如之奈何是什么句式_如之奈何的如什么意思

tamoadmin 四字成语 2024-06-25 0
  1. 求助汉语词汇解释“如之奈何”中“如之”怎么解释,是怎么个用法?谢谢!
  2. 求西游记和水浒传的相关题目
  3. 为之奈何文言文
  4. 如何用文言文表达"我现在究竟该怎么办"?

1、如何:怎么办。

出处:唐 白居易《上阳白发人》诗:上阳人,苦最多:少亦苦,老亦苦。少苦老苦两如何?

释义:上阳人最苦,少年苦,老人也苦。穷苦的众人应当怎么办?

如之奈何是什么句式_如之奈何的如什么意思
(图片来源网络,侵删)

2、若何:怎么办,怎么做。

出处:先秦 左丘《左传·昭公二十一年》:抑君有命,可若何?

释义:国君有了命令,怎么办?

3、奈何:指用反问的方式表示有没有办法,意思跟“怎么办”相似。

出处:汉 司马迁《史记·周本纪》:祸成矣,无可奈何!

释义:这样的祸患已经酿成,还能怎么办呀!

4、何如:怎么样。又指怎么办。

出处:先秦 左丘明《左传·僖公九年》:秦晋辅之,子将何如?

释义:有秦晋相辅,您应当怎么办?

5、奈之若何:不知道怎么办,无可奈何。

出处:温世仁《秦时明月》:比翼南飞,一折羽兮,奈之若何。

释义:相伴着向南边飞去,它在天空中折断翅膀,(你)又能拿它怎么办。

求助汉语词汇解释“如之奈何”中“如之”怎么解释,是怎么个用法?谢谢!

1. 归纳下列文言文词语的意义和用法

写得有点多,但很详细,希望你能仔细看看

1.以为

该词是文言中的意动用法。不严谨的话,就可以直接理解为“认为”,但如果要一字一字对应着来,那么“以”意为“把、将”,“为”意为“认作、当做”。实际上,“以为”是个省略形式,中间省略了宾语“之”,完整形式是“以之为……”,意思是“把它当做…”或“将它认为…”,但翻译要灵活。“以为且噬己也”,认为它就要来吃自己;“以为神”,将它视为神迹,也就是认为它很神奇。

2.之

这得分类说:

a、“黔之驴”:结构助词,相当于现代汉语的“的”,表从属。

b、“放之山下/虎见之/蔽林间窥之/稍出近之”:最典型的文言用法,作指示代词,用来指称前面提及的人或物。

3.然

形容词词尾,意为“……的样子”,也要视场合灵活翻译,照直翻要么不通、要么别扭。“庞然大物也”,(是个)体型庞大的东西(或人),不要把“样子”翻出来。“慭慭然”就要看上下文来译了。

2. 文言文中某些词的意义和用法与原意有差别,如策之不以其道中的策

所谓名作动,其实是古文中一种简写的手法,以现代的语法看是名词,这是错觉而已。实际上古代并无此说法。因此在古文中所有的词汇都可以作动词,所有的名词都可以做动词。如:

吾书其中——书写,现在是书法的意思

尔饭否?——饭就是吃饭,现在是饭菜。

岂有此理哉?——理就是讲道理、理论,现代是道理。等等。

参考:

1. 山不在高,有仙则名。(名:原为“名声”词意,这里为动词,出名的意思。)

2. 且臣少仕伪朝。( 仕:做官。)

3. 文言文重点词解释

文言文翻译要求字字落实,以直译为主,意译为辅.要尽量保持原文的语言风格.文言文翻译的步骤,首先要通读全文,把握文章大意,做到心中有数,切忌一上来就匆匆忙忙翻译.在翻译时,遇到疑难词句,可暂时放过,等译完上下文,再进行推敲.译完全文后,再通读一遍,检查校正,以防误译、漏译和曲译.文言文翻译基本方法:直译和意译.文言文翻译的基本方法有直译和意译两种.所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词虚词尽可能文意相对.直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺.所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义.意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化.意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂.其不足之处是有时原文不能字字落实.这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅.二、文言文翻译具体方法:留、删、补、换、调、变.“留”,就是保留.凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名等,翻译时可保留不变.“删”,就是删除.删掉无须译出的文言虚词.比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙.“者也”是语尾助词,不译.“补”,就是增补.(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句.注意:补出省略的成分或语句,要加括号.“换”,就是替换.用现代词汇替换古代词汇.如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”.“调”就是调整.把古汉语倒装句调整为现代汉语句式.主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯.“变”,就是变通.在忠实于原文的基础上,活泽有关文字.如“波澜不惊”,可活泽成“(湖面)风平浪静”.最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译.这就增加了答题难度,而且所出试题均出于课外,仿佛无迹可求,无从下手.其实,还是可以讲究一点技巧,从以下四个方面着手,奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”:1.翻译要注意补充省略的句子成分.文言文中省略现象大量存在,有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等.在大家做翻译题时,一定注意先把原文省略的句子成分补充完整,否则译文易句意不清、不通.2.翻译要注意调整语序.文言文中变式句时常出现,有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型.翻译时调整好语序,才能便于翻译,否则译文易颠三倒四,给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉.3.翻译要注意活用现象.文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法,这就是活用.主要有动词、形容词、名词的使动用法,形容词、名词的意动用法,名词用作动词,名词作状语等.翻译时要抓住词语的临时含义.4.翻译要抓住关键词,联系语境,重点突破.在文言文阅读中,有些句子往往因为个别词而影响全句的理解.这个词就是一个关键词.对于它,我们要联系语境去理解、参悟.综上所述,文言文翻译,只要平时努力,并注意以上四点,加以灵活掌握,要翻译正确是不难的.文言文翻译得分点把握技巧 2005年语文考试大纲将“与现代汉语不同的句式和用法”列入了高考考试范围,对这一知识点的考查,最大的可能是在翻译题中体现,因此,如何做好文言文翻译题已成为考生们关注的焦点.一、看词性——从词类活用现象方面把握 备考对策:词类活用是2005年高考的选考内容.它是文言文***有的语法现象,主要有名词、动词、形容词等的活用.翻译时,对活用的词要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性及词义.二、观句式——从文言句式特点方面把握 备考对策:文言句式已纳入2005年高考考查范围,这就要求我们必须掌握好文言句式的不同特点,特别要掌握好判断句、被动句、省略句、宾语前置句.而这些句式一般说来都有语言标志,因此,可以通过对这些语言标志的识别,来判断它们是属于哪种句式特点.三、悟词义——从关键实词意义方面把握 备考对策:所谓关键实词,就是指那些在句子中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的或有多个义项的词语.句子中的关键实词,以动词最多,形容词、名词次之.另外,也要注意句子中的通***字、古今异义词等.(参考摘录的.还有,他人的版权,。

