1. 把一个人分成六份的四字成语是
四分五裂
sì fēn wǔ liè
[释义] 形容不完整;不集中;不团结;不统一。
[语出] 《战国策·魏策一》:“张仪为秦连横;说魏王曰:‘魏南与楚而不与齐;则齐攻其东;东与齐而不与赵;则赵攻其北;不合于韩;则韩攻其西;不亲于楚;则楚攻其南:此所谓四分五裂之道也!’”
[正音] 分;不能读作“fèn”。
[辨形] 裂;不能写作“烈”。
[近义] 支离破碎一盘散沙
[反义] 万众一心
[用法] 多指政治上不统一;或物体破裂分散。一般作谓语、补语。
[结构] 联合式。
2. 分开头的四字成语大全四字词语有没有分崩离析 崩:倒塌;析:分开。
崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
分别部居 分别:分辨,区分;部居:按部归类。分类排列。
分钗断带 钗分开,带断了。比喻夫妻的离别。
分钗破镜 比喻夫妻失散或分离。 分寸之末 比喻微少、细小。
分道扬镳 分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
分风劈流 比喻说话干脆而有力量。 分甘共苦 同享幸福,分担艰苦。
分甘绝少 绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。
形容自己刻苦,待人优厚。 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
分毫析厘 毫、厘:都是细小的单位名称;析:剖析。分析一毫一厘。
形容分析细微。 分化瓦解 分化:分裂;瓦解:比喻分解、崩溃。
使对方的力量分裂离散。 分斤掰两 比喻过分计较。
分居异爨 指兄弟分家过日子。 分路扬镳 扬镳:指驱马前进。
分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
分门别户 分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;户:门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。
分门别类 分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;类:许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归。
分秒必争 一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
分身无术 分身:分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
分守要津 要:重要;津:渡口。分别把守交通要道。
分庭抗礼 庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。
现比喻平起平坐,彼此对等的关系。 分文不名 名:占有。
一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
分文不取 一个钱也不要。比喻不计报酬。
分文不直 直:同“值”。一分钱一文钱也不值。
形容没有任何价值。 分我杯羹 羹:肉汁。
楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
分香卖履 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。 分形同气 形容父母与子女的关系十分密切。
分内之事 分内:自己,本分。本分之内的事情。
指自己应负责任的事情。 分外妖娆 分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。
形容景色异常艳丽。 分别门户 指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。
同“分门别户”。 分钗劈凤 比喻夫妻的离别。
同“分钗断带”。 分床同梦 比喻虽所做之事不同,但打算一样。
分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
分房减口 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。 分甘同苦 同享幸福,分担艰苦。
同“分甘共苦”。 分工合作 众人各司其责,共同从事工作。
分毫不差 分毫:形容很少的数量,十丝为一毫,十毫为一厘,十厘为一分。差:差错。
没有一点儿差错。 分毫不取 一个钱也不要。
比喻不计报酬。同“分文不取”。
分毫不值 形容没有任何价值。同“分文不直”。
分毫无爽 比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
分花拂柳 形容女子走路姿态美好。同“分花约柳”。
分文未取 一个钱也不要。比喻不计报酬。
同“分文不取”。 分宵达曙 犹通宵达旦。
分鞋破镜 比喻夫妻分离。 分心挂腹 形容十分挂念。
分星劈两 指详细分说。 分形共气 形容父母与子女的关系十分密切。
后亦用于兄弟间。 分形连气 形容父母与子女的关系十分密切。
后亦用于兄弟间。 分烟析产 指分家。
分割财产,各自过活。 分烟析生 指分家。
分割财产,各自过活。同“分烟析产”。
分章析句 指雕琢推敲文章。 分花约柳 形容女子走路姿态美好。
