语出处：《史记?高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”
约法三章 解 释：--- 约：商议确定；法：法律。泛指订立简单的条款，以资遵守。出自《史记?高祖本纪》
明修栈道，暗度陈仓 在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来，用***象迷惑对方以达到某种目的 出自《史记?高祖本纪》
运筹帷幄 人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”，用来指在后方策划战或研究战略战术。现引申为筹划指挥。出自《史记?高祖本纪》。
高屋建瓴 释 义：--- 建：倾倒，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下的形势。出自《史记?高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
焚书坑儒〖解释〗焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。 出自《史记?秦始皇本纪》
指鹿为马 比喻故意颠倒是非，混淆黑白出自《史记?秦始皇本纪》
对簿公堂 〖解释〗簿：文状、***书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。
“桃李不言，下自成蹊” 比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。这则成语出自《史记?李将军列传》。
一狐之腋 〖解释〗腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
〖出处〗《史记?赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”
招摇过市〖解释〗招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。 〖出处〗《史记?孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”出自《史记?孔子世家》
韦编三绝 〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
〖出处〗《史记?孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”出自《史记?孔子世家》
完璧归赵 〖解释〗本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
负荆请罪〖解释〗负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
怒发冲冠 〖解释〗指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。 《史记?廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
刎颈之交 〖解释〗刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。 〖出处〗《史记?廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
胶柱鼓瑟 〖解释〗用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。 〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
纸上谈兵 〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。出自《史记?廉颇蔺相如列传》
图穷匕见〖释义〗图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《史记?刺客列传》
拔帜易帜这则成语的意思是比喻取而代之。 这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道草山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁拔赵帜，立汉赤帜。”
背水一战 〖解释〗背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。 〖出处〗《史记?淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
跖犬吠尧 〖解释〗桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
多多益善 〖解释〗益：更加。越多越好。 〖出处〗《史记?淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”
一饭千金 〖解释〗比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 〖出处〗《史记?淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
虚左以待 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。《史记?魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”
一言半语 释 义 指很少的一两句话。 出 处 《史记?魏公子列传》：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。”
修身洁行 解释 修养品性，保持洁白的德行。 出处 《史记?魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”
九牛一毛 人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少，或者形容事物非常渺小。 源于司马迁的《史记?报任安书》。
暴虎冯河 〖解释〗暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
画地为牢 〖解释〗在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。 〖出处〗汉?司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
董狐笔 指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。后用以称直笔记事、无所忌讳的笔法为"董狐笔"。 出自《赵世家》。
笔削 bǐ xuē 笔指记载，削指删改，古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后用做请人修改文章的敬辞。出自于《史记.孔子世家》。
霸陵呵夜“霸陵呵夜”原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。后喻失势者遭人欺凌或侵辱；亦以抒写失势后郁闷之情。典出《史记?卷一零九?李将军列传》
鲍子知我 《史记?管晏列传》：“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。
春秋笔法 孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。
弃书捐剑 《史记?项羽本纪》：「项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：『书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。』於是项梁乃教籍兵法。」后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事。
取而代之排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记?项羽本纪》：「秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：『彼可取而代也。』」
人为刀俎，我为鱼肉 比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记?项羽本纪》：「如今人方为刀俎，我为鱼肉。」
四面楚歌 《史记?项羽本纪》：「项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：『汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。
亡秦三户《史记?项羽本纪》：「夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰『楚虽三户，亡秦必楚』也。」后因以「亡秦三户」指不畏，奋起推翻黑暗统治之事。
无面目见江东父老 语本《史记?项羽本纪》：「於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：『天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？』」后以「无面目见江东父老」为羞见故乡人之典实。
