计无所出的意思：想不出什么办法
计无所出介绍如下：
计无所出，汉语成语，拼音是jì wú suǒ chū，意思是想不出什么办法。
***介绍如下：
***，管理学术语，拆解开“***”的两个汉字来看，“计”的表意是计算，“划”的表意是分割，***从属于目标达成而存在，“***”的表意定义：***是分析计算如何达成目标，并将目标分解成子目标的过程及结论。
在管理学中，***具有两重含义，其一是***工作，是指根据对组织外部环境与内部条件的分析，提出在未来一定时期内要达到的组织目标以及实现目标的方案途径。
其二是***形式，是指用文字和指标等形式所表述的组织以及组织内不同部门和不同成员，在未来一定时期内关于行动方向、内容和方式安排的管理文件。
***的概念介绍如下：
***是对未来活动所做的事前预测、安排和应变处理。***的目的是为了实现所提出的各项目标，每一项***都是针对某一个特定目标的。
因此，一项***首先要明确该项***所针对的目标。在目标明确以后,在***中还必须说明如何做、谁做、何时做、在何地做、需投入多少***等基本问题。从***的重要性程度上来看，可以将***分为战略***和作业***。
***的种类很多，可以按不同的标准进行分类。主要分类标准有：***的重要性、时间界限、明确性和抽象性等。但是依据这些分类标准进行划分，所得到的***类型并不是相互独立的，而是密切联系的。比如，短期***和长期***，战略***和作业***等。
应用于整体组织的，为组织设立总体目标和寻求组织在环境中的地位的***，称为战略***。规定总体目标如何实现的细节的***称为作业***。
课文(笑话)《鲁人执竿者》(《执竿入城》):
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰:“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?”遂依而截之。
出自三国魏邯郸淳《笑林》。
解释下列加点词，并以课文为例指出其他含义，注明出处。
1.不可入
“入”在文中含义:进入。
他义:收入
例句:竭其庐之入。
出处:《捕蛇者说》
他义:趋向
例句:由俭入奢易，由奢入俭难。
出处:《训俭示康》
2.计无所出
“计”在文中含义:计策;办法。
他义:盘算;考虑。
例句:虎因喜，计之曰
出处:《黔之驴》
3.但见事多矣
“见”在文中含义:看;见到。
他义:引见。
例句:何不见我于王?
出处:《公输》
他义:通“现”，出现;显现。
例句:风吹草低见牛羊。
出处《敕勒歌》
1. 《执竿入城》的文言文翻译
翻译如下：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖着拿杆子，不能进入城门，横过来拿杆子，也不能进入城门，实在没有办法了。一会儿，有个老人到这里说：“我并不是圣贤，只是见到的事情多了而已，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
字词注释：
鲁：鲁国，在山东。
执：拿。
有。。者：代词，可以译为“有一个……的人”
初：开始时。
之：代词，指长竿
不可入：不能进入（城门）。
亦：也
计无所出：计：办法。指想不出办法。
俄：不久，一会儿。
老夫（第三声）：老人。夫，古代对老年男子的尊称。
至：来到。
非：不是。
圣人：最完善，最有学识的人。
何：疑问代词，怎么，为什么。
中截：从中间截断，“中”名词作状语，在这里作“截”的状语。截：截断
但：只，只是。
何：为什么。
以锯：以：用，用锯子。
中：从中间。
截：截断。
而：连词，表顺接，然后。
遂：于是，就。
之：代词，指竹竿 。
依：依照。
入：进入。
2. 鲁有执长竿入城门者是什么文言文1、出处：笑林（三国魏）
2、全文
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出.俄有老夫至曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？"遂依而截之。
3、译文
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。
4、作者简介
邯郸淳（约132—221），三国魏，又名竺，字子叔，又字子礼，东汉时颍川阳翟（今禹州市）人，因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名，被称为“笑林始祖。”
3. 执竿人城文言文执竿入城
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出·俄有老夫至曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？"遂依而截之。
译文 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.
