问题一：十二生肖里铁面无私的动物是什么？ （ 1 ）子鼠
诗：
神出鬼没行无踪，走壁飞檐戏叟童。
地下连营千万里，伯约重生亦难攻。
联：晴天默默惊闹市，静夜悠悠作琴声。
（ 2 ）丑牛
诗：
脚步从容性不慌，昼出夜归躬耕忙。
血汗洒尽含泪去，留给人间是沧桑。
联：
① 负重拉纤帮百姓，拓荒献乳育千人。
② 驱猛虎冲沙场英雄气概，付辛劳献乳汁父母胸怀。
（ 3 ）寅虎
诗：
一身是胆不畏强，九节神鞭鬼怪慌。
腾起一跃惊天地，留下威名百兽王。
联：啸撼天地千神应，威震山林万兽从。
（ 4 ）卯兔
诗：
①
静似淑女动如风，庭院山林处处生。
天映琼姿超凡俗，夜夜月宫伴美人。
②
千般温情伏草滩，一幅琼姿赛玉环。
嫦娥伴驾天作客，月夜留住青云端。
联：同龟赛跑警万代，共月升空照千秋。
（ 5 ）辰龙
诗：
搅海翻天定浮沉，神州处处拜图腾。
帝王借威常自比，一统天下歌声声。
联：威加四海乾坤倒，惠布八方老幼欢。
（ 6 ）巳蛇
诗：
身柔性刚叫声轻，苍茫大地伏奇兵。
智慧除尽人间昧，圣典从此篇章新。
联：伊甸园巧送爱果，金山寺勇斗凶僧。
（ 7 ）午马
诗：
快似闪电疾如风，古道沙场任驰骋。
王侯霸业凭谁建，千军万马齐出征。
联：出师岂畏征途远，凯旋不言功劳高。
（ 8 ）未羊
诗：
铁头不与他人争，神情悠然登孤峰。
上帝惩恶欲祸世，挺身舍己救苍生。
联：除否开泰迎盛世，奉衣献食育贤人。
（ 9 ）申猴
诗：
跳跃翻腾攀枝崖，澹泊名利山林家。
洞天福地摆战场，不辞天兵蔽云霞。
联：清除行正义，痛打灵霄铲不平。
（ 10 ）酉鸡
诗：
高冠阔步穿花衣，不贪居食爱朝曦。
奋力一鸣破混沌，从此人间有生机。
联：昂首高歌迎旭日，敞怀送暖育后生。
（ 11 ）戌狗
诗：
忠诚友好性机灵，不贪富贵不嫌贫。
神威永慑奸佞辈，勇配二郎守天庭。
联：铁面无私擒贼寇，忠贞不渝保家园。
（ 12 ）亥猪
诗：
一幅憨态慢腾腾，喜怒哀乐不形神。
仙卧不问尘间事，心宽赢得健康身。
联：居天为仙作大帅，降世除妖保高僧。 所以是龙！
问题二：臣本布衣,躬耕于南阳属于何种文言句式 于，介词，后跟宾语“南阳”，构成地点状语。
这是状语后置句，也叫介宾短语后置句，或介词结构后置句。
调整语序后，应该是：臣本布衣，于南阳躬耕。
翻译：我本是老百姓，在南阳亲自耕田。
问题三：朝来乐府长歌曲,唱著君王自作词描述一个动物是什么 隆中对》选自《三国志?蜀志?诸葛亮传》。《三国志》的作者是陈寿。《隆中对》的提法并不是陈寿在《三国志》中提出的，而是后人加的，还有一种提法叫《草庐对》。陈寿（233年～2***年），西晋安汉（现四川南充）人，史学家。二十五史中《三国志》的作者。《隆中对》的事情发生在建安十二年（207年），刘备三顾茅庐，诸葛亮（当时27岁）对刘备陈说三分天下之计，即著名的“隆中对”。陈寿在268年至273年间撰写了《诸葛亮集》，这应该是太康十年（290年）陈寿完成的《三国志》中的诸葛亮传的主要内容，所以，陈寿肯定是听别人转述然后整理出来的《隆中对》，至于当时到底都有谁请提到并转述下来，就不好说了。
历史
官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？”刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！”徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”
刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”
接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。
《隆中对》的原文
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁......>>
问题四：躬耕日暮笛声憨.（猜一动物，是什么动 伶人 戏为冥吏判 焦湖百里,一任作獭.
