道旁苦李的解释
同“ 道边苦李 ”。 清 和邦额 《夜谭随录·阮龙光》 ：“不意鷽鸠伎俩，决飞祇抢榆枋，白发 青衫 ，竟作道旁苦李。”
词语分解
道的解释 道 à 路，方向，途径：道路。铁道。 志同道合 。 指法则、 规律 ： 道理 。 道德 。 道义 。得道多助，失道寡助。 学术或宗教的 思想 体系：道学。传道。修道。 方法，办法，技术：门道。医道。 指“道家”（ 中国 春秋战国 李的解释 李 ǐ 落叶小 乔木 ，果实称“李子”，熟时呈 ** 或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李” 共患难 来喻兄弟 相爱 相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免 不必要 的 嫌疑 ）。 桃李 不言，下自
道貌岸然、
道不同，不相为谋、
道三不着两、
道寡称孤、
道不相谋、
道而不径、
道尽途殚、
道远知骥，世伪知贤、
道学先生、
道相望、
道在屎溺、
道德文章、
道头会尾、
道古稽今，言远合近、
道高益安，势高益危、
道路相望、道路传闻、
道听耳食、
道远知骥、
道微德薄、
道路以目、
道傍之筑、
道路指目、
道高一尺，魔高一丈
问题二：道.字开头的成语 道傍之筑 比喻无法成功的事。
道不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章 指思想品德和学识学问。
道而不径 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安，势高益危 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道相望 ：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李 比喻不被重视的人。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道远日暮 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
问题三：道字开头的词语 道字开头的词语 ：
道德、
道里、
道贺、
道破、
道具、
道白、
道理、
道路、
道歉、
道谢、
道行、
道袍、
道砟、
道别、
道地、
道义、
道劳、
道观、
道子、
道班、
问题四：道字开头的褒义成语 道义之交
释义交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
用例～，只此已足，何必更为介介。（清?李绿园《歧路灯》第三十八回）
问题五：道开头的四字成语有什么？ 道傍之筑 比喻无法成功的事。
道边苦李 比喻庸才，无用之才。
道不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章 指思想品德和学识学问。
道而不径 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道相望 ：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李 比喻不被重视的人。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道远日暮 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。
道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道西说东 指乱加谈论。
道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
道远知骥 骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道在人为 犹言事在人为。
道在屎溺 比喻道之无所不在。
道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道合志同 指彼此的志趣理想一致。
道尽涂穷 指无路可走，陷于绝境。
道尽途殚 指无路可走，陷于绝境。
道相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道相望”。
道相属 道路上饿死的人到处都是。同“道相望”。
道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道同契合 犹言道合志同。
道同义合 犹言道合志同。
道同志合 犹言道合志同。
道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道傍苦李 比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
道傍筑室 比喻杂***各家之说。亦比喻无法成功的事。
道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。
道长论短 指评论好坏是非。
道长争短 指评论好坏是非。
道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。
道高德重 道德高尚，很有威信。
道高魔重 形容法力高强。 ......>>
问题六：道开头的四字成语有什么？ 道傍之筑 比喻无法成功的事。
道边苦李 比喻庸才，无用之才。
道不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章 指思想品德和学识学问。
道而不径 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道相望 ：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李 比喻不被重视的人。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道远日暮 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。
道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道西说东 指乱加谈论。
