原始见终的哲学道理,原始见终的意思

tamoadmin 成语讲堂 2024-06-25 0
  1. 见微知著是什么意思
  2. 见微知著是什么意思解释
  3. 见微知著的典故_见微知著是什么意思
  4. 拖到最后的成语是什么意思?
  5. 始_的意思始_的意思是什么
  6. 这些成语的意思是...
  7. 见到的不全面四字成语是什么意思

见微知著的解释

以下结果由汉典提供词典解释

解释:微:隐约;著:显。见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势

原始见终的哲学道理,原始见终的意思
(图片来源网络,侵删)

出自:《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”

示例:上揆天道,下察民情,酌古准今,~。 ◎清·郑观应《盛世危言·弭兵》

近义词:原始见终、因小见大

语法:连动式;作谓语、宾语;指事物的苗头推断发展趋势

见微知著是什么意思

始终的词语解释是:始终shǐzhōng。(1)自始至终。

始终的词语解释是:始终shǐzhōng。(1)自始至终。结构是:始(左右结构)终(左右结构)。注音是:ㄕˇㄓㄨㄥ。拼音是:shǐzhōng。词性是:副词。

始终的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释点此查看***详细内容

开头和结尾。引《庄子·田子方》:“始终相反乎无端,而莫知乎其所穷。”唐元稹《善歌如贯珠赋》:“美清泠而发越,忆辉光之璀璨。始终虽异,细大靡殊。”⒉自始至终,一直。引《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“故宠敬日隆,始终无衰。”唐李肇《唐国史补》卷上:“颜鲁公之在蔡州,再从__、家僮银鹿始终随之。”宋苏轼《论周_擅议配享自劾札子》之一:“本朝自祖宗以来,推择元勋重望始终全德之人,以配食列圣。”清赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“是昌黎与宗元始终无嫌隙,亦可见_於故旧矣。”巴金《灭亡》第一章:“汽车夫始终坐在车前,带着胆怯的样子,动也不动一下。”⒊谓事情的本末或原委。引汉荀悦《汉纪·元帝纪三》:“臣恐议者不深虑其始终,欲以一切息徭役,十年之后,百年之内,卒有他变。”《隋书·律历志下》:“胄玄所违,焯法皆合,胄玄所_,今则尽有,隐括始终,谓为总备。”唐韩愈《唐河中府法曹张君墓碣铭》:“愈既哭_,辞;遂叙次其族世名字、事始终。”明王鏊《震泽长语·经传》:“盖知物之本末始终,而造能得之地,是格物之义也。”⒋指产生和死灭。引《后汉书·张奂传》:“通塞命也,始终常也。但地_冥冥,长无晓期,而_缠以__,牢以钉密,为不喜耳。”晋陆机《吊魏武帝文》:“夫始终者,万物之大归;死生者,性命之区域。是以临丧_而_悲,_陈根而_哭。”唐高仲武《中兴间气集·杜诵》:“杜君诗调不失。如‘流水生涯尽,浮云世事空’,得生人始终之理。”⒌指一生,平生。引唐元稹《对才识兼茂明于体用策》:“汉文虽以策求士,迨我明天子然后能以策济人,则臣始终之愿毕矣。”明吴承恩《<两汉书抄>序》:“今公之所_,事不必本末,文不必首尾,人不必始终,单言约语,皆有深旨矣。”⒍毕竟;终究。引宋苏轼《元修菜》诗:“始终不我负,力与粪壤同。”元无名氏《年节》诗:“惟有老僧阶下雪,始终不见草鞋痕。”曹禺《雷雨》第一幕:“第一,她始终是个没受过教育的下等人。”

二、国语词典

开始和结局。《庄子.田子方》:「始终相反乎无端,而莫知乎其所穷。」《文选.陆机.吊魏武帝文》:「夫始终者,万物之大归;死生者,性命之区域。」也作「终始」。如:「我们等了他半天,他始终没来。」