蔡押衙 题洞庭湖 可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须.
丘丹 状江南?季冬 江南季冬月,红蟹大如.湖水龙为镜,炉峰气作烟.
李白 琴曲歌辞?蔡氏五弄?渌水曲 渌水明秋月,南湖***白苹.荷花娇欲语,愁杀荡舟人.
崔颢 杂曲歌辞?长干曲四首 三江潮水急,五湖风浪涌.由来花性轻,莫畏莲舟重.
崔国辅 杂曲歌辞?小长干曲 月暗送湖风,相寻路不通.菱歌唱不辍,知在此塘中.
张仲素 杂曲歌辞?春江曲二首 乘晓南湖去,参差叠浪横.前洲在何处,雾里雁嘤嘤.
张 绝句 茫茫烟水上,日暮阴云飞.孤坐正愁绪,湖南谁捣衣.
崔国辅 湖南曲（一作古意） 湖南送君去,湖北送君归.湖里鸳鸯鸟,双双他自飞.
王维 辋川集?临湖亭 轻舸迎上客,悠悠湖上来.当轩对尊酒,四面芙蓉开.
王维 辋川集?欹湖 吹箫凌极浦,日暮送夫君.湖上一回首,青山卷白云.
王维 辋川集?北 北湖水北,杂树映朱阑.逶迤南川水,明灭青林端.
裴迪 辋川集二十首?文杏馆 迢迢文杏馆,跻攀日已屡.南岭与北湖,前看复回顾.
裴迪 辋川集二十首?宫槐陌 门前宫槐陌,是向欹湖道.秋来山雨多,落叶无人扫.
裴迪 辋川集二十首?南 孤舟信一泊,南湖水岸.落日下崦嵫,清波殊淼漫.
裴迪 辋川集二十首?欹湖 空阔湖水广,青荧天色同.舣舟一长啸,四面来清风.
问题五：十二生肖中龙和蛇代表什么 龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每***的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印，而且龙文化的视角，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。龙，在中国与天地世间万事万物都有有联系。
龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是***和成功的标志。龙之所以具有这种文化象征意义，是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更重要的，是因为龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的独家专利，是皇权的代名词，因此，皇帝自比为真龙天子，全们的身体叫龙体《穿的衣服叫龙袍，坐的椅子叫龙椅，乘的车、船叫龙辇、龙舟……总之，凡是与他们生活起居相关的事物均冠以龙字以示高高在上的特权。龙与皇权挂钩的历史也很久远，从黄帝时就开始
了。
在传说时代，有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开***首山的同，然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。过了一段日子，鼎终于铸完了，黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸
成。应邀出度典礼的不仅有各路神灵，而且还有八方百姓，大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子。时辰一到，大概还是皇帝亲自揭幕，只见一只高逾丈三、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前，众人啧啧称羡，上前细看，鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭，周围是四方鬼神和各种珍禽异兽，可谓千姿百态，惟妙惟肖。
蛇代表智慧 和代表勤劳的牛一样是东方文化的象征 西方文化的恶魔
西方文化的代表是狼和鹰 代表弱肉强食 掠夺
正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时，忽然天空中浓云密布，挡住了阳光，天色很快阴暗下来，大家都以为要下雨了，认知一道金光穿透浓云，一条披着金甲的神龙破云而来，它的尾巴和下半身托在云中，脑袋靠在宝鼎上，长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝明白这是自己完成了人间的使命，上天派神龙来接他上天了，他纵身一跃，跨上龙背，飞回天庭。人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去，大伙儿扯着龙须不让走，结果扯落了好多龙须，黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上，便生出许多细小修长的小草，人们以后就把这草叫做龙须草了。
传说时代的著名君主，大都与龙有着说不清、道貌岸然不明的渊源关系。尧在位的时候，世界上出现了大洪荒，到处是洪水泛滥，为了拯救百姓，他命令鲧去治水。鲧偷了天帝的息壤，***有堵的办法治水，劳而无功，被愤怒的天帝杀死在羽山，而烛龙刚好是这里的守护神。羽山这地主阳光照不到，常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明，因而鲧的遗体三年不腐。天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮，真实性一不做二不休，派了人个名叫吴刀的神，大概就天上的刀斧手吧，拿着宝刀下界啐鲧之尸，当吴刀剖开鲧的肚腹时，突然从里边咎出一条虬龙，长着一对尖而锋利的角，在附近的山坡上翻腾跳跃了几下，顿时成了一条大龙，它就是鲧的儿子--禹。说也奇怪，禹出生之后，鲧的身子就滚下羽渊，化成了一条蛟龙时时扬须振鳞，横修波之上。禹继承父志，终于降服了洪水，获得了万民的敬仰，后来，年迈的舜顺乎民意，把王位禅让给了禹，禹就成了夏朝的开国君主，这可能也......>>