项庄舞剑，意在沛公《史记?项羽本纪》：「范增起，出召项庄，谓曰：『君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之』……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。於是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：『今日之事何如？』良曰：『甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。』」后用为典故。比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。
政由己出 政令由一己发出。指把持大权，独断专行。语本《史记?项羽本纪》：「三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为『霸王』。」
彘肩斗酒语本《史记?项羽本纪》：「哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王……项王曰：『壮士，赐之卮酒。』则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：『赐之彘肩。』则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：『壮士，能复饮乎？』樊哙曰：『臣死且不避，卮酒安足辞！』」后因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壮之气。
作壁上观《史记?项羽本纪》：「诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。」原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。
抱薪救火 出处：《史记》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
含义：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
不鸣则已，一鸣惊人 ——《史记?滑稽列传》 “一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。
穰穰满家 解释： 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓出处： 《史记?滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”
失之毫厘，谬以千里〖解释〗毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
暗度陈仓 百步穿杨 彬彬有礼 不得要领 百二山河 变风易俗 悲歌慷慨 不寒而栗 白虹贯日 不绝如带 败军之将 不经之谈 不可胜道 卑礼厚币 暴戾恣睢 霸陵醉尉 北面称臣 不名一钱 变名易姓 搏牛之虻 杯盘狼藉 不胜杯杓 不识大体 拔山扛鼎 拔山盖世 背水一战 百岁之后 不食周粟 白头如新 霸王别姬 博闻强记 博闻强识 抱薪救火 不约而同 布衣黔首 便宜行事 不遗余力 不赞一词 不足与谋 不值一钱 参差错落 陈陈相因 尺寸之地 尝胆卧薪 藏弓烹狗 崇论宏议 侧目而视 春秋笔法 才气过人 出奇无穷 传檄而定 赤县神州 耻与哙伍 谄谀取容 沉舟破釜 掉臂不顾 对簿公堂 敌不可*** 当断不断 道大莫容 独当一面 多多益善 地广人希 斗鸡走狗 带砺山河 东门黄犬 大逆不道 妒能害贤 大逆无道 斗粟尺布 大失人望 盗嫂受金 大失所望 鼎食钟鸣 登坛拜将 帝王将相 弹丸之地 短小精悍 妒贤嫉能 砥行立名 倒行逆施 得意洋洋 定于一尊 啖以重利 鼎足而立 鼎足三分 鼎足之势 耳食之言 风度翩翩 奉公守法 负荆请罪 反经行权 方枘圜凿 妇人之仁 发上冲冠 富商大贾 俯拾仰取 分庭抗礼 负薪救火 飞熊入梦 富于春秋 蜂拥而来 讽一劝百 高城深池 肝胆照人 灌夫骂座 歌功颂德 骨鲠之臣 改过自新 功高震主 高楼大厦 刚戾自用 高门大屋 改名换姓 肝脑涂地 国士无双 过市招摇 高屋建瓴 高阳酒徒 各有所短 各自为战 荒诞不经 合而为一 悔过自新 忽忽不乐 鸿鹄之志 黄口孺子 后来居上 恨入骨髓 好善乐施 海市蜃楼 恨相知晚 褐衣不完 恨之入骨 季布一诺 金城千里 酒池肉林 江东父老 金匮石室 津关险塞 积毁销骨 救火扬沸 嫁祸于人 计将安出 鸡鸣狗盗 兼容并包 急人之困 决胜千里 敬授人时 家徒壁立 嫉闲妒能 决一雌雄 节衣缩食 解衣推食 解衣衣人 胶柱鼓瑟 价值连城 捷足先登 慷慨悲歌 苦口逆耳 匡乱反正 旷日长久 科头跣足 胯下之辱 快意当前 两败俱伤 乐而忘返 论功行封 两虎相争 乐极悲生 屡见不鲜 劳苦功高 恋恋不舍 荦荦大端 碌碌无为 利令智昏 累卵之危 力能扛鼎 乐善好施 劳身焦思 漏网之鱼 流言蜚语 鲁鱼亥豕 来者居上 凌杂米盐 立锥之地 目不交睫 民不聊生 名不虚传 渑池之功 每饭不忘 名高天下 沐猴而冠 门可罗雀 靡靡之音 面如冠玉 名声籍甚 名山事业 昧死以闻 没石饮羽 毛遂自荐 麦秀黍离 明珠暗投 面折廷争 泥而不滓 逆耳良言 怒发冲冠 弄法舞文 鸟尽弓藏 讷口少言 牛口之下 平步青云 破釜沉舟 烹狗藏弓 披坚执锐 判若鸿沟 旁若无人 剖心坼肝 平易近人 暴衣露盖 劝百讽一 千变万化 切齿痛心 取而代之 千古不磨 去故就新 秋毫不犯 奇货可居 秋毫无犯 浅见寡闻 前倨后恭 千金一诺 千金之子 千门万户 强弩之末 期期艾艾 青云直上 请自隗始 如胶似漆 攘来熙往 日暮途穷 日暮途远 人弃我取 人取我与 ***自危 人微权轻 攘往熙来 人心难测 孺子可教 人众胜天 人自为战 如左右手 随波逐流 三寸之舌 三分鼎足 是古非今 颂古非今 深沟高垒 死灰复燃 数见不鲜 铄金毁骨 吮疽舐痔 丧家之犬 黍离麦秀 三令五申 四面楚歌 声名狼藉 深切著明 爽然若失 首鼠两端 三豕涉河 深思熟虑 善始善终 善善恶恶 视同儿戏 深文周纳 所向披靡 身先士卒 歃血为盟 神州赤县 三足鼎立 添兵减灶 吐哺握发 土崩瓦解 同恶相济 贪夫徇财 偷合取容 兔死狗烹 推食解衣 唐突西施 天下无双 天下汹汹 脱颖而出 完璧归赵 韦编三绝 无出其右 稳操左券 亡国之音 王侯将相 瓦解土崩 刎颈之交 无可奈何 网开一面 为民*** 危如累卵 闻所未闻 万世一时 尾生之信 围魏救赵 万无一失 毋望之福 卧薪尝胆 心谤腹非 相持不下 相得益彰 萧规曹随 循环往复 小己得失 相见恨晚 心旌摇曳 贤良方正 熙来攘往 修身洁行 仙山楼阁 学书学剑 相提并论 膝行而前 熙熙攘攘 心向往之 羞与为伍 刑余之人 相知恨晚 心知其意 虚左以待 义不反顾 一败涂地 壹败涂地 以暴易暴 引车卖浆 运筹帷幄 一旦一夕 一得之见 一飞冲天 一饭千金 约法三章 一饭之德 以古非今 因祸得福 羊狠狼贪 一寒如此 因祸为福 养虎遗患 一决雌雄 异军突起 衣锦夜行 夜郎自大 一鸣惊人 倚门卖笑 以貌取人 优孟衣冠 月满则亏 一诺千金 一抔黄土 一钱不值 仰取俯拾 意气扬扬 意气自如 因人成事 雍容大度 一日千里 言***殊 燕市悲歌 与世沉浮 因势利导 一死一生 言听计从 喑恶叱咤 偃武行文 衣绣夜行 一言半辞 怏怏不乐 一言半语 以一当十 洋洋得意 一意孤行 一言九鼎 羽翼已成 扬扬自得 睚眦必报 一字千金 作壁上观 转败为胜 锥处囊中 在此一举 擢发难数 作法自毙 坐观成败 趾高气扬 周公吐哺 重厚少文 彘肩斗酒 助桀为虐 正襟危坐 指鹿为马 逐鹿中原 钟鸣鼎食 众人广坐 纸上谈兵 招摇过市 政由己出 忠言逆耳 中原逐鹿 诸子百家 助纣为虐 沾沾自喜 春生夏长,秋收冬藏 重足而立，侧目而视 河海不择细流 后来者居上 韩信将兵，多多益善 机不可失，失不再来 呼之即来，挥之即去 决胜于千里之外 狡兔死，良狗烹 人为刀俎，我为鱼肉 三寸不烂之舌 顺之者昌，逆之者亡 桃李不言，下自成蹊 泰山不让土壤 无面目见江东父老 项庄舞剑，意在沛公 一饭三吐哺 燕雀安知鸿鹄之志 愚者千虑，必有一得 坐山观虎斗 智者千虑，必有一失
带有人名的成语：
精卫填海、嫦娥奔月、后羿射日、女娲补天、荆轲刺秦、夸父追日、毛遂自荐、塞翁失马、孔融让梨、武王伐纣、东施效颦、吴下阿蒙、伯乐相马、大禹治水、管鲍之交、江郎才尽、周郎顾曲。
1、精卫填海
读音：jīng wèi tián hǎi
含义：精卫，古代神话中的名字。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
出自：战国·已轶《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
翻译：炎帝的小女儿名叫女娃，女娃在东海游泳，被淹没无法回归（回家），于是化为精卫，时不时衔西山的木、石，来堵塞东海。
2、东施效颦
读音：dōng shī xiào pín
解释：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
出自：战国庄周《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”
翻译：从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。
示例：若真也葬花，可谓“东施效颦”了，不但不为新奇，而且更是可厌。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第三十回
语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
3、管鲍之交
读音：guǎn bào zhī jiāo
解释：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