4. 关于文言文虚词意义与用法

虚词的应用能力,靠平时的日积月累。

除了强化记忆各个虚词的用法外,应该注意一些事项和方法。大体说来,可***取下列方式进行复习。

1.分清虚实 文言的虚词实词的分类,大体与白话一样,所不同的是,除了副词、介词、连词、助词、叹词归入虚词外,代词也归入虚词。要特别注意的是,文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来,因此某个词既可以是实词,又可以是虚词。

如“相如顾召赵御史书曰”中的“顾”,义为“回头”,是动词(实词);“顾吾念之”的“顾”,义为“但”“不过”,是转折连词(虚词)。所以复习时必须分清哪是实词,哪是虚词。

2.辨明用法 虚词大多有多种用法,要根据它在句子里的作用来确定。如“之”有三个词性:动词、代词、助词。

作动词“到”“往”解释(如“辍耕之垄上”),是实词,仅此一个用法。作代词,有第一人称(如“君将哀而生之乎”)、第三人称(如“作《师说》以贻之”)、指示代词(如“均之二策”)三种用法。

作助词,有六种用法:一是当“的”字用,作定语的标志(如“若能以吴越之众与中国抗衡”);二是用在中心语和补语之间,作补语的标志(如“以其求思之深而无不在也”);三是音节助词无实义(如“顷之”);四是宾语前置的标志(如“宋何罪之有”),译时省去;五是用在主谓之间,取消句子独立性(如“孤之有孔明,犹鱼之有水也”);六是定语后置的标志(如“居庙堂之高”),译时省去。这样,通过词性统帅用法,就使繁多的虚词用法有了头绪。

3.注意变化 复习中应该拿虚词与白话比较,了解虚词的古今变化,懂得它和现代汉语中的哪些说法大体相当。虚词意义的古今变化,大体有以下四种: 第一,少数沿用下来。

如“学然后知不足”的“然后”,今天仍然使用。 第二,有的完全消失。

如用作发语词的“夫、盖”,起停顿作用的“者”,取消句子独立性的“之”等。 第三,有的用法发生了变化。

如“也”在文言里作助词,表陈述、判断、停顿等语气,现作副词,表同样、并行等意义。 第四,有的改用了别的词。

如语助词“矣”现在改用“了”;“乎”一般改用“吗、呢”;“于”则分别被“在、向、对、到、同、比、被”等介词代替。 4.注意特殊 按照考试大纲,高考只考查15个文言虚词的用法,而且一般不考查文言虚词比较偏僻的用法,但课文中出现过的用法并非绝对不考。

还是以“之”字为例,“之”字作动词属特殊用法,应着重记住;“之”作代词时用于第三人称很常见,但用作第一人称(如“君将哀而生之乎”)却是比较生疏的用法,要引起注意。再如“其”字,一般用作代词,但在课文中表反诘、猜测等语气,出现过几次,也要重点掌握,如2002年全国高考题“其李广将军之谓乎”中的“其”字表猜测语气。

又如“以”字作介词时的一般用法在课文中经常见到,但表示领率的意义则见得较少,要重点记忆,“今如此以百骑走,匈奴追我立尽”就是这种用法。这样通过抓生疏、疑难、特殊用法,减少了复习量,复习起来就容易多了。

5.分类归纳 对虚词进行分类整理记忆,可以减少复习的工作量。如表示“只”义的虚词有“止、特、但、唯、单、直、徒”,表示“都”义的文言虚词有“全、举、咸、具、悉、皆”;连接上下文句的连词有“于是、因、则、而”,连接词或词组的连词有“而、以、与”,连接词或词组的介词有“于、以、乎、与、为”。