问题六：我想知道魔力宝贝免费在那里? 20分 没有啊。建议玩测试区，不收费的
问题七：关于十二生肖的的句子 子鼠诗：神出鬼没行无踪，走壁飞檐戏叟童。地下连营千万里，伯约重生亦难攻。
丑牛诗：脚步从容性不慌，昼出夜归躬耕忙。 血汗洒尽含泪去，留给人间是沧桑。
问题八：急求描写12生肖中12中动物的诗句 不劳而食***逍遥，窥测寸光天曰迢。 若想上街无喊打，来生积德化为猫。----鼠 齐名孺子苦躬耕，车破辞家付一烹。 谁信当年曾叱咤，沙场伐纣险封神。----牛 临风呼啸总横行，万物凄生死轻 若出山林无庇护，鸡鸣犬吠亦心惊。----虎 误落红尘不失真，白衣赤目冷看人 怜君饕餮无休止，杵药月宫渡沉沦。----兔 曾出深潭访叶公，蛰居不敢妄行风 笑看世上承潢者，可敢偶然露面容?----龙 我负苍天不负人，三难三蜕始成形 蜿蜒漫漫修行路，有毒原为怕做羹。----蛇 不须到老亦知途，千载奔腾苦戮屠 可恨南山休致后，兵戈弃用被钱污。----马 有幸舍身怜饿狼，天公有道弱臣强 惜生利角偏无志，徒献皮毛聊作装。----羊 天宫弼马红臀贵，冠冕一弹便似官。 行止俨然多套路，猖狂原本***心肝。----猴 一唱果然天下明？长啼原本是多情。 篱头冲冠成一统，敢笑长空博斗鹰。----鸡 丑态俨然真可爱，狼心潜伏究悲哀 牧羊猎虎无趋避，求宠看门本屈才。----犬 饱餐终曰净坛安，脑满肠肥举步跚 叵测居心难识破，终归一剖解人馋。----猪
问题九：关于十二生肖的诗歌 虎啸坐空谷，兔月向窗开，
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”
昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。
时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。
毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴挑垂架绿，养得昆鸡鸣角角。
客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”
元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：
“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。
江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。
鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。
马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。
何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。
柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”
我认为爱情比友情重要，因为爱情可以带来更深层次的情感连接和亲密关系。与友情相比，爱情更能够让人们感受到真正的彼此关心和关注。
我之前有在网上看到一篇文章，男生叫小明，是一名年轻的创业者。他在创业的路上遇到了很多的困难，但是他总是坚定地相信自己的能力，认为只要努力就能够成功。然而，有一天，他遇到了一件让他十分头痛的事情。一家大型公司向他提出了一份合作的***，可是小明却没有足够的资金来支持这个***。他向自己的朋友们寻求帮助，但是却遭到了他们的拒绝。他感到很失望，因为他以为自己的朋友们会一直支持他。
后来异地的女朋友知道这件事，听到了他的困境，立刻来到男生的身边，给他提供了帮助。她不仅提供了资金，还一起出谋划策，共同解决问题，最终男生成功地与那家公司合作。所以在这个过程中，男生深深地感受到了女友的爱和支持。他意识到，有时候，在生活中，真正的支持者并不一定是那些曾经一起玩耍的朋友，而是那些在困境中不离不弃的人。
所以，我认为爱情比友情更为重要，因为爱情中对方是一个陪你走一辈子的人。而友情呢，说实话，会随着很多东西而改变。
小时候总觉得友情很重要，甚至说出友情比爱情重要。其实是我当时的幼稚表现罢了。现在，我已经明白了友情和爱情的不同。曾经，我以为那些朋友是我生命中最重要的人。但现在，我们仅仅在朋友圈里互相点赞而已。我无法像对待爱人一样对待他们，因为他们已经有了自己的家庭和孩子。
但是，我可以毫无顾忌地陪伴我的爱人，一起看电视，吃水果，撒娇，睡在一张床上，为我们未来的物质和精神生活不断努力奋斗。我们彼此倾诉，听对方抱怨单位里的事情，分享别人的八卦，无论喜怒哀乐都陪伴在对方身边。我们将来会有爱情的结晶，老去时会依偎在回忆中。我明白了，爱情是我生命中最重要的事，经营自己的小家，是生命中最重要的事。
所以爱情是一种更为亲密的关系，可以带来更深层的情感体验，包括浪漫、***、依赖、信任等。这些情感体验可以让人感到更加充实和满足。爱情关系可以带来更多的责任和义务，需要更多的付出和努力来维持和发展。这些付出和努力可以让人更加成熟和自信，也可以带来更多的成就感和自豪感。
六一到，“六”一份微笑给生活，“六”一份努力给拼搏。“六”一份童真看世界，“六”一份童趣快乐携。六一儿童节，留一句真心的话语送给你：愿你开心快乐！把六一搞笑祝福语送给孩子、朋友、同事，希望他们开心。
六一搞笑祝福语给孩子：
1.童年是一串远去的脚印，虽然久远，却依然感觉清晰;童年是一列远行的火车，虽然遥远，却仍然让人着迷。儿童节，祝你重回童年，快乐相连!