出自：战国列御寇《列子·力命》：“生我者父母，知我者鲍叔也。”
翻译：生我的人是我的父母，了解我的人是鲍叔牙。
语法：偏正式；作宾语；含褒义。
4、塞翁失马
读音：sài wēng shī mǎ
解释：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
出自：西汉刘安《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。”
翻译：有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。
人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
语法：主谓式；作宾语、分句；用于安慰语。
5、毛遂自荐
读音：máo suì zì jiàn
解释：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
出自：西汉司马迁《史记·平原君列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：'遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。合少一人，愿君即以遂备员而行矣。”
翻译：门下有一个叫毛遂的人走上前来，向平原君自我推荐说：“听说先生将要到楚国去签订盟约，约定与门客二十人一同前往，而且不到外边去寻找。可是还少一个人，希望先生就以毛遂凑足人数出发吧！”
示例：我作毛遂自荐，居然被校长核准了。这样才勉强捱过难关。 ——邹韬奋《经历·深挚的友谊》
语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。
问题一：一个广里面一个黄念什么 读音：guǎng
字义：“广”的繁体字
这个字是形声字。从广( yǎn),黄声。从“广”,表示与房屋有关。
本义是宽大的房屋。
《说文解字》：“殿之大屋也。从广黄声。古晃切。”
问题二：广字底下一个黄念啥 广字的繁体字
● 广
（广）
guǎng ㄍㄨㄤˇ
1. 指面积、范围宽阔，与“狭”相对：宽～。～博。～义。～漠。～袤（东西称“广”，南北称“袤”，指土地面积）。～厦。
2. 多：大庭～众。
3. 扩大，扩充：推～。～开言路。
其它字义
● 广
ān ㄢˉ
◎ 同“庵”，多用于人名。
问题三：一个广字头下面一个黄读什么 广
拼 音
guǎng ān 部 首广笔 画3五 行木繁 体广五 笔YYGT释义
[ guǎng ]1.指面积、范围宽阔，与“狭”相对：宽～。～博。～义。～漠。～袤（东西称“广”，南北称“袤”，指土地面积）。～厦。
2.多：大庭～众。
3.扩大，扩充：推～。～开言路。
[ ān ]同“庵”，多用于人名。
绮榭锤多媸掌鸶多基本释义详细释义1. 广 2. 广
广 〈名〉
(形声。从广( yǎn),黄声。从“广”,表示与房屋有关。按:“广”和“广”本不同义:是两个字。“广”,本读 yǎn,甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶,其含义是依山崖建造的房屋。现在“广”是“广”的简化字。本义:宽大的房屋)
四周无壁的大屋
广,殿之大屋也。――《说文》。段玉裁注:殿谓堂无四壁…覆乎上者曰屋,无四壁而上有大覆盖,其所通者宏远矣,是曰广。 朱骏声曰:“堂无四壁者。秦谓之殿,所谓堂皇也,覆以大屋曰广。”
天子之堂广九雉。――《尚书大传》。注:“荣间相去也。”
居天下之广居。――《孟子》
是求马于唐肆也。――《庄子?田子方》。司马注:“广庭也,以唐为之。”
朱涂广,夷石为堂。(涂:粉饰。夷石:平整的石头做堂基)――《汉郊祀歌》
宽度,横向尺寸
广袤丰杀,一称心力。――白居易《庐山草堂记》
今蛭广有分数,长有寸度。――《论衡?福虚》
沈机长二丈,广八尺。――《墨子?备城门》
即连楮为巨幅,广二丈,大书一“屈”字,以两竿夹揭之。――明? 高启《书博鸡者事》
前有平地,轮广十丈。――唐? 白居易《庐山草堂记》。轮:南北距离
又如:广运(宽广。东西距离为广,南北距离为运)
广州的省称
杂彩三百匹,交广市鲑珍。――《玉台新咏?古诗为焦仲卿妻作》
又如:广交会;广疮(。此病似从国外经广州传入的,故称);广里(指广州)
广东、广西两省的略称 。如:两广;广花(颜料。广东产的花青);广云胶(胶名。产于广东,无臭味)
〈形〉
广阔,宽阔;分布广;辽阔
广,阔也。――《广韵》
狄之广漠。――《左传?庄公二十八年》
地广而益重。――《战国策?西周策》
古者圣王为大川广谷之不可济,于是利为舟楫。――《墨子?节用中》
平原广野,此车骑之地。――汉? 晁错《言兵当疏》
汉亡广矣,不可泳思。――《诗?周南?汉广》
乃为赋以自广。――《史记?屈原?贾生列传》
又如:广通(广泛传播);广交声气(多方交接意气相投的朋友);广平(宽阔平坦);广庄(宽阔的大道);广狭(宽广与狭窄)
引申为大
四牡修广。――《诗?小雅?六月》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。――唐? 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。――《史记?屈原贾生列传》
又如:广厦细旃(高大的房屋);广车(大车);广舶(大型远洋船);广肆(大店铺);广衢(大道);广眉(大眉,厚眉);广渊(弘大深远)
盛大,以非常富丽、堂皇、丰盛或庄重为标志的 。如:广宴(盛宴);广筵(盛宴)
远大,将来要成就一番大事业的 。如:君子贫穷而志广;才疏意广
多,众多,数目很多
自迎赢于众人广坐之中。――《史记?魏公子列传》
竟敢在大庭广众之中,光天化日之下,横行不法,岂不怪哉
又如:广众;广交(交友极多);广坐(众人聚会列坐的地方)
普通;广泛
幸可广问讯,不得便相许。――《玉台新咏?古诗为焦仲卿妻作》
通“旷”( kuàng)。荒废,耽搁
不j事,不广闲。――《管子?大匡》
又如:广广(荒废的状况);广土(荒废的土地)
〈动〉
引申为扩大
克广德心。――《诗?鲁颂?泮水》
广长榆。――《史记?淮南衡山传》。集解:“谓......>>
问题四：广字头加一个黄是什么字？ 一、“广”，是“广”的繁体字，发音为guǎng。如图所示：
二、释义：
1. 指面积、范围宽阔，与“狭”相对：宽广。广博。广义。广袤（东西称“广”，南北称“袤”，指土地面积）。广厦。
2. 多：大庭广众。
3. 扩大，扩充：推广。广开言路。
问题五：广字头下面一个黄字念什么？ 还念广字，是广的繁体字 广
问题六：广字里面一个黄字读? 广字里面一个黄
这个字是 广的繁体字
读音:[guǎng] [ān]
部首:广
问题七：广字里面一个黄怎么读 锭，为广的繁体字，读音同“广”，为guǎng或者ān。
广
读音为 [guǎng]时，解释为：
1.指面积、范围宽阔，与“狭”相对：宽～。～博。～义。～漠。～袤（东西称“广”，南北称“袤”，指土地面积）。～厦。
2.多：大庭～众。
3.扩大，扩充：推～。～开言路。
读音为 [ān]时，解释为：
1.同“庵”，多用于人名。
问题八：一个广字头下面一个黄 多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）输入ekd 即见广字。这是个GBK字符集汉字，电脑都能显示出来的。但这是广的繁体字，而《百度知道》网页***用UTF-8字符集，不能显示繁体字，且自动用简体字覆盖。制成如下所示：
问题九：广字头下面一个黄是什么字 广字头下面一个黄
这个字是 广(广的繁体字)
读音:[guǎng] [ān]
部首:广
又详细字义
◎ 又 yòu
〈名〉
(象形。甲骨文字形,象右手形,本左右的“右”。从“又”的字多与手的动作有关。本义:右手) 同本义 [right hand]。后作“右”
又,手也,象形。——《说文》。段玉裁注:“此即今之右字。”
词性变化
◎ 又 yòu
〈副〉
(1) 复,再,再一次 [again]
敝予又改为兮。——《诗·郑风·缁衣》
天命不又。——《诗·小雅·小宛》
又命之。——《仪礼·燕礼》
又试之鸡。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:读了又读;又是他;又问;又起个窖儿(比喻多费了一道手续);又称;又说
(3) 表示几种情况或性质同时存在 [at the same time]
东出于陶邱北,又东至于荷,又东北会于汶,又北东入于海。——《书·禹贡》
(4) 又如:又打又闹;又惊又喜;又哭又笑
(5) 而且,表示意思上更进一层 [and]
未可明诏大号…又不可以使天下之民斫直、删密、锄正。——清· 龚自珍《病梅馆记》
(6) 又如:路很近,车子又快,一会儿就到
(7) 连词。表示整数之外再加零数 [and]。如:一年又三个月;二又三分之一
(8) 表示轻微转折 [but]。如:我原来想去,现在又不想去了
(9) 表示一连串事情接连出现 [after]。如:一年又一年;一月又一月
(10) 加之 [in addition]。如:除了拖拉机,又添了一台插秧机
(11) 另外 [moreover;besides]
周处…为乡里所患…又义兴水中有蛟…——《世说新语·自新》
常用词组
又复 又红又专 又及
广详细字义
◎ 广 ān
〈名〉
(1) 同“庵”。草屋 [hut]
(2) 另见 guǎng
基本词义
◎ 广
广 guǎng
〈名〉
(1) (形声。从广( yǎn),黄声。从“广”,表示与房屋有关。按:“广”和“广”本不同义:是两个字。“广”,本读 yǎn,甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶,其含义是依山崖建造的房屋。现在“广”是“广”的简化字。本义:宽大的房屋)