亦作“分花拂柳”。 分家析产 指分家。
分割财产,各自过活。同“分烟析产”。
分斤拨两 比喻过分计较。同“分斤掰两”。
分金掰两 比喻过分计较。同“分斤掰两”。
分进*** 军队从几个方向前进,协同围击同一目标。 分劳赴功 分担劳苦,尽职建功。
分厘毫丝 形容极细微。 分茅赐土 指分封侯位和土地。
分茅列土 指分封侯位和土地。 分茅锡土 指分封侯位和土地。
分茅胙土 指分封侯位和土地。 分朋引类 分成派别,招引同类。
分贫振穷 分财物救助穷困的人。 分情破爱 指对原所爱之人不忠,移情于新欢。
分三别两 详细分说;清楚,明白。同“分星擘两”。
分身减口 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。
分丝析缕 比喻明察入微。 分条析理 形容言谈有条有理,深刻精辟。
分庭伉礼 比喻平起平坐,彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。
分文不值 形容毫无价值。
3. 形容“分手”的四字成语有哪些曲终人散、劳燕分飞 、各奔东西、好离好散、一刀两断
1、曲终人散
读音:qǔ zhōng rén sàn
释义:意思是万事万物都有消亡的一刻,曲子停息了。人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵席。
造句:他的建议太富浪漫色彩,太理想化,所以曲终人散,没有引起什么反响。
2、劳燕分飞
读音:láo yàn fēn fēi
释义:劳:伯劳,鸟名。伯劳和燕子分飞东西,比喻亲人或朋友别离。
造句:毕业后,这对恋人终于劳燕分飞了。
3 、各奔东西
读音:gè bèn dōng xī
释义:各:各自,奔:奔向,各自走各自的路,借指分手。
造句:毕业后同学各奔东西,山南海北,见面的机会就少了。
4、好离好散
读音:hǎo lí hǎo sàn
释义:和和气气地分手,不相互责备苛求。
造句:前者就是好离好散了,而后者才是话题的关键。
5、一刀两断
读音:yī dāo liǎng duàn
释义: 一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
造句:他决定与那些坏朋友一刀两断,永不再相见。
4. 关于“离别”的四字成语都有哪些1、依依惜别 yī yī xī bié
依依:留恋的样子;惜别:舍不得分别。形容十分留恋,舍不得分开。就是恋恋不舍的意思
2、依依不舍 yī yī bù shě
依依:依恋的样子;舍:放弃。形容舍不得离开。
3、生离死别 shēng lí sǐ bié
释义:指在危难中挚爱的人死去的场景。
4、生死离别 sheng si li bie
释义:泛指不易再相见的离别,多用来形容悲欢凄凉呜怨伤感的情怀。
5、各奔前程gè bèn qián chéng
奔:投向,奔往;前程:前途。各走各的路。比喻各人按不同的志向,寻找自己的前途。需要分离。
造句:
1. 依依惜别 yī yī xī bié 我和小虎从小一起长大,他家要搬到外地去,临行前,那依依惜别的情景,至今仍历历在目。
2. 依依惜别 yī yī xī bié 曾经,我们听着布谷鸟的歌期望原野的碧绿;在依依惜别的长亭中期望晚霞中驶来蓦然心动的归舟。曾经,我们在勤奋的劳作中期望丰厚的收获;在灿烂星光下期望如泣如诉的曼陀铃驱散缠绵不去的忧愁。
3. 依依惜别 yī yī xī bié 同学们怀着依依惜别的心情离开母校。
4. 依依惜别 yī yī xī bié 柳絮飞舞了,榆钱飘落了,蝴蝶和落在地上的油菜花瓣依依惜别,豌豆花变成了肥绿的嫩荚。
5. 依依惜别 yī yī xī bié 毕业典礼一过,同学们怀着依依惜别的心情离开了母校。
_别的词语有:分别部居,别无二致,别树一帜。
_别的词语有:别出心裁,别有滋味,别作良图。2:注音是、ㄎㄨㄛ_ㄅ一ㄝ_。3:结构是、_(上包围结构)别(左右结构)。4:拼音是、kuòbié。5:词性是、动词。
_别的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看***详细内容
阔别kuòbié。(1)长时间地分别;久别。
二、引证解释
⒈远别;久别。引晋王羲之《问慰诸帖下》之十二:“阔别稍久,眷与时长。”唐方干《赠五牙山人洗修白》诗:“先生阔别能轻举,***_来学不餐。”《儒林外史》第四回:“汤知县再三谦让,奉坐吃茶,同静斋叙了些阔别的话。”杨朔《蓬莱仙境》:“我和老姐姐经过二十多年的乱离阔别,又能欢欢喜喜聚在一起,难道是容易的么?”
三、国语词典
久别、远别。
四、网络解释
阔别(词语概念)阔别,指长时间地分别;久别。王羲之《杂贴》:“阔别稍久,眷与时长。”
关于_别的近义词
分裂折柳辨别判袂分袂远离区别分辩分辨离别
关于_别的反义词
重逢相逢
关于_别的成语
别作良图别具肺肠分三别两别居异财别来无恙别树一帜分别部居别出机杼别无二致别出心裁
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问题一:别出什么?成语 别出心裁,别出成别,别出心材
问题二:带别的成语有哪些成语 别有心肝指另有打算
别抱琵琶别:另外。指移情他人或改嫁
别出新意独创一格,与众不同
别风淮雨别:指“列”的误写;淮:指“*”的误写。用讹字以求新异
别具慧眼慧:聪明,有才智。具有独到眼光,高明的见解
别来无恙别:离别;恙:病。指分别以来一直都很好吗?