另外,还可将表时间的副词可按过去时、现在时归类,将表短促时间和迅速的副词分类整理。对用于句首和句末的语助词分别进行归纳。

解题技巧 同解答考查文言实词的试题一样,要看青题目要求,明确思维角度;利用排除法,由易到难,逐步确定。还应该掌握一定的推断技巧。

具体说,可***取以下5种方法。 1.语境分析法 虚词大多有多种用法,要确定其具体意义和用法,必须结合具体的语境。

语境可分为句子内部语境和外部语境,所谓内部语境指的是句子本身的语言环境,所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境,即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。

如“之”字称代内容就必须联系上下文才能对其所指内容进行确定。如“而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口”一句里两个“之”:前“之”用在“饶”(州)与“德兴”(县)之间,州与县是从属关系,故应是“的”意思;后“之”用在动词“送”后作宾语,属代词无疑。

2.全句关照法 许多虚词,在句中主要起一定的语法或语气作用,因此只有依靠对全句的分析个把握,才能准确地理解它。比如语气助词“也、矣、焉、哉”,在疑问句末助疑问语气,在感叹句末助感叹语气,在陈述句末助陈述语气,它们始终是与全句语气“息息相关”。

3.位置分析法 一些虚词在句中不同位置就起不同作用。比如“也”,句末助陈述、疑问、感叹等语气;在句中一般起舒缓语气的作用,如“师道之不传也久矣”。

再如“其”,在句首一般是语气副词,如“其李广将军之谓乎”,因为“其”不能作主语;在句中,动词后一般是代词,如“秦王恐其破璧”,在名(代)词后一般是语气副词,如“尔其无忘乃父之志”。 4。

5. 文言文中重点词解释

而(虚词)表转折青,取之于蓝,而青于蓝。

表递进君子博学而日参省乎己。

表并列则知明而行无过已。

表修饰吾尝终日而思矣。

表顺承登高而招(本句话中也可作修饰讲)

表因果积善成德而神明自得

表***设锲而舍之。

表条件然则何时而乐耶。 句中而可不译,也可译为才。

要区分的是表递进多译为而且,表顺承多译为就,接着,然后。

之(代词)第一人称代词君将衰而生之乎? 《捕蛇者说》

二三人称代词我见相如必辱之。 《廉颇蔺相如列传》

指示代词,这之二虫又何知? 《逍遥游》

(动词 到,往项伯乃夜驰之沛公军。 《鸿门宴》

(助词 位于主谓间,取消句子独立性孤之有孔明,如鱼之有水。《隆中对》

的暂时想不起来,不过例句应该挺多。

提宾得标志句读之不知。 《师说》

定语后置的标志人又谁能以身之察察,受物之汶汶乎?《屈原列传》

我是今年的高三毕业生,其他两个词暂时还没整理出来,多多包涵。另外,我们高三用的文言字典是云南人民出版社,史东编著的,个人觉得很好用,特里面很多例句都是课本上的,并且,是我们老师推荐的,可以试试。 在语文方面如果还有什么问题,尽管问,一定全力相助!

6. 文言文中词语的用法都包括哪些

壮语后置 宾语前置 反问 设问

文言文虚词的积累方法有两个。

一、总结规律,分类整理

文言文虚词理解是文言文阅读中的必考内容。 主要考查的对象有:之、其、以、而、于、乃、为、则、然、乎、也、焉等。考查的内容主要是一词多义和一词多用。

要能够高效地掌握文言文虚词的意义和用法,我们首先要抓它们的特点,总结规律,分类整理,化繁芜为简单,化零散为集中,化艰难为容易,加强理解和记忆,突破文言文虚词理解这个难点。

为了便于理解和记忆,我们按照文言文虚词的作用把它们分为四组。一是起指代作用的:之其、何、焉、然、斯、安、者、所;二是起连接和组合作用的:以、为、于、因、;三是起关联作用的:而、则、且、虽、乃、则;四是起加强语气作用的:也、哉、矣、乎、焉。

下面提供两种分类整理文言文虚词的基本思路。

1、以单个虚词为线索进行归类整理。(1)收集常用的文言文虚词。(2)整理它们的各种意义用法。(3)为它的每一种意义和用法配以经典的例句,以备作资料用。(4)熟读并且掌握这些虚词的基本知识。

2、以单篇课文为线索进行比较理解。(1)读一个文言文段落,找出里面可能会考查到的文言文虚词,尝试分析并理解其意义和用法。(2)理解这些虚词的常见用法和意义。(3)集齐含有这些虚词的其它语句,丰富用例。(4)将这些虚词的用法归为一类,不同的归为另外一类或多类。(5)以语段为单位将这些虚词整理在一起,以作复习之用。

二、融入语境,判断用法

其实,常见的文言文虚词数量有限,每一个虚词的意义却十分丰富多彩。要想把它们全部掌握好,而不至于忘记,完全靠死记硬背肯定不可靠。这就有赖我们掌握并熟练运用一些可靠有效的方法。下面列举几种以供参考:

1、语境推断法。虚词大都有多种用法,要确定其具体意义和用法,必须要结合具体的上下文,利用语境来解词。如“之”的称代对象,就必须得联系具体的上下文才能对它指代的对象进行明确确定。