三、网络解释

始终始终:词语始终:陈慧敏演唱歌曲始终(词语)拼音:shǐzhōng词义:自始至终有始有终叶叶如眉翠色浓网络红人栗子萌雨纷纷旧故里草木深我听闻你始终一个人

关于始终的近义词

一直永远

关于始终的反义词

放弃

关于始终的诗词

《东征纪事·汉家藩节始终存》《展上公·浩劫循环无始终》《她们始终一言不发》

关于始终的诗句

卒莫相始终之三我爱在今夜回看那来时的山径才发现我们的日子已经用另一种全然不同的方式来过了又走了曾经那样热烈地***过的远景那样细致精密地描好了的蓝图曾经那样渴盼着它出现的青春却始终始终没有来临昙花的秘密总是要在凋谢后的早晨你才会走过才会发现昨夜就在你的窗外我曾经是怎样美丽又怎样寂寞的一朵我爱也只有我才知道你错过的昨夜曾有过怎样皎洁的月距离我们置身在极高的两座山脊上遥遥的彼此不能相望却能听见你温柔的声音传来云雾缭绕峡谷陡峭小心啊你说我们是置身在一步都不可以走错的山脊上啊所以即使是隔着那样远那样远的距离你也始终不肯纵容我始终守着在那个年轻的夜里所定下的戒律小心啊你说我们一步都不可以走错可是有的时候严厉的你也会忽然忘记也会回头来殷殷询问荷花的消息和那年的山月的踪迹而我能怎样回答你呢林火已熄悲风凛冽我哽咽的心终于从高处坠落你还在叮咛还在说小心啊我们我们一步都不可以走错所有的岁月都已变成一篇虚幻的神话任它绿草如茵花开似锦也终于都要纷纷落下在坠落的昏眩里有谁能给我一句满意的解答永别了啊孤立在高高的山脊上的你如果从开始就是一种错误那么为什么为什么它会错得那样的美丽白鸟之死你若是那含泪的射手我就是那一只决心不再躲闪的白鸟只等那羽箭破空而来射入我早已碎裂的胸怀你若是这世间唯一唯一能伤我的射手我就是你所有的青春岁月所有不能忘的欢乐和悲愁就好象是最后的一朵云彩隐没在那无限澄蓝的天空那么让我死在你的手下就好象是终于能死在你的怀中致流浪者总有一天你会在灯下翻阅我的心而窗外夜已很深很静好像是一切都已过去了年少时光熙熙攘攘尘埃与流浪山风与海涛都已止息你也终于老去窗外夜雾漫漫所有的悲欢都已如彩蝶般飞散岁月不再复返无论我曾经怎样固执地等待过你也只能给你留下一本薄薄的薄薄的诗集如是操心无始终

关于始终的单词

allthroughalwaysfirstandlastallthetimeconsistentatalltimesconsistentlyself

关于始终的成语

善始善终慎始敬终谨终如始原始见终敬终慎始终始若一本末终始见始知终

关于始终的词语

终始若一始终不易自始至终原始见终善始令终贯彻始终谨终如始本末终始慎始敬终敬终慎始

关于始终的造句

1、为顾客提供最佳品质的产品,是这家公司几十年来始终信守不渝的宗旨。

2、他虽然长期处于困境,但始终自强不息。

3、在动荡不定的岁月里,他始终保持这个良好习惯。

4、学习不能虎头蛇尾,必须持之以恒,始终如一。

5、在纪律、卫生红旗竞赛中,两个班始终并驾齐驱,不分先后。

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见微知著是什么意思解释

见微知著的意思是指见到细微的苗头,就能预知事物发展的方向。能透过微小的现象看到本质,推断结论或结果。

拼音jiàn wēi zhī zhù。

出处圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。(战国·韩非子《韩非子·说林上》)。

示例从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出“规律”。

用法在句子中一般作谓语、宾语。

近义词原始见终、每况愈下、因小见大、可见一斑、睹始知终、一叶知秋、以微知著、知秋一叶、独具只眼、见微知萌、洞幽察微、见始知终、识微见几。

反义词麻木不仁、以偏概全、管中窥豹、窥豹一斑。

见微知著的成语典故:

商朝最后一位君主帝辛年少时,天资聪颖,气力过人,是一个能文能武很有本领的人。他继位后励精图治,锐意改革,不杀奴隶,发展生产,更新观念,不事鬼神。征服东夷后,疆土扩大,农业发展,财粮增多。但到了统治后期,王朝生活渐渐变得奢靡。

一天,大臣箕子向帝辛汇报工作,看到帝辛的生活出现了一点小变化,帝辛正在使用一双象牙筷子。箕子联想了很多,他认为:用象牙筷子吃饭就一定不肯用陶土粗制碗具,必将用犀牛角或玉做成杯盘。

餐具改变了,食品也会随之改变,盛的不可能是豆菽青菜,肯定会进一步升级到山珍海味,珍禽异兽将成盘中之物;食物改变了,将不满足穿着,麻布为衣将不再流行,朝中之人进而会穿绫着缎;穿着改了,下一步将造豪华的车子,建高阔殿宇楼台,追求享乐。

如此下去将一发不可收拾,***之风会很快盛行起来。后来正如箕子所料,商朝出现了“酒池肉林”“炮烙之刑”。如此昏庸残暴,难怪最后会被西周所灭。后人也将帝辛称为纣王,意为残暴的帝王。

中国古代思想家韩非子把箕子这种联想,说成“圣人见微以知萌,见端以知末”。

见微知著的典故_见微知著是什么意思

见微知著是一个汉语成语,最早出自战国·韩非子《韩非子·说林上》。

该成语的意思是指见到细微的苗头,就能预知事物发展的方向。能透过微小的现象看到本质,推断结论或结果。在句子中一般作谓语、宾语。

中文名

见微知著

拼音

jiàn wēi zhī zhù

近义词

原始见终、因小见大

反义词

以偏概全、坐井观天

成语出处

圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。(战国·韩非子《韩非子·说林上》)。

后人由此提炼出成语“见微知著”。

成语故事

故事一

商朝最后一位君主帝辛年少时,天资聪颖,气力过人,是一个能文能武很有本领的人。他继位后励精图治,锐意改革,不杀奴隶,发展生产,更新观念,不事鬼神。征服东夷后,疆土扩大,农业发展,财粮增多。但到了统治后期,王朝生活渐渐变得奢靡。一天,大臣箕子向帝辛汇报工作,看到帝辛的生活出现了一点小变化,帝辛正在使用一双象牙筷子。

箕子联想了很多,他认为:用象牙筷子吃饭就一定不肯用陶土粗制碗具,必将用犀牛角或玉做成杯盘;餐具改变了,食品也会随之改变,盛的不可能是豆菽青菜,肯定会进一步升级到山珍海味,珍禽异兽将成盘中之物;食物改变了,将不满足穿着,麻布为衣将不再流行,朝中之人进而会穿绫着缎;穿着改了,下一步将造豪华的车子,建高阔殿宇楼台,追求享乐。如此下去将一发不可收拾,***之风会很快盛行起来。