别树一帜别:另外;树:建立;帜:旗帜。比喻与众不同,另成一家
别无二致别:分出。指区分不出两者的差别
别有心肠别:另外。指另有打算和企图
爱别离苦佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。
临别赠言分别时赠送勉励的话或忠告
临别赠语分别时赠送勉励的话或忠告
男女有别指男女之间有所分别
目别汇分指分门别类
霸王别姬形容英雄末路的悲壮情景。
别出机杼机杼:织布机,比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径,能够创新。
别出心裁别:另外;心裁:心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
别鹤孤鸾别:离别;鸾:凤凰一类的鸟。离别的鹤,孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
别具肺肠比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别具匠心匠心:巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
别具一格别:另外。另有一种独特的风格。
别具只眼具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。
别开生面生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
别无长物长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
别有洞天比喻另有一番境界。
别有肺肠别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣形容事物(多指文艺作品)具有特殊的情调或趣味。
别有风味风味:原指美好的口味,引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有天地天地:境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有用心用心:居心,打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
不辞而别辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
独此一家,别无分店原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
分别部居分别:分辨,区分;部居:按部归类。分类排列。
分门别类分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;类:许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
分门别户分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;户:门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。
共枝别干比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。
酒有别肠指酒量大小,与身材高矮无关。
久别重逢指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
离鸾别凤比喻夫妻离散。
离情别绪分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
千差万别形容各类多,差别大。
琵琶别抱旧时指妇女弃夫改嫁。
生离死别分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
士别三日,当刮目相待指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
天渊之别天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。
天壤之别壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
霄壤之别天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
云泥之别象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。
只此一家,别无分店原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
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问题三:别有什么什么的成语 别有天地
问题四:别中有而的成语 不告而别
bùgàoérbié
成语解释 没有告别就离开。指偷偷溜走。
常用程度 常用
感 *** 彩 中性词
成语结构 偏正式
语法用法 作谓语、定语;多用于口语。
产生年代 现代
典故出处 海岩《死于青春》:“和你,和我们这个家,和这些庸俗寡淡的人生,不告而别,奔我日夜思念的这个地方来了!”
近 义 词溜之乎也
问题五:别出心什么的成语 别出心裁 发 音bié ch xīn cái 释 义别:另外;裁:安排取舍;心裁:心中的设计、构思、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法独创一格,与众不同。
问题六:有什么()离()别的成语吗? 中华成语大词典