2、整体关照法。判断虚词的意义和用法要有全局意识,许多虚词的意义并不实在,在句子中主要起语法作用或加强语气的作用,因此只有依据对全句的分析和理解才能准确地把握住它的意义和用法。如语气助词“也、矣、焉、哉”等,在疑问句末就是疑问语气词,在感叹号末就是感叹语气词,它们始终与整个句子“息息相关”。

3、句位分析法。一些语气助词在句中的位置不同,所起的作用也不同。如“也”,在句末就是陈述、疑问、感叹等语气助词;在句中,则一般起舒缓语气的作用。如“其”,在句首,一般是语气助词,在句中,动词后一般是代词,名词后一般就是语气副词。

4、语法分析法。对于一般用法有规律的虚词,可以根据语法作用来分析其用法。比如“以”字的用法,就有一定的规律,“以”的后边如果是名词,“以”则为介词,可译为“把、拿、将、用、凭、凭借”等;“以”后边如果是动词,“以”则可能是连词,可译为“来、用来”等,如果单独支配名词带宾语,那它则可能是动词,当“认为”解了。

5、代入检验法。就是将该虚词放入句子,若结合上下文一气读来感觉语意流畅,那么便可以说明理解是准确的,反之,则足可以说明你的理解有问题。

古今异意就忒多了 要总结慢慢积累实词就是有意义的词语

7. 文言文常用重要实词虚词归纳及其词条用法

常用18个文言虚词的用法和意义 1.而 连词 关系 例句 译 并列 此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人。

《过秦论》 又 递进 君子博学而日参省乎己。《劝学》 而且、并且 承接 夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。

《〈指南录〉后序》 就、接着,或不译 转折 青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》 但是、却 ***设 诸君而有意,瞻予马首可也。

《冯婉贞》 如果、***如 修饰 吾尝终日而思矣……《劝学》吾恂恂而起。《捕蛇者说》 连接状语,可不译 因果 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

所以 目的 缦立远视,而望幸焉。 表目的,来 代词,通“尔” 某所,而母立于兹。

《项脊轩志》 你的 通“如” 军惊如坏都舍。《察今》 好像,如同 复音虚词 而已 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

《师说》 限止语气,罢了 而后 臣鞠躬尽瘁,死而后已。《出师表》 才,方才 而况 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! 反问语气,进一步意思 既而 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人。

《五人墓碑记》 不久,一会儿 2.何 疑问代词 作宾语 大王来何操?《鸿门宴》 前置,哪里、什么 作定语 然则何时而乐耶?《岳阳楼记》 什么 作谓语 何者?严大国之威以修敬也。《廉颇蔺相如列传》 什么原因、为什么 疑问副词 句首、动词前 何不按兵束甲,北面而事之?《赤壁之战》 为什么、怎么 形容词前 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!《伶官传序》 怎么、多么、怎么这样 复音虚词 何如/奈何 /若何 樊哙曰:“今日之事何如?”《鸿门宴》 沛公大惊,曰:“为之奈何?”《鸿门宴》 怎么样、什么样 何以 不为者与不能者之形,何以异?《齐桓晋文之事》 以何,拿什么,凭什么 无何 抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。

《促织》 不久、没多久 何乃 阿母谓府史:何乃太区区。《孔雀东南飞》 怎能 何异(于) 何异以孤羊投群狼? 有什么不同 何则 百仞之山,任负载登焉。

何则,陵迟故也。 为什么(用于自问自答) 如…何 虞兮虞兮奈若何?《项羽本纪》 将…怎么办呢? 何…为 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? 还(做某件事)干什么? 3.乎 语气助词 疑问语气 儿寒乎?欲食乎?《项脊轩志》 吗、呢 测度语气 王之好乐甚,则齐其庶几乎?《庄暴见孟子》 吧 感叹语气 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!《捕蛇者说》 啊、呀 词尾 浩浩乎如凭虚御风。

《逍遥游》 ……的样子 介词 相当于“于” 君子博学而日参省乎己……《劝学》 对、对于、比、向、跟 4.乃 副词 顺承紧接 刿曰:“……未能远谋。”乃入见。

《曹刿论战》 就、这才 逆转相背 而陋者乃以斧斤考击而求之。《石钟山记》 却、竟、反而、才 范围限制 项王……至东城,乃有二十八骑。

《项羽本纪》 才、仅 确认判断 若事之不济,此乃天也。《赤壁之战》 是、就是 代词 第二人称 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

《陆游〈示儿〉》 你的 指示代词 夫我乃行之,反而求之,不得吾心。 这样 复音虚词 无乃 君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎? 表猜测,译为“恐怕…” 乃尔 府史再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。

就这样 5.其 代词 第三人称 其闻道也固先乎吾。《师说》 他(们) 第一人称 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

我,自己 远指代词 则或咎其欲出者。《游褒禅山记》 那 近指代词 有蒋氏者,专其利三世矣。

《捕蛇者说》 这,这个,这些 指示代词 于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》 其中的 副词 推测语气 其皆出于此乎?《师说》 或许,可能,大概 反诘 其孰能讥之乎? 子产而死,谁其嗣之? 难道,怎么 婉商 吾其还也。