4. 执竿入城执竿入城原文 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？"遂依而截之. ------（三国魏）邯郸淳《笑林》执竿入城译文 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了.一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.执竿入城启示 “执长竿入城门者”蠢人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通 . “老父”自作聪明，好为人师. 这个故事说明了两点： 1， 把三维欧式变换限制在二维，会导致有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美. 2， 有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题.老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段. 3，这虽然是一则笑话，但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执. 字词注释鲁：鲁国，在山东. 执：握，持 者：代词，可以译为“……的人” 初：开始时 不可入：不能进入（城门） 亦：也 计无所出：计，计谋，策略.指想不出办法 俄：不久，一会儿 老父（第四声）：老人家.父，对老年男子的尊称 至：来到 非：并不是 圣人：最完善，最有学识的人 何：疑问代词，怎么，为什么 中截：从中间截断，“中”名词作状语，在这里作“截”的状语 但：只 以：用 而：连词，表承接，然后 遂：于是，就 之：代词，指竹竿 依：依照。
1. 《执竿入城》的文言文翻译
翻译如下：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖着拿杆子，不能进入城门，横过来拿杆子，也不能进入城门，实在没有办法了。一会儿，有个老人到这里说：“我并不是圣贤，只是见到的事情多了而已，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
字词注释：
鲁：鲁国，在山东。
执：拿。
有。。者：代词，可以译为“有一个……的人”
初：开始时。
之：代词，指长竿
不可入：不能进入（城门）。
亦：也
计无所出：计：办法。指想不出办法。
俄：不久，一会儿。
老夫（第三声）：老人。夫，古代对老年男子的尊称。
至：来到。
非：不是。
圣人：最完善，最有学识的人。
何：疑问代词，怎么，为什么。
中截：从中间截断，“中”名词作状语，在这里作“截”的状语。截：截断
但：只，只是。
何：为什么。
以锯：以：用，用锯子。
中：从中间。
截：截断。
而：连词，表顺接，然后。
遂：于是，就。
之：代词，指竹竿 。
依：依照。
入：进入。
2. 文言文翻译《执竿入城》这篇文言文的翻译原文--------- 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？"遂依而截之。 译文--------- 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。 道理-------- “执长竿入城门者”蠢人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通 。
“老父”自作聪明，不懂装懂，乱指挥，弄巧成拙，但乐于助人。 这个故事说明了两点： 1， 把三维欧式变换限制在二维，会导致有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。
2， 有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。 老父的方法用现在的cagd语言来讲就是piecewise。
字词理解 执：握，持 亦：是也的意思 计无所出：计，计谋，策略。指想不出办法 俄：不久 老父：对老年男子的尊称 至：来到 非：是不是 中截：从中间截断 但：只 以：用 而：连词，表承接，然后 遂：于是 之：指竹竿 。
3. 戴竿入城 古文理解截竿入城>；原文---------
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出.俄有老父至曰；"吾非圣人，但见事多，何不以锯中截而入？"遂依而截之.
<；截竿入城>；译文---------
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。
<；截竿入城>；道理--------
“执长竿入城门者”蠢人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通 。
“老父”还不如蠢人，自作聪明，乱指挥，弄巧成拙 ，但乐于助人。
这个故事说明了两点：
1， 把三维欧式变换限制在二维，会导致有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。
2， 有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。老父的方法用现在的cagd语言来讲就是piecewise.
字词理解
初：起始
执：握，持，拿
亦：也
俄：一会儿，不久
矣：了，承接
遂：就
计：计谋，策略
而：连词，表承接，然后
老父：年长的男人
遂：就
就是
无计可施。
计无所出，属于倒装句。是《所出无计》。
早在
《三国志·吴志·孙破虏吴夫人传》裴松之注引《会稽典录》：“策功曹魏腾，以迕意见遣，将杀之，士大夫忧恐，计无所出。”
《三国志·蜀志·谯周传》:“后主使群臣会议，计无所出。”
1、无计可施?[ wú jì kě shī ] 计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
出处：元·无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折：“使小圣展转彷徨；无计可施。”
翻译：他翻来覆去犹豫不决，就是没有办法可用。
2、束手无策?[ shù shǒu wú cè ] 形容就像捆住了手，没有一点办法。
出处：宋·王柏《鲁斋集》：“士大夫念虑不及此；一旦事变之来；莫不束手无策。”
翻译：士大夫考虑不到这个地方，一旦事情发生变化，就像被捆住了手，没有一点办法。
3、计无所出?[ jì wú suǒ chū ] 计：计策，办法。想不出什么办法。
出处：西晋·陈寿《三国志·蜀志·谯周传》:“后主使群臣会议，计无所出。”
翻译：后主叫群臣一块讨论，都想不出什么办法。
4、计无由出?[ jì wú yóu chū ] 想不出什么办法。同“计无所出”。
出处：宋·李昉等《太平御览》：苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰临涧，垂控与坚，坚不能及。马又跪而授焉，坚攀之，得登岸而走。
翻译：晋朝时期，前秦王苻坚被慕容冲的军队袭击时，苻坚乘坐黑马在战斗中不幸堕入深渊，慕容冲的追兵马上就要来到，苻坚此时想不出什么办法。这时黑马走近深渊，低头来拉苻坚，苻坚不能抓到，黑马跪地伸长脖子，苻坚终于攀沿而上，得以逃走。
5、计无所之?[ jì wú suǒ zhī ] 犹言计无所出。想不出什么办法。
出处：唐·姚察等《梁书·王僧辩传》：“子仙等困蹙，计无所之。”
翻译：子仙等处境窘迫，想不出什么办法。