后来正如箕子所料,商朝出现了“酒池肉林”“炮烙之刑”。如此昏庸残暴,难怪最后会被西周所灭。后人也将帝辛称为纣王,意为残暴的帝王。

中国古代思想家韩非子把箕子这种联想,说成“圣人见微以知萌,见端以知末”。

故事二

楚汉相争时期,韩信的谋士蒯通曾经劝告韩信背汉自立,韩信不听,最终为吕后所杀,追悔莫及。然而,他的智谋也可谓“流泽深远”了,数百年后,在魏晋南北朝时期的陈宝应那里找到了知音。只是陈氏所用不当,成了自取灭亡之道。

梁武帝末年,发生了“侯景之乱”。当时,名士虞寄正在梁朝廷内做官,当京城被侯景攻陷后,虞寄便逃回到家乡。后来,他的朋友张彪往临川,强请虞寄与之同行,不料中途发生变故,虞寄便被劫持到晋安郡(治今福建福州)。其时,占据福建地区的是豪强陈宝应。陈宝应听说虞寄有才,便将他留在自己手下。陈霸先起兵,虞寄劝陈宝应响应,陈宝应从之,后来,朝廷要召虞寄为和戎将军、中书侍郎,陈宝应爱虞寄之才,便以道路险阻为由,留住他不放。[4]

陈宝应是地方上的豪强,其家为闽中四姓之一,势力十分强大。他的父亲陈羽,有才干,为郡中雄豪。萧梁之时,晋安郡数次发生反叛朝廷的事情,陈羽先为叛乱的煽动者与参与者,后又为官军向导,帮助镇压叛乱,因此掌握了一郡的兵权。梁末陈初,地方豪强势力崛起,朝廷对他们控制不住。陈羽自觉年事已高,便将郡守之位传给儿子陈宝应。

陈宝应大权在握,渐渐地生出了反叛之意。对此,虞寄已经有所察觉,他多次利用一切机会,向陈宝应暗示叛逆必亡的道理,但陈宝应都当做耳旁风。有一次,陈宝应让左右之人为他念《汉书》,他自己斜卧在床上闭目聆听。正好念到《蒯通传》中的蒯通劝韩信造反一节,只听人念道:“蒯通知天下权在信,欲说信令背汉,乃先微感信曰:‘仆尝受相人之术,相君之面,不过封侯,又危而不安;相君之背,贵而不可言。’”陈宝应听到这里,猛地坐起来,连声称赞说:“蒯通真是智士。”

虞寄听了他的话,知道陈宝应的心思,便严肃地说:“蒯通在韩信身边,一番话使郦食其丧生,又一番话使韩信骄狂,使得二人都没有什么好下场,算得上什么智谋之士!”陈宝应虽口上没说什么,心里却不高兴。虞寄察知道陈宝应反意已定,自己劝也无用,为避免陈宝应祸及于己,便辞别陈宝应在东山寺中隐居。陈宝应多次派人前来请他,他都推说脚有病,不能走。陈宝应认为虞寄佯装,便派人在他的屋外放了一把火,告诉下人说,只要虞寄躲避,便说明他能走,立即将他带来。放火以后,眼看着燃着了虞寄的卧室,亲近之人都劝虞寄避一避,虞寄说:“生死有命,我能逃到何处?”仍坚卧不动。放火的人见虞寄没有动静,只得将火扑灭,返回去复命。陈宝应这才认为虞寄真的有脚病,没有什么用处,不再强求他了。

后来,陈宝应果然举兵造反,被朝廷军队打败。那些与陈宝应有关系的人全都受到株连,只有虞寄免于祸难。[4]

成语寓意

见微知著是一种透过现象看本质,通过微小的细节,预知趋势的智慧。要学会善于观察周围的事物,发现和把握事物的本质和规律。同样,通过发现微小的不足而***取措施改正,避免酿成大祸。要改正就事论事、浅尝辄止的做法,提高透过现象把握事物本质和规律的能力。这需要长期读书学习,积累古今中外的知识,提升“见微知著”的能力。

成语运用

成文用法

连动式;在句子中一般作谓语、宾语;指事物的苗头推断发展趋势。

示例运用

清·郑观应《盛世危言·弭兵》:“上揆天道,下察民情,酌古准今,见微知著。”

汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”

拖到最后的成语是什么意思?

见微知著,微:微小;著:明显。看到一点苗头;就知道它的实质和发展趋势。想知道见微知著的 典故 是什么吗?接下来我给大家介绍见微知著的典故,希望可以帮到大家!

见微知著的典故

 《范子》:?计然者;葵丘濮上人?少而明;学阴阳;见微知著;其志沈沈;不肯自显; 天下 莫知。?

见微知著解析

 [释义] 微:微小;著:明显。看到一点苗头;就知道它的实质和发展趋势。

 [语出] 《范子》:?计然者;葵丘濮上人?少而明;学阴阳;见微知著;其志沈沈;不肯自显;天下莫知。?