《肴之战》 汝其勿悲。《与妻书》 还是 期望 尔其无忘乃父之志!《伶官传序》 可要 连词 表选择 其真邪,其真不知马也。

《马说》 是……还是…… ***设关系 其业有不精,德有不成者,非天质之卑。 如果 复音虚词 何其 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! 多么 6.且 连词 并列 河水清且浅。

《迢迢牵牛星》 河水清且涟漪。《伐檀》 又、并 递进 将中国人不过十五六万,且已久疲……《赤壁之战》 而且、况且 让步 臣死且不避,卮酒安足辞!《鸿门宴》 尚且 转折 固不如也,且如之奈何?《鸿门宴》 然而、可 副词 不出,火且尽。

《游褒禅山记》 将、将要 卿但暂还家,吾今且报府。《孔雀东南飞》 暂且、姑且 复音虚词 且夫 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之地,自若也。

况且,再说 且如 且如今年冬,未休关西卒。 就像 7. .若 代词 第二人称 若毒之乎?《捕蛇者说》更若役,复若赋…《捕蛇者说》 你、你们、你的 指示代词 南宫适出,子曰:“君子哉若人!”《论语》 这、这样、如此 连词 表***设 若能以吴、越之众与中国抗衡……《赤壁之战》 如果、***设 表选择 以万人若一郡降者,封万户。

或,或者 动词 海内存知己,天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》 像、好像 徐公不若君之美也。

《邹忌讽齐王纳谏》 比得上、及、如 复音虚词 若夫 若夫霪雨霏霏,连月不开。 段头,要说那,像那 若定 指挥若定。

心中有数,从容不迫 若何 以闲敝邑,若何? 怎么样 若干 车后若干递送夫。 几许,多少 若辈/若属 不者,若属皆且为所虏! 你们(这些人) 若…何 寇深矣,若之何?(对待…怎么样,。

求西游记和水浒传的相关题目

奈何:怎么样。之:一般作代词,根据上文意思而定,如,这件事、这人等。“如......奈何”是文言文里的一种固定句式,可译为“把.......怎么样”“对......怎么办”“怎么对付(处置、安顿).....”

为之奈何文言文

四大名著中的歇后语的来源多种多样,十分广泛。

①来源于日常生活的歇后语

这贼配军却不是作死!倒来戏弄老娘!正是“灯蛾扑火,惹焰烧身。”(《水浒传》27回)

八戒点头道:“我理会的。但你去,讨得讨不得,次早回来,不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。”沙僧遂念了诀,驾起云光,直奔东胜神州而去。(《西游记》57回)

“那宝玉是个丈八的灯台——照见人家,照不见自家。只知嫌人家脏,这是他的屋子,由着你们糟蹋,越不成体统了。”(《红楼梦》19回)

“灯蛾扑火”、“尖担担柴”、“灯台”都是人们所熟悉的日常生活中常见的现象或事物。这一类歇后语特别通俗易懂,在作品中的数量最多。

②来源于历史人物、典故的歇后语

彩霞咬着牙,向他头上戳一指头,道:“没良心的!狗咬吕洞宾——不识好歹。”(《红楼梦》25回)

吕洞宾是民间传说的八仙之一,多做善事,是好人的代名词。民间以“狗咬吕洞宾——不识好歹”指责那些受了别人的好处,反以德报怨的人。这里贾环听不进彩霞的逆耳忠言,却反唇相讥,竟向彩霞掼起醋坛子来,彩霞于是就用这一歇后语来表达自己好心却被误解时委屈复杂的心情。

虽然入不得武成庙,端的强似孙武子教女兵,十捉九着。(《水浒传》24回)

孙武子即孙武,春秋末年军事家,著有《孙子兵法》,相传他曾在吴国的宫殿中指挥训练宫女,向吴王阐述和演示兵法,此歇后语即由此而来。

鸳鸯听说,立起身来,照她嫂子脸上死劲啐了一口,指着她骂道:“你快夹着嘴离了这里,好多着呢!什么‘好话’,宋徽宗的鹰,赵子昂的马,都是好画儿。……”(《红楼梦》46回)

宋徽宗的鹰,指北宋皇帝赵佶(1082—1135)擅书画,工花鸟,以画鹰著称。赵子昂的马,赵子昂(1254—1322),元代书画家,擅画鞍马,“好画儿”谐音“好话儿”。这里是鸳鸯对其嫂子把劝她做贾赦的小老婆的话说成是“横竖有好话儿”一语的嘲弄。

这一类的歇后语取材于当时人们熟悉的历史人物、典故,颇具故事性和趣味性,数量不多。现在我们理解作品中的这类歇后语要先弄清相关的历史背景,才能准确理解它们的含义。

③来源于宗教、迷信的歇后语

做公人的,哪个猫儿不吃腥?阎罗王面前须没放回的鬼。(《水浒传》21回)

“阎罗王”、“鬼”都是迷信中冥界的人物。

打得宋江一佛出世,二佛涅磐,(死去活来)皮开肉绽,鲜血淋漓。(《水浒传》39回)

“涅磐”是佛语对“死”的讳称。

④来源于诗词戏曲的歇后语

刘高喝彩道:“这是相公高见,此计大妙!却似瓮中捉鳖,手到拿来。”(《水浒传》33回)