道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
道远知骥 骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道在人为 犹言事在人为。
道在屎溺 比喻道之无所不在。
道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道合志同 指彼此的志趣理想一致。
道尽涂穷 指无路可走，陷于绝境。
道尽途殚 指无路可走，陷于绝境。
道相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道相望”。
道相属 道路上饿死的人到处都是。同“道相望”。
道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道同契合 犹言道合志同。
道同义合 犹言道合志同。
道同志合 犹言道合志同。
道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道傍苦李 比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
道傍筑室 比喻杂***各家之说。亦比喻无法成功的事。
道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。
道长论短 指评论好坏是非。
道长争短 指评论好坏是非。
道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。
道高德重 道德高尚，很有威信。
道高魔重 形容法力高强。 ......>>
问题七：道字开头成语大全 道听途说、
道貌岸然、
道不同，不相为谋、
道三不着两、
道寡称孤、
道不相谋、
道而不径、
道尽途殚、
道远知骥，世伪知贤、
道学先生、
道相望、
道在屎溺、
道德文章、
道头会尾、
道古稽今，言远合近、
道高益安，势高益危、
道路相望、道路传闻、
道听耳食、
道远知骥、
道微德薄、
道路以目、
道傍之筑、
道路指目、
道高一尺，魔高一丈
问题八：以道开头的成语有哪些 以道开头的成语有哪些 ：
道三不着两、
道骨仙风、
道寡称孤、
道不掇遗、
道尽途殚、
道远知骥，世伪知贤、
道不相谋、
道学先生、
道不拾遗、
道头会尾、
道德文章、
道貌岸然、
道在屎溺、
道尽途穷、
道同契合、
道而不径、
道听涂说、
道路相望、
道相望、
道同义合、
道貌凛然、
道尽涂穷、
道路指目、
道路传闻、
道长论短、
道远知骥、
道微德薄、
道傍苦李
道不同，不相为谋、
道古稽今，言远合近、
道合志同、
道西说东、
道高一尺，魔高一丈、
道远日暮、
道相属、
道高德重、
道东说西、
道边苦李、
道路侧目、
道同志合、
道听途说、
道傍之筑、
道义之交、
道高益安，势高益危、
道听耳食、
道头知尾、
道相枕、
道弟称兄、
道不同不相为谋、
道傍筑室、
道大莫容、
道在人为、
道高魔重、
道无拾遗、
道不举遗、
道存目击
道尽涂殚、
道德经?知足常足、
道高望重、
道长争短、
道路藉藉、
道旁苦李、
道路以目、
道山学海、
道貌俨然
问题九：开头是道的成语有哪些 道 开头的成语 ：
道听途说、
道貌岸然、
道不同，不相为谋、
道寡称孤、
道不相谋、
道三不着两、
道尽途殚、
道学先生、
道而不径、
道远知骥，世伪知贤、
道路相望、
道相望、
道德文章、
道在屎溺、
道古稽今，言远合近、道头会尾、
道远知骥、
道路传闻、
道不同不相为谋、
道路指目、
道听耳食、
道高一尺，魔高一丈、
道高益安，势高益危、
道路以目、
道义之交
问题十：道.字开头的成语 道傍之筑 比喻无法成功的事。
道边苦李 比喻庸才，无用之才。
道不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章 指思想品德和学识学问。
道而不径 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安，势高益危 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道相望 ：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李 比喻不被重视的人。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道远日暮 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
1. 关于第一个是道的四字成语有哪些成语
道傍之筑 比喻无法成功的事。
道边苦李 比喻庸才，无用之才。
道不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章 指思想品德和学识学问。
道而不径 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道殣相望 殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李 比喻不被重视的人。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道远日暮 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。
道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道西说东 指乱加谈论。
道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
道远知骥 骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道在人为 犹言事在人为。
道在屎溺 比喻道之无所不在。
道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道合志同 指彼此的志趣理想一致。
道尽涂穷 指无路可走，陷于绝境。
道尽途殚 指无路可走，陷于绝境。
道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道殣相属 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道同契合 犹言道合志同。