2.今天你最大，你说什么都算话;想吃啥就吃啥，想喝啥就喝啥;风儿为你轻轻吹，雨儿为你轻轻洒;所有的人都这么宠着你，今天是你的节日，祝你节日快乐!
3.你的一笑，使我心跳;你的一看，世界震撼;你的一站，交通瘫痪;你一出汗，海水泛滥;你不打扮，已很好看;你一打扮，宇宙惊叹。六一快乐呦!
4.儿童世界艳阳照，温暖灿烂人欢笑。打打闹闹转瞬好，情真意切隔阂消。高兴起来歌声飘，生气起来脾气闹。语言童稚惹人笑，幸福快乐总围绕。愿你也将童心保，生活快乐无烦恼。祝六一儿童节快乐!
5.幼年的糖果之帆，真美;童年的玩具之船，真好;少年的心灵之梦，真纯。六一儿童节到了，愿儿童乘着糖果之帆，坐着玩具之船，追寻心灵美丽的梦。
6.很多年前我给你发了一条短信，因为祝福太多太沉重，所以这么多年才刚寄到：六一儿童节快乐!愿你是全天下最幸福，最快乐，最聪明，最可爱，最美丽的小孩子!
7.***都是儿童。儿童属于你，儿童属于我，儿童属于他，儿童属于我们大家。六一儿童节来啦，祝福你，祝福我，祝福他，祝福我们大家。预祝儿童节快乐!
8.童年是一首赞美诗，天真活泼无忧无虑;童年是一首幻想曲，遥想未来充满希望;六一儿童节祝小朋友们健康快乐，努力学习早日实现梦想!
9.微笑是最美的，胜过彩虹鲜花的美。最美的微笑来自天真的孩子，那么的可爱那么的讨人喜欢。祝所有儿童天天开心快乐，儿童节快乐。
10.忘不了童年的欢笑，忘不了儿时的趣闻，那里承载着永恒的记忆，那里有着美好的回忆，六一到，真诚地道一声：儿童节快乐!愿你永远开心。
六一搞笑祝福语给朋友：
1.?六一了，你一定要像小时候一样，吹点天真的牛皮，吃点无营养的零食，唱首不着调的歌谣，然后问候一个可爱的朋友，祝他节日快乐。
2.?卸下工作压力，换上轻松心情;看看儿童动画，回味当年童真;感受纯净快乐，绽放纯真笑颜。六一儿童节，愿你童心不泯，童趣不减，快乐永远!
3.六一儿童节，送你一架纸飞机，愿你飞向童年时代的愿望;送你一只风筝，有梦想，也有牵挂;送你更多的童年回忆，告诉你，生活最重要的是开心!
4.?池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天;操场边的秋千上,只有蝴蝶停在上面;童年的歌谣依旧在耳畔回荡,童年却离我们远去,但愿童年的快乐与你常伴! 祝福语
5.?鸟语花香好时节，阳光灿烂花宜人;芍药盛开燕飞来，玫瑰含笑樱桃熟;宏伟理想鼓斗志，壮志凌云创大业;幼小心灵开红花，歌舞欢腾庆六一!