(2) 四周无壁的大屋 [wallless hall]
广,殿之大屋也。——《说文》。段玉裁注:殿谓堂无四壁…覆乎上者曰屋,无四壁而上有大覆盖,其所通者宏远矣,是曰广。 朱骏声曰:“堂无四壁者。秦谓之殿,所谓堂皇也,覆以大屋曰广。”
天子之堂广九雉。——《尚书大传》。注:“荣间相去也。”
居天下之广居。——《孟子》
是求马于唐肆也。——《庄子·田子方》。司马注:“广庭也,以唐为之。”
朱涂广,夷石为堂。(涂:粉饰。夷石:平整的石头做堂基)——《汉郊祀歌》
量
(3) 宽度,横向尺寸 [width]
广袤丰杀,一称心力。——白居易《庐山草堂记》
今蛭广有分数,长有寸度。——《论衡·福虚》
沈机长二丈,广八尺。——《墨子·备城门》
即连楮为巨幅,广二丈,大书一“屈”字,以两竿夹揭之。——明· 高启《书博鸡者事》
前有平地,轮广十丈。——唐· 白居易《庐山草堂记》。轮:南北距离
(4) 又如:广运(宽广。东西距离为广,南北距离为运)
(5) 广州的省称 [Guangzhou (Canton)]
杂彩三百匹,交广市鲑珍。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(6) 又如:广交会;广疮(。此病似从国外经广州传入的,故称);广里(指广州)
(7) 广东、广西两省的略称 [Guang dong (Kwangtung) or Guangxi(Kwangsi)]。如:两广;广花(颜料。广东产的花青);广云胶(胶名。产于广东,无臭味)
词性变化
◎ 广
广 guǎng
〈形〉
(1) 广阔,宽阔;分布广;辽阔 [wide;vast;extensive]
广,阔也。——《广韵》
狄之广漠。——《左传·庄公二十八年》
地广而益重。——《战国策·西周策》
古者圣王为大川广谷之不可济,于是利为舟楫。——《墨子·节用中》
平原广野,此车骑之地。——汉· 晁错《言兵当疏》
汉亡广矣,不可泳思。——《诗·周南·汉广》
乃为赋以自广。——《史记·屈原·贾生列传》
(2) 又如:广通(广泛传播);广交声气(多方交接意气相投的朋友);广平(宽阔平坦);广庄(宽阔的大道);广狭(宽广与狭窄)
(3) 引申为大 [huge;great]
四牡修广。——《诗·小雅·六月》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。——《史记·屈原贾生列传》
(4) 又如:广厦细旃(高大的房屋);广车(大车);广舶(大型远洋船);广肆(大店铺);广衢(大道);广眉(大眉,厚眉);广渊(弘大深远)
(5) 盛大,以非常富丽、堂皇、丰盛或庄重为标志的 [grand]。如:广宴(盛宴);广筵(盛宴)
(6) 远大,将来要成就一番大事业的 [far-reaching]。如:君子贫穷而志广;才疏意广
(7) 多,众多,数目很多 [numerous]
自迎赢于众人广坐之中。——《史记·魏公子列传》
竟敢在大庭广众之中,光天化日之下,横行不法,岂不怪哉
(8) 又如:广众;广交(交友极多);广坐(众人聚会列坐的地方)
(9) 普通;广泛 [general]
幸可广问讯,不得便相许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(10) 通“旷”( kuàng)。荒废,耽搁 [rusty;be out of practice]
不譲事,不广闲。——《管子·大匡》
(11) 又如:广广(荒废的状况);广土(荒废的土地)
◎ 广
广 guǎng
〈动〉
(1) 引申为扩大 [expand]
克广德心。——《诗·鲁颂·泮水》
广长榆。——《史记·淮南衡山传》。集解:“谓拓大之也。”
今吾以十倍之地,请广于君。——《战国策·魏策》
非问无以广识。——清· 刘开《问说》
(2) 又如:广额(放宽录取名额)
(3) 将某门学科、某种艺术主动介绍给一般群众 [popularize]。如:广宣(广为宣播)推广
(4) 另见 ān
常用词组
广播 广播电台 广博 广场 广大 广岛 广东 广度 广而言之 广泛 广告 广货 广角镜头 广开才路 广开言路 广阔 广袤 广漠 广谋从众 广谱 广求 广厦 广土众民 广文 广西 广袖 广延 广义 广义 广宇 广远 广众 广种薄收 广州
1. 关于文言虚词“所”的几种用法
所
一、用作助词。
经常放在动词前，同动词结合，组成所字结构。所字结构是名词性短语，表示所……的人、所……的事物、所……的情况等。如：
于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）
故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）
所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：
夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
前所谴责，因而获免。（《柳毅传》所字结构。）
故列叙时人，录其所述。（《兰亭集序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
二、在有些句子中，为和所呼应，组成为……所……的格式，表示被动。如：
贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
三、复音虚词所以。所和以连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
表示手段或凭借的如：
吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
余与江进之谋所以复之。（《虎丘记》，凭借……方法。）
2. 文言虚词用法总结一、之
1.用作代词，又分几种情况：
①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。
2.用作助词，也分几种情况：
①结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。
②结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。
③结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
二、而
1、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
①表示并列，相当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆丧心也。
②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未为迟也。
③表示转折，相当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。
④表示因果，相当于“因为。所以。”。
⑤表示修饰（方式、状态）
⑥表示***设，相当于“如果”；人而无信，不知其可也。
2、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
3、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
4、而后才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
5、而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
6、既而不久，一会儿。
三、其
1、用作代词，又分几种情况：
①第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
②第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”。
③活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。
④指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
⑤指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
2、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。
四、于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。
3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