道同义合 犹言道合志同。
道同志合 犹言道合志同。
道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道傍苦李 比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
道傍筑室 比喻杂***各家之说。亦比喻无法成功的事。
道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。
道长论短 指评论好坏是非。
道长争短 指评论好坏是非。
道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。
道高德重 道德高尚，很有威信。
道高魔重 形容法力高强。
道高望重 犹言德高望重。
道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神***。
道寡称孤 指自封为王，称霸一方。
希望我的回答对你有帮助，满意请***纳，谢谢。
2. 四字成语有哪些道高一尺 苦海无边 冷若冰霜 暗度陈仓 安营扎寨 安心乐意 风尘之会 风尘之变 风尘仆仆 风尘碌碌 风尘肮脏 风掣雷行 风车云马 风车雨马 风餐露宿 风不鸣条 风兵草甲 丰姿冶丽 丰姿绰约 丰衣足食 丰屋之戒 丰屋之祸 丰屋之过 丰屋延灾 丰屋生灾 丰屋蔀家 丰神异彩 丰神绰约 丰取刻与 丰墙峭址 丰墙峭址 丰墙硗下 丰年玉荒 丰年稔岁 丰筋多力 丰肌秀骨 丰肌弱骨 丰亨豫大 丰功懿德 丰功伟绩 丰功硕德 丰功盛烈 丰功茂德 丰功厚利 丰富多彩 丰富多*** 丰度翩翩 丰草长林 丰标不凡 粪土不如 愤世嫉俗 愤世疾邪 愤世疾俗 愤时疾俗 愤风惊浪 愤愤不平 愤不欲生 愤不顾身 忿世嫉俗 忿然作色 忿火中烧 忿忿不平 忿不顾身 奋勇当先 奋武扬威 奋身不顾 奋起直追 奋袂而起 奋发有为 奋发图强 奋发蹈厉 奋发踔厉 奋不顾身 奋不顾命 奋笔直书 奋笔疾书 粉装玉琢 粉妆玉琢 粉妆玉砌 粉饰太平 粉身碎骨 粉身灰骨 粉墨登场 粉面朱唇 粉面油头 粉骨碎身 粉骨糜身 粉骨糜躯 粉骨捐躯 粉白墨黑 粉白黛绿 粉白黛黑 焚舟破釜 焚香扫地 德胜头回 德容言功 德容兼备 德浅行薄 德配天地 德隆望尊 德隆望重 德厚流光 德高望重 德才兼备 德薄能鲜 德薄才鲜 德薄才疏 德本财末 得月较先 得鱼忘筌 得鱼忘荃 得意之作 得意之色 得意洋洋 得意扬扬 得意忘言 得意忘形 得意忘象 得意门生 得婿如龙 得心应手 得未曾有 得未尝有 得兔忘蹄 得天独厚 得手应心 得失在人 得失相半 得失荣枯 得失成败 得失参半 得胜头回 得胜回朝 得人者昌 得人死力 得饶人处 得其所哉 得其三昧 得马折足 得马失马 得马生灾 得陇望蜀 得过且过 得而复失 得道多助 得道多助 得寸则寸 得寸进尺 得寸得尺 得尺得寸 得步进步 得不酬失 得不偿失 得不偿丧 得不补失 得薄能鲜 道在屎溺 道在人为 道远知骥 道远知骥 道远日暮 道义之交 道学先生 道西说东 道无拾遗 道微德薄 道头知尾 道头会尾 道同志合 道同义合 道同契合 道听途说 道听涂说 道听耳食 道山学海 道旁苦李 道貌俨然 道貌凛然 道貌岸然 道路以目 道殣相属 道殣相枕 道殣相望 道尽途穷 道尽途殚 道尽涂穷 道尽涂殚 道合志同 道寡称孤 道骨仙风 道高益安 道高望重 道高魔重 道高德重 道而不径 道东说西 道弟称兄 道德文章 道大莫容 道存目击 道长争短 道长论短 道不相谋 道不同不 道不同， 道不拾遗 道不举遗 道不掇遗 道边苦李 道傍筑室 道傍之筑 道傍苦李 盗钟掩耳 盗跖之物 盗憎主人 盗怨主人 盗玉窃钩 盗亦有道 盗食致饱 盗嫂受金 盗名欺世 盗名暗世 盗铃掩耳 悼心疾首 蹈袭前人 蹈袭覆辙 蹈汤赴火 蹈刃不旋 蹈仁履义 蹈人旧辙 蹈其覆辙 蹈厉之志 蹈厉奋发 蹈矩循彟 蹈矩循规 蹈矩践墨 蹈节死义 蹈机握杼 蹈火探汤 蹈火赴汤 蹈规循矩 蹈故习常 蹈赴汤火 蹈锋饮血 蹈常袭故 蹈常习故 捣虚撇抗 捣虚批吭 倒置干戈 倒执手版。
3. 带有“道”的四字成语霸道横行 横行霸道，蛮横无理 卑不足道 道：说，讲。
指卑下得不值一提 倍道兼进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进 倍道兼行 道：行程，路程；兼：加倍，加速。
指加倍速度行进 道不同，不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事 道长论短 指评论好坏是非 得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助 胡说乱道 乱编瞎说，胡说八道 经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 家道小康 家道：家境；小康：中等水平。
家庭经济比较宽裕 津津乐道 津津：兴趣浓厚。形容很有兴趣地说个不停 卷甲倍道 卷起铠甲，急速前进 绝口不道 绝口：始终不开口。
指闭口不说话 开锣喝道 古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。比喻替人张扬炫耀。
4. 仙人都有什么四字成语道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神***。
出处：宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”
返本还原 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”
返本还源 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”
金童玉女 道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。
出处：唐·徐彦伯《幸白鹿观应制》诗：“金童擎紫药，玉女献青莲。”元·李好古《张生煮海》第一折：“金童玉女意投机，才子佳人世罕稀。”
琅嬛福地 传说中仙人所居多书的洞府。
出处：元·伊世珍《琅嬛记》卷上：“其人笑曰：‘君痴矣。此岂可赁地耶？’即命小童送出。华问地名。曰：‘琅嬛福地也。’”
木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