生离死别
拼音:shēng lí sǐ bié
解释:分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
出处:汉?无名氏《为焦仲卿妻作》诗:“生人作死别,恨恨那可论。”北周?庾信《拟连珠》:“盖闻死别长城,生离函谷。”
示例:他们已有那样的情感,又遇着那些~的事。 闻一多《冬夜评论》
近义词:生死永别、悲欢离合、生别死离
反义词:破镜重圆
语法:作主语、宾语、定语;表现对分别的悲伤
英文:part never to meet again
日文:生き别 (わか)れと死に别れ
法文:se séparer pour jamais
成语故事:南朝时期,梁武帝接纳西魏降将侯景,被侯景攻陷京城,侯景想把京城的人连同梁武帝活活饿死。文人徐陵的父亲也在川内。徐陵非常着急,就给仆射杨遵彦写信,希望能放他父亲出来,他在信中把亲人之间的生离死别的悲切伤痛刻画得淋漓尽致
问题七:新什么别什么有什么四字词语 新闻联播,别有用心,有说有笑
问题八:别出风***这个成语是什么意思 “别出风***”不是成语 ,含“风***”的成语只有一个:
想望风***
xiǎng wàng fēng cǎi
解释想望:仰慕。风***:风度神***。非常仰慕其人,渴望一见。
出处《汉书?霍光传》:“初辅幼主,政由己出,天下想闻其风***。”
结构动宾式成语
用法动宾式;作谓语;含褒义
近义词想望丰***
例句李泌为相,举为谏议大夫,拜官不辞,未至京师,人皆~。(唐?韩愈《顺宗实录》卷四)
问题九:与别出心裁相近的成语 另具匠心、独具匠心、独出心裁、别开生面、独出机杼、别出机杼、自出机杼、匠心独运、标新立异、别具一格 ~~~~~~~~~~~
部送的词语有:两部鼓吹,十部从事,千部一腔。
部送的词语有:分别部居,稽疑送难,送抱推襟。2:结构是、部(左右结构)送(半包围结构)。3:注音是、ㄅㄨ_ㄙㄨㄥ_。4:拼音是、bùsòng。
部送的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看***详细内容
指押送囚犯_官物_畜产等。
二、引证解释
⒈指押送囚犯、官物、畜产等。引《唐律·职制·奉使部送雇寄人》:“诸奉使有所部送,而雇人寄人者,杖一百。”长孙无忌等疏议:“谓差为纲典,部送官物及囚徒、畜产之属。”宋苏轼《徐州上皇帝书》:“盖自近岁以来,部送罪人配军者,皆不使役人,而使禁军;军士当部送者,受牒即行。”《宋史·瀛国公纪》:“会稽县尉郑虎臣部送似道之贬所,至漳州杀之。”
三、网络解释
部送指押送囚犯、官物、畜产等《唐律·职制·奉使部送雇寄人》:“诸奉使有所部送,而雇人寄人者,杖一百。”长孙无忌等疏议:“谓差为纲典,部送官物及囚徒、畜产之属。”宋苏轼《徐州上皇帝书》:“盖自近岁以来,部送罪人配军者,皆不使役人,而使禁军;军士当部送者,受牒即行。”《宋史·瀛国公纪》:“会稽县尉郑虎臣部送似道之贬所,至漳州杀之。”
关于部送的诗词
《独孤判官部送兵》《和归工部送僧约(工部,归登也,约,荆州人)》《和归工部送僧约》
关于部送的成语
送佛送到西条贯部分按部就班按部就队半部论语迎来送往分别部居送抱推襟送佛送到西天送故迎新
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许慎《说文解字序》诗解4
题文诗:
古人真情,至情言真,言真文明,欲观古文,
遵修旧文,而***凿.情***之人,不知不问,
人用己私,是非无正,巧说邪辞,使学者疑.
盖文字者,文以达情,字以表意,经艺之本,
王政之始,前人垂后,后以识古,至本至古,
至古至源,追本溯源,本立道生,至道至情,
真情之至,道不可乱.今叙篆文,合以古籀,
博***通人,至于小大,信而有证,稽撰其说,
理群解类,剖谬析误,晓喻学者,以达神恉.
分别部居,五百四部,部建一首,不相杂厕.
万物咸覩,靡不兼载,其义不昭,爰明以谕,
一形统众,形说音义,剖根穷源,表情达意.
正文:
《书》曰:“予欲观古人之象”,言必遵修旧文而***凿(1)。孔子曰:“吾犹及史之阙文,今亡也夫!”盖非其不知而不问,人用己私,是非无正,巧说邪辞,使天下学者疑(2)。盖文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古(3)。故曰“本立而道生”,“知天下之至啧而不可乱也”(4)。今叙篆文,合以古籀(5),博***通人,至于小大,信而有证(6)。稽撰其说(7),将以理群类,解谬误,晓学者,达神恉(8)。分别部居,不相杂厕(9)。万物咸覩,靡不兼载(10)。厥谊不昭,爰明以谕(11)。其称《易》,孟氏;《书》,孔氏;《诗》,毛氏;《礼》、《周官》、《春秋》、《左氏》、《论语》、《孝经》,皆古文也(12)。其于所不知,盖阙如也(13)。
译文
《尚书》说:“余想观看古人之象”,这就是说,必须遵守古代的记载,不应穿凿附会。孔子说:“我还看到过古史上的阙文,现在没有了啊!”这就是批评不懂不问,各逞己见,是非无定,巧言邪说,使天下学者疑惑的那些人。文字是经艺的基础,也是政治的基础,前人用它,将文化传给后人,后人用它认识古代文化。所以说:“基本建立了,其它事物才能产生”,“知道天下的深奥道理就不可错乱。”我现在编次小篆和古文籀文,广泛地***取通人的意见,至于各种解释,都是可信而有证据的。稽考诠释那些解说,目的在于拿它解释文字,剖析错误,告诉读者通达文字构造的深意。分别部类排列,不使杂乱。在这里,万事万物都可以看到,没有什么遗漏。那些意义不明的就清楚地加以说明。书中所引《周易》是孟氏本;《尚书》是孔氏本;《诗经》是毛氏本;《礼经》、《周官》、《左氏春秋》、《论语》、《孝经》都是古文经。至于那些还不清楚的,只好阙而不解了。