3. 关于文言虚词“所”的几种用法是关于所的还要有例句最好是新课改高所一、用作助词.经常放在动词前，同动词结合，组成所字结构.所字结构是名词性短语，表示所……的人、所……的事物、所……的情况等.如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之.（《信陵君窃符救赵》）故余虽愚，卒获有所闻.（《送东阳马生序》）余在患难中，间以诗记所遭.（《〈指南录〉后序》）所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用.如：夜则以兵围所寓舍.（《〈指南录〉后序》）前所谴责，因而获免.（《柳毅传》所字结构.）故列叙时人，录其所述.（《兰亭集序》）臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳.（《信陵君窃符救赵》） 二、在有些句子中，为和所呼应，组成为……所……的格式，表示被动.如：贾家庄几为巡徼所陵迫死.（《〈指南录〉后序》）嬴闻如姬父为人所杀.（《信陵君窃符救赵》） 三、复音虚词所以.所和以连用，文言中也常见.用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的.表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也.（《出师表》）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也.（《廉颇蔺相如列传》）表示手段或凭借的如：吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）师者，所以传道受业解惑也.（《师说》）余与江进之谋所以复之.（《虎丘记》，凭借……方法.）。
4. 文言文的虚词用法高中语文18个文言虚词用法归纳 《考试大纲》要求掌握的 18 个文言虚词 而 何 乎 乃 其 且 若 所 为 焉 也 以因 于 则 者 之 1 .而，é r(1)连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系①表示并列，相当于“而且”“又”“和”或不译 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
《劝学》 （ ） . ——螃蟹有六条腿，两只大钳，除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有地方寄居托身，是因为心思浮躁啊。 ②表示递进关系，相当于“而且”“并且”君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
《劝学》（ ）. ——君子广泛的学习，而且天天对照检查自己，就会智慧明达，行为没有过错了。32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333330353565③表示承接关系，相当于“就”“接着”或不翻译 置之地，拔剑撞而破之。
《鸿门宴》 （ ）.——（把玉斗）放在地上，拔出剑来击打它，把它打破了。 ④表示转折关系，相当于“然而”“可是”“却” 青，取之于蓝，而青于蓝。
《劝学》 （ ） . ——靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色更青。 ⑤表示***设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”“***使” 诸君而有意，瞻予马首可也。
《冯婉贞》 （ ）. ——各位如果有这个意愿，看我的马头行事就可以了。⑥表示因果关系，相当于“因而”遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。
《病梅馆记》（ ） . ——阻碍它的生机，来谋求高价，因而江浙一带的梅都成了病态的。⑦表示修饰关系，即连接状语和中心词，相当于“着”“地”等，或不译视成所蓄，掩口胡卢而笑。
《促织》（） ——看到成名养的那只蟋蟀，就捂着嘴吃吃地笑了起来。（2）代词。
表第二人称，一般作定语，相当于“你的” ，偶尔也作主语而翁归，自与汝复算耳！《促织》（ ） . ——你父亲回来，自然会跟你再算帐的！（3）动词，如，如同溺死者千有余人，军惊而坏都舍。《察今》（ ） . ——淹死的有一千多人，士卒惊呼的声音如同大房子倒塌一样。
（4）复音虚词①而已，放在句末，表示限止语气，相当于“罢了”闻道有先后，术业有专攻，如是而已。《师说》（） ——懂得道理有早有晚，技艺和学问各有各的专门研究，如此罢了。
②而后，相当于“才”“方才” 如优孟摇头而歌，而后可以得志。《柳敬亭传》 （） .. ——要像优孟那样摇着头唱歌，才能够达到自己的目的。
③而况，即“何况” ，用反问的语气表示更进一层的意思今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！《石钟山记》（）——现在把钟磬之类的东西放在水中，即使再大的风浪也不能使它发出声音，何况是石头呢？2 .乎，h ū（1）语气助词①表示疑问语气，相当于“吗”“呢” 丈夫亦爱怜其少子乎？（ ） . 《触龙说赵太后》 ——男子汉也疼爱她的小儿子吗？ ②表示测度语气，相当于“吧”圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（） . 《师说》 ——圣人成为圣人，愚人成为愚人的原因，大概都出于此吧？③表示反问语气，相当于“吗”“呢” 臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（ ） — 《廉颇蔺相如列传》 ——我认为平民百姓之间的交往尚且不互相欺骗，何况大国呢？④表示感叹语气，相当于“啊”“呀”嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！《陈涉世家》（ ） . ——唉呀！燕雀怎能知道鸿鹄的志向啊！⑤用在句中，表示停顿语气胡为乎遑遑欲何之？（ ）《归去来兮辞》 . ——为什么惶惶不安，想要到哪里去呢？⑥形容词词尾，有时相当于“地”故今之墓中全乎为五人也。《五人墓碑记》（ ） . ——所以如今墓中是完完整整的五个人了。
（2）介词。相当于“于”①表示动作发生的时间，在，从生乎吾前，其闻道也固先乎吾。
《师说》（ ） . ——出生在我前面的，他懂得道理本来就比我早。②表示动作涉及的对象，对，向君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
《劝学》（ ） . ——君子广泛的学习，而且天天对照检查自己，就会智慧明达，行为没有过错了。③表示动作行为发生的处所，在千乘之国，摄乎大国之间。
《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》（ ） . ——有一千辆兵车的国家，夹在大国的中间。④表示比较，比，跟……相比以吾一日长乎尔，毋吾以也。
《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》（ ） . ——因为我比您们年龄大一点，不要因为我（年龄大这一点就不说了） 。3.其，qí（1）代词①用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的”郯子之徒，其贤不及孔子。
《师说》（ ） . ——郯子这一类人，他们的才能赶不上孔子。②用作第三人称，一般代人，用在动词或形容词前，作主谓短语中的小主语。
相当于“他、她、它（们） ” 秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。《廉颇蔺相如列传》 （ ） . ——秦王怕他撞破宝玉，就婉言道歉，坚决请求（蔺相如不要撞璧）。
③活用作第一人称。可用作定语或小主语，相当于“我（的）、”“自己（的） ”而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
《游褒禅山记》（ ） . ——我也后悔自己跟随那些人出来，以致没能尽享那出游的乐趣。④指示代词，表远指，作定语，可译为“那” “那个” “那些” “那里”问其深，则其好游者不能穷也。
《游褒禅山记》（ ） . ——问到洞的深度，就是那些喜欢游览的人也没能走到尽头。⑤指示代词，作定语，相当于“其中” “其。
5. 初中文言文虚词用法及含义文言虚词用法（超详细版） 而 1.用作连词.可连接词、短语和分句，表示多种关系. （一）表示并列关系.一般不译，有时可译为“又”.如： 蟹六跪而二螯.（《劝学》） （二）表示递进关系.可译为“并且”或“而且”.如： 君子博学而日参省乎己.（《劝学》） （三）表示承接关系.可译为“就”“接着”，或不译.如： 余方心动欲还，而大声发于水上.（《石钟山记》） （四）表示转折关系.可译为“但是”“却”. 如： 青，取之于蓝，而青于蓝.（《劝学》） （五）表示***设关系.可译为“如果”“***如”.如： 诸君而有意，瞻予马首可也.（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语.可不译.如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起.（《捕蛇者说》） 2.用作代词.只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”.例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母.（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”.例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已.（《师说》） 以 1.用作介词.主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等.例如： 以故法为其国与此同.（《察今》） 愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见.问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进.（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”.例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧.（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”.例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可.（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半.（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”.例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安.（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行.（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”.例如： 天下有变，王割汉中以楚和.（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死.（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词.用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系. （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去.例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式.可译为“而”或省去.例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果.可译为“而”“来”“用来”“以致”等.例如： 作《师说》以贻之.（《师说》） 敛赀财以送其行.（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”.例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去.例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果.例如： 以是人多以书***余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也.（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎.（《庖丁解牛》） 为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词.用作动词，意思是“做”.还可作判断词“是”用.这些都属于实词范围.下文介绍作虚词用的几种用法. 1.用作介词.除表被动外，一般读去声. （一）表示动作、行为的对象.可译为“向”“对”等.例如： 此中人语云：“不足为外人道也.”（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代.可译为“替”“给”等.例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之.（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间.可译为“当”“等到”等.例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行.（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的.可译为“为着”、“为了”.例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往.（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因.可译为“因为”“由于”.例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟.（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系.读阳平声，可译为“被”.“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”.例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣.（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先.（《赤壁之战》） 2.用作助词.读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问。
6. 文言文中虚词的具体用法文言文虚词的积累方法有两个. 一、总结规律，分类整理 文言文虚词理解是文言文阅读中的必考内容.主要考查的对象有：之、其、以、而、于、乃、为、则、然、乎、也、焉等.考查的内容主要是一词多义和一词多用. 要能够高效地掌握文言文虚词的意义和用法，我们首先要抓它们的特点，总结规律，分类整理，化繁芜为简单，化零散为集中，化艰难为容易，加强理解和记忆，突破文言文虚词理解这个难点. 为了便于理解和记忆，我们按照文言文虚词的作用把它们分为四组.一是起指代作用的：之其、何、焉、然、斯、安、者、所；二是起连接和组合作用的：以、为、于、因、；三是起关联作用的：而、则、且、虽、乃、则；四是起加强语气作用的：也、哉、矣、乎、焉. 下面提供两种分类整理文言文虚词的基本思路. 1、以单个虚词为线索进行归类整理.（1）收集常用的文言文虚词.（2）整理它们的各种意义用法.（3）为它的每一种意义和用法配以经典的例句，以备作资料用.（4）熟读并且掌握这些虚词的基本知识. 2、以单篇课文为线索进行比较理解.（1）读一个文言文段落，找出里面可能会考查到的文言文虚词，尝试分析并理解其意义和用法.（2）理解这些虚词的常见用法和意义.（3）集齐含有这些虚词的其它语句，丰富用例.（4）将这些虚词的用法归为一类，不同的归为另外一类或多类.（5）以语段为单位将这些虚词整理在一起，以作复习之用. 二、融入语境，判断用法 其实，常见的文言文虚词数量有限，每一个虚词的意义却十分丰富多彩.要想把它们全部掌握好，而不至于忘记，完全靠死记硬背肯定不可靠.这就有赖我们掌握并熟练运用一些可靠有效的方法.下面列举几种以供参考： 1、语境推断法.虚词大都有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须要结合具体的上下文，利用语境来解词.如“之”的称代对象，就必须得联系具体的上下文才能对它指代的对象进行明确确定. 2、整体关照法.判断虚词的意义和用法要有全局意识，许多虚词的意义并不实在，在句子中主要起语法作用或加强语气的作用，因此只有依据对全句的分析和理解才能准确地把握住它的意义和用法.如语气助词“也、矣、焉、哉”等，在疑问句末就是疑问语气词，在感叹号末就是感叹语气词，它们始终与整个句子“息息相关”. 3、句位分析法.一些语气助词在句中的位置不同，所起的作用也不同.如“也”，在句末就是陈述、疑问、感叹等语气助词；在句中，则一般起舒缓语气的作用.如“其”，在句首，一般是语气助词，在句中，动词后一般是代词，名词后一般就是语气副词. 4、语法分析法.对于一般用法有规律的虚词，可以根据语法作用来分析其用法.比如“以”字的用法，就有一定的规律，“以”的后边如果是名词，“以”则为介词，可译为“把、拿、将、用、凭、凭借”等；“以”后边如果是动词，“以”则可能是连词，可译为“来、用来”等，如果单独支配名词带宾语，那它则可能是动词，当“认为”解了. 5、代入检验法.就是将该虚词放入句子，若结合上下文一气读来感觉语意流畅，那么便可以说明理解是准确的，反之，则足可以说明你的理解有问题.。
描写人多的成语列举如下：
1、人来人往?
释义：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
2、项背相望?
释义：原指前后相顾，后多用来形容行人拥挤，接连不断。
3、门庭若市
释义：门口和庭院里热闹得像市场一样。形容交际来往的人很多。
4、户限为穿
释义：户限 含义为门槛；为含义为被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
5、人山人海?
释义：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
6、挨肩并足?
释义：形容人群拥挤。
7、熙熙攘攘?
释义：熙熙 含义为和乐的样子；攘攘含义为纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤，爆满。
8、宾客如云
释义：来客多得如聚集的云层。形容客人多。
9、门庭若市?
释义：门口和庭院里热闹得像市场一样。形容交际来往的人很多。
10、万人空巷?
释义：本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。形容轰动一时的盛况。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。
11、人声鼎沸?
释义：形容人声喧闹。鼎，古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳。沸，开水。鼎沸，本意是锅中的水烧开了，发出声响，现指人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅。
12、接踵而来?