元杂剧《李逵负荆》第四折有“瓮中捉鳖,手到擒拿”,此歇后语大概由此而来,只是稍有变化。

2.类型多样

歇后语的结构并不复杂,然而各家对它的分类却很不一致,我们仅从歇后语的前半截即“谜面”部分的语言结构方式和构成歇后语的修辞方法两个角度对四大名著中出现的歇后语作简单的分类考察。

①“歇后语的前半截绝大多数由一段构成,两段的极少”,[5](P107) 从这一部分的语言结构方式来看,四大名著中的歇后语可分成三大类:

独词构成的歇后语

人只道一个亲兄弟做都头,怎个养活了哥嫂,却不知反来嚼咬人!正是“花木瓜,空好看。”(《水浒传》24回)

行者道:“老官儿,既然晓得老孙的手段,快把金丹拿出来,与我四六分分,还是你的造化哩;不然,就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。”(《西游记》39回)

这类歇后语的“谜面”部分是一个事物类名词,“谜底”部分是这一事物的性质特点或作用。如“花木瓜”外表非常漂亮,“皮笊篱”是用来捞东西的。看似写物,实是喻人,有一语双关之功效。

由短语构成的歇后语。这一类的歇后语最多。

主薄陈琳曰:“不可!俗云:‘掩目而捕燕雀’,是自欺也。微物尚不可欺以得志,况国家大事乎?”(《三国演义》2回)

他却暗想:“我若把功曹的言语实告诵师父,师父他不济事,必就哭了;***若不与他实说,蒙着头,带着他走,常言道:‘乍入芦芋,不知深浅’——倘或被妖魔捞去,却又不要老孙费心?……”(《西游记》32回)

由句子构成的歇后语。句式以主谓宾式的简单句为主。

凤姐儿笑道:“外头已经四更,以我说,老祖宗也乏了,咱们也该‘聋子放炮仗——散了’罢。”(《红楼梦》54回)

人报司马懿,懿大惊:“‘智囊’泄矣!如之奈何?”蒋济曰:“驽马恋栈豆,必不能用也。”(《三国演义》107回)

行者笑道:“该与不该,烦为引奏引奏,看老孙的人情如何。”葛仙翁道:“俗语云:‘苍蝇包网儿,好大面皮!’”(《西游记》87回)

②歇后语多通过各种修辞手段构成,比喻和双关是构成歇后语的最常见的修辞手法。除此之外,四大名著中的歇后语还使用了其它多种修辞手法,呈现出多样性。下面分别举例说明。

比喻

凤姐笑道:“我说他们不用人费心,自己就会好的。老祖宗不信,一定叫我去说合。我及至到那里要说合,谁知两个人倒在一处赔不是了。对笑对诉,倒像“‘黄鹰抓住了鹞子的脚’,两个都扣了环了,哪里还要人去说合。”(《红楼梦》30回)

夸张

红玉道:“也犯不着气他们。俗语说得好,‘千里搭长棚,没有个不散的宴席’,谁守谁一辈子呢?不过三年五载,各人干各人的去了。那时谁还管谁呢?”(《红楼梦》26回)

双关

那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下。(《水浒传》26回)

行者笑道:“老官儿,你估不出人来。我小自小,结实,都是‘吃了磨刀水的,秀气在内’哩!” (《西游记》67回)

比拟

贾母道:“我不信,不然就也是你闹了鬼了。如今你还了得,‘羊群里跑出骆驼来了——就只你大’。你又会做文章了。”(《红楼梦》88回)

映衬

王庆看到好处,不觉心头撞鹿,骨软觔麻,好似雪狮子向火,霎时间酥了半边。(《水浒传》101回)

对偶

八戒道:“你这黑子不知趣!丑自丑,还有些风味。自古道:‘皮肉粗糙,骨骼坚强,各有一得可取。’”(《西游记》93回)

反语

柳氏啐道:“……可是你舅母姨娘两三个亲戚都管着,怎不和他们要的,到和我来要。这可是‘仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有,飞着的有’。”(《红楼梦》61回)

四大名著中的歇后语不论在语言的结构方式还是修辞手法的运用上都呈现出多样和丰富的特点,作者的精心安排,使它们在作品中各尽其妙,增强了作品语言的表现力。

3.用法灵活

四大名著中的歇后语不仅在类型上多种多样,在使用上也是多种多样,非常灵活。有以下几种形式:

①多数歇后语是作为一个相对完整的整体出现的。

贾珍笑道:“所以他们庄稼老实人,外明不知里暗的事,黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦。”(《红楼梦》53回)

八戒道:“这正是俗语云:‘大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去。’如今难得他扇子,如何保得师父过山?且回去,转路走他娘罢!”(《西游记》81回)

②有的歇后语与其它词语交错使用,浑然一体。

凤姐道:“不是这么说。你手里窄,我很知道,我何苦白白儿使你的?你要我收下这个东西,须先和我说明白了。要是这么含着骨头露着肉(吞吞吐吐)的,我倒不收。”(《红楼梦》88回)

那妖闻言,呵声笑道:“这叫做个‘蛇头上苍蝇,自来的衣食’你众小的们!疾忙赶上也,与我拿将来!我这里重重有赏。”(《西游记》28回)