(徐富昌 译:《尚书》记载,舜帝说;「我想看看古人绘制的图像。」这话表明舜帝制订制度,必按旧典行事,而***凿附会。孔子说:「我还能看到史书存疑的地方。」又说:「(这种「存疑精神」)现在的人没有了啊!」(「存疑」)不是作者自己不懂就不闻不间,(而是担心)人若凭著自己的猜想去解释古史古事,那就会弄得是非没有定准;巧言诡辩将给世上的学习、研究者造成疑团、困扰。文字是经史百家之书的根基,是推行王道的首要条件,前人用它记述自己的经验传示给後人,後人依靠它认识古代的历史。孔子说「本立而道生」,这是因为(确立了根本)能使人懂得世上最深奥的道理,而不会再受困扰。现在我叙列篆文,参照古文、籀文,博***诸家之说,做到出言无论大小,都确凿有证,在考稽的基础上撰写出自己的说解。我想用这部书总编万物,剖辨谬误,使学习的人了悟(文字的本原),通达文字的妙意。我***用分立部首、以部首系联字头的办法编排文字,使它们不相错杂。万事万物都能从本书里见到,没有哪一样不涉及、不记载的。遇到读者不易明瞭的事物,我就援用可资说明的东西比喻它。书中提到孟喜的《易经》,孔安国的《尚书》,毛亨的《诗经》以及《周礼》《左传》《论语》《孝经》等,都指古文版本。遇到我不知道的事物,就告缺不论。)
注解(1)“予欲”句见《尚书·皋陶谟》。遵,循也按。修,习也。旧文,古代的记载。
[if !supportLists](2)[endif]此引孔子的话,见《论语·卫灵公》。阙文,空阙之文。亡,无。今亡矣夫,孔子叹时人不能如此。“非其不知”之非,批评之意。衺,同邪,不正也,念xié。
(3)经艺,经传子史。本,基本也。
(4)“本立而道生’,见《论语·学而》。本、基本;道,道德。何晏曰:“基立而后可大成”,邢昺疏云:“基本既立而后道德生焉”。“知天下”一语约举《易·系辞》文,啧念zé,深远也。至啧,谓深远之理;乱,错乱,违背。
(5)自此以下自述作书之例。叙,列也。篆文谓小篆,古籀谓古文籀文。必以小篆为本者,以小篆依照古籀而不变者多,而古籀去汉较远,时人难以辨识;又以隶书去古籀远,时人难以推寻也。其有小篆己改古籀,古籀异于小篆者,则以古籀附小篆之后,曰“古文作某”、“籀文作某”。如一字兼有“或体”,亦然。此全书之通例也。其变例则先古籀后小篆,皆由于建立部首之需要。如二下云“古文上”(“上”小篆“上”字),盖因篆文之“帝”“旁”“示”,皆属“上”部,必立二部而后它们才有所属。每字之解释先说本义,次说构形,间标其音。
(6)博,广也;通人,学识渊博的专家。信、可信也。证、证据也。许氏于解说中,博***通人之说,全书约百一十余条。解说或出于《尔雅》,或出于《方言),或出于前人解经之说,实集两汉字学之大成。
(7)稽,稽考;撰,诠释,念zhuǎn。
(8)理,解释;类,字类,解,剖析;晓,晓喻;神恉,深奥之旨,此谓文字结构之神妙意义。
(9)部居,部类。厕,置也。念cì。“分别部居”,分别为五百四十部也。每部建立一首,同首者则曰:“凡某之属皆从某”。汉阴阳五行家言万物生于“一”,毕终于“亥”,故其次第始“一”终“亥”。其他部首则多据形系联。凡部首大多是形旁,少数是声旁(如丩、句部)。一部之内往往将近义之词置于一处,“言”部之“诗”、“识”,“讽”、“诵”,“讪”、“诬”、“诽”、“谤”之类是也。此所谓“不相杂厕”。段玉裁曰:“五百四十字(部)可统摄天下古今之字,此前古未有之书,许君之所独创,若网在纲,如裘挈领,讨原以纳流,执要以说详,与《史籀篇》、《仓颉篇》、《凡将篇》杂乱无章之体例不可以道里计。颜黄门曰:‘其书隐括有条例,剖析穷根源,不信其说,则冥冥不知一点一画有何意焉’。此最为知许者矣。盖举一形以统众形,所谓隐括有条例也,就形以说音义,所谓剖析穷根源也。”王筠曰:“《急就》(史游所作)以字义部居(姓名、衣服、饮食、器用等各立一部),《说文》以字形部居,独出千古,后世所宗。”后世宗《说文》所作之书,晋吕忱之《字林》(已失传、清任大椿有辑本,名《字林考逸》),粱时顾野王之《玉篇》,宋时司马光之《类篇》、明张自烈之《正字通》及清人之《康熙字典》皆是。
(10)咸,都;靡,无。兼载,尽记也。
(11)厥,其也。段玉裁曰:“谊兼字义字形字音而言,昭,明也;谕,告也。”
(12)称,举也,犹今言征引。孟氏,孟喜,作《易章句》。孔氏,孔安国,作《古文尚书传》。毛氏,毛亨,作《诗诂训传》。
(13)此用《论语子路篇》语。阙如,附音词,阙略不言之意。以上第五段,言作书之态度、意义和体例。
1. 分什么别什么四字成语
分门别类
解释:分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;类:许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
出自:清·梁章钜《浪迹丛谈·叶天士遗事》:“生平不事著述,今惟存《临证指南医案》十卷,亦其门人取其方药治验,分门别类,集为一书。”
示例:我只要现在的时务书,~的便好。
◎清·李宝嘉《文明小史》第三十四回
语法:联合式;作谓语、状语;指按事物性质分类
出 处
明·朱国祯《涌幢小品·志录集》:“《夷坚志》原四百二十卷;今行者五十一卷。盖病其烦芜而芟之;分门别类;非全帙也。”
分三别两
解释:详细分说;清楚,明白。同“分星擘两”。
出自:老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。”
出 处
老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。”
2. 别别的四字成语别的四字成语 :
别有洞天、
不辞而别、
分门别类、
别出心裁、
久别重逢、
别具一格、
别具匠心、
别无二致、
天壤之别、
别来无恙、
生离死别、
男女有别、
别有用心、
一别如雨、
薰莸有别、
别风淮雨、
离情别苦、
别具炉锤、