6.?一年一度，在我们祝福天下所有的孩子儿童节快乐的这一天，也让我们每一个成年人回到童年，用最纯真的情怀最纯洁的心灵过一个快乐的儿童节!节日快乐!
7.?今天是儿童节，贪玩的你今天别玩手机，玩了你就别收短信，收了你就别读这条。哎，你还是读了。我除了祝你节日快乐外，只想说：你这小孩子咋不听话呢?
8.?童真是生活的开始，童趣是快乐的开始，童声是祝福的开始，童年是梦想的开始，童心是成功的开始，儿童节祝愿你节日快乐，事事顺心，成功在望。
9.?卸下工作压力，换上轻松心情;看看儿童动画，回味当年童真;感受纯净快乐，绽放纯真笑颜。六一儿童节，愿你童心不泯，童趣不减，快乐永远!
10.?光阴似箭，日月如梭，时光如白驹过隙般飞逝，童年已离我们远去，然而，童年的幸福时光历历在目，让我们一起重温儿时的欢乐，愿儿童节开心!
六一搞笑祝福语给同事：
1.童年是美妙的，充满自信;童年是最开心的，无忧无虑。童年是花朵，童年是***，充满生机，富有活力，追忆童年，回味童年，快乐儿童节!
2.童年是做梦的美丽城堡，童心是开心快乐的制胜法宝，童趣是欢心喜悦的坚强依靠，童真是打败烦恼的钢枪大炮。六一儿童节，祝你开心没烦恼，快乐来报到。
3.洋娃娃和小熊跳舞，米老鼠拉着唐老鸭散步，黑猫警长忙着耍酷，葫芦兄弟依然如故，唱着童年的歌曲，转着童年的舞步，美丽的世界开心处处，儿童节，愿你快乐无数！
4.今日是六一，要带孩子气。玩玩捉迷藏，皱纹不增长；唱唱丢手绢，笑容连成片；踢踢鸡毛毽，身体更康健；丢丢玻璃球，幸福身边留；愿重拾童趣开心如意。
5.六一儿童节真热闹，爷孙皆乐开心的笑。天真无邪拉着爷爷一起唱。欢天喜地同台演绎共舞蹈。童心永驻不觉老，喜心眼开身体健康好。延年益寿美乐好年华，祝你童心永存幸福笑。
6.儿童世界多美好，开开心心无烦恼。童稚一片惹人笑，身边万物都奇妙。想象丰富多创造，前途光明阳光耀。愿你永葆童心人不老，童真童趣乐淘淘。祝六一节快乐!
7.童年时光惹人恋，喜怒哀乐脸上现，想哭就哭想笑笑，说啥做啥不忌惮，长大以后童心藏，恼在心中笑在面，六一儿童节日到，释放童快乐绕！
8.童年是最美妙的，充满自信;童年是最开心的，无忧无虑。童年是花朵，童年是***，充满生机，富有活力，追忆童年，回味童年，快乐儿童节!
9.童年是一座桥，一头是淘气，一头是快乐;童年是一艘船，一头是调皮，一头是活泼;童年是一条河，一头是天真，一头是欢乐。儿童节，祝你保持童真，天天开心!
10.六一到了，却没了儿时的那分心情，淡然的看世事、淡然的生活了太久，殊不知自己已经失去了最珍贵的东西！这个不妨给自己放个***吧，让自己重新找回那些遗失的美好吧！
以下是12属相真实动物的：1. 鼠 - 老鼠[](unsplash./photos/d0ZshwNZ2G4)2. 牛 - 犀牛[](unsplash./photos/YV***Jr8grjE)3. 虎 - 老虎[](unsplash./photos/iEx5zcO0cW8)4. 兔 - 兔子[](unsplash./photos/ysjgM__Ymdc)5. 龙 - 蜥蜴龙[](unsplash./photos/dUEYjs8Kv***)6. 蛇 - 蟒蛇[](unsplash./photos/k6cRYgqPwAU)7. 马 - 马匹[](unsplash./photos/kLhqmLgm7Hs)8. 羊 - 羊[](unsplash./photos/u1mTmCxJoa0)9. 猴 - 猴子[](unsplash./photos/R-zEEJ4b6ZU)10. 鸡 - 鸡[](unsplash./photos/x89ZNvRODdw)11. 狗 - 狗[](unsplash./photos/yP9VxFGTVg8)12. 猪 - 猪[](unsplash./photos/gt8C_OyfELQ)传统上，十二生肖最实际的动物是指具有实际存在的动物形象，而非神话或虚构。因此，“牛”常被认为是最实际的动物之一，因为牛在现实生活中普遍存在并对人类有着重要的经济和文化价值。
想要更好的知道自己是属于什么生肖的，必须要根据自己的出生年龄，对应当年的生肖年份，即可精准的知道自己的生肖属性。
不同的生肖，具有自己不同的性格特征和优点。
生肖牛有勤奋踏实，做事谨慎小心的性格特点。牛年出生的人义务感强，勤奋踏实，所以工作中很受上司的赞扬和信任。即便工作中遇到困难，他那刚强的耐力也会打破难关而坚持到底。
生肖牛不善明显地表达本人的情感，他在这方面较为激进，喜欢以间接的方式表达。稳定、勤奋、富于创意、留意实践等都是属牛人的优点，
但是一谈到思想方面的特征时，生肖是的人就如牛给人的联想般显得厚重、迟缓又极端顽固。
生肖牛感情是不缺有缘人的。但婚姻确比较难成。所以，在遇到有缘人时因为自己的疏忽或者坚强的性子不喜欢依靠别人，总是容易错过。
他们诚朴，脚踏实地，几乎不会搞什么浪漫，也没有太多的情调。和生肖牛的人谈恋爱一定要务实，在他们看来谈恋爱是婚姻的铺垫，爱情观中有着很强的生活实际感，给别人的印象就是缺乏情趣。
他们的责任感很强，给人一种很踏实的感觉，所以工作中很受上司的赞赏和信赖。