③有时几个歇后语连用,可谓妙语连珠。

凤姐道:“……你是知道的,咱们家所有的这些管家奶奶们,哪一位是好缠的?错一点他们就笑话打趣,偏一点他们就指桑说槐地抱怨。‘坐山观虎斗’,‘借剑’,‘引风吹火’,‘站干岸儿’,‘推倒油瓶不扶’,都是全挂子的武艺。”(《红楼梦》16回)

“坐山观虎斗”(坐收其利),“借剑”(不露痕迹),“引风吹火”(费力不多),“站干岸儿”(不沾事,事与湿谐音),“推倒油瓶不扶”(懒到家了),五个歇后语连用,但均省却了后一部分。

尤三姐站在炕上,指着贾琏笑道:“你不用和我花马吊嘴的,清水下杂面,你吃我看见。见提着影戏人子上场,好歹别戳破这层纸儿。你别油蒙了心,打谅我们不知道你府上的事。……”(《红楼梦》53回)

作者“连用歇后语,将尤三姐的伶牙俐齿、泼辣大胆的性格及咄咄逼人的神态,都淋漓尽致的表现了出来。” [6](P129)

④有时歇后语的前后两个部分只出现其一,而省却了另一部分。这些歇后语多是人们非常熟悉的,省却了一部分以后,并不影响表达,歇后语反而与***的其它语言完全融合在一起,使表达更为简洁、含蓄。

众人道:“大凡做个人,原要厚道些。看凤姑娘仗着老太太这样的厉害,如今焦了尾巴稍子,只剩了一个姐儿,只怕也要现世报呢。”(《红楼梦》117回)

“焦了尾巴稍子”,省却了后面的解说语“绝后”,“绝后”是骂人的话,不便说出,省却之后,表达显得含蓄一些。

通道:“罢,罢!贼去了关门,哪里去赶。”(《水浒传》5回)

“贼去了关门”省却的解说部分是“迟了”,这是人物极熟悉的语言,省略了后一部分后,与后面语句的衔接更为密切、自然。

王夫人道:“这话倒是。若不如此,断不能清的清白的白。”因问凤姐如何。(《红楼梦》74回)

“清的清白的白”,省却了前面部分的比喻“小葱拌豆腐”。人们非常熟悉,已经没有必要说出了。

4.鲜明的时代特色

四大名著中的歇后语是当时的人们从现实生活中取材创制而成的,带有明清时代生活的烙印,具有鲜明的时代特色。有些歇后语,我们必须了解当时的历史文化背景,才能领悟其中的含义。

鸳鸯听说,立起身来,照她嫂子身上下死劲啐了一口,指着她骂道:“……什么‘喜事’!状元痘儿灌的浆儿,又满是喜事。怪道成日家羡慕人家女儿做了小老婆,一家子都仗着他横行霸道,一家子都成了小老婆!看的眼热了,也把我送在火坑里去。”(《红楼梦》46回)

“状元痘儿灌的浆儿,又满是喜事”,“状元痘”,天花豆疹的讳称。豆疹发出,灌浆饱满,便可保得平安,故称“喜事”。这里是鸳鸯对其嫂子把贾赦要她当小老婆的事说成是“天大的喜事”一语的嘲弄。

芳官哪里禁得住这话,一行哭,一行说:“……姨奶奶犯不着来骂我,我又不是姨奶奶家买的。‘梅香拜把子——都是奴儿’呢。”(《红楼梦》60)

“梅香”,旧时官绅家丫头常用这个名字,后来代指奴婢。当时有奴婢结拜为姐妹的现象,今已绝迹,意谓不管老几,都是奴才辈的,大家地位相同。

5.性格化

四大名著中的歇后语是作者根据人物特点精心选用的,是作者塑造人物性格的一种手段,具有凸现人物性格的作用。

《红楼梦》46回,五十六岁的大老爷贾赦要纳鸳鸯为妾,鸳鸯决意不从,坚决地表示:“牛不喝水强按头”(省去了“办不到”),当她嫂子来劝说时,鸳鸯啐道:“什么‘好话’!宋徽宗的鹰,赵子昂的马——都是好画儿。什么‘喜事’!状元痘儿灌的浆儿,又满是喜事。”

透过这三条歇后语,我们看到了一个头脑清醒,自尊自重,宁折不弯,刚强泼辣的女子形象。

《西游记》中孙悟空所用的歇后语有:

“常言道:‘乍入芦圩,不知深浅。’——倘或被妖魔捞去,却不又要老孙费心?……且等我照顾八戒一照顾,先着他出头与那怪打一仗看。……”(《西游记》32回)

行者道:“老官儿,既然晓得老孙的手段,快把金丹拿出来,与我四六分分,还是你的造化哩;不然,就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。” (《西游记》39回)

行者笑道:“老官儿,你估不出人来。我小自小,结实,都是‘吃了磨刀水的,秀气在内’哩!” (《西游记》67回)

这三条歇后语将一个机智聪颖,刁钻难缠,不达目的不罢休,乐观自信的孙悟空的形象刻画得栩栩如生。“语如其人”,听其言知其人,歇后语这种语言形式的优势在于,只需几句便能起到较好的效果。以上两例各用了三条歇后语,就很好地凸现了人物性格。