霸陵伤别、
别作一眼、
目别汇分、
分三别两、
云泥之别、
使心别气、
别开生面、
酒有别肠、
士别三日、
殊言别语、
洒泪而别、
别有天地
3. 别字的四字成语别出机杼 机杼:织布机,比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径,能够创新。
别出心裁 别:另外;心裁:心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
别风淮雨 这是“列风*雨”的误写,因“别”和“列”、“淮”与“*”字殂相似。后称书籍中因错别字而以讹传讹为“别。
别鹤孤鸾 别:离别;鸾:凤凰一类的鸟。离别的鹤,孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
别具肺肠 比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别具匠心 匠心:巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
别具一格 别:另外。另有一种独特的风格。
别具只眼 具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。
别开生面 生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的。
别来无恙 恙:病。分别以来一直都很好吗?常用作别后通信或重逢时的问候语。
别树一帜 树:立;帜:旗帜。比喻另创一家或另创局面。
别无长物 长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
别有洞天 比喻另有一番境界。
别有风趣 形容事物(多指文艺作品)具有特殊的情调或趣味。
别有风味 风味:原指美好的口味,引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有肺肠 别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有天地 天地:境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有用心 用心:居心,打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
别抱琵琶 指改嫁。亦指移情他人。
别财异居 指各蓄家产,另立门户。
4. 不什么的四字成语不白之冤: 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不败之地: 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
不卑不亢: 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不辨菽麦: 菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不成体统: 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
不耻下问: 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
不出所料: 事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。
不辞而别: 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞劳苦: 辞:推托;劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。
不打自招: 招:招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不得而知: 得:能够。没有办法知道。
不得人心: 心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。
不得要领: 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。
不动声色: 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不二法门: 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不乏其人: 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。
不分彼此: 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。
不分皂白: 皂:黑色。不分黑白,不分是非。
不尴不尬: 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
不甘后人: 不甘心落在别人后面。
不甘寂寞: 甘:甘心;寂寞:孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
不甘示弱: 示:显示,表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下,比个高低。
不攻自破: 无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
不共戴天: 戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