生肖牛最大的缺陷是缺乏通融性，不承受朋友的忠告，最后常常变成顽固己见、专断专行，
生肖是牛的人是个注重传统观念的人，所以必需改掉这些缺陷，多谅解他人的心情。他们是工作的奴隶，
他们是那种努力工作以取得利益和成果的人，但他不肯把本人的与心情坦白地说出来，
所以旁人也很难了解他，依属牛者的个性，即便与人发作纠葛也不会将本人的不满说出来，而是让大家平心静气地沟通。
摇头摆尾是什么生肖
我认为答案是生肖中的龙
正月十五元宵节的时候舞的长长的***，就是摇头摆尾，神气十足，体现了中华民族神州大地龙的精神！
摇头摆尾的动物
十二生肖里的动物都会摇头摆尾。鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。其中最会摇头摆尾的是，鸡，因为它最骄傲，整天摇头摆尾的咯咯叫唤不停。?
摇头摆尾打一个数字生肖
摇头摆尾什么生肖
有尾巴的，鼠牛虎龙蛇马羊猴鸡狗猪其中一个。兔尾巴太短了，应该要尾巴长一点的。猪尾巴太短，排除后是鼠牛虎龙蛇马羊猴狗
摇头摆尾的动物。猜一生肖
牛，牛吃草要摇头，尾巴要赶虫子所以一直在摆尾。
摇头摆尾指什么生肖
应该是“狗”吧！理由:狗见了主人或哈巴狗就好摇头摆尾！
摇头摆尾是什么生肖？
呀呀呜，纸老虎，摇头摆尾咕咕咕。说的是老虎。
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摇头摆尾是什么生肖
答案是蛇。蛇匍匐爬行前进，是必须要摇头摆尾的。望***纳。
摇头摆尾的动物，猜一生肖？谢谢
摇头摆尾的动物当然是狗了。狗是人最亲密的朋友,当它遇到主人时,常常摇头摆尾表示亲近。
狗属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、食肉目、裂脚亚目、犬科动物。中文亦称“犬”，狗分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。
延展阅读：“子鼠丑牛，寅虎卯兔，辰龙巳蛇，午马未羊，申猴酉鸡，戌狗亥猪”，不但成为朗朗上口的童谣，即便是目不识丁之人，往往也会掐着手指娓娓数来。时至今日，生肖文化作为流行于民间，更多地是口口相传的民俗文化，似乎已超越了阶层，超越了年龄，融进了每个人的生活中。
摇头摆尾是什么生肖
摇头摆尾是什么生肖——狗。
摇尾乞怜
yáowěiqǐlián
解释狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。
出处唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳、摇尾而乞怜者，非我之志也。”
结构偏正式。
用法用作贬义。用来形容人谄媚的姿态。一般作谓语、定语。
正音怜；不能读作“lǐn”。
辨形乞；不能写作“气”；怜；不能写作“邻”。
反义词妄自尊大、目空一切、趾高气扬
例句刚直不阿的人是不会为己之利向有权势的人～的。
在十二生肖中摇头摆尾的动物
在十二生肖中摇头摆尾的动物当然是狗了狗是人最亲密的朋友，当它遇到主人时，常常摇头摆尾表示亲近。
龙也是摇头摆尾的，我们常见的舞龙灯，不就是摇头摆尾吗？气势雄伟，但是它不是动物，龙是中国人心中的图腾，中国人把自己比作是龙的传人。
蛇也可以摇头摆尾。在**，电视中看到印度人在吹着笛子。蛇摇头摆尾的翩翩起舞。
摇头摆尾是什么动物?___
十二生肖中摇头摆尾的动物当然是狗了狗是人最亲密的朋友，当它遇到主人时，常常摇头摆尾表示亲近。
龙也是摇头摆尾的，我们常见的舞龙灯，不就是摇头摆尾吗？气势雄伟，但是它不是动物，龙是中国人心中的图腾，中国人把自己比作是龙的传人。
蛇也可以摇头摆尾。在**，电视中看到印度人在吹着笛子。蛇摇头摆尾的翩翩起舞。
摇头摆尾打一生肖
蛇
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今晚一定出准确生肖
今晚一定出最准的生肖是生肖兔，今_是今天晚上，今年是卯兔年，今晚一定是生肖兔出现，在说今天是农历2月十四，***和嫦娥一定会出现的。
此句的意思是：巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。
出处：南北朝·郦道元《三峡》
原文：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭***分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
译文：
在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或***，就看不见太阳或月亮。
等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
注释：
自：在。
三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡，三峡全长实际只有四百多里。