 [正音] 著;不能读作?zhu?。

 [辨形] 微;不能写作?徽?。

 [近义] 原始见终 因小见大

 [用法] 指从事物的苗头可以推断其发展趋势并认识问题的实质。一般作谓语、宾语。

 [结构] 连动式。

 [例句] 明智的人善于~;从而做出科学的论断;于是便成了所谓的未卜先知。

 [英译] A straw shows which way the wind blows。

见微知著 成语 接龙

 著作等身 身家性命 命里注定 定倾扶危 危言逆耳 耳闻眼见 见弹求鸮 鸮啼鬼啸

 啸聚山林 林下风气 气消胆夺 夺席谈经 经纶满腹 腹心之疾 疾病 相扶 扶危救困

 困而学之 之死靡他 他山之石 石烂海枯 枯木发荣 荣古虐今 今愁古恨 恨海难填

 填街塞巷 巷议街谈 谈笑自若 若明若暗 暗察明访 访亲问友 友风子雨 雨散云飞

 飞鹰走狗 狗彘不若 若敖之鬼 鬼哭神嚎 嚎天喊地 地久天长 长相思守 守缺抱残

 残篇断简 简贤附势 势倾天下 下里巴人 人地生疏 疏水箪瓢 瓢泼大雨 雨零星

 散马休牛 牛羊勿践 践规踏矩 矩步方行 行侠好义 义正词严 严于律己 己饥己溺

 溺心灭质 质而不野 野心勃勃 勃然奋励 励精图治 治国安民 民生凋敝 敝帷不弃

 弃同即异 异想天开 开诚相见 见笑大方 方骖并路 路见不平 平原易野 野草闲花

 花残月缺 缺口镊子 子曰诗云 云期雨约 约法三章 章句之徒 徒有虚名

用见微知著 造句

 1、也可由小见大,见微知著。

 2、从一些我们常常熟视无睹的?小事?入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出?规律?。

 3、每个科学家都要具有见微知著的能力。

 4、强者见微知著,而弱者却视而不见。

 5、本篇文章没能以小见大、见微知著,缺乏立意的新颖和深刻。

 6、人们对 自然 现象往往还能见微知著,而对社会现象却不能见微知著,原因就在于不能?静?,为?好恶?利害?所惑。

 7、现代社会中,越来越多的人们都喜欢讨论整体与局部的关系,很多人都认为见微知著、以小便能见大,总的来说就是见一叶落知天下秋。

 8、诸葛亮胸藏百汇,博闻强识,善于筹划,善于分析,见微知著,在隆中就已经定下了三分天下之计。

 9、我们在日常工作中,要善于观察,善于分析,见微知著,把问题解决在萌芽状态。

 10、因事见理、见微知著,从而使主题得到升华和深化。

 11、学习就是一个见微知著的过程,自己好好把握吧。

 12、在我们平时的生活当中我们应该善于观察、见微知著才能够更好的把事情解决掉。

 13、我很欣赏你的这种见微知著的变现,对你今后的发展很有好处的。

 14、我想每一个 成功 的人都应该有见微知著的能力吧。

 15、我想你如果在生活当中有了多思考的习惯就会有了见微知著的能力了吧。

 16、好好培养你见微知著的能力对你今后的发展会有很大的帮助的。

 17、他值得我们学习的地方还很多,比如他那见微知著的能力就很值得我们去学习的。

 18、文世间之事往往能见微知著。

 19、今天我有道题不会可我要追根求源,无独有偶我看到了司空见惯的水,我见微知著,突然明白了,我知道这是我锲而不舍的结果。

 20、当然,之所以知此见微知著的探照出社会百态也得益于作者精湛的叙事艺术。

 21、夜雨潇湘说:见微知著,人微言轻,这些话题都可以,?微?时代,就是草根的力量汇聚的时代。

 22、配合是心理学研究、是见微知著、是看得懂眉头眼额,更重要的,是对老板和公司品味的掌握。

 23、但是,这并不代表当今社会是一个没有规律的存在,正相反这是一个见微知著的时代。

 24、见微知著,小小的言行足以反映出一个人的教养与修为。

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始_的意思始_的意思是什么

一 代表一件事从开始保持到最后的成语

善始善终、

始终如一、

有始有终、

始终不渝、

自始至终、

自始自终、

慎终如始、

慎始敬终、

原始见终、

始终不易、

终而复始、

原始反终、

全始全终、

敕始毖终、

原始要终、

善始令终、

终始不渝、

终始如一、

谨终如始、

当务始终、

始终若一、

谨终慎始、

谨始虑终、

慎终于始、

睹始知终、

慎终承始

二 用什么话形容一个人做事拖到最后一刻才做

一般对待做事拖拉到最后一刻才做事的人,

大家会说屎到 *** 门才着急,

意思就是说这些人性子很慢遇事不着急。

三 比喻做事情要拖到最后才达成的成语 记得是叫 强gong jin 末 来着

应该是:临阵磨枪

发音 lín zhèn mó qiāng

释义 到了快要上阵打仗的时候才磨刀擦枪。比喻专事到临头才匆属忙准备。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第七十回:“‘临阵磨枪’,也不中用!有这会子着急,天天写写念念,有多少完不了的?”

示例 学习要靠平时努力,不要临阵磨枪,到考试前才用功。

你说的强弩之末比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。意思不一样的。

四 形容做作业拖到最后一天的成语

临阵磨枪

发音 lín zhèn mó qiāng

释义 到了快要上阵打仗的时候才磨刀擦专枪。比喻事到临属头才匆忙准备。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第七十回:“‘临阵磨枪’,也不中用!有这会子着急,天天写写念念,有多少完不了的?”