不苟言笑: 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不关痛痒: 痛痒:比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
不过尔尔: 尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
不寒而栗: 栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
不合时宜: 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不欢而散: 散:离开,分手。很不愉快地分手。
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5. 别字开头的四字词语有哪些别字开头的四字词语有哪些? :别有洞天、
别出心裁、
别具一格、
别具匠心、
别无二致、
别来无恙、
别有用心、
别风淮雨、
别具炉锤、
别作一眼、
别开生面、
别有天地、
别妇抛雏、
别财异居、
别具慧眼、
别开蹊径、
别鹤孤鸾、
别作良图、
别恨离愁、
别有心肝、
别无出路、
别置一喙、
别出机杼、
别有风味、
别径奇道、
别有人间
6. 分开头的四字成语大全四字词语有没有分崩离析 崩:倒塌;析:分开。
崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
分别部居 分别:分辨,区分;部居:按部归类。分类排列。
分钗断带 钗分开,带断了。比喻夫妻的离别。
分钗破镜 比喻夫妻失散或分离。 分寸之末 比喻微少、细小。
分道扬镳 分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
分风劈流 比喻说话干脆而有力量。 分甘共苦 同享幸福,分担艰苦。
分甘绝少 绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。
形容自己刻苦,待人优厚。 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
分毫析厘 毫、厘:都是细小的单位名称;析:剖析。分析一毫一厘。
形容分析细微。 分化瓦解 分化:分裂;瓦解:比喻分解、崩溃。
使对方的力量分裂离散。 分斤掰两 比喻过分计较。
分居异爨 指兄弟分家过日子。 分路扬镳 扬镳:指驱马前进。
分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
分门别户 分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;户:门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。
分门别类 分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;类:许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归。
分秒必争 一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
分身无术 分身:分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
分守要津 要:重要;津:渡口。分别把守交通要道。
分庭抗礼 庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。
现比喻平起平坐,彼此对等的关系。 分文不名 名:占有。
一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
分文不取 一个钱也不要。比喻不计报酬。
分文不直 直:同“值”。一分钱一文钱也不值。
形容没有任何价值。 分我杯羹 羹:肉汁。
楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
分香卖履 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。 分形同气 形容父母与子女的关系十分密切。
分内之事 分内:自己,本分。本分之内的事情。
指自己应负责任的事情。 分外妖娆 分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。
形容景色异常艳丽。 分别门户 指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。
同“分门别户”。 分钗劈凤 比喻夫妻的离别。
同“分钗断带”。 分床同梦 比喻虽所做之事不同,但打算一样。
分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
分房减口 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。 分甘同苦 同享幸福,分担艰苦。
同“分甘共苦”。 分工合作 众人各司其责,共同从事工作。
分毫不差 分毫:形容很少的数量,十丝为一毫,十毫为一厘,十厘为一分。差:差错。
没有一点儿差错。 分毫不取 一个钱也不要。
比喻不计报酬。同“分文不取”。
分毫不值 形容没有任何价值。同“分文不直”。
分毫无爽 比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
分花拂柳 形容女子走路姿态美好。同“分花约柳”。
分文未取 一个钱也不要。比喻不计报酬。
同“分文不取”。 分宵达曙 犹通宵达旦。
分鞋破镜 比喻夫妻分离。 分心挂腹 形容十分挂念。