略无：毫无，完全没有。略：皆。阙：通“缺”，缺口，空隙。
嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。
自非：如果不是。自：如果。非：不是。
亭午：正午。夜分：半夜。
曦(xī)：日光，这里指太阳。
襄（xiāng）：上，这里指漫上。
陵：大的土山，这里泛指山陵。
沿：顺流而下（的船）。
溯：逆流而上（的船）。
或：如果（也有版本上是有时的意思）。
王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。
朝发白帝：早上从白帝城出发。
白帝：城名，在重庆奉节县东。
朝：早晨。
江陵：今湖北省荆州市。
虽：即使。
奔：奔驰的快马。
御：驾着，驾驶。
不以：不如；此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误；(见清赵一清《水经注刊误》) 疾：快。
素湍：白色的急流。素：白色的。
绿潭：碧绿的潭水。
回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。
绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰。
悬泉：悬挂着的泉水瀑布。
飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。
清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。
良：很。
晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。
霜旦：下霜的早晨。
属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。
凄异：凄惨悲凉。
哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：婉转。
巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。
三声：几声，这里不是确数。
沾：打湿。
裳（cháng）：衣服。
创作背景：
郦道元生活于南北朝北魏时期，从小喜爱游览山川河流，并搜集当地风土民情、历史故事、神话传说，创作《水经注》四十卷。此篇文章即是从中节选出的，是作者记录长江三峡的雄伟险峻和四季风光所作。
赏析：
郦道元的《三峡》（选自《水经注》三十四卷《江水》）是一篇著名的山水之作，作者只用不到两百字的篇幅就描写出了长江三峡雄伟壮丽的景色。
全文四段，即是四幅挺拔隽秀的水墨山水画。
第一段作者先写山。用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭***分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔就形象的勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快就被三峡的雄险气势所吸引。
第二段开始写水。作者按照自然时令，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水之迅疾。
第三段写春冬三峡之景。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。
第四段写秋天三峡之景：水枯气寒，猿鸣凄凉。以“霜”暗指秋季，以实景补足前意。这时已无江水喧腾，却也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀之气。写秋峡用猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋天三峡的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“长”形容啸，送声长远，暗示是在长峡之中。“空谷传响”，直言在山中。“久绝”，回应“两岸连山，略无阙处”。写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。也让人从这句渔歌中体会到了，渔者们的辛苦和生活的艰苦。
凡景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。
《三峡》全文以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，***用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染三峡秋色悲寂凄凉的气氛。
作者简介：
郦道元（约470—527），字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。
“八拜之交”是真的拜八次吗?