乔松之寿 乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。
出处：《汉书·王吉传》：“大王诚留意如此，则心有尧舜之志，体有乔松之寿。”
松乔之寿 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
出处：《旧唐书·魏徵传》：“文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。”
仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
出处：唐·李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。”
仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙山楼阁 指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
5. “长”开头的四字成语有哪些长安道上 长安棋局 长安少年 长傲饰非 长才短驭 长安居大不易
长才广度 长材茂学 长材小试 长春不老 长此以往 长恶不悛
长恶靡悛 长风破浪 长歌当哭 长话短说 长虺成蛇 长戟高门
长计远虑 长驾远驭 长江天堑 长街短巷 长颈鸟喙 长江后浪推前浪
长久之计 长乐未央 长林丰草 长虑顾后 长虑后顾 长虑却顾
长眠不起 长鸣都尉 长命百岁 长命富贵 长目飞耳 长年累月
长年三老 长念却虑 长辔远驭 长辔远御 长篇大论 长篇大套
长篇累牍 长驱深入 长驱直进 长驱直入 长舌之妇 长蛇封豕
长生不老 长生不死 长生久视 长绳系景 长绳系日 长算远略
长谈阔论 长亭短亭 长途跋涉 长往远引 长袖善舞 长他人志气，灭自己威风
长嘘短叹 长夜漫漫 长夜难明 长夜之饮 长揖不拜 长幼有序
长幼有叙 长幼尊卑 长吁短气 长吁短叹 长斋礼佛 长斋绣佛
长枕大被 长枕大衾 长治久安
6. 长短四字词语有哪些短四字词语有哪些 ：
取长补短、
尺有所短、
问长问短、
说长道短、
长吁短叹、
截长补短、
短小精悍、
飞短流长、
扬长避短、
三长两短、
英雄气短、
长话短说、
缺斤短两、
自寻短见、
人穷志短、
短兵相接、
目光短浅、
心长力短、
以长续短、
长才短驭、
长嘘短叹、
家长里短、
发短心长、
才人行短、
长材短用、
争长争短、
较短量长、
舍短录长、
五短三粗、
鹤短凫长
路边的李子多苦涩，小伙伴们都高兴地相攀折树枝，摘取李子。唯有王戎站在一旁，一动也不动。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量第六》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’”取之信然。
译文：王戎七岁的时候，曾经（有一次）和朋友们一起玩耍，看见路边有一株李子树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些孩子都争先恐后地跑去摘。却唯独王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路旁，却有这么多的李子，这李子一定是苦的。”人们一尝，果然是这样。
扩展资料：
这个故事告诉人们做事要仔细观察，善于思考，根据有关现象进行推理判断，不能盲目追随他人。遇事要冷静沉着。
衍生成语：道旁苦李
读音：dào páng kǔ lǐ
释义：指路边的苦李，走过的人不摘取。比喻被人所弃、无用的事物或人。
例句：去往虎跳峡的路途中，武爷爷给他的外甥和孙因讲述了“道旁苦李”的成语典故。
原文：
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。
翻译：
王戎七岁的时候，曾经与小朋友们一同游玩。看见路边有李树结了很多李子，枝条都压断了。那些小孩都争先恐后地跑去摘，只有王戎没有去摘李子。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘过来，尝一尝，果然是这样。
实词解释：
⑴?王戎：字浚冲，西晋时人，竹林七贤之一。
⑵尝曾经。
⑶诸：许多。
⑷游：游玩。
⑸竞：争着。
⑹走：跑。
⑺折枝：压断枝条。
⑻信然：的确这样。
古今异义：
诸儿竞取走之：
走：古议：跑；?今义：走路。
道理：
这个故事写王戎小时候，观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断。文章最后讲“取之信然”说明他的推理是正确的，突出他是一个聪明的孩子。
成语：道旁李树
发音：dào?páng?lǐ?shù
解释：指路边的苦李，走过的人不摘取。比喻被人所弃、无用的事物或人。
近义词?王戎不取道旁李/道旁苦李
语法：正式；作主语、宾语；含贬义
示例：知君先竭是甘井，我原得全如苦李。（宋·苏轼《次韵王定国南迁回见寄》）
道边苦李比喻庸才，指因无用而为人所弃的人或事。道边苦李又叫做“道旁苦李”，原本指路边的苦李。这个成语出自《世说新语·雅量》，表现了王戎善于思考、机智聪慧的品性。
道边苦李的出处
“道边苦李”出自《世说新语·雅量》，原文如下：
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’取之，信然。
道边苦李的故事
王戎自小聪慧聪明，曾经与伙伴在外出游玩时发现路边有几株李树。李树结满了李子，看上去每个都熟透了。小伙伴们一个个高兴地竞相攀折树枝，摘取李子。唯有王戎站在一旁，一动也不动。有人问他为什么不去摘李子。王戎笑着回答：“那树上的李子肯定是苦的，摘下来也不能吃。你看，这李树都长在道路旁，上面结了那么多李子，却没有人摘，要不是苦的，能会这样吗?”将李子取下来尝了尝，相信了王戎的话。
道理
这个典故告诉我们要认真观察生活，关注生活中的细节，善于动脑筋，并根据生活中的表象来分析事物的本质。
曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。
曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。曹冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。”太祖听了很高兴，马上照这个办法作了。