释义：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
13、纷至沓来?
释义：纷 含义为：多，杂乱；沓 含义为：重复，多。形容纷纷到来，连续不断地到来。
14、捱三顶五?
释义：形容人群拥挤，接连不断。
15、摩肩擦踵?
释义：，脚后跟。形容来往行人众多，很拥挤。
16、座无虚席?
释义：虚含义为空。席含义为座位。没有空着的座位，一般形容观众、听众或出席、参加的人很多。
17、挨山塞海
释义：形容人极多而拥挤不堪。
18、前呼后拥
释义：前面有人吆喝开路，后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。
19、沸沸扬扬?
释义：沸沸 含义为水翻滚的样子；扬含义为上升，升腾。像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰，议论纷纷。
20、络绎不绝?
释义：绝 含义为断。络绎含义为前后相接，连续不断。形容车船人马等前后相接，往来不断。
21、人头攒动?
释义：人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大，程度不如人山人海高。
22、高朋满座?
释义：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
23、趋之若鹜?
释义：像鸭子一样成群跑过去。（含贬义）比喻许多人争着去追逐不好的事物。
24、观者如市?
释义：形容观看的人多。
25、济济一堂
释义：形容有才华的人很多多，大厅挤满了人。
微不足道的意思是：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
拼音：wēi bù zú dào
出处：清 阎尔梅《白耷山人文集》：“又好读古人书，遇古人有气谊、事功、文章者，辄慨然欣慕，其卑不足值者，心鄙夷之。”
词语用法：偏正式；作谓语、宾语；用于人。
近义词：微乎其微、不足挂齿
反义词：举足轻重、硕大无朋
造句：
1、虽然这件事微不足道，但我还要谢谢他帮助了。
2、这点帮助，微不足道，何足挂齿？
3、加油，中国。在这个问题上团结起来。所有的痛苦都是微不足道的。
4、个人的力量和整体力量相比是微不足道的。
5、学海浩瀚，我所了解的只是沧海一粟，微不足道。
6、正天老师常说，有一滴微不足道的小水滴，自己常感到自卑。
7、一定的时间可以流逝，似乎在他们眼中，仿佛正在考虑的任务是微不足道，不值得的时间。
8、元钱在富翁的眼里是微不足道的，然而在灾区的孩子眼里是重如千钧的。
9、中国人类活动鼓励，如果没有理想，就会变成空的，微不足道。
10、别看南方人到北方打工，说话南腔北调，也许几年后，他们就不是微不足道的小人物了。
11、我们不要把精力全放在微不足道的小事上，而要从大局出发，大处着眼，统筹规划。
12、因为我是真的爱你，如果你能一生平安。走在幸福的道路上，那我的爱情，就真的微不足道。
13、我们个人的力量是微不足道的，然而众人广坐，群众的力量却是不能忽视的。
14、鸡鸣狗盗，虽然只是微不足道的技能，但是在特定的情况下它却起了巨大的作用。
15、只要是好事，即使小到微不足道，你也要乐意去做。
16、个人的力量与集体相比，总是微不足道的。
17、我们为残疾人做的这点事太微不足道了！
18、同学之间要团结，不要因为一些微不足道的小事就闹***，这样不好。
19、滴水是微不足道的，但是更多的水汇聚在一起就能形成海洋。
20、这点小事对我来说太微不足道了。
21、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。
22、一切巨大的举动和思想，都有一个微不足道的开端。
23、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
24、灯光，听起来是那么微不足道，但是，这看似小小的灯光，却带给了人无限勇气与希望。
25、所有的胜利与征服自己比起来，都是微不足道的。
1. 交友的文言文
1. 四海之内皆兄弟
2. 海内存知己，天涯若比邻，
3. 千金易得，知音难求
4. 结交非贤者，难免生爱憎。 ——孟郊
5. 山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶
6. 相见情已深，未语可知心。 ——李白
7. 相知在急难，独处亦何益。 ——李白
8. 交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣
9. 势力之交，古人羞之。 ——刘义庆
交友之道原文：
逢（péng）蒙学射于羿， 尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。” 公明仪曰：“宜若无罪焉。” 曰：“薄乎云耳①，恶得无罪？郑人使子濯（zhúo）孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’ 其仆曰：‘庾（yú）公之斯也。’ 曰：‘吾生矣’。 其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？’ 曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。’抽矢，扣轮，去其金，发乘 （shèng）矢而后反②。”
2. 交友的文言文1、高山流水
伯牙善鼓琴，钟子期善听.伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山.”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河.”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓.
译文
伯牙擅长弹琴，钟子期善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”钟子期死后，伯牙摔了琴，终其一生不再弹琴，认为世间没有值得他为其弹琴的人。并非只有弹琴是这个道理，贤者也是如此，即使有贤能的人，却没有人来善待他，贤能的人何必向人尽忠呢！马不是自己成为千里马，而是等到伯乐出现才可以。
2、包惊几笃于友谊
包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。
译文
包惊几对朋友间的友情很忠诚，与吴东湖是好朋友。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到。后来，当包惊将自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆，他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。
3. 交友的文言文故事,原文《交友之道》原文和翻译
原文：
逢（péng）蒙学射于羿， 尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。” 公明仪曰：“宜若无罪焉。” 曰：“薄乎云耳①，恶得无罪？郑人使子濯（zhúo）孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’ 其仆曰：‘庾（yú）公之斯也。’ 曰：‘吾生矣’。 其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？’ 曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。’抽矢，扣轮，去其金，发乘 （shèng）矢而后反②。”
注释
①薄乎云尔：不大罢了。②乘矢：四支箭。
译文