示例 学习要靠平时努力,不要临阵磨枪,到考试前才用功。

五 意思是最后的成语

你好,这个成语就是穷途末路,山穷水尽,走投无路,无计可施。

六 干某件事,非得拖到最后(词语)

有很多种类似的词语,针对不同的环境或对象恰当运用:

1、要拉屎才挖茅坑。内

2、大年三容十才来喂猪。

3、小孩生下才箍脚盆(箍脚盆即制作洗澡盆,给新生儿洗沫)。

4、口渴才挖井。

5、上轿才扎耳环眼。

6、屁孔里放胡椒(比喻食物消化到了 *** 才来加调料)。

还有很多,不一一列举了

七 办什么事情都要托到最后的时刻才做用什么成语

怠惰因循:怠惰:懈怠、懒惰。因循:拖延。形容懒散拖沓。

黏皮带骨:比喻拖沓,不洒脱。

黏皮着骨:比喻拖沓,不洒脱。同“黏皮带骨”。

泄泄沓沓:本指多言,罗嗦。后转义指拖拖沓沓

八 求一个成语 “意思是从开始到最后”

答案:从头到尾、从头至尾、自始至终。

从头至尾

cóng tóu zhì wěi

解释从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。

出处宋·朱熹《朱子语类》卷二十:“今来所问,皆是不会仔细看书,又不曾从头到尾看,只是中间接起一句一字来备礼发问。”

结构联合式。

用法用于说话、写文章等。一般作状语。

正音尾;不能读作“yǐ”。

辨形至;不能写作“致”。

近义词自始至终、彻头彻尾

反义词半途而废

辨析~和“自始至终”都有“从开头到末尾”的意思。但~强调事情发展的全过程;“自始至终”强调“一贯”;保持同一行为动作不变。

例句她把王峰抢救失水儿童的经过~详详细细讲了一遍。

九 比喻事情不重要和比喻事情可以拖到以后的成语分别是什么

拖泥带水

十 拖拖沓沓的成语解释及意思

拖拖沓沓

形容做事拖拉。 ,指衣服松松垮垮,不合体。形容做事拖拉

[拼音]

tuō tuō tà tà

这些成语的意思是...

始_的词语解释是:始终shǐzhōng。(1)自始至终。

始_的词语解释是:始终shǐzhōng。(1)自始至终。拼音是:shǐzhōng。结构是:始(左右结构)_(左右结构)。

始_的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、国语词典点此查看***详细内容

开始和结局。《庄子.田子方》:「始终相反乎无端,而莫知乎其所穷。」《文选.陆机.吊魏武帝文》:「夫始终者,万物之大归;死生者,性命之区域。」也作「终始」。如:「我们等了他半天,他始终没来。」词语翻译英语frombeginningtoend,allalong德语dieganzeZeit,vonjeher,vonAnfangbisEnde法语dudébutàlafin,deboutenbout

二、网络解释

始终始终:词语始终:陈慧敏演唱歌曲始终(词语)拼音:shǐzhōng词义:自始至终有始有终叶叶如眉翠色浓网络红人栗子萌雨纷纷旧故里草木深我听闻你始终一个人

关于始_的近义词

永远

关于始_的成语

开山始祖本末终始下车伊始造端_始见始知终历精更始敬终慎始报本反始慎始敬终善始善终

关于始_的词语

开山始祖慎始敬终本末终始谨终如始原始见终造端_始下车伊始见始知终始终不易先自隗始

点此查看更多关于始_的详细信息

见到的不全面四字成语是什么意思

久***不归 :原指***借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。

投闲置散 :指安排在不重要的职位或没有安排工作。

在劫难逃:旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。

毁家纾难:捐献所有家产,帮助国家减轻困难。

人满为患:因人多造成了困难。

左右逢源:到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。

半壁江山 :指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。

见微知著 :比喻知道一个小小的细节就继续琢磨;见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。

敬谢不敏:恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

贪多务得:原指学习时力求最大限度地获得所需要的东西,后泛指欲望很大,并且想方设法地去达到目的。

独具只眼:具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐,能看到别人不易发现的事物。

汗牛充栋:书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶,形容藏书非常多。

1. 看东西不全面的四字词语有什么

管中窥豹 [guǎn zhōng kuī bào]

释义从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分,指所见不全面或略有所得。有时跟“可见一斑”连用,比喻从观察到的部分,可以推测全貌。

管中窥豹指的是只看见事物的一小部分,是片面的,不准确的,而可见一斑指的是看一小部分可以推测出全貌。从哲学上矛盾观来讲,可见一斑是因为矛盾具有普遍性,由事物一个部分的某些特点可以推至整体的某些特点;而管中窥豹,所见不全面则是因为矛盾具有特殊性,部分的某些特点不能推至整体。

用法作谓语、定语、状语;指片面看问题。有时也指从微小的方面推知全篇。与“见微知著”近似。

中文名

管中窥豹

拼音

guǎn zhōng kuī bào

结构

偏正

反义词

洞若观火、一目了然

典出

2. 形容“难以见到”的四字词语有哪些

1、寸步千里

拼音: cùn bù qiān lǐ

解释: 寸步:指距离非常短。虽然相距只有寸步,却如同千里之隔。比喻相见非常困难。

出处: 唐·卢照邻《狱中学骚体》:“寸步千里兮相闻,思公子兮日将曛。”

2、人天永隔

拼音: rén tiān yǒng gé

解释: 人天:人间、天上,指生死。生者还在人间,死者已归天,从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。