分星拨两 犹言斤斤计较。 分星擘两 详细分说;清楚,明白。
分星劈两 指详细分说。 分形共气 形容父母与子女的关系十分密切。
后亦用于兄弟间。 分形连气 形容父母与子女的关系十分密切。
后亦用于兄弟间。 分烟析产 指分家。
分割财产,各自过活。 分烟析生 指分家。
分割财产,各自过活。同“分烟析产”。
分章析句 指雕琢推敲文章。 分花约柳 形容女子走路姿态美好。
亦作“分花拂柳”。 分家析产 指分家。
分割财产,各自过活。同“分烟析产”。
分斤拨两 比喻过分计较。同“分斤掰两”。
分金掰两 比喻过分计较。同“分斤掰两”。
分进*** 军队从几个方向前进,协同围击同一目标。 分劳赴功 分担劳苦,尽职建功。
分厘毫丝 形容极细微。 分茅赐土 指分封侯位和土地。
分茅列土 指分封侯位和土地。 分茅锡土 指分封侯位和土地。
分茅胙土 指分封侯位和土地。 分朋引类 分成派别,招引同类。
分贫振穷 分财物救助穷困的人。 分情破爱 指对原所爱之人不忠,移情于新欢。
分三别两 详细分说;清楚,明白。同“分星擘两”。
分身减口 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。
分丝析缕 比喻明察入微。 分条析理 形容言谈有条有理,深刻精辟。
分庭伉礼 比喻平起平坐,彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。
分文不值 形容毫无价值。
分部的词语解释是:1.谓部署,分派。2.划分区域。3.从总部中分出的下属部分。
分部的词语解释是:1.谓部署,分派。2.划分区域。3.从总部中分出的下属部分。拼音是:fènbù。结构是:分(上下结构)部(左右结构)。注音是:ㄈㄣㄅㄨ_。词性是:名词。
分部的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈谓部署,分派。引《史记·平_书》:“数岁,***予产业,使者分部护之,冠盖相望。”《三国志·吴志·孙坚传》:“坚行操刀上岸,以手东西指麾,若分部人兵以罗遮贼状。”唐韩愈《李君墓志铭》:“即_为真御史,半岁,分部东都_。”⒉划分区域。引汉王充《论衡·书虚》:“尧传于舜,舜受为帝,与禹分部,行治鸿水。”⒊从总部中分出的下属部分。引夏_尊叶圣陶《文心》六:“第一中学是全市学界抗日协会的一分部。”
二、国语词典
从总部或主团体析出的分支单位。如:「校分部」、「队分部」。词语翻译英语branch,subsection,tosubdivide德语Zweig(S)_,Zweiggesch_ft(S)_,Zweigstelle(S)_法语succursale,subdivision,subdiviser
三、网络解释
分部分部,是汉语词汇,拼音是fēnbù,释义为部署、分派;划分区域;从总部中分出的下属部分。
关于分部的诗词
《杂忆·分部甘陵起爱憎》
关于分部的诗句
构脾分部伍剪蒿忍放蛙分部分部甘陵起爱憎
关于分部的单词
branch
关于分部的成语
安安分分半部论语治天下本本分分分别部居按部就班按部就队条贯部分三分似人,七分似鬼半部论语
关于分部的词语
条贯部分分别部居按部就队两部蛙鸣千部一腔十部从事半部论语按部就班两部鼓吹
关于分部的造句
1、东风标致网络运营管理分部副主任蒋凯峰。
2、肌球蛋白是进一步弥补了三个分部。
3、教师和公司的野战勤务分部将与受训者一起进行飞行员学校的第一阶段工作,届时将教授基础课程如机翼动力以及如何在跑道上降落。
4、扬州知名的沐浴中心都纷纷向外地输出沐浴业的品牌和管理,继扬州聚浪潮浴都在上海开分店,扬州二分明月山庄又在江西南昌开了分部。
5、不过也难怪,在卡塞尔学院中,日本分部给人的感觉就像是个黑洞,没有人知道黑洞里有什么可如果凑近黑洞,却能闻到其中涌出来的狂风满是血腥味。
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这是《说文解字》的序言吧,相当于新华字典等工具书的“凡例”,是对说文解字“体例”的解释说明,这几句的意思,是想说,在说文解字的过程中,凡是“一”这一类的字,都从“一”归于一类,凡是“说某一字都从某字的 ” ,《说文解字》许慎的自序曾说,这是为了分门别类,使之分别居于不同部首,不相互杂乱罢了;说“某个字的读音读作某个字时”,都条分缕析不相紊乱。
1、解释不同
偏旁:偏旁,是指对合体字进行切分后得到的某个部分。以前称合体字的左方为“偏”,右方为“旁”;现在把合体字的组成部分统称为“偏旁”。位于字的左边,叫“左偏旁”;位于字的右边,叫“右偏旁”。
部首:部首是指给汉语字典、词典同一偏旁的汉字所立的类目,为东汉著名的经学家、文字学家许慎所首创。
2、角度定义不同
偏旁:偏旁是从造字构形的角度定义的。习惯上有“左偏右旁”的说法。这是***用“两分法”对汉字进行结构分析得出的认识。由于汉字结构复杂,许多汉字并不是左右结构的。所以,不再区分左右,一律称之为“偏旁”。
部首:部首是从应用功能的角度定义的。许慎编写《说文解字》时,根据汉字的形义关系排列汉字。他把含有相同表意成分的字排列在一起,并把这种排字方法叫做“分别部居”。每“部”第一个字就是“部首”。
可见,部首也是偏旁,是用来作为排列和检索汉字依据的特殊“偏旁”。部首一定是一个字的偏旁,但是一个字的偏旁不一定是部首。如“丁”“亢”是偏旁,但是不是部首。
3、范围不同
偏旁:偏旁的范围比部首大,偏旁却不一定是部首。比如“你”,偏旁有“亻”和“尔”,部首只有“亻”。除“一”、“丶”外,是偏旁的不一定是部首。
部首:部首的范围小于偏旁的范围,也就是说:部首一定是偏旁,它是具有字形归类作用的偏旁。
百度百科-偏旁
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