一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下,即使是周文王、周武王也无法办到;一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张,有时放松,这才是周文王、周武王治国的办法。
出处:西汉?戴圣《礼记·杂记下》
孔子的学生子贡随孔子去看祭礼,孔子问子贡说:“赐也乐乎?”子贡答道:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。”孔子说:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”
译:孔子问子贡说:“子贡开心吗?“子贡回答道:“一个国家的人都开心得像狂人,我不知道他们的快乐在哪里。“孔子说:“一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下,即使是周文王、周武王也无法办到;一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张,有时放松,这才是周文王、周武王治国的办法。”
扩展资料
一、相关成语
一张一弛?[ yī zhāng yī chí ]?
解释:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
二、人物介绍
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
三、作者简介
戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。 西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。
戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后人合称为“大小戴”。 汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁论议,官至九江太守。
春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣;春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则无其事矣;春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣;春秋时犹宴会赋诗,而七国则不闻矣;春秋时犹有赴告策书,而七国则无有矣。邦无定交、士无定主。..不待始皇之并天下,而文武之道尽矣。
顾炎武《日知录·周末风俗》
春秋时期重礼重信,战国时期都是混乱背叛。
一张一弛,文武之道也蕴含的道理是:做事要讲究劳逸结合。
1、这个成语来源于礼记杂记下,它表达了一种平衡和协调的哲学。字面意思是说,弓弦紧绷和放松交替进行,这才是文王和武王治理天下的道理。
2、一张一弛的字面意思是交替进行张力和放松。弓弦在拉紧和放松之间交替,正如人的精神在紧张和放松之间调节。在工作中,长时间保持紧张状态会让人感到疲惫不堪,效率降低,甚至可能产生错误。而适时地放松一下,可以让人恢复精力,提高效率,减少错误。
3、一张一弛,文武之道也的道理是在提醒我们在工作和生活中要学会合理调节自己的状态,既要保持必要的紧张和专注,又要适时地放松和休息。这样才能保持身心的平衡和健康,提高工作和生活的质量。
一张一弛,文武之道也的好处
1、一张一弛的好处在于提高效率。适度的紧张和放松可以让人保持专注,并在工作中发挥出最佳的状态。当一个人长时间处于紧张状态时,他的大脑和身体会逐渐疲惫,导致效率下降。
2、一张一弛有助于维护身心健康。长时间处于紧张状态会对身体和心理健康造成负面影响,如引发高血压、心脏病、焦虑和抑郁等问题。而适时地放松身心可以让人更好地调节情绪,减轻压力,有助于维护身心健康。
3、一张一弛还可以促进创新思维。当一个人处于放松状态时,他的思维会更加开阔,容易产生新的想法和创意。而适度紧张则可以让人更加专注于问题解决,从而在创新中取得更好的成果。
4、一张一弛还有助于建立良好的人际关系。在工作和生活中,适当地放松自己,与他人分享自己的感受和想法,可以拉近人与人之间的距离,增进彼此之间的了解和信任。而适度紧张则可以让人更加注重与他人的沟通和合作,从而建立更加良好的人际关系。
文事武备的意思如下:
文事:文德教化之事。武备:军备,指 武装力量、军事装备等。治理国家要有文德教化,还必须有武装力量。指文武 缺一不可。这句话出自汉?桓宽《盐铁论?世 务》:“《诗》云:诘尔民人,谨尔侯度,用 戒不虞。故有文事,必有武备。”
文武之道介绍如下:
“文武之道,未坠于地,在人。”《论语·子张》记载,卫国的公孙朝向子贡了解,孔夫子是如何学习的,这个问题包括了学习什么和怎么学习。作为孔门的优秀***,身负弘扬儒道使命,子贡侃侃而谈,处处“莫不有文武之道焉”“亦何常师之有”。文武之道,既是文王、武王之道,也是修文、修武之备,内有刚柔之术,外有松弛之治,夫子治学,岂是腐儒可比。
文不离武,武必怀文。春秋之末,王道衰微,礼崩乐坏,群雄割据,夫子推崇王道,以文立身,但绝非白面书生。夫子虽然自嘲“少也贱”,却也是名门之后,其父叔梁纥原为鲁国猛将,勇武气质奔流于血脉之中。根据史料记载,夫子不仅身高可能超过1.9米,而且身大力沉,“能拓国门之关,而不肯以力闻”。
也就是说夫子力气极大,居然能够徒手移动封闭城门的巨大木条,但却深藏不露,不愿意被冠以力士之名。王道以仁,但绝不弃武。夫子曾自述他倡导“礼、乐、射、御、书、数”六艺,尤其精通御车之术,“吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。”御乃驾车,为精锐武士必备之技,夫子强调文武双修可见一斑。
文、武,指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。 张,指的是拉紧,弛,指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家,就要让人民有劳有逸,劳逸结合,生活有节奏地进行。
成语出处
语出《礼记·杂记下》:孔子的学生子贡随孔子去看祭礼,孔子问子贡说:"赐(子贡的名字)也乐乎?"子贡答道:"一国之人皆若狂,赐未知其乐也。"孔子说:"张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。"文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说:一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下,这是周文王、周武王也无法办到的;相反,一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张,有时放松,有劳有逸,宽严相济,这才是周文王、周武王治国的办法。
成语故事
周朝时期,民间有一个祭祀百神的"蜡"节日,孔子带***子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道:"百姓成年累月在田间劳作,让他们放松一下,有张有弛,这是周文王与武王定下的规矩,这样便于更好地生产。"
《菜根谭》中说:张驰有度,文武之道!念头昏散处,要知提醒,念头吃紧处,要知放下,不然恐去昏昏之病,又来憧憧之扰矣。
意思是说:当头脑散乱注意力不集中的时候,要提醒自己振作起来,当注意力高度集中苦思冥想的时候,要知道让自己适当放松。不然就怕刚从迷惑散乱的状态中清醒过来,就又进入集中,繁忙的思绪当中。
做事情不要把自己逼得太紧,把自己逼得太狠,太紧肯定会陷入头脑散乱,没有头绪的地步,此时就要知道让自己适当放松,才能从迷惑散乱的状态中清醒出来,找到解决方法。