举例造句: 现在体仁和银屏都死了,与世人已经人天永隔,全家开始回想他俩的好处。

3、天涯咫尺

拼音: tiān yá zhǐ chǐ

解释: 咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。

出处: 《左传·僖公九年》:“天威不违颜咫尺。”

4、仙尘路隔

拼音: xiān chén lù gé

解释: 一个在天上,一个在人间。比喻道路远隔,阻碍重重,难以相见。

出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》:“仙尘路隔,不能相依。妾亦不忍以鱼水之爱,夺膝下之欢。容徐谋之。”

5、天人路隔

拼音: tiān rén lù gé

解释: 上天和人世,无路相通。比喻亲友被隔绝,无法相会。

出处: 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“直到得干戈平静,仙客入京来访,不匡刘尚书被人诬陷,家小配入掖庭,从此天人路隔,永无相会之日了。”

3. 带有见的四字成语

显而易见、见死不救、拨云见日、重见天日、视而不见、司空见惯、可见一斑、见微知著、不见天日、见异思迁、捉襟见肘、相形见绌、立竿见影、真知灼见、明心见性、见义勇为、数见不鲜、一见钟情、囿于成见、各抒己见、层见叠出、图穷匕见、远见卓识、开门见山、少见多怪、一针见血、一般见识、屡见不鲜、见机行事、相见恨晚 固执己见、先见之明、见风使舵、世俗之见、兵戎相见、见怪不怪、自寻短见、见利忘义、见钱眼开、一见如故、见多识广、各持己见、捉贼见赃、所见所闻、管窥之见、博见洽闻、洞见肺腑、情见于色、掣襟肘见、硁硁之见、牵衣肘见、浅闻小见、所见略同、赤诚相见、箪豆见色、见弹求鹗、览闻辩见、一字见心、肤见谫识、得见青天 老成之见、了不可见、敬陈管见、区闻陬见、见哭兴悲、识微见远、眼错不见、浅见寡闻、管见所及、书生之见、略见一斑、见佛不拜、僾见忾闻、见弃于人、畛域之见、神龙见首、榆枋之见、瓮天之见、见素抱朴、见势不妙、开口见胆、看生见长、见兔放鹰、见机而作、一隅之见、了无所见、羞面见人、见不逮闻、瑕瑜互见、寡见鲜闻 相见无日、见猎心喜、见可而进、喜见于色、见经识经、时隐时见、冥眗亡见、累见不鲜、噬不见齿、时见一斑、惊见骇闻、影响之见、亲眼所见、意见言外、老成见到、见善必迁、妇人之见、刍荛之见、海枯见底、独出己见、情见乎辞、门户之见、水清石见、见鞍思马、儿童之见、独见之虑、短见薄识、尸居龙见、见精识精、披云见日 浅薄易见、见小暗大、见仁见智、吹糠见米、相见以诚、以小见大、见性成佛、见豕负涂、梦见周公、不见圭角、喜闻乐见、大有见地、区区之见、促襟见肘、见所未见、见世生苗、因小见大、见卵求鸡、小中见大、见风是雨、见财起意、曝书见竹、原始见终、冗不见治、见缝插针、家见户说、士穷见节、见墙见羹、单见浅闻、情见势竭 饫闻习见、以诚相见、踵决肘见、燕雀之见、饫闻厌见、一见倾心、肝胆相见、见端知末、不著见效、饿虎见羊、秋扇见捐、苍蝇见血、独见之明、殚见洽闻、一见倾倒、开心见诚、旁见侧出、洞见古今、见惯不惊、洞见症结、见兔顾犬、井蛙之见、八面见光、不见舆薪、见棱见角、乡曲之见、我见犹怜、远见明察、了了可见、白天见鬼 目知眼见、见雀张罗、见事生风、各抒已见、察见渊鱼、浅见薄识、不见经传、一孔之见、见时知几、见贤不隐、因难见巧、明见万里、独得之见、如见肺肝、经多见广、疑贰之见、目不见睫、开心见肠、路见不平、情见势屈、见贤思齐、先入之见、间见层出、素见成事 千闻不如一见: 指听得再多还不如亲见更为可靠。

前不见古人,后不见来者: 指空前绝后。亦用作讽刺

旁见侧出: 从不同的角度和侧面表现的形象。皮相之见: 肤浅的看法。

排沙见金: 比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。

曝书见竹: 指睹物思人。拿贼见赃: 捉贼要查到赃物做凭证。

明察秋毫,不见舆薪: 目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。

目不见睫: 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。

也比喻只见远处,不见近处。门户之见: 门户:派别;见:成见。

因派别不同而产生的成见。明见万里: 对于外界或远方的情况,知道得很清楚。

也比喻人有预见。目不忍见: 形容景象极其悲惨。

同“目不忍视”。梦见周公: 周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物

原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

明察秋毫之末,而不见舆薪: 明心见性: ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。

②指率真地表现心性。目见耳闻: 指亲眼看见,亲耳听到。

目知眼见: 亲眼所见。形容熟悉了解。

无面目见江东父老: 以之为羞见故乡人之典实。览闻辩见: 指见识多,能说会道

历历可见: 历历:分明、清楚。看得清清楚楚。

路见不平: 指见到不平的事。路见不平,拔刀相助: 在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。

旧时为人们所称道的一种侠义行为。路遥知马力,日久见人心: 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。