二、由四大名著衍生出的歇后语

《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》自问世以来,就受到了人们空前的喜爱,上至达官贵人,下至黎民百姓,都对***的人物和故事情节十分熟悉。这四部作品因其人物和事迹具有深刻的思想性而备受人们推崇,甚至成为他们日常生活的借鉴,于是在一个多世纪的时间里,民间出现了从四大名著取材的数量庞大的歇后语,四大名著以歇后语这种独特的语言形式走进了大众的语言当

回答者:了望田园 - 见习魔法师 二级 2-16 16:51

逼上梁山、义薄云天、五体投地、替天行道、兵来将挡, 老虎扑食——三股劲

李逵上阵——身先士卒

史进认师父——甘拜下风

林冲上山——

孙二娘开店—— 谋财害命

石迁偷鸡—— 不打自招

潘金莲给武松敬酒——别有用心

李逵升堂办案——乱打一通

武松看鸭子——英雄无用武之地

武大郎上墙头——上不来下不去

梁山兄弟--不打不亲

鲁提辖拳打镇关西--抱打不平

猪八戒照镜子——里外不是人。

猪八戒吃人参果——全不知滋味儿。

猪八戒摔耙子——倒打一耙。

唐僧取经——一心一意。

唐三藏取经——好事多磨。

唐僧的书——一本正(真)经。

孙猴子碰着如来佛——跳不出手心。

孙猴子跳出水帘洞——好戏在后头。

沙和尚挑行李——义不容辞。

唐僧的二徒弟——无(悟)能。

西游记的歇后语:

唐僧西天取经——多灾多难.

孙悟空借芭蕉扇——一物降一物

猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事;

猪八戒败阵一一倒打一耙

唐三藏的徒弟——一个比一个强

唐僧上西天——取经

孙猴子翻筋斗——相差十万八千里.

水浒传的歇后语:

李逵上阵——身先士卒

史进认师父——甘拜下风

林冲上山——

孙二娘开店—— 谋财害命

石迁偷鸡—— 不打自招

潘金莲给武松敬酒——别有用心

李逵升堂办案——乱打一通

武松看鸭子——英雄无用武之地

武大郎上墙头——上不来下不去

梁山兄弟--不打不亲

鲁提辖拳打镇关西--抱打不平

如何用文言文表达"我现在究竟该怎么办"?

1. 隔岸相交的文言文中 且为之奈何的翻译

且为之奈何。——那么,要怎么办呢?或:那么,要如何解决呢?

附录:

隔岸相交

原文

一平原之鹿欲与一深海之龙相交,谓龙曰:“吾欲相好与汝,君有美意否?”龙欣然应曰:“善哉!”鹿又谓龙曰:“请君上岸,随吾共食肥草!”龙曰:“未可!吾离水食草则休矣,不若汝入大海,可共享鱼鳖。”鹿曰:“亦未可。吾一入海,骨肉成泥,命也不保也。”龙曰:“且为之奈何?”鹿曰:“不交。”龙曰:“非也!汝吾虽非同类,然心地相通,不交岂不有违天意哉!吾俩习性有别,而隔岸相交有何不可!”鹿会意,笑曰:“心通者即为知己,何间于一海岸耶!”遂成相好,心通终生。

译文

一只(长年生活在)平原上的鹿想与一只(长年生活在)深海里的龙结交,(就)对龙说:“我想与你交好,您(也)有此美意吗?”龙欣然答应说:“好啊!”鹿又对龙说:“请您上岸,跟我一起吃肥美的青草!”龙说:“不可!我离开水吃草就完蛋了,不如你进入大海,(我们)可以共享鱼鳖美食。”鹿说:“也不可。我一进入大海,骨肉就会成为烂泥,命也不保了。”龙说:“那如何是好呢?”鹿说:“(我们就)不交往了吧。”龙说:“不好!你我虽然不是同类,然而心地相通,不交往岂不有违天意啊!我俩(虽然)习性有区别,但是隔岸相交有何不可呢!”鹿明白,笑着说:“心灵相通就是知己,哪里会被一条海岸间隔呢!”于是(他们)成为相好(的知己),终生心灵相通。

2. 文言分析且为之奈何是什么句式

“且为之奈何”是倒装句式.“且为之奈何”翻译“那我该拿他怎么办呢?”定义为了强调、突出等语的目的而颠倒原有语序的句式叫做倒装句.在倒装句中,颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变,句法成分不变.实词实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题.实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类.在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键.学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用.虚词虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题.(少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词造句,表示种种语法关系.虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类.文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但是它的语法作用却很大.文言文中的许多句式是以虚词为标志的,如判断句“.者.也”、被动句的“为.所.”等虚词在文言文中用的很频繁,而且它的解释也相当灵活.主要常用的虚词有:之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也.矣、乎、哉、焉、耳等.。

文言文表达“我现在究竟该怎么办”用:如之奈何?

《明·施耐庵《水浒传》第43回:“倘或被眼疾手快的拿了送官,如之奈何?”

译文:“如果被眼疾手快的拿去送了官府,我该怎么办?”

扩展资料:

文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句,都有主谓宾和定状补六大成分。句子的语序也基本相同。当然,他们之间还有相异的地方,学习文言句式,要努力把握它和现代汉语句式的相异点。

虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的,但是,由于文言文有些实词和现代汉语用法不同,因此就出现了一些特殊句式。要想学好文言文,正确理解句子含义,领会文章内容,就必须掌握文言特殊句式。

我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。

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