“八拜之交”源自于《邵氏闻见录》 :“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰 :“汝父吾客也，只八拜。稷不获已，如数拜之。”
宋朝有个叫李稷的人，平时恃才傲物。留守京师的文彦博非常看不惯，想找机会敲打他一下。李稷与文彦博两家世代交好，恰巧李稷来京朝圣便借机去拜见文彦博。文彦博故意让他在客厅等候，很久才出来见他。刚一见面，文彦博说，看在令尊是我的故交份上，你就对我叩拜八次吧。李稷没办法，文彦博论辈分论官职都比自己大，只好乖乖地叩拜八次。
“八拜之交”也就被后世用作名门望族间晚辈对长辈的礼节。此种说法盛行于民间。
随着时代的变迁和文化的日新月异，“八拜之交在平辈之间开始使用，引申出了八种代表了交往中各种最高境界的交往，而这八种交往综合起来称之为“八拜之交”，以代表“最深厚的友谊”。
一、伯牙子期知音之交
二、廉颇相如刎颈之交
三、陈重雷义胶漆之交
四、元伯巨卿鸡黍之交
五、角哀伯桃舍命之交
六、桃园结义生死之交
七、管仲叔牙管鲍之交
八、孔融称衡忘年之交
一、伯牙子期知音之交先秦时期，著名的音乐家俞伯牙和钟子期，两人分别擅长演奏音乐和欣赏音乐。俞伯牙所演奏的音乐，只有钟子期能够从中领会到更加精妙的味道由此“知音”一词便产生，后来钟子期先逝，俞伯牙自毁琴瑟，发誓再也不会演奏音乐，知音之交成为后人夸赞的佳话。
二、廉颇相如刎颈之交先秦战国，赵国老将廉颇对蔺相如满腹意见，特别是蔺相如完壁归赵后，深得赵王的宠信。廉颇便处处为难蔺相如，直到听说相如之所以躲着廉颇，完全是为了大局为重。廉颇深受感动，为表示悔过，亲自负荆请罪。
三、陈重雷义胶漆之交陈重和雷义二人都以品德高尚、乐善好施名扬天下。地方太守实在太钦佩陈重的品行，便举荐他为孝廉出仕做官。陈重不同意，觉得雷义是更合适的人选，前后十次推辞。直到次年，太守将雷义也举为孝廉，陈重才作罢。后来，雷义的同僚犯事，雷义主动为他代罪而被罢免。陈重见雷义不再为官，自己也辞官归乡，与雷义共同隐居。
四、元伯巨卿鸡黍之交东汉名士范式 (字巨卿) 游学太学时，结识同乡张勋 (字元伯)。学业完成回家前，范式对张勋说“两年后，我去你家拜会令堂和妻儿”。两年期满将至，张勋让母亲置办菜看等候范式。母亲劝阻张勋说“时隔两年的千里约定，估计对方早忘了”张勋不以为然，他坚信范式回来。果不其然，范式风尘仆仆地赶来。
五、角哀伯桃舍命之交西汉时期的大儒，左伯桃和羊角哀交情深厚。二人相约共同去拜会楚元王刘交，出门忘看天气，半路上遇到百年不遇的大雪。临出门时，左伯桃和羊角哀都穿着单薄的衣服，随身携带的粮食也少得可怜。面对饥寒交迫的处境，左伯桃大义凛然决定成全友人，他把衣服和仅剩的粮食放好后，悄悄躲进树洞里自寻短见。
六、桃园结义生死之交三国时期，刘关张桃园三结义。刘备、关羽、张飞萍水相逢结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。从后来的故事中，大家可以看到刘关张真的践行了结拜时的承诺。
七、管仲叔牙管鲍之交先秦名相管仲得益于鲍叔牙举荐，辅佐齐桓公有功成就首个春秋霸主。管仲鲍叔牙早年便相识，一起做过买卖。每次都是管仲出钱少分钱多，有时候与人打架时，总是鲍叔牙冲在前边。管仲掉头就跑后来，有人替鲍叔牙打抱不平说管仲人品有问题鲍叔牙则笑着回答说，管仲想多拿钱是想侍奉老母亲，他逃跑也是怕没人照顾母亲，没什么大过错。《列子·力命》中管仲曾感慨说:“生我者父母，知我者鲍叔也”。
八、孔融称衡忘年之交东汉末年的称衡很有才华，十五岁那年拜孔融为师，此时孔融已经四十多岁。由于脾气很相似，二人亦师亦友相处得很融洽。久而久之，也便感觉不到年龄带来的代沟。