烈火见真金: 真金是不怕烈火烧的,所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。

老成见到: 见到:见识周到。阅历丰富,见解高明。

了不可见: 了:完全。完全不能看见。

了了可见: 了了:了然,清楚。清清楚楚,完全可以看得见。

路遥知马力,事久见人心: 路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。开口见心: 说话直爽,没有隐曲。

窥见一斑: 指只了解一二。

4. 不字开头的四字成语 一般遇到陌生人搭讪会说的 是什么成语啊 求大神

不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处不打自招 打:拷打;招:招供。

不用拷问,自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图不当不正 不:语助词,没有实际意思。

表示端端正正不得不尔 得:能;尔:如此。不得不这样不得其死 得:取得,获得。

指人不得善终不得人心 得:取得,获得。得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢不得已而用之 用:使用。

没有办法,只好***用这个办法不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子不分畛域 畛域:界限。不分界限、范围。

也比喻不分彼此不干不净 净:洁净。指粗俗,下流。

*** 的婉辞不尴不尬 不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。不明不白,形容左右为难,不好处理。

也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀 攀:比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人 后:落后。

不甘心落在别人后面不敢造次 造次:仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈 根:根据;谈:言论。

指没有根据的言论不攻自破 破:毁坏。不用攻击就自动破灭。

形容情节、论点虚谬,经不起反驳不顾死活 顾:顾惜,眷顾。不顾自己的生命,比喻拼命不顾一切 顾:顾惜,眷顾。

什么都不顾不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由不慌不忙 慌:急遽忙乱。不慌张,不忙乱,从容不迫不羁之民 羁:束缚;民:百姓。

不受束缚的百姓。指不甘就范的民众不即不离 即:靠近;离:疏远。

形容既不接近,也不疏远。也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一不计其数 计:计算。

没法计算数目。形容很多不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤不加思索 思索:思考探求。

用不着想。形容说话办事敏捷迅速不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。

泛指不参加农业生产劳动不拔一毛 形容非常吝啬不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。

比喻有把握取胜不避汤火 汤:沸水;火:战火。指不畏凶险不测之祸 测:估计。

估计不到的灾祸,多指死亡不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心不见经传 经传:指经典的著作。

经传上没有记载。后指没有名气或没有来历不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分

不可分开的缘分不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。

荒诞没有根据的话不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑。没有腿却能跑。

比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。

不局限于一种规格或标准不绝如发 绝:断。形容局势危急不绝如线 绝:断。

形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面不可枚举 枚举:一一列举。无法一个个列举,形容数量多不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。

无法使之消失不可奈何 奈何:对付,处置。指没有办法不牧之地 牧:放牧牲畜。

不能牧养牛马的地。指荒地不能赞一词 赞一词:说一句话。

指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美不能自拔 拔:摆脱。

比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来不期而会 期:约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集不期而同 期:约定期限。

指不约而同不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。

形容人守信用不仁不义 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。

形容品性卑劣、刻薄残忍不容分说 容:允许。指不允许分辩陈说不辱使命 辱:辜负,玷辱。

指不辜负别人的差使不塞不流,不止不行 塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类不僧不俗 僧:指和尚。

指不三不四,不伦不类不伤脾胃 伤:伤害。比喻无关紧要不舍昼夜 舍:放弃。

不分白天和黑夜。比喻夜以继日不生不灭 指超脱生死的界限。

现指半死不活不声不吭 吭:出声。不说话,不出声不为五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼

比喻为人清高,有骨气不为已甚 已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。

多指对人的谴责或处罚要适可而止不闻不问 闻:听。不听也不问。

形容对事情不关心,不过问不问不闻 闻:听。不问也不听。

形容对事情不关心,很冷淡不习水土 习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯不肖子孙 肖:类似,相似;不肖:不像。

指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈不言不语 言:讲,说。不说话,闷声不响不言而谕 言:解释,说明。

不用说就可以明白。形容事理非常明显不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦。

不嫌烦琐与麻烦不厌其详 厌:嫌;详:详细。不嫌过于详细。

指越详细越好不药而愈 愈:病好了。生病不用吃药而自行痊愈不遗寸长 遗:遗漏;寸长:微小的长处。

不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点不以辞害志 辞:文辞;志:作品的思想内容。

不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意不以。

5. 见开头的四字成语

死不救、见微知著、见异思迁、见义勇为、见机行事、见风使舵、见怪不怪、见利忘义、见钱眼开、见多识广、见弹求鹗、见哭兴悲、见佛不拜、见弃于人、见素抱朴、见势不妙、见兔放鹰、见机而作、见不逮闻、见猎心喜、见可而进、见经识经、见善必迁、见鞍思马、见精识精、见小暗大、见仁见智、见性成佛、见豕负涂、见所未见 见世生苗、见卵求鸡、见风是雨、见财起意、见缝插针、见墙见羹、见端知末、见惯不惊、见兔顾犬、见棱见角、见雀张罗、见事生风、见时知几、见贤不隐、见贤思齐 见机而行 见机:看时机,看情况。

看具体情况灵活办事。 出处:《周易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”

见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。 出处:宋·石介《徂徕石先生文集·三·感兴》:“倚鞍思骏骨,抚辔念绿駬。”

见财起意 见人钱财,动起歹念。 出处:元·无名氏《朱砂担》第四折:“刚道个一声儿恶人回避,早激的他恶哏哏闹是非,那里也见财起意。”