逢蒙向羿学习射箭，完全学会了羿的射箭技术后，他想天下只有羿比自己强，于是便把羿杀了。孟子说：“这事羿也有过错。”公明仪说：“（后羿）好象没有什么过错吧。”孟子说：“过错不大罢了，怎能说没有过错？郑国曾派子濯孺子去进攻卫国，卫国派庾公之斯去追击他。子濯孺子说：‘今天我的病发作了，不能拿弓，我活不成了！’问给他驾车的人说：‘追我的是谁？’给他驾车的人说：‘是庾公之斯。’（子濯孺子便）说：‘我死不了啦。’给他驾车的人说；‘庾公之斯是卫国优秀的射手，您却说您死不了，此话怎讲？’（他回答）说：‘庾公之斯曾向尹公之他学射箭，而尹公之他向我学射箭。尹公之他是正派人，他选择的朋友也一定正派。（正派人是不会杀死他的老师的。）’庾公之斯追上来，问：‘您为什么不拿弓？’（子濯孺子）说：‘今天我的病发作了，不能拿弓。’（庾公之斯）说： ‘我向尹公之他学射箭，尹公之他又向您学射箭，我不忍心用您的技术反过来伤害您。虽然如此，今天的事是国君的大事，我不敢废弃。’于是拔出箭，在车轮上敲了几下，去掉箭头，射了四箭，然后回去。”
现代阐释
交往不可不慎，孔子说过，“无友不如已者”，也说过“亲仁”等，这些都说明在与人打交道时，应该择善而从，不应该交往那些品行不端之人。本章孟子认为羿有罪过，也是基于此。某种意义上，羿被杀有点自找的味道，错就错在他用人不当。今天，不少领导在选拔任用干部时，也不免羿之过。他们喜欢那些终日绕自己转的人，喜欢听阿谀之词，睹胁肩谄笑，倒头来，每每坏在这些小人身上，自食其果。
望***纳
4. 交友的文言文故事两则1、包惊几笃于友谊
包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。
译文：
包惊几对朋友间的友情很忠诚，与吴东湖是好朋友。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到。后来，当包惊将自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆，他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。
2、荀巨伯探病友
朝代：南北朝
作者：刘义庆
原文：
荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
译文
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，（我）不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
5. 古文中,"广"和"光"通用吗两者都有各自的具体意思，不通用，不通***。
基本字义1. 指面积、范围宽阔，与“狭”相对：宽~。~博。
~义。~漠。
~袤（东西称“广”，南北称“袤”，指土地面积）。~厦。
2. 多：大庭~众。3. 扩大，扩充：推~。
~开言路。详细字义〈名〉1. （形声。
从广（ yǎn），黄声。从“广”，表示与房屋有关。
按：“广”和“广”本不同义：是两个字。“广”，本读 yǎn，甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶，其含义是依山崖建造的房屋。
现在“广”是“广”的简化字。本义：宽大的房屋）2. 四周无壁的大屋 [wallless hall]广，殿之大屋也。
——《说文》。段玉裁注：殿谓堂无四壁…覆乎上者曰屋，无四壁而上有大覆盖，其所通者宏远矣，是曰广。
朱骏声曰：“堂无四壁者。秦谓之殿，所谓堂皇也，覆以大屋曰广。”
天子之堂广九雉。——《尚书大传》。
注：“荣间相去也。”居天下之广居。
——《孟子》是求马于唐肆也。——《庄子·田子方》。
司马注：“广庭也，以唐为之。”朱涂广，夷石为堂。
（涂：粉饰。夷石：平整的石头做堂基）——《汉郊祀歌》量3. 宽度，横向尺寸 [width]广袤丰杀，一称心力。
——白居易《庐山草堂记》今蛭广有分数，长有寸度。——《论衡·福虚》沈机长二丈，广八尺。
——《墨子·备城门》即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之。——明· 高启《书博鸡者事》前有平地，轮广十丈。
——唐· 白居易《庐山草堂记》。轮：南北距离4. 又如：广运（宽广。
东西距离为广，南北距离为运）5. 广州的省称 [Guangzhou (Canton)]杂彩三百匹，交广市鲑珍。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》6. 又如：广交会；广疮（。
此病似从国外经广州传入的，故称）；广里（指广州）7. 广东、广西两省的略称 [Guang dong (Kwangtung) or Guangxi(Kwangsi)]。如：两广；广花（颜料。
广东产的花青）；广云胶（胶名。产于广东，无臭味）〈形〉1. 广阔，宽阔；分布广；辽阔 [wide;vast;extensive]广，阔也。
——《广韵》狄之广漠。——《左传·庄公二十八年》地广而益重。
——《战国策·西周策》古者圣王为大川广谷之不可济，于是利为舟楫。——《墨子·节用中》平原广野，此车骑之地。
——汉· 晁错《言兵当疏》汉亡广矣，不可泳思。——《诗·周南·汉广》乃为赋以自广。
——《史记·屈原·贾生列传》2. 又如：广通（广泛传播）；广交声气（多方交接意气相投的朋友）；广平（宽阔平坦）；广庄（宽阔的大道）；广狭（宽广与狭窄）3. 引申为大 [huge;great]四牡修广。——《诗·小雅·六月》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。——《史记·屈原贾生列传》4. 又如：广厦细旃（高大的房屋）；广车（大车）；广舶（大型远洋船）；广肆（大店铺）；广衢（大道）；广眉（大眉，厚眉）；广渊（弘大深远）5. 盛大，以非常富丽、堂皇、丰盛或庄重为标志的 [grand]。
如：广宴（盛宴）；广筵（盛宴）6. 远大，将来要成就一番大事业的 [far-reaching]。如：君子贫穷而志广；才疏意广7. 多，众多，数目很多 [numerous]自迎赢于众人广坐之中。
——《史记·魏公子列传》竟敢在大庭广众之中，光天化日之下，横行不法，岂不怪哉8. 又如：广众；广交（交友极多）；广坐（众人聚会列坐的地方）9. 普通；广泛 [general]幸可广问讯，不得便相许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》10. 通“旷”（ kuàng）。
荒废，耽搁 [rusty;be out of practice]不譲事，不广闲。——《管子·大匡》11. 又如：广广（荒废的状况）；广土（荒废的土地）〈动〉1. 引申为扩大 [expand]克广德心。
——《诗·鲁颂·泮水》广长榆。——《史记·淮南衡山传》。
集解：“谓拓大之也。”今吾以十倍之地，请广于君。
——《战国策·魏策》非问无以广识。——清· 刘开《问说》2. 又如：广额（放宽录取名额）3. 将某门学科、某种艺术主动介绍给一般群众 [popularize]。
如：广宣（广为宣播）推广4. 另见 ān 1）会意。甲骨文字形，“从火，在人上”。
本义：光芒，光亮（2）同本义光，明也。――《说文》光，晃也，晃晃然也。
亦言广也，所照广远也。――《释名·释天》与日月兮齐光。
――《楚辞·九歌·云中君》能游冥冥者与日月同光。――《淮南子·俶真》日月淑清而扬光。
――《淮南子·本经》国之光。――《易·观》夜未央，庭燎之光。
――《诗·小雅·庭燎》推此志也，虽与日月争光可也。――《史记·屈原列传》光远而自他有耀者也。
――《左传·庄公二十二年》光明之耀也。――《国语·晋语》容光必照焉。
――《孟子》山有小口，仿佛若有光。――晋·陶渊明《桃花源记》有红光一缕起土桥，直射城西。
――清·邵长蘅《阎典史传》（3）又如：阳光；灯光；反光（反射的光线）；色光（带颜色的光）；晨光（清晨的太阳光）；曙光（清晨的日光）；光晃（光芒闪烁）（4）色泽；光彩 妾有绣腰襦，葳蕤自生光。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》蛾脸不舒，中袖无光。
――唐·李朝威《柳毅传》（5）又如：丝光；油光（光亮润泽）；光色（光彩色泽）；砑光（6。
