仁者无忧,智者无惑,勇者无惧出自《论语·子罕》
原文 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
译文 孔子说：“不断地求取知识，以至于不在对现实世界的事物产生困惑；真诚的待人如己，以至于不在为个人得失而忧愁；勇敢的实践前行以至于不在畏惧任何困难。”
评析 在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴。《礼记·中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”孔子在这是教自己的学生一种自尊、自信、理性、平和、积极向上的人生态度。
《论语·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子***对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。
《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其***言行的语录，共四十卷，由孔子的***及其再传***编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要***及其再传***关于孔子言行的一部书。
《论语》是孔子及其***的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的***，有孔子的再传***，也有孔门以外的人，但以孔门***为主，《论语》是记录孔子和他的***言行的书。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启***辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
“智者不惑”意思是智者不会困惑，他们能够运用智慧，思考问题，并作出正确的决策。
“仁者不忧”意思是仁者不会忧虑，他们以仁慈和慈爱的心态去看待世界，并为他人着想，不会因为自己的利益而忧虑。
“勇者不惧”意思是勇者不会畏惧，他们敢于面对挑战，不畏惧困难，勇往直前。
《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
作者孔子
原文
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
译文
孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
评析
“知者不惑”，是说知识能提高人辨别的能力，一个人的知识丰富了，感到迷惑的时候相对来说会少一些，也就是说，知识能帮助我们揭开许多迷惑。但并不是说只要有了知识就永远都不会迷惑。正如俗话所说的那样，“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”所以我们只能以求知的心态去解惑，千万不要以知者自居，以为自己永远不会迷惑了，更不要被别人赞美几句聪明人，就觉得自己不会被骗。
生活
中容易上当受骗的，往往是那些平时自以为聪明的人。
“仁者不忧”，从字面上来理解，是说一个有仁德的人，是一个问心无愧、心胸坦荡的人，因此他没有什么好忧虑的，更不会为了个人的得失而去忧虑。但是也有另外一种情况，既正因为他是一个有仁德的人，他才会有别人不忧的“仁德”之忧，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。意思是：有智慧的人不会疑惑，有仁爱心的人不会忧愁，勇敢的人不会产生害怕的心理。
此语出自《论语·子罕》：子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴。《礼记·中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”孔子希望自己的学生能具备这三德，成为真正的君子。
子曰：“君子道者三,我无能焉：仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.”子贡曰：“夫子自道也.”
译文
孔子说：“君子之道有三个方面,我都未能做到：仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧.”子贡说：“这正是老师的自我表述啊!”
评析
作为君子,孔子认为其必需的品格有许多,这里他强调指出了其中的三个方面：仁、智、勇.在《子罕》篇第九当中,孔子也讲到以上这三个方面.
智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。意思是：有智慧的人不会疑惑，有仁爱心的人不会忧愁，勇敢的人不会产生害怕的心理。
此语出自《论语·子罕》：子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴，孔子希望自己的学生能具备这三德，成为真正的君子。
《论语·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想;孔子***对其师的议论;此外，还记述了孔子的某些活动。
其中著名的文句有:"出则事公卿，入则事父兄";"后生可畏，论语焉知来者之不如今也";"三军可夺帅，匹夫不可夺志也";"岁寒，然后知松柏之后凋也";"知者不惑，仁者不忧，勇者不惧"。本篇涉及孔子的道德教育思想;孔子***对其师的议论;此外，还记述了孔子的某些活动。
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
意思是聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。出自春秋时期孔子***及再传***的作品《论语·子罕》。在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴。孔子在这是教自己的学生一种自尊、自信、理性、平和、积极向上的人生态度。
《论语·子罕》共包括31章。其中著名的文句有：“出则事公卿，入则事父兄”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”；“岁寒然后知松柏之后凋也”；本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子***对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。
扩展资料：
《礼记·中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”知者不惑，仁者不忧，勇者不惧，这里孔子说的"知者不惑"的"知"，也等于佛学中智慧的"智"，而不是聪明。真正有智慧是对于事物的内在根本或规律了然于心，所以什么事情对于他当然没有了疑惑。
仁者，是做到了仁，已经仁在心中的人， 当他心怀天下，爱人济众，他再也不会因他个人的境遇而忧愁，不会因受环境动摇。
孔子，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。?
孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。
孔于年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官，鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列），鲁定公十二年（公元前498 年），孔子“由大司寇行摄相事”，“与闻国政”（《史记·孔子世家》），政治生涯到了顶峰。
由于与当时主宰鲁国***的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。
先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学，学生多达三千人，其中着名的有七十二人。
参考资料：
诗句“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”的意思是：聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
出自孔子的《论语·子罕》。
原句是：
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
译文：孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
评析
在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴。《礼记·中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”孔子希望自己的学生能具备这三德，成为真正的君子。
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赏析：
这里孔子说的"知者不惑"的"知"，也等于佛学中智慧的"智"，而不是聪明。真正有智慧是对于事物的内在根本或规律了然于心，所以什么事情对于他当然没有了疑惑。
仁者，是做到了仁，已经仁在心中的人， 当他心怀天下，爱人济众，他再也不会因他个人的境遇而忧愁，不会因受环境动摇。
原文
9·29
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
译文
孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
评析
在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴。《礼记·中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”孔子希望自己的学生能具备这三德，成为真正的君子。
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一个勇敢的人是不会有所畏惧的，他会义无反顾的去迎接挑战。一个真正聪明的人是不会有忧愁，他会用宽容来对待给他带来忧愁的人和事。一个有追求的人，为了自己的理想奋斗的人，没有任何边界可以限制住他。
出自：孔子《论语·子罕》
原文：子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
译文：有智慧的人不会疑惑，有仁爱心的人不会忧愁，勇敢的人不会产生害怕的心理。
扩展资料：
有一次孔子的***司马牛请教如何去做一个君子，孔子回答说：“君子不忧愁，不恐惧”。司马牛不大明白，接着又问：“不忧愁不恐惧，这样就可以称作君子了吗？”
孔子的回答是：“内省不疚，夫何忧何惧？”也就是说，如果自己问心无愧，那有什么可以忧愁和恐惧的呢？当然，君子坦荡荡，不仅是一个行为端正的问题，同时也来自于人的内在品德。
古人认为，君子有三种基本品德——仁爱、智慧和勇敢。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，也就是说人如果有着一颗博爱之心。
有着高远的人生智慧，有着勇敢坚强的意志，那么他就必然会具有良好的心理和精神状态，从而心底宽广、胸怀坦荡。
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