见弹求鹗 看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。

同“见弹求鸮”。 见弹求鸮 看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。

比喻过早估计实效。 出处:《庄子·齐物论》:“且女亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求鸮炙。”

见德思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。

见多识广 识:知道。见过的多,知道的广。

形容阅历深,经验多。 出处:明·冯梦龙《古今***》卷一:“还是大家宝眷,见多识广,比男子汉眼力到胜十倍。”

见风使船 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回:“这贺推仁更有一件本事,是专会见风驶船,看眼色行事。” 见风使舵 看风向转发动舵柄。

比喻看势头或看别人的眼色行事。 出处:宋·释普济《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”

见风使帆 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第十九回:“幸喜写了凭据的二万头,中丞已允,卸了我的干系。别事见风使帆,再作道理。”

见风是雨 比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真。 见风转舵 看风向转发动舵柄。

比喻看势头或看别人的眼色行事。 出处:宋·释普济《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”

见风转篷 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。

出处:茅盾《子夜》七:“那也不是真心替我办事,还是见风转篷的自私。我有钱不给这等人!” 见缝插针 比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。

出处:魏巍《东方》第三部第七章:“‘小钢炮后来打死敌人不少。’陈三又见缝插针地鼓励他。”

见羹见墙 后用以指对圣贤的思慕。 出处:相传尧去世后,舜仰慕三年,坐则见尧之幻影于墙,食则见尧之幻影于羹。

见《后汉书·李固传》。 见怪不怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。

指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。 出处:宋·洪迈《夷坚三志己》卷二:“畜生之言何足为信?我已数月来知之矣。

见怪不怪,其怪自坏。” 见怪非怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。

指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。同“见怪不怪”。

见惯不惊 经常看到,习以为常。 见惯司空 指经常看到,不足为奇。

见机而作 看到适当时机立即行动。 出处:《周易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”

见机行事 看具体情况灵活办事。 出处:《周易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”

见几而作 几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻***取措施。

出处:《周易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。” 见几而作 几:通“机”,时机;作:行动。

指抓住有利时机及时***取行动。 出处:《周易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”

见经识经 形容一看便明白,十分机灵。 见精识精 形容一看便明白,十分机灵。

同“见经识经”。 见景生情 看到眼前的景物,唤起某种感慨。

亦指看到眼前的景物,想起应对的办法,即随机应变。 出处:元·宫大用《七里滩》第四折:“不由我见景生情,睹物伤怀。”

见可而进 见到形势有利就进军。后指有把握就行动。

出处:《左传·宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也。” 见可而进,知难而退 根据实际情况决定进攻和退却。

出处:汉·荀悦《汉纪·高帝纪》:“赵兵出国迎战,见可而进,知难而退,怀内顾之心,无必死之计。” 见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤。

指产生同情心。 见利思义 看到货财,要想到道义。

出处:《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。” 见利忘义 见到有利可图就不顾道义。

出处:《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》:“夫卖友者,谓见利而忘义也。” 见猎心喜 猎:打猎。

看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的,不由得心动,也想试一试。

出处:三国·魏·曹丕《典论自序》:“和风扇物,弓燥手柔,草浅兽肥,见猎心喜。” 见卵求鸡 看到鸡蛋,就希求蛋化为鸡,而来司晨报晓。

比喻言之过早。 出处:《庄子·齐物论》:“女亦大早计,见卵而求时夜,见弹。

6. 见字为首的四字成语

1. 见风是雨 比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真

2. 见怪不怪 指遇见怪异现象而不自惊异

3. 见几而作 几:通“机”,时机;作:行动。指抓住有利时机及时***取行动

4. 见景生情 看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变

5. 见利忘义 利:利益;义:道义。见到私利就不顾道义

6. 见势不妙 看到形势不好

7. 见财起意 见人钱财,动起歹念。

8. 见可而进 见到形势有利就进军。后指有把握就行动。

9. 见钱眼开 看到钱财,眼睛就睁大了。形容人贪财。

10. 见之不取,思之千里 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

11. 见缝插针 比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。

12. 见兔放鹰 看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。

13. 见雀张罗 比喻设圈套诱骗。

14. 见风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

15. 见墙见羹 比喻念念不忘先贤。

16. 见兔顾犬 看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。

17. 见弃于人 见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。

18. 见豕负涂 看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽

19. 见机而行 看具体情况灵活办事。

20. 见微知萌 微:细微。萌:发生。看到事物微小的迹象,就知道其发展的程度。

21. 见性成佛 性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。

22. 见多识广 见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。

23. 见笑大方 指让内行人笑话。

24. 见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

25. 见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。

26. 见机行事 看具体情况灵活办事。

27. 见猎心喜 比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的,不由得心动,也想试一试。

28. 见物不见人 只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。

29. 见微知著 见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。

30. 见利思义 看到货财,要想到道义。

31. 见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。

32. 见善必迁 迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。

33. 见弹求鸮 看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。

34. 见貌辨色 根据对方的脸色、表情行事。

35. 见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。

36. 见义勇为 看到正义的事,就勇敢地去做。

37. 见死不救 看见人家有急难而不去救援。

38. 见风转舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

39. 见异思迁 迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。

40. 见仁见智 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

41. 见机而作 看到适当时机立即行动。

42. 见惯不惊 〖解释〗经常看到,习以为常。

43. 见弹求鹗 见“见弹求鸮”。

44. 见德思齐 见“见贤思齐”。